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      社會(huì)科學(xué)主義論文范文

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      社會(huì)科學(xué)主義論文范文

        社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)的興國(guó)之魂,是我國(guó)社會(huì)主義的主流思想觀念,是我國(guó)國(guó)家制度形成的道德基石。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的社會(huì)科學(xué)主義論文,供大家參考。

        社會(huì)科學(xué)主義論文范文一:高校管理社會(huì)主義核心價(jià)值觀分析

        2014年5月,在北京大學(xué)與師生座談時(shí)強(qiáng)調(diào),大學(xué)是一個(gè)研究學(xué)問(wèn)、探索真理的地方,廣大青年要樹(shù)立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn),努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則,進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信念理念[1]。這體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)青年特別是大學(xué)生群體價(jià)值觀的重視。尤其是在文化多樣性的今天,面對(duì)社會(huì)觀念的紛繁復(fù)雜,在高校管理中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是很有必要的。

        1社會(huì)主義核心價(jià)值觀

        2006年10月,黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》,第一次明確提出了“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”這個(gè)重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)。次年,胡錦濤在“6•25”重要講話中強(qiáng)調(diào),要大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)在核心。2012年11月,中共報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了最凝練的概括和表達(dá)———“三個(gè)倡導(dǎo)”,即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,體現(xiàn)了中共中央對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀的高度重視,其中富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值要求,自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值要求,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民層面的價(jià)值要求。簡(jiǎn)而言之,這三個(gè)倡導(dǎo)回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民[2]。在高校管理中,應(yīng)體現(xiàn)第二個(gè)倡導(dǎo)所代表的社會(huì)正氣,向?qū)W生傳達(dá)社會(huì)正能量。同時(shí)以第三個(gè)倡導(dǎo)為主要目標(biāo),培養(yǎng)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的大學(xué)生,為國(guó)家培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人,才能建成民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。

        2在高校管理中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性

        青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀教育十分重要。在高校教學(xué)管理中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是由目標(biāo)群體的特殊性和時(shí)代的多元化所決定的。首先,大學(xué)生是當(dāng)代青年中的重要組成部分,他們文化水平高,思想活躍,同時(shí),對(duì)新鮮事物接受比較快,是我們黨和國(guó)家的建設(shè)者和接班人,是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和全面建設(shè)小康社會(huì)的主力軍和骨干力量。其對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是否認(rèn)同,認(rèn)同程度如何,直接關(guān)系到中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)與否,關(guān)系到我國(guó)的未來(lái)。其次,當(dāng)今世界的多元化也決定了在高校教育管理中必須貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展和改革開(kāi)放的不斷擴(kuò)大,東方文化和西方文化不斷碰撞,不僅帶來(lái)了社會(huì)各方面的蓬勃發(fā)展,同時(shí)也會(huì)存在一定的矛盾與沖突。大學(xué)生正處于價(jià)值觀念的形成時(shí)期,還沒(méi)有成熟的人生價(jià)值體系,需要高校教師對(duì)其進(jìn)行主流意識(shí)形態(tài)的正確引導(dǎo),幫助其樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

        3在高校管理中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的對(duì)策研究

        3.1樹(shù)立以人為本、和諧友善的教育理念,為高校教學(xué)管理提供思想指導(dǎo)

        教育理念是教育工作者對(duì)教育所持有的信念和態(tài)度,它不但反映了教育工作者的價(jià)值取向,同時(shí)也反映了教育本質(zhì)和時(shí)代特征。韓延明先生認(rèn)為,教育理念是人們對(duì)于教育現(xiàn)象(活動(dòng))的理性認(rèn)識(shí)、理想追求及其所形成的教育思想觀念和教育哲學(xué)觀點(diǎn),是教育主體在教育實(shí)踐、思維活動(dòng)及文化積淀和交流中所形成的教育價(jià)值取向與追求[3]。價(jià)值觀教育理念是對(duì)價(jià)值觀教育的基本認(rèn)識(shí)和看法,正確的教育理念是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)、獲得良好教育效果的前提和保證。它具有對(duì)實(shí)踐反思、規(guī)范和指導(dǎo)的特性。對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育理念要求高校教育工作者對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀本身有正確的認(rèn)識(shí)和看法,這是在高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前提和保障。在高校教學(xué)管理中應(yīng)該樹(shù)立以人為本與和諧友善的教育理念。以人為本是由教育的本質(zhì)屬性和教育目的決定的。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的活動(dòng)。人既是教育活動(dòng)發(fā)生的原因,又是教育的目的。學(xué)校的一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)自由、平等、公正。這要求我們?cè)诮逃芾碇袠?shù)立以人為本的教育理念,堅(jiān)持教育育人、管理服務(wù)育人的方針,愛(ài)崗敬業(yè),尊重學(xué)生的人格,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。從學(xué)生的需要出發(fā),不能一味的填鴨式灌輸,要因材施教,探索教育的發(fā)展規(guī)律,在管理服務(wù)中,以學(xué)生為本,探索并開(kāi)展個(gè)性化服務(wù)和教育,解決學(xué)生的問(wèn)題,保障學(xué)生的合法權(quán)益,為學(xué)生搭建平臺(tái),促進(jìn)學(xué)生在知識(shí)、能力、素質(zhì)等方面的全面發(fā)展。和諧友善是由教育面臨的時(shí)代特征決定的。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的不斷擴(kuò)大,各國(guó)的文化交流也不斷加強(qiáng),這種多元文化不僅繁榮了我國(guó)的文化領(lǐng)域,同時(shí)各種觀念也沖擊了人們的思想境遇。大學(xué)生還未完全走向社會(huì),其思想觀念、價(jià)值取向還未完全成熟,這就需要高校教育工作者及時(shí)了解和把握學(xué)生思想的新發(fā)展和新動(dòng)向,宣傳和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀[4]。面對(duì)紛繁復(fù)雜的學(xué)生思想和觀念,專(zhuān)職教師和管理服務(wù)部門(mén)能以寬廣博大的胸懷去理解和包容學(xué)生的差異性,因材施教,認(rèn)清學(xué)生群體的主流方向,有針對(duì)性地開(kāi)展學(xué)校思想政治教育,引導(dǎo)其走向積極正確的人生觀和價(jià)值觀。

        3.2豐富先進(jìn)的新媒體,為高校教育管理提供途徑

        隨著科技的飛速發(fā)展,新媒體越來(lái)越受到人們的關(guān)注,相對(duì)于報(bào)紙、雜志、廣播、電視,其傳播途徑更豐富多樣,包括數(shù)字雜志、數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字廣播、手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等。它已深入到人們生活的每個(gè)角落,改變著人們獲取信息和生活方式,影響著人們的思想與生活。大學(xué)歷來(lái)就是先進(jìn)思想和新科技產(chǎn)品的發(fā)源地,大學(xué)生也是科技創(chuàng)新產(chǎn)品最活躍的群體。因此,要充分利用現(xiàn)代科技手段和產(chǎn)品來(lái)廣泛傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第一,高校專(zhuān)職教師要靈活運(yùn)用新媒體,豐富授課及與學(xué)生交流的形式。長(zhǎng)期以來(lái),高校的價(jià)值觀教育一直是通過(guò)思想政治課、健康教育、法律基礎(chǔ)等一些課程進(jìn)行課堂講授,在理論教學(xué)上取得了很大的成績(jī)。但是作為價(jià)值觀的教育,不僅僅滿足于理論的接受,還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生思想和觀念的成熟。因此,專(zhuān)職教師要擴(kuò)寬思路,借助多媒體的視頻、音響等手段,增加案例分析,增加課堂的趣味性,提高學(xué)生上課的積極性,推人及己,引導(dǎo)其不斷進(jìn)行自身反思。同時(shí)借助新媒體傳播和更新速度快,成本低、信息量大、內(nèi)容豐富、可互動(dòng)等優(yōu)點(diǎn),廣泛與學(xué)生交流、互動(dòng),例如可以使用微博、微信、飛信等形式,豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播形式,及時(shí)了解學(xué)生的思想觀念、及時(shí)引導(dǎo)。第二,學(xué)校管理服務(wù)部門(mén)要利用各種新媒體和第二課程,開(kāi)拓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的多種宣傳途徑。利用校園平臺(tái)。學(xué)校的管理部門(mén)也可以借助已有的校園平臺(tái),廣泛宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀,例如校園網(wǎng)、校園BBS、廣播、數(shù)字校報(bào)、學(xué)校微博、宿舍樓的數(shù)字電視、戶外LED電子屏等學(xué)生日常接觸較多的平臺(tái),及時(shí)宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀。豐富第二課堂。第二課堂的開(kāi)展可以有效地彌補(bǔ)平時(shí)上課的死板,豐富學(xué)生的視野。高校可以通過(guò)定期邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外的知名學(xué)者到學(xué)校開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座、舉辦學(xué)生座談會(huì)、舉辦學(xué)生讀書(shū)會(huì)、思想交流會(huì)等各種形式來(lái)進(jìn)一步宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀,積極引導(dǎo)學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為自己的知識(shí)體系,實(shí)現(xiàn)從價(jià)值認(rèn)同到行動(dòng)的貫徹踐行。

        3.3營(yíng)造積極向上的校園文化,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育打下良好的基礎(chǔ)

        校園文化,就是在學(xué)校環(huán)境中,由學(xué)校管理者和廣大師生員工在教學(xué)、科研、生產(chǎn)、生活等各個(gè)領(lǐng)域的相互作用中所創(chuàng)造出來(lái)的一切物質(zhì)和精神的產(chǎn)物以及創(chuàng)造的過(guò)程。它是一個(gè)多層次的有機(jī)復(fù)合體[5],包括校園物質(zhì)文化、精神文化和制度文化等。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播和培育必須深深植根于本學(xué)校的校園文化,并且營(yíng)造積極健康的校園文化,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育打下牢固的積淀。

        第一,加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè)。這是校園文化的載體,是校園文化的外在標(biāo)志。包括學(xué)校的自然環(huán)境、人文場(chǎng)所、建筑等。例如在校園的宣傳欄內(nèi)張貼社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論學(xué)習(xí)內(nèi)容等,這些物質(zhì)文化為社會(huì)主義價(jià)值觀教育提供依附點(diǎn)和場(chǎng)所,因此要重視物質(zhì)文化的建設(shè)對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀的滲透。

        第二,加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)。它是校園文化的靈魂,包括心理和思想兩個(gè)層面。這也是進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主要方面。自由平等的校風(fēng)建設(shè)、誠(chéng)實(shí)守信的考風(fēng)管理、遵守法律、愛(ài)國(guó)友善,這些特色的校園文化都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。培育這些優(yōu)秀向上的校園文化能不斷內(nèi)化為學(xué)生的思想狀態(tài)和擴(kuò)充自己的知識(shí),產(chǎn)生良好的效果。

        第三,加強(qiáng)校園制度文化建設(shè)。制度文化建設(shè)包括學(xué)校的規(guī)章、準(zhǔn)則、行為規(guī)范的建立和執(zhí)行。它是校園中全體師生的活動(dòng)規(guī)則,具有一定的約束力。應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的理念寫(xiě)入全校師生的行為規(guī)范,成為行為準(zhǔn)則和人生信條。

        社會(huì)科學(xué)主義論文范文二:社會(huì)主義核心價(jià)值觀案例教學(xué)策略

        增進(jìn)高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性,是高校思想政治理論課教學(xué)需著力解決的緊要課題,改進(jìn)教學(xué)方法勢(shì)在必行。在西方已有運(yùn)用案例教學(xué)法開(kāi)展核心價(jià)值觀的成功范例,例如,“在價(jià)值觀培育中,運(yùn)用案例教學(xué)是美空軍最主要的做法”[1]。本文擬就社會(huì)主義核心價(jià)值觀案例教學(xué)實(shí)施策略做些探討。所謂案例教學(xué)法是教師根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容需要,運(yùn)用典型案例,將學(xué)生帶入特定案例情境中,通過(guò)組織學(xué)生討論案例以提高學(xué)生分析、解決實(shí)際問(wèn)題能力的一種教學(xué)方法。案例教學(xué)法最早始于哈佛大學(xué)法學(xué)教育,之后向醫(yī)學(xué)、工商管理、公共管理等社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域推展。與傳統(tǒng)課堂講授相比,運(yùn)用案例教學(xué)開(kāi)展價(jià)值觀教育有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì),它能激發(fā)學(xué)生在課堂積極思考,深化對(duì)案例涉及價(jià)值觀問(wèn)題的理解,有利于學(xué)生接受在案例教學(xué)中感知的價(jià)值觀并內(nèi)化為踐行核心價(jià)值觀的行動(dòng)指南。由于社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容具有相對(duì)獨(dú)立完整性,運(yùn)用這一教學(xué)模式就規(guī)避了案例教學(xué)難以給學(xué)生帶來(lái)完整系統(tǒng)的理論知識(shí)這一教法的天然缺陷。美國(guó)學(xué)習(xí)專(zhuān)家加•戴爾提出的“學(xué)習(xí)金字塔”理論認(rèn)為學(xué)習(xí)效果在50%以上的,都是團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)和參與式學(xué)習(xí)。案例教學(xué)正是實(shí)踐“學(xué)習(xí)金字塔”理論的教法典范。應(yīng)如何做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀案例教學(xué)呢?

        一、教學(xué)主體定位策略

        (一)實(shí)現(xiàn)教師從“傳道者”到“引道者”的角色轉(zhuǎn)變

        案例教學(xué)形式上是一種師生間交互對(duì)話的討論式、啟發(fā)式教學(xué)模式。它改變了傳統(tǒng)灌輸式課堂教學(xué)中師生地位事實(shí)不平等狀況,師生角色發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。教師不再簡(jiǎn)單地作為一名馬克思主義基本理論、觀點(diǎn)的知識(shí)傳授者和思想傳播者,而是引領(lǐng)學(xué)生走自主探究、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)之道的引道者。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育教學(xué)目標(biāo)就是要使學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀以?xún)?nèi)化為行為指南,這要求教師在案例選擇、問(wèn)題設(shè)置、討論結(jié)果等教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)指向培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為目標(biāo)。教師在案例教學(xué)中的角色就應(yīng)從講授社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“傳道者”轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生自主感知、認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“引道者”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀案例教學(xué)對(duì)教師提出更高素質(zhì)和能力要求。第一,教學(xué)目標(biāo)的獨(dú)特意識(shí)形態(tài)性要求教師必須有堅(jiān)定正確的政治方向和馬克思主義政治立場(chǎng)。第二,教學(xué)內(nèi)容的高度概括凝練性要求教師有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備。社會(huì)主義核心價(jià)值觀用24個(gè)字高度概括凝練社會(huì)主義價(jià)值體系的精髓,這要求教師要有馬克思主義學(xué)科的扎實(shí)理論功底和專(zhuān)業(yè)知識(shí),深刻掌握社會(huì)主義價(jià)值觀基本理論,還要對(duì)資本主義價(jià)值觀理論,對(duì)西方“普世價(jià)值觀”深入了解,以便回應(yīng)學(xué)生對(duì)這兩類(lèi)價(jià)值觀的疑惑。第三,案例教學(xué)方法的實(shí)踐性要求教師熟練的組織案例教學(xué)能力。教師具備扎實(shí)的信息處理能力、高超的課堂組織能力、流利的語(yǔ)言表達(dá)能力、靈活的臨場(chǎng)應(yīng)變能力是開(kāi)展案例教學(xué)的基本能力。

        (二)實(shí)現(xiàn)學(xué)生從“觀眾”到“演員”的角色轉(zhuǎn)變

        在傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)中,師生之間是一種主動(dòng)“傳道”與被動(dòng)“受道”的關(guān)系。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育重在實(shí)踐,簡(jiǎn)言之就是要“做中學(xué)”。案例教學(xué)就是要教師引導(dǎo)學(xué)生在“做中學(xué)”,引導(dǎo)學(xué)生自主探索、自主學(xué)習(xí),在交互討論中獲取新知識(shí)培養(yǎng)新能力。因此確立學(xué)生中心主體地位,實(shí)現(xiàn)學(xué)生從課堂的“觀眾”到“演員”的角色轉(zhuǎn)變尤為關(guān)鍵。社會(huì)主義核心價(jià)值觀案例教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變呢?首先要充分調(diào)動(dòng)每位學(xué)生積極性。教師可用激勵(lì)的語(yǔ)言、肯定的眼神去鼓勵(lì),用成績(jī)加分制去調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)中,教師要善于發(fā)現(xiàn)那些不積極參與案例分析和小組討論的同學(xué),教師可深入到小組討論中主動(dòng)與他們溝通,一起討論,使之逐漸形成習(xí)慣。其次要精心組織好小組討論。小組設(shè)置成員在6-8名,執(zhí)行組長(zhǎng)、執(zhí)行秘書(shū)各一名,規(guī)定在每次案例教學(xué)課輪流擔(dān)任。執(zhí)行組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織小組討論、代表小組在班級(jí)發(fā)言,闡述對(duì)案例的分析結(jié)果,執(zhí)行秘書(shū)則記錄每位學(xué)生發(fā)言。因?qū)W生的性格差異較大,有些表現(xiàn)積極,有些相對(duì)消極,甚至膽怯,為防止部分學(xué)生對(duì)積極參與討論的同學(xué)的依賴(lài)性,教師可根據(jù)學(xué)生發(fā)言記錄了解每位學(xué)生在課堂中的表現(xiàn)做出評(píng)價(jià)。再次要切實(shí)保障學(xué)生平等話語(yǔ)權(quán)。在案例分析和討論環(huán)節(jié)中要充分體現(xiàn)學(xué)生與教師平等的參與權(quán)和話語(yǔ)權(quán),不以教師身份強(qiáng)行壓制學(xué)生意見(jiàn)觀點(diǎn),而是對(duì)話中讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,領(lǐng)悟社會(huì)主核心價(jià)值觀內(nèi)涵,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。

        二、案例選擇優(yōu)化策略

        選擇恰當(dāng)?shù)陌咐情_(kāi)展好案例教學(xué)的前提基礎(chǔ)。案例教學(xué)的教學(xué)案例不同于傳統(tǒng)講授課的“例子”。教學(xué)案例是教師為達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo)給學(xué)生選擇的在社會(huì)實(shí)踐中發(fā)生的具有典型、代表性事例,它集中反映一種現(xiàn)象、問(wèn)題、事件的產(chǎn)生、發(fā)展、演變過(guò)程。開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀案例教學(xué),第一個(gè)環(huán)節(jié)就是選擇社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的教學(xué)案例,找到核心價(jià)值觀教育的合適載體。從所選案例內(nèi)容看,首先要求具備案例教學(xué)的案例一般特征,即“呈現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的故事、包含學(xué)科內(nèi)容、提供分析的資訊、有沖突的元素、鼓勵(lì)學(xué)生思考和建立自己的立場(chǎng)、包含諸多待決定的議題、有超過(guò)一個(gè)以上的答案或解決方案。”[2]其次,要求案例符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀意識(shí)形態(tài)的特性要求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),它培根于中國(guó)土壤,具有中國(guó)特色,它立足于時(shí)代,具有時(shí)代特征,它扎根于人民大眾,具有人民屬性。因此案例選擇要把握三項(xiàng)原則:

        (一)堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向性原則

        由于案例教學(xué)法本質(zhì)上是一種開(kāi)放式教學(xué)法,案例是一種事實(shí)描述,設(shè)置的問(wèn)題具有開(kāi)放性,問(wèn)題討論結(jié)果不是單一的,而是多元開(kāi)放的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育不是專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育,而是思想政治理論教育,有鮮明的意識(shí)形態(tài)性,當(dāng)然這并不要求案例本身有鮮明政治色彩,但社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意識(shí)形態(tài)特性決定在案例的價(jià)值導(dǎo)向上必須政治方向正確,應(yīng)避免選擇容易引起學(xué)生對(duì)案例判斷產(chǎn)生政治方向性的誤解、曲解、錯(cuò)解的案例。這里就要處理好正面案例與反面案例的關(guān)系。正面案例能讓學(xué)生提振精神,鼓舞人心,反面案例能增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題和不足。選取案例要以正面為主,負(fù)面為輔,對(duì)負(fù)面案例要給予客觀評(píng)價(jià)、正面引導(dǎo),以消除負(fù)面影響,絕不可火上澆油。

        (二)堅(jiān)持“三貼近”原則

        所謂“三貼近”就是貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。選取的案例要貼近實(shí)際才真實(shí),貼近生活才生動(dòng),貼近學(xué)生才親切。案例不能虛構(gòu),必須具有客觀真實(shí)性,真實(shí)的故事才有說(shuō)服力,真實(shí)的情感才能打動(dòng)人心,杜撰出來(lái)的東西沒(méi)有信服力、震撼力。貼近學(xué)生思想和學(xué)習(xí)生活的鮮活案例,容易引起學(xué)生共鳴,產(chǎn)生興趣,達(dá)到對(duì)核心價(jià)值觀抽象干澀概念的內(nèi)化。

        (三)堅(jiān)持民族性與時(shí)代性結(jié)合原則

        指出:“要大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀,加快構(gòu)建充分反映中國(guó)特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系。”[3]這不僅指出社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)建的方向而且在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的載體上都要體現(xiàn)中國(guó)特色、民族特性和時(shí)代特征,因此,選擇案例首先要講中國(guó)故事,講中國(guó)人的故事。中國(guó)故事有中國(guó)歷史故事,有當(dāng)代發(fā)展故事,有百姓身邊故事,讓學(xué)生在分析討論這些故事時(shí)體認(rèn)核心價(jià)值觀,內(nèi)化于心,外化于行。如錢(qián)學(xué)森的傳奇故事就是一個(gè)非常好的經(jīng)典中國(guó)故事。其次,選擇案例還要反映時(shí)代性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀深植于中國(guó)傳統(tǒng)文化、立足于中國(guó)現(xiàn)實(shí)土壤,吸收了人類(lèi)優(yōu)秀文明成果,是符合時(shí)代發(fā)展潮流的全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)。所選案例描述的故事要反映時(shí)代性,故事蘊(yùn)含的價(jià)值觀更反映時(shí)代性。表述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的十二個(gè)概念不是絕對(duì)的抽象名詞,它們具有鮮明的社會(huì)主義時(shí)代屬性。以“自由、平等、公正、法治”這四個(gè)概念為例,缺乏語(yǔ)義背景的理解就會(huì)差之千里。

        三、案例分析討論策略

        (一)組織案例分析

        案例分析是研究案例中所有的信息,然后找出正確的問(wèn)題答案的教學(xué)過(guò)程。組織好課堂案例分析是保證案例討論順利進(jìn)行的基礎(chǔ)。首先,課前向?qū)W生呈現(xiàn)教學(xué)案例。根據(jù)教學(xué)案例內(nèi)容靈活運(yùn)用文字、音頻、視頻等不同載體呈現(xiàn)案例信息。這項(xiàng)準(zhǔn)備工作需要在案例教學(xué)前至少一周時(shí)間完成,給予學(xué)生充裕時(shí)間了解、思考案例信息及其相關(guān)背景。比如我們課前一周時(shí)間就向?qū)W生傳發(fā)央視紀(jì)錄片《錢(qián)學(xué)森》視頻資料,讓學(xué)生充分了解錢(qián)學(xué)森的故事。其次,課堂組織引導(dǎo)學(xué)生分析案例。能否正確分析案例關(guān)乎案例教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)與否。因此教師要積極引導(dǎo)學(xué)生解讀案例蘊(yùn)含的信息。那究竟如何對(duì)案例進(jìn)行解讀?要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)案例背景因素的識(shí)別,框定、縮小案例分析的范圍,識(shí)別和理解案例情境中的重要方面并弄清它們對(duì)整體情境的意義,使學(xué)生圍繞預(yù)設(shè)的問(wèn)題充分利用案例中的背景因素進(jìn)行思考,從案例本身尋求答案。

        (二)組織案例討論

        如果說(shuō)案例分析實(shí)際是學(xué)生依據(jù)案例提供的信息尋找問(wèn)題答案的過(guò)程,那么案例討論則是教師檢驗(yàn)學(xué)生是否已經(jīng)找到正確答案的過(guò)程。所謂案例討論就是在教師指導(dǎo)下組織學(xué)生對(duì)案例中的問(wèn)題的產(chǎn)生背景、環(huán)境及其解決方案進(jìn)行探討,案例討論充分與否關(guān)系案例教學(xué)成敗。案例討論的目的是根據(jù)案例所提供的信息形成認(rèn)識(shí)和理解。如何組織好社會(huì)主義核心價(jià)值觀教學(xué)案例討論?首先,要以?xún)r(jià)值觀問(wèn)題為抓手。所謂“問(wèn)題”,通俗說(shuō)來(lái)就是某些難以處理或棘手的事物。作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教學(xué)案例中的“價(jià)值觀問(wèn)題”,它是這樣的情境:教學(xué)案例故事情節(jié)產(chǎn)生了重要的行為或結(jié)果,且對(duì)于這些行為或結(jié)果還沒(méi)有明確價(jià)值觀判斷和解釋。價(jià)值選擇決定人的行為選擇,從這個(gè)意義上而言,案例故事情節(jié)沖突在深層次上反映的實(shí)際是價(jià)值觀沖突。組織學(xué)生討論案例時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生始終圍繞價(jià)值觀問(wèn)題展開(kāi)。因此,教師預(yù)設(shè)問(wèn)題時(shí)要以案例故事情節(jié)沖突為依托,以?xún)r(jià)值觀問(wèn)題為韁繩,拽住學(xué)生沿既定軌道討論,避免討論東拉西扯,信馬由韁。其次,要以師生提問(wèn)互動(dòng)為推手。學(xué)生進(jìn)行案例分析后由執(zhí)行組長(zhǎng)代表小組發(fā)言,此后課堂可能陷入沉悶,教師要及時(shí)提出中肯而關(guān)鍵的提問(wèn)來(lái)推動(dòng)案例討論。教師要圍繞價(jià)值觀討論主題向?qū)W生提問(wèn),問(wèn)題要有針對(duì)性、有深度、有啟發(fā)性,不可信手拈來(lái)。另外,要鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題推動(dòng)案例討論。一般情況下教師要直面問(wèn)題對(duì)學(xué)生提出問(wèn)題,不回避不躲閃不指責(zé),但輕易不主動(dòng)亮出自己的觀點(diǎn)意見(jiàn),以免過(guò)早對(duì)學(xué)生產(chǎn)生導(dǎo)向作用,從而影響學(xué)生獨(dú)立思考。案例討論階段要求學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng),積極發(fā)言。要求學(xué)生既不能無(wú)視其他學(xué)生,自說(shuō)自話,也不能任由他人發(fā)言,自己卻保持沉默,教師要對(duì)學(xué)生適時(shí)引導(dǎo),不讓學(xué)生感到拘謹(jǐn),能做到暢所欲言,激發(fā)學(xué)生興趣,啟發(fā)學(xué)生思考,使課堂氣氛熱烈而不失控,做到緊張有序。討論階段教師要做好階段性概括總結(jié),綜合學(xué)生的發(fā)言,推進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)探討。討論階段結(jié)束后,最后教師必須做最后的總結(jié)點(diǎn)評(píng)發(fā)言。案例分析和案例討論是案例教學(xué)的中心環(huán)節(jié),搞好這個(gè)中心環(huán)節(jié)需做好以下準(zhǔn)備工作:一是安排案例教學(xué)時(shí)間。就時(shí)長(zhǎng)而言,高校每一門(mén)思想政治理論課中安排的課堂案例教學(xué)時(shí)長(zhǎng)最好在1至2課時(shí)。四門(mén)思政課程要統(tǒng)籌安排,每門(mén)課應(yīng)有針對(duì)性展開(kāi)核心價(jià)值觀教育,如“馬克思主義基本原理概論”課選取側(cè)重“自由、平等、公正、法治”價(jià)值觀的案例,“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”課側(cè)重“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”價(jià)值觀,切不能設(shè)計(jì)一兩個(gè)課時(shí)內(nèi)面面俱到地將核心價(jià)值觀全盤(pán)滲透。就時(shí)間點(diǎn)而言,社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的特殊性,教師選擇在重要節(jié)慶日、紀(jì)念日等特殊時(shí)段組織安排案例教學(xué)能增進(jìn)教學(xué)的實(shí)效性??刂朴懻摃r(shí)間,一方面是保證完成課堂教學(xué)計(jì)劃,使教學(xué)順利按時(shí)完成,另一方面是為防止學(xué)生在討論中糾纏于某個(gè)細(xì)節(jié)偏離討論主題,也占用別的學(xué)生太多的發(fā)言時(shí)間影響教學(xué)效果。遇此情況可以采取對(duì)學(xué)生發(fā)言時(shí)間做出強(qiáng)制性限定,規(guī)定學(xué)生發(fā)言時(shí)間不能超過(guò)規(guī)定時(shí)長(zhǎng),以保障課堂時(shí)間利用效率,提高學(xué)生參與度激發(fā)思想的碰撞。二是提供理論分析框架。教學(xué)中的案例分析討論及最后的教師總結(jié)點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)一定要對(duì)案例涉及的問(wèn)題給出理論分析框架。案例分析的理論分析框架借鑒了經(jīng)濟(jì)學(xué)中的理論分析框架一般模型,即由視角、參照系和分析工具組成。社會(huì)主義核心價(jià)值觀案例教學(xué)應(yīng)以馬克思主義價(jià)值觀理論為視角、以人民、人類(lèi)整體利益為參照系、以唯物辯證法為分析工具構(gòu)成理論分析框架,否則案例分析和討論的結(jié)果極可能無(wú)法達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行培育和踐行核心價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)。

        四、教學(xué)效果評(píng)估策略

        案例教學(xué)效果評(píng)估是案例教學(xué)重要組成部分,目的在于評(píng)價(jià)案例教學(xué)在多大程度上實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。建立科學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系是公正客觀進(jìn)行教學(xué)效果評(píng)估的先決條件。案例教學(xué)效果評(píng)價(jià)體系通常包括評(píng)價(jià)主體、評(píng)價(jià)項(xiàng)目、評(píng)價(jià)等級(jí)三個(gè)基本構(gòu)成要素。其中評(píng)價(jià)主體包括教師和學(xué)生;評(píng)價(jià)項(xiàng)目包括案例設(shè)置、教學(xué)效果、教學(xué)手段和學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì);評(píng)價(jià)等級(jí)則酌情設(shè)定,如設(shè)立初級(jí)和高級(jí)兩個(gè)等級(jí)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀案例教學(xué)的最主要教學(xué)目標(biāo)就是培育和踐行大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這是價(jià)值層面目標(biāo)。此外也包括培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力、提高學(xué)生創(chuàng)新能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等能力層面目標(biāo)。做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀案例教學(xué)效果評(píng)估,首先需要處理好案例教學(xué)效果評(píng)估體系與社會(huì)主義核心價(jià)值觀案例教學(xué)效果評(píng)估體系之間的關(guān)系。概言之,這兩個(gè)評(píng)價(jià)體系實(shí)際是一般與個(gè)別的關(guān)系。社會(huì)主義核心價(jià)值觀案例教學(xué),既要符合案例教學(xué)的一般評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和要求,但又要體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀案例教學(xué)的獨(dú)特性,即教學(xué)目標(biāo)的獨(dú)特性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀案例最主要教學(xué)目標(biāo)是其價(jià)值層面目標(biāo),而專(zhuān)業(yè)課程案例教學(xué)最主要教學(xué)目標(biāo)則應(yīng)是能力層面目標(biāo)。因此,建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀案例教學(xué)效果的評(píng)價(jià)體系就應(yīng)突出價(jià)值層面教學(xué)目標(biāo)的指標(biāo)權(quán)重。案例教學(xué)效果評(píng)估分為非正式和正式兩種。非正式評(píng)估是教師在課堂隨時(shí)觀察學(xué)生對(duì)教學(xué)情況的反應(yīng)來(lái)判斷教學(xué)效果,如學(xué)生面部表情、與教師語(yǔ)言溝通情況及整個(gè)課堂氣氛。正式評(píng)估則是課堂教學(xué)結(jié)束師學(xué)依據(jù)教學(xué)效果評(píng)價(jià)體系標(biāo)準(zhǔn)對(duì)課堂教學(xué)效果填寫(xiě)評(píng)價(jià)表的活動(dòng),而根據(jù)評(píng)估主體不同,評(píng)價(jià)表又分為學(xué)生評(píng)價(jià)表和教師自評(píng)表兩部分,兩者在具體評(píng)價(jià)項(xiàng)目上各有側(cè)重。


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