淺談?dòng)袼逭Z(yǔ)言使用現(xiàn)狀及成因
淺談?dòng)袼逭Z(yǔ)言使用現(xiàn)狀及成因
【摘 要】玉水村是他留人比較集中的一個(gè)村,通過(guò)調(diào)查,我們認(rèn)為,玉水村他留人穩(wěn)定使用母語(yǔ),全民兼用漢語(yǔ),各民族之間交叉兼用其他民族語(yǔ)言,各民族語(yǔ)言和諧共存。
【關(guān)鍵詞】玉水村;語(yǔ)言;現(xiàn)狀
玉水村隸屬于云南省麗江市永勝縣六德鄉(xiāng),是六德鄉(xiāng)他留人最集中的一個(gè)村子,也是六德鄉(xiāng)他留話(huà)使用人口最多的村子。玉水村下轄樹(shù)柏佐村、玉黑模村、營(yíng)盤(pán)村、耍撇村和楊家村5個(gè)村民小組。根據(jù)調(diào)查,玉水村6歲以上語(yǔ)言能力成熟的他留村民774人,漢族村民403人,傈僳族村民11人,傣族村民4人。我們調(diào)查組對(duì)這些村民進(jìn)行了調(diào)查、走訪(fǎng),在對(duì)調(diào)查走訪(fǎng)的材料進(jìn)行整理分析后,認(rèn)為,玉水村他留人母語(yǔ)使用穩(wěn)定,全民兼用漢語(yǔ),各民族之間交叉兼用其他民族語(yǔ)言,各民族語(yǔ)言和諧共存。
一、玉水村他留人母語(yǔ)使用現(xiàn)狀
(一)玉水村他留人全民穩(wěn)定使用母語(yǔ)
根據(jù)對(duì)玉水小組的調(diào)查統(tǒng)計(jì),我們得出,玉水小組語(yǔ)言能力成熟的774個(gè)他留人中,有753個(gè)他留人對(duì)母語(yǔ)的掌握屬于“熟練”層次,占總數(shù)的97.3%,11個(gè)他留人對(duì)母語(yǔ)的掌握屬于“略懂”層次,占總數(shù)的1.4%,只有6個(gè)他留人對(duì)母語(yǔ)的掌握屬于“不懂”層次,占總數(shù)的0.8%,如表1。
根據(jù)表1玉水村不同年齡段他留人母語(yǔ)使用情況的數(shù)據(jù),我們認(rèn)為,玉水村他留人全民穩(wěn)定使用母語(yǔ)。在日常生活、生產(chǎn)勞作、民族祭祀中,絕大部分他留人都能熟練使用自己的母語(yǔ)進(jìn)行交際,略懂和不懂母語(yǔ)的只是個(gè)別現(xiàn)象。并且,從表中可以看出,對(duì)母語(yǔ)略懂或不懂的他留人,主要集中在40歲以下,年齡越大,他留人對(duì)母語(yǔ)“熟練”的比例越大,但各年齡段“熟練”這一比例相差不大。所以,我們可以說(shuō),玉水村他留人對(duì)母語(yǔ)的掌握情況沒(méi)有因?yàn)槟挲g段的不同而出現(xiàn)大的變化。
我們還對(duì)不同年齡段的他留人進(jìn)行語(yǔ)言能力隨機(jī)測(cè)試(四百詞測(cè)試),測(cè)試結(jié)果顯示,隨著年齡的增加,他留人對(duì)母語(yǔ)的熟悉程度出現(xiàn)一個(gè)上升趨勢(shì)。我們從各年齡段中抽取2個(gè)他留人,結(jié)果顯示,不同年齡段的他留人對(duì)他留話(huà)的掌握程度沒(méi)有太大的差異,都在優(yōu)秀等級(jí)。如表2。
表1玉水小組不同年齡段他留人母語(yǔ)使用情況和表2不同年齡段他留人語(yǔ)言能力測(cè)試的數(shù)據(jù)充分說(shuō)明,玉水村全村他留人穩(wěn)定使用他留語(yǔ),并可以得出,年齡越大,他留話(huà)越熟練。
(二)穩(wěn)定使用母語(yǔ)的原因
根據(jù)調(diào)查中調(diào)查組的觀(guān)察及調(diào)查分析,我們認(rèn)為,他留話(huà)在玉水村能夠如此完好地被保存,首先是由于玉水是六德鄉(xiāng)他留人比較集中的聚居地,他留人口占了總?cè)丝诘?/3。在日常生活、生產(chǎn)勞作以及族內(nèi)祭祀活動(dòng)中,他留人都使用母語(yǔ)進(jìn)行交流。其次是玉水地處高山之上,交通非常不便,從六德鄉(xiāng)到玉水,只有一條彎彎曲曲的小路。平時(shí)來(lái)往鄉(xiāng)村,玉水村的人一般都是腿走,大概要走兩個(gè)小時(shí)的路。所以玉水村與外界交流很少,這就在很大程度上保護(hù)了本民族語(yǔ)言不受外界語(yǔ)言文化的沖擊。再者,他留人對(duì)母語(yǔ)的高度認(rèn)同感及熱愛(ài),也是他留語(yǔ)得以完好保存的重要原因之一。很多他留青年,長(zhǎng)期在外讀書(shū),打工,都使用漢語(yǔ)與人交際,但一旦回到村子里,馬上變回他留話(huà),如果不說(shuō)他留話(huà),會(huì)被族人恥笑或挨老人打罵。如王小華,常年在外打工,在我們?nèi)ニ医o他媽媽和妹妹做四百詞測(cè)試時(shí),他一直嚷著要讓我們給他做,在測(cè)試的過(guò)程中,他也表現(xiàn)得很興奮。王小華告訴我們,他很喜歡說(shuō)他留話(huà),這是作為他留人的證明。
二、玉水小組他留人兼用漢語(yǔ)的現(xiàn)狀
(一)玉水小組他留人全組兼用漢語(yǔ)
兼用語(yǔ)是他留人與本村其他外族村民以及外界交流的重要工具。玉水小組除了他留人,最多的是漢族,403人,此外,還有傈僳族11人,傣族4人。因漢族人口在外族人中所占比重最大,達(dá)到96.4%,所以,在此,我們著重分析他留人兼用漢語(yǔ)的情況。如表3。
上表顯示,他留人使用漢語(yǔ)屬于“熟練”層次的人數(shù)占總?cè)藬?shù)的91.2%,屬于“略懂”層次的占8.0%,只有2個(gè)人不懂漢語(yǔ),占0.3%??梢哉f(shuō)他留人對(duì)漢語(yǔ)的掌握程度不亞于其對(duì)母語(yǔ)的掌握程度。不懂母語(yǔ)的人占總?cè)藬?shù)的0.8%,而不懂漢語(yǔ)的人占總?cè)藬?shù)的0.3%。
從表3我們還可以看出,對(duì)漢語(yǔ)的兼用,20-39和40-59這兩個(gè)年齡段的他留人對(duì)漢語(yǔ)的“熟練”度最高,“熟練”百分比分別為97.2%和96.8%。
(二)漢語(yǔ)的兼用與文化層次的關(guān)系
我們還對(duì)玉水小組不同文化程度的他留人兼用漢語(yǔ)情況進(jìn)行了統(tǒng)計(jì),發(fā)現(xiàn),對(duì)漢語(yǔ)的兼用與文化層次密切相關(guān)。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),文盲半文盲共47人,“熟練”層次有30人,占總數(shù)的63.8%,小學(xué)以下學(xué)歷共214人,“熟練”層次有170人占總數(shù)的79.4%,初中學(xué)歷共437人,“熟練”層次有430人,占總?cè)藬?shù)的98.4%,高中以上學(xué)歷共76人,這76人全部能夠熟練使用漢語(yǔ)。如表4。
根據(jù)上面的數(shù)據(jù),我們可以看出,漢語(yǔ)的兼用比例和水平與文化程度有很大的關(guān)系,文化層次越高,兼用漢語(yǔ)的比例和水平也就越高。
(三)玉水村他留人全民兼用漢語(yǔ)的原因
玉水村774名具有語(yǔ)言能力的他留人中,只有2個(gè)人不懂漢語(yǔ),占總數(shù)的0.3%,可以說(shuō),玉水他留人全組兼用漢語(yǔ)。通過(guò)調(diào)查所得信息及玉水小組的民族分布情況,我們認(rèn)為,出現(xiàn)全民兼用漢語(yǔ)大概有以下三個(gè)原因 :
第一,漢族人口在玉水小組外族人口中占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。玉水小組外族人一共有418人,他留人需要與這些外族人交流,需要一種族際語(yǔ)言。而在這些外族人中,漢族403人,占了外族人總數(shù)的96.4%,于是漢語(yǔ)順理成章地成為了他留人與外族人溝通的族際語(yǔ)言。
第二,他留人很注重教育。玉水小組的適齡青少年基本都在學(xué)校學(xué)習(xí)。在學(xué)校,老師都是用漢語(yǔ)授課,基本上,五年級(jí)及以上的學(xué)生都能熟練使用漢語(yǔ)。
第三,他留人對(duì)漢語(yǔ)的高度認(rèn)同感。在走訪(fǎng)調(diào)查中,他留人不論是老人還是兒童,他們都愿意用漢語(yǔ)與我們交流,當(dāng)我們問(wèn)蘭江偉(12歲)會(huì)不會(huì)講漢語(yǔ)時(shí),他很自豪地說(shuō)當(dāng)然會(huì),而且他的漢語(yǔ)還說(shuō)得很好。可以看出,玉水小組他留人對(duì)漢語(yǔ)有高度的認(rèn)同感。
三、玉水村語(yǔ)言使用的一些特殊現(xiàn)象
玉水村他留人穩(wěn)定使用母語(yǔ)和他留人全村兼用漢語(yǔ)是玉水村語(yǔ)言使用的最大特征。在調(diào)查過(guò)程中,我們還注意到一些語(yǔ)言使用的特殊現(xiàn)象。(1)玉水小組非他留人共418人,其中,對(duì)他留語(yǔ)的使用在“熟練”層次的有41人,“略懂”層次的68人,這兩個(gè)層次的人數(shù)占總數(shù)的26.1%。(2)玉黑模村民小組共有他留人245人,其中,48個(gè)人對(duì)傈僳語(yǔ)“熟練”或“略懂”,占總?cè)藬?shù)的19.6%。(3)少數(shù)村民掌握多種語(yǔ)言,如,玉黑模村民小組蘭友政,除了熟練掌握他留話(huà)和漢語(yǔ)外,還略懂彝語(yǔ),傈僳語(yǔ),藏語(yǔ),納西語(yǔ)。今后,我們還將對(duì)這些特殊的現(xiàn)象做深入的調(diào)查與分析。
四、結(jié)語(yǔ)
根據(jù)調(diào)查顯示,玉水村各民族之間能夠無(wú)障礙交流,各語(yǔ)言和諧并存,他留人在穩(wěn)定使用母語(yǔ)的同時(shí),全民兼用漢語(yǔ)并能夠熟練使用漢語(yǔ)。玉水村非他留人兼用他留話(huà),他留人兼用漢語(yǔ)、傈僳語(yǔ)、彝語(yǔ)、納西語(yǔ)等多種語(yǔ)言是值得觀(guān)察的現(xiàn)象??梢酝茢?,今后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),他留人還將繼續(xù)穩(wěn)定使用他留話(huà),并全民兼用漢語(yǔ)。
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