從美學(xué)視角探討體育舞蹈內(nèi)涵的存在論文

　　基于體育舞蹈的獨(dú)特之處，在以審美視角審視體育舞蹈的時(shí)候，也應(yīng)該做到審美內(nèi)容與形式的辯證對待。
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從美學(xué)視角探討體育舞蹈內(nèi)涵的存在

　　“舞蹈是視覺與聽覺兩個(gè)方面的藝術(shù)，視覺上占有空間性的藝術(shù)美，聽覺上占有時(shí)間性的音樂美”當(dāng)代舞蹈家吳曉邦曾經(jīng)這樣界定舞蹈的。從某種角度來講，舞蹈源于情感，作為情愫的載體，勢必會(huì)具備著自身獨(dú)特的審美情趣，這同樣界定了體育舞蹈的美學(xué)內(nèi)涵。

　　1、美學(xué)視角探討體育舞蹈內(nèi)涵存在的必要性

　　追溯體育舞蹈在我國的歷史發(fā)展過程，從上世紀(jì)三十年代的現(xiàn)代交際舞，到2010年廣州亞運(yùn)會(huì)體育舞蹈項(xiàng)目多項(xiàng)金牌，體育舞蹈事業(yè)在我國發(fā)展取得突破性成績。當(dāng)然，榮耀之后也不得不承認(rèn)，與世界體育舞蹈水平來比，體育舞蹈的差距還很大，尤其在體育舞蹈審美趣味方面的理解還不是很深刻，對于體育舞蹈的獨(dú)特魅力和風(fēng)采也體會(huì)不深?；蛘哒f，造成體育舞蹈領(lǐng)域落伍的原因不僅僅在于運(yùn)動(dòng)能力上，更在于體育舞蹈運(yùn)動(dòng)者對于體育舞蹈缺乏審美層次的深層次理解，因此，在表達(dá)肢體語言，在闡釋體育舞蹈精神的時(shí)候，難以以融入情韻的方式表現(xiàn)出來。

　　從宏觀角度來講，以美學(xué)視角去探討體育舞蹈內(nèi)涵存在，有利于健全體育舞蹈理論體系，是進(jìn)行體育舞蹈事業(yè)的前提和基礎(chǔ);有利于將審美教育更好地融入到教學(xué)過程中去，對于促進(jìn)人文精神和諧發(fā)展起著關(guān)鍵性作用;有利于推動(dòng)全國性體育舞蹈事業(yè)的發(fā)展，是促進(jìn)精神文明建設(shè)的重要舉措。

　　2、從美學(xué)視角去探討體育舞蹈內(nèi)涵

　　體育舞蹈，融合體育與藝術(shù)元素，充分展現(xiàn)出人體運(yùn)動(dòng)機(jī)能，也表現(xiàn)出意識形態(tài)的藝術(shù)美。不同于一般的體育項(xiàng)目，也不同于常見的舞蹈類型，其有著自身的特點(diǎn)：動(dòng)作規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，腳法，架勢，動(dòng)作組合都有著嚴(yán)格要求;視覺藝術(shù)美，能夠表現(xiàn)出別致的韻味和風(fēng)格，給人以欣賞之娛資;群眾基礎(chǔ)廣泛，對于年齡職業(yè)沒有過多要求，能夠成為民間鍛煉的重要表現(xiàn)形式;兼?zhèn)溴憻捊∩砗蛫蕵非椴俚男?，可以成為業(yè)余生活的調(diào)劑品。

　　基于體育舞蹈的獨(dú)特之處，在以審美視角審視體育舞蹈的時(shí)候，也應(yīng)該做到審美內(nèi)容與形式的辯證對待。因此，以美學(xué)視角去審視體育舞蹈內(nèi)涵的存在，需要從多個(gè)角度入手，具體來講，主要集中反映在以下幾個(gè)方面：

　　2.1身體美視角下的體育舞蹈內(nèi)涵

　　身體美，是美學(xué)視角的基礎(chǔ)和前提，其是以體育舞蹈運(yùn)動(dòng)員健康的身體為載體，以生理和心理健康為前提，展現(xiàn)出來的美麗。評價(jià)和考核這種身體美，涉及到多方面的審美要素，如身體構(gòu)造方面的體型、容顏、姿態(tài)、線條、舞蹈表現(xiàn)方面的柔韌、協(xié)調(diào)、力度等。在實(shí)際體育舞蹈賽事過程中，體型、姿態(tài)和線條往往在身體美中占據(jù)著重要地位，女性在此過程中展現(xiàn)出來輕柔勻稱，優(yōu)美曲線，男性在此過程中展現(xiàn)出來的陽剛健壯，穩(wěn)健有力，融合到一起，將完美地展現(xiàn)出人體的魅力所在。

　　詳細(xì)來講，身體美主要可以歸結(jié)為以下幾個(gè)方面：

　　其一，身體素質(zhì)方面，運(yùn)動(dòng)員快的速度、強(qiáng)的力量、好的耐力，是完成各種復(fù)雜舞蹈技術(shù)的前提和基礎(chǔ)，都需要身體素質(zhì)作為支撐。以拉丁舞為例，這種舞蹈對于身體的各個(gè)部位的柔韌性都有比較高的要求，這就需要參與此項(xiàng)體育舞蹈的人員能夠適應(yīng)這樣的鍛煉需求，身體各個(gè)部位可以靈活的跟著節(jié)奏進(jìn)行操練。

　　其二，形體美，其考慮的問題比較多：體型是否符合美學(xué)要求，能否給人一種勻稱協(xié)調(diào)的感覺;姿態(tài)是否優(yōu)美舒展，一舉一動(dòng)能否都展現(xiàn)出良好風(fēng)范;線條是否曲線勻稱，或者粗狂剛強(qiáng)，能否將舞蹈動(dòng)作做到極致;容顏是否落落大方，能否表現(xiàn)出獨(dú)特的氣質(zhì)之美;服裝是否符合舞蹈風(fēng)格，運(yùn)動(dòng)人員身材特點(diǎn)，能否營造和諧的舞蹈氛圍。

　　2.2運(yùn)動(dòng)美視角下的體育舞蹈內(nèi)涵

　　運(yùn)動(dòng)美，是指體育舞蹈員在進(jìn)行舞蹈運(yùn)動(dòng)過程中展現(xiàn)出來的，是思維和動(dòng)作的綜合反映?？上У氖?，很多體育舞蹈運(yùn)動(dòng)員一般都會(huì)以模仿的手法，去編排舞蹈，缺乏創(chuàng)新意識，難以表現(xiàn)出自身獨(dú)特的體育舞蹈魅力，從本質(zhì)上講，是處理不好舞蹈技術(shù)，舞蹈創(chuàng)新，舞蹈表現(xiàn)形式，舞蹈風(fēng)格關(guān)系所導(dǎo)致的。運(yùn)動(dòng)美的實(shí)現(xiàn)，需要達(dá)到以下幾項(xiàng)要求：

　　其一，在體育舞蹈進(jìn)行過程中，能夠?qū)⒏鱾€(gè)技術(shù)動(dòng)作完美地呈現(xiàn)出來，其完美程度就是其技術(shù)之美。這不僅僅需要具備風(fēng)格化展現(xiàn)，還要符合力學(xué)基本原理和人體生理結(jié)構(gòu)，并且符合審美的基本需求;當(dāng)然不同體育舞蹈，其關(guān)注的技術(shù)要點(diǎn)是不一樣的，華爾茲關(guān)注的技術(shù)動(dòng)作在于輕盈飄逸，旋轉(zhuǎn)多變;而恰恰關(guān)注的技術(shù)要領(lǐng)在于轉(zhuǎn)動(dòng)擠壓性的胯部動(dòng)作。

　　其二，在進(jìn)行體育舞蹈訓(xùn)練過程中，可以嘗試以全新的方式，融入更多新的元素，使得體育舞蹈富于變化，表現(xiàn)出更加新奇的情趣。如一家體育舞蹈舞種的變化，音樂選取的不同，對于套路進(jìn)行優(yōu)化整合，并且將其中添加個(gè)性化動(dòng)作，由此構(gòu)建成為全新的體育舞蹈，以此去吸引大眾的眼球。

　　其三，在進(jìn)行體育舞蹈項(xiàng)目的過程中，能夠表現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)員技術(shù)戰(zhàn)術(shù)思維，意志品質(zhì)，依據(jù)肢體動(dòng)作和心態(tài)變化，綜合表現(xiàn)出體育舞蹈的運(yùn)動(dòng)之美，突出風(fēng)格變化帶來的美感。這就是為什么西方音樂強(qiáng)調(diào)，不僅僅需要震撼人們的心靈，還需要調(diào)動(dòng)人們的全部感官，融入到音樂舞蹈中去。

　　2.3精神美視角下的體育舞蹈內(nèi)涵

　　體育舞蹈作為藝術(shù)表達(dá)形式之一，其勢必存在精神美。尤其在舞蹈運(yùn)動(dòng)過程中，為了能夠達(dá)到舞蹈美，而付諸行動(dòng)，刻苦努力，拼搏自強(qiáng)的情誼隨處可見。精神美，(下轉(zhuǎn)第107頁)(上接第100頁)是人類文明發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是人類本質(zhì)特點(diǎn)的具體體現(xiàn)。因此，在體育領(lǐng)域我們有了女排精神，有了乒乓精神，將其運(yùn)用到體育舞蹈項(xiàng)目中去，邀舞、起舞、共舞過程中體現(xiàn)出的禮節(jié)，不僅僅展現(xiàn)出倫理道德給予我們行為舉止帶來的影響，也表現(xiàn)出舞蹈者對于體育舞蹈藝術(shù)的尊重。體育舞蹈中表現(xiàn)出來的精神美主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

　　其一，禮儀之美，作為體育舞蹈的一部分動(dòng)作指令，其蘊(yùn)含的就是禮儀之道，表現(xiàn)出來的優(yōu)美是難以用語言來表達(dá)的文化文明結(jié)晶。如在摩登舞蹈中，運(yùn)動(dòng)員需要向在場的人員行禮，并且在結(jié)束之后，再次謝禮儀。一舉一動(dòng)之間表現(xiàn)出對于女性的尊重，對于觀眾的尊重，是文明的產(chǎn)物。

　　其二，協(xié)調(diào)之美，在體育舞蹈過程中，以團(tuán)體形式進(jìn)行，就涉及到協(xié)作工作，能夠在這樣的活動(dòng)中表現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)精神，實(shí)現(xiàn)從自我向大我的超脫，也表現(xiàn)出了比較振奮人心的精神之美;

　　其三，意志之美，體育舞蹈中不僅僅會(huì)對于人體提出過高的要求，還對于人的意志力提出了嚴(yán)格的要求，如果在遇到困難的時(shí)候，沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志作為支撐的話，也難以將體育舞蹈的精神詮釋出來。在此過程中表現(xiàn)出來的意志之美，會(huì)使得人的情操得以培養(yǎng)，信念得以磨練，是舞蹈教育人的最佳方式，表現(xiàn)出來的美是難以衡量的。

　　3、美學(xué)視角下體育舞蹈事業(yè)發(fā)展策略

　　以美學(xué)視角去審視體育舞蹈事業(yè)發(fā)展過程中，更多的是需要進(jìn)行改革和調(diào)整，使得其朝著有利于體育舞蹈事業(yè)發(fā)展的方向前進(jìn)。首先，注重體育舞蹈審美理論的完善，設(shè)立專題項(xiàng)目，鼓勵(lì)專家學(xué)者進(jìn)入此領(lǐng)域，為開展體育舞蹈文化內(nèi)涵實(shí)踐探索打下夯實(shí)的基礎(chǔ);其次，積極學(xué)習(xí)西方文化，結(jié)合體育舞蹈特點(diǎn)，地域文化因素，查缺補(bǔ)漏，不斷實(shí)現(xiàn)體育舞蹈競技水平的提高;再者，強(qiáng)化教育和宣傳，鼓勵(lì)更多的人參與到體育舞蹈項(xiàng)目中去，鼓勵(lì)體育舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的發(fā)展，發(fā)揮其在促進(jìn)體育舞蹈事業(yè)發(fā)展方面的作用;最后，注重體育舞蹈的情感教育，審美教育，改變以往的體育舞蹈教學(xué)觀念，發(fā)揮體育舞蹈在精神文明建設(shè)方面的作用。

　　4、結(jié)束語

　　體育舞蹈，展現(xiàn)出來的身體之美、運(yùn)動(dòng)之美和精神之美是我們有目共睹的，但是如何使得自身體育舞蹈事業(yè)沿著有利于社會(huì)文明發(fā)展的方向發(fā)展，是教育事業(yè)需要思考的問題，也是現(xiàn)代城市文明需要探析的問題。雖然目前體育舞蹈審美意識淡薄，很少有人可以從美學(xué)的角度去看待體育舞蹈內(nèi)涵，但是隨著體育舞蹈美學(xué)優(yōu)勢的展現(xiàn)，會(huì)有越來越多的人去重新界定體育舞蹈以及其在美學(xué)方面的效能，屆時(shí)體育舞蹈事業(yè)將有著更大的發(fā)展和進(jìn)步。