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      論教師的職業(yè)道德論文

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        教師職業(yè)道德是教師職業(yè)活動范圍內(nèi)具有教師職業(yè)特點的行為規(guī)范和職業(yè)要素。作為教師,我們肩負(fù)著黨和人民交給自己的重任,應(yīng)該嚴(yán)格遵守職業(yè)道德。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的論教師的職業(yè)道德論文,希望大家喜歡!

        論教師的職業(yè)道德論文篇一

        《教師的職業(yè)道德》

        摘要:教師工作不僅僅是一項職業(yè),更是一項事業(yè)。是教師為人的行為準(zhǔn)則。本文對淺談幾點。

        關(guān)鍵詞:教師;職業(yè)道德

        教師職業(yè)道德,是教師為人的行為準(zhǔn)則。只有具有良好師德的教師才能完成好教書育人的任務(wù),才能在學(xué)生心中永駐其崇高的人師形象?,F(xiàn)筆者對此觀點談幾點認(rèn)識。

        1教師要熱愛我們所從事的事業(yè),讓工作快樂起來

        我們熱愛自己的崗位要像熱愛自己的生命一樣。因為這個崗位對于教師自身而言,它是對教師生命的喚醒,是對教師生命過程的豐富,使我們從這一職業(yè)中獲得生存和精神寄托,因此,我們從心里熱愛我們的崗位,凡是學(xué)校安排的崗位,都沒有高低貴賤之分,沒有優(yōu)劣好壞之分,都是育人的都是偉大的。要從心里熱愛自己的崗位,恪盡職守,盡職守責(zé)。我們愛本職工作,在平凡的崗位上播撒愛心,收獲希望,享受平和而又充實的人生幸福。首先要有正確的理想信念,教師樹立了正確的理想信念,就能在復(fù)雜的社會現(xiàn)象中準(zhǔn)確判斷是非曲直,就有了逆水行舟的動力和精神支柱,不為金錢所惑,全身心投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。就會勇敢地面對現(xiàn)實,主動克服來自各方面的困難和干擾,不斷改變自我,戰(zhàn)勝自我,完善自我,不斷升華精神境界。我們還要勇于淡化功利意識。從某種角度上講,功利意識是一種積極的心理因素,能催人上進,但如果過分處心積慮地在付出和回報之間企求更大的功利,就容易斤斤計較,患得患失,便又成為制約人的進步和發(fā)展的消極因素。教師這個崗位沒有顯赫的權(quán)力和地位,沒有豐厚的報酬,在社會上沒有四通八達的關(guān)系網(wǎng),有的只是默默地付出和奉獻。印度大詩人泰戈爾說得好:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧。因為葉總是謙虛地垂著他的綠蔭的”。當(dāng)教師就需要培養(yǎng)這種平凡中見偉大的精神。如果功利意識濃,一事當(dāng)前先為自己著想,無論干什么工作都需要考慮是否對自己有利,就會使人消極低沉。因為教師這個職業(yè)永遠無法滿足個人的名利要求。教師職業(yè)是一個特殊職業(yè),教師的精神風(fēng)貌和人格特征對青少年的影響是非常深遠的,關(guān)系著成千上萬學(xué)生的健康成長,從教則安,愛崗敬業(yè)也是教師職業(yè)精神的具體體現(xiàn),因為只有安心從教,才會認(rèn)真探索教育教學(xué)規(guī)則,才會不斷開拓進取,勇于創(chuàng)新,才會在事業(yè)上有所建樹,愿我們的每一位老師對自己選擇的職業(yè)無怨無悔,而且癡心不改,讓工作快樂起來!

        2教師要熱愛我們的學(xué)生,讓工作快樂起來

        教育影響著一代代人的成長。而熱愛學(xué)生正是教育的靈魂,是對教師的基本要求。高爾基說過:“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人才會教育孩子。”的確,愛是一種情感交流,當(dāng)你把熾熱的愛通過一言一行傳給孩子時,就會激起孩子對你情感的回報,從而樂于接受你所給予的一切。熱愛學(xué)生是我們的根本出發(fā)點和工作歸宿。我們教育的對象是學(xué)生,熱愛教育事業(yè),必然要熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生,不能只愛個別學(xué)生,而是愛全部學(xué)生。他們都是祖國未來的建設(shè)者和接班人,祖國未來的前途命運主要靠他們來把握。我們的教育對象沒有高低貴賤之分,不能只關(guān)心個別學(xué)生,而應(yīng)關(guān)心熱愛全體學(xué)生,把愛灑向每一個學(xué)生。“愛是一縷金色的陽光,凡是教育缺乏愛的地方,無論學(xué)生的品格還是智慧,都不可能充分或自由地發(fā)展。”對于孤兒、單親學(xué)生,以及在生活上有困難的學(xué)生,我們應(yīng)該把特別的愛給這些特別的學(xué)生。要從生活、學(xué)習(xí)等方面給予更多的關(guān)心、愛護和幫助,要細致入微地觀察他們的情緒變化,并在一定的時間和場合給他們多一些寬容和理解,允許他們在特定的情況下有一些“自由行動”,甚至可以在某些方面暫時降低一些要求。

        “一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切。”這是新時期的教育理念。我們每一位教師都應(yīng)堅持以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念,以培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)能力為突破,使課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園。用人格魅力感染學(xué)生。教育事業(yè)是一項灌溉的事業(yè),要給學(xué)生一杯水,教師須是一條流動的溪,所以我們每一位教師都要樹立終生學(xué)習(xí)的理念,只有豐富的知識積累和廣闊的智力背景,才能在工作中一直保持著創(chuàng)造的激情和活力,在教育教學(xué)中能靈感泉涌。教育事業(yè)是著眼于未來的事業(yè),教育工作的性質(zhì)與特點要求教師應(yīng)具有相當(dāng)程度的職業(yè)敏感,應(yīng)跟隨著時代奮力前進,所以教師要不斷地更新教育觀念,樹立新的教育理念,積極探索素質(zhì)教育的新途徑。教師教學(xué)過程的重點是教育學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),確立終生學(xué)習(xí)的理念。要教育學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),教師必須首先確立終生學(xué)習(xí)的理念,學(xué)會終生學(xué)習(xí)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師不再是一個教死書的教書匠,而應(yīng)該成為一個教育教學(xué)的研究者。教師要想教好學(xué)生,就必須扮演好這一角色,就必須不斷學(xué)習(xí),終生學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)新的教育理念,用新的、先進的教育理念來指導(dǎo)自己的教育實踐,是使自己的教育取得成功的法寶。學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法,從理論上學(xué),在實踐中學(xué),向同行們學(xué),于反思中學(xué),在與教師和學(xué)生的合作中學(xué),要力爭使自己的教學(xué)方法與時俱進,成為一種發(fā)展著的教學(xué)藝術(shù)。如此才能提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量,才能提高自己的身價,實現(xiàn)自己的人生價值。

        教師工作不僅僅是一項職業(yè),更是一項事業(yè)。每一位教師熱愛自己的事業(yè),對自己擁有一顆平凡心,對工作擁有一顆事業(yè)心,對學(xué)生擁有一顆責(zé)任心。愛我們的學(xué)生,愛終身的學(xué)習(xí)。教師的一生將是學(xué)習(xí)的一生、思考的一生,是奉獻的一生、奮斗的一生,同時也是有意義的一生、快樂的一生。

        論教師的職業(yè)道德論文篇二

        《芻議教師的職業(yè)道德》

        摘要:教師的職業(yè)道德是教師從事勞動所應(yīng)遵循的行為規(guī)范必須具備的道德素質(zhì)。教師的品質(zhì)和素養(yǎng)不僅是教師發(fā)展的前提,還是學(xué)生發(fā)展的一個重要前提,本文全面論述了教師職業(yè)道德建設(shè)的重大意義,并聯(lián)系現(xiàn)實提出了建設(shè)職業(yè)道德的途徑。

        關(guān)鍵詞:教師職業(yè)道德;師愛

        國學(xué)大師王國維在《人間詞話》中關(guān)于“人生三種境界”有精彩論述:“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必須經(jīng)過如下三種境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。此第一境也;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。此第二境也;眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處;此第三境也。”用此語來描述從事教育的心路歷程也十分恰當(dāng)。剛出校門,帶著課本知識,躊躇滿志,此為第一境;實際教學(xué)中問題多多,飽受挫折,此為第二境;輾轉(zhuǎn)苦思,幡然醒悟,此為第三境。第三境就是悟到教育的真諦:愛。

        教育起源于愛,愛完美了教育,愛永遠是人類的主題,師愛是教育永恒的話題。師愛為師德之“魂”。“師愛”是教師對學(xué)生的無私的愛,它是師德的核心,即“師魂”。教師對教育事業(yè)無限的愛叫敬業(yè),教師關(guān)心愛護學(xué)生叫愛生,學(xué)生對教師的愛叫尊師。

        在這里我們把師愛設(shè)定為這樣的公式:

        這個公式表達為:一是師生的愛是平等的,互相尊重,教師成為學(xué)生的良師益友;二是教師對學(xué)生的愛是有回報的,互相效應(yīng),教師鞭策、激勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上。

        著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說:“情感如同肥沃的土地,知識的種子就播種在這個土地上。”當(dāng)學(xué)生得到充分尊重、理解,并且可以毫無顧忌地表達自己的感受時,他才能充分成長。

        我們施教的對象是一群天真活潑、富有感情的孩子,這就要求教師把學(xué)生放在與教師平等的位置,而不是高高在上,師道尊嚴(yán)。譬如:有這樣一種現(xiàn)象,很多學(xué)生在校園里或在路上,只要一看到教師都會深情地叫一聲:“老師好”,可有的教師騎著車視而不見,“勇往直前”。這導(dǎo)致學(xué)生以后再遇到到老師時也會一聲不吭,這種行為違背了教育規(guī)律,嚴(yán)重挫傷了學(xué)生的積極性和自尊心。再者教師作為青少年道德修養(yǎng)的楷模,更應(yīng)該加強自身師德修養(yǎng),對學(xué)生的愛應(yīng)體現(xiàn)在平時的一言一行中,一個微笑、一個點頭、一個手勢、一個問候,都能體現(xiàn)教師對學(xué)生的鼓勵、表揚、肯定、關(guān)心、支持。因此,教師應(yīng)該把握好每一個契機,發(fā)揮教師示范、引導(dǎo)、教育的作用。

        你愛學(xué)生,學(xué)生就會愛你,就會喜歡你,喜歡你教的學(xué)科,甚至喜歡自己的學(xué)校。反之,教師如果不注意自己的師德形象,不從內(nèi)心深處熱愛學(xué)生,學(xué)生怎能喜歡或你所教的學(xué)科?有的學(xué)生所謂的學(xué)科“瘸腿”,如語文考試都是優(yōu)秀,數(shù)學(xué)卻不及格,難道能說這個學(xué)生的智商有問題嗎?不,很有可能是學(xué)生對你老師,對你所教的學(xué)科不感興趣,他不喜歡你,因此不喜歡你所教的學(xué)科。

        那么教師應(yīng)該如何與學(xué)生相處呢?陶行知先生曾經(jīng)這樣告誡教師:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生。”從愛的角度看,就是教師要做學(xué)生的良師益友。一個教師如果熱愛教育事業(yè),熱愛你的學(xué)生,盡了你應(yīng)有的責(zé)任,你的事業(yè)就成功了一大半。

        記得我教過的一個蘇同學(xué),他的智商很高,就是非常頑皮,從接手這個班到期中考試時,他數(shù)學(xué)考了92分,可到后來兩次單元測試時都只考了40多分,上課時不聽講,課堂作業(yè)不按時交,家庭作業(yè)不做。發(fā)現(xiàn)這個問題后,我第一次找他談心,他不理我,談話的結(jié)果是沒有從根本上解決思想問題。后來,我從其他同學(xué)那里了解到,是因為我嫌棄他字寫得太差,曾簡單粗暴地把他的作業(yè)給撕了,并要他罰抄作業(yè)50遍。這導(dǎo)致他不喜歡我,也不高興學(xué)數(shù)學(xué)了,要讓我教的數(shù)學(xué)成績在年級中倒數(shù)。我知道這個情況以后,買了幾本新本子和一支鋼筆,把他帶回家,和他談心,承認(rèn)老師上次粗暴地把他的作業(yè)本撕掉是錯誤的,并認(rèn)真地指導(dǎo)他寫好字,把數(shù)學(xué)作業(yè)補做好,愿意和他交朋友。從這以后,他上課能認(rèn)真聽講,作業(yè)書寫也很認(rèn)真,每次考試,他的語文、數(shù)學(xué)成績都是優(yōu)秀,同學(xué)們還選他當(dāng)小組長。實踐證明,上述師愛恒等式是成立的,教師能尊重、熱愛學(xué)生,學(xué)生就愛老師、愛學(xué)科、愛學(xué)習(xí),教師的愛就得到回報。

        培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人是教育的根本問題。胡錦濤強調(diào)指出:“全面實施素質(zhì)教育,核心是要解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題,這應(yīng)該成為教育工作的主題。”要落實這一思想,正如教育部長周濟所說:百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。沒有高水平的教師,就沒有高質(zhì)量的教育。提高教育質(zhì)量關(guān)系到整個教育事業(yè)的發(fā)展,從根本上講,取決于教師隊伍的素質(zhì)。而教師隊伍建設(shè)的核心是職業(yè)道德建設(shè)。

        教師的職業(yè)道德,是教師從事勞動所應(yīng)遵循的行為規(guī)范必須具備的道德素質(zhì)。教師的品質(zhì)和素養(yǎng)不僅是教師發(fā)展的前提,更是學(xué)生發(fā)展的一個重要前提。教師不僅是社會主義精神文明建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德示范者和轉(zhuǎn)接者。因此,師德不是簡單的說教,而是一種精神的體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。

        時代對教師提出的要求更高了,尤其是基礎(chǔ)教育課程改革的實施,教師職業(yè)遇到了前所未有的機遇和挑戰(zhàn)??鬃印抖Y記・勸學(xué)》說“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也。知困然后能自強也。”我們應(yīng)該把挑戰(zhàn)當(dāng)成機遇,不斷學(xué)習(xí)進取,才能把職業(yè)道德建設(shè)落到實處。

        參考文獻:

        [1]周濟.在教育部2009年度工作會議上的講話[OL].

        [2]阮成武.教育學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版集團,2008.

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