我國有著注重道德教育的傳統(tǒng)，但是，當(dāng)今在學(xué)校教育中最令人困惑令人不安的也許正是道德教育。眾多復(fù)雜的因素形成了當(dāng)今不能令人滿意的道德教育現(xiàn)狀。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的論教師職業(yè)道德的相關(guān)論文，希望大家喜歡!

　　論教師職業(yè)道德的相關(guān)論文篇一

　　《如何培養(yǎng)教師的職業(yè)道德》

　　摘要：教師是人類靈魂的工程師，教師的道德素養(yǎng)在教育事業(yè)中起著重要的作用。加強(qiáng)對教師隊(duì)伍職業(yè)道德的建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，教育事業(yè)才能不斷發(fā)展，才能保證為社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格的人才。

　　關(guān)鍵詞：教師;職業(yè)道德;保障體系

　　中圖分類號：G625.1文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1674-9324(2013)49-0029-02

　　當(dāng)今社會的轉(zhuǎn)型及思想觀念和價(jià)值取向的日益多元，教師改革的不斷深入，教師專業(yè)發(fā)展要求的日益增強(qiáng)，都要求以良好的教師職業(yè)道德作為支撐，都在呼喚加強(qiáng)教師職業(yè)道德培養(yǎng)。那么如何培養(yǎng)教師職業(yè)道德呢?簡單總結(jié)如下七點(diǎn)。

　　一、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，堅(jiān)定正確方向

　　《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第一條明確規(guī)定，教師必須依法執(zhí)教。教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)法規(guī)和文件，認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德的有關(guān)理論和規(guī)范要求，充分認(rèn)識加強(qiáng)師德建設(shè)對于加快基礎(chǔ)教育的改革發(fā)展、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重大現(xiàn)實(shí)意義。通過加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，可以堅(jiān)定職業(yè)道德的正確方向，可以深刻認(rèn)識“立業(yè)德為首，執(zhí)教品為先”的原則，可以在市場經(jīng)濟(jì)背景下自覺抵制各種錯(cuò)誤思潮和不正之風(fēng)，可以在追求真、善、美的過程中使自己的職業(yè)道德境界不斷得到升華。

　　二、加強(qiáng)科學(xué)理論學(xué)習(xí)，按教育規(guī)律辦事

　　要推進(jìn)教育改革、發(fā)展教育事業(yè)，要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，教師除了學(xué)習(xí)專業(yè)知識，還要加強(qiáng)在教育科學(xué)理論方面的學(xué)習(xí)。教育的內(nèi)容很豐富，教育的任務(wù)很復(fù)雜，教師只有通過學(xué)習(xí)、掌握、運(yùn)用教育科學(xué)的理論，按教育規(guī)律辦事，才能承擔(dān)起教育賦予的重任。所以，教師要加強(qiáng)教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，按教育規(guī)律辦事，正確把握學(xué)生的身心特點(diǎn)、年齡特征、個(gè)別差異，自覺地不斷加深對教育原則和規(guī)律的認(rèn)識，科學(xué)地選擇和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖侄魏头椒?，取得理想的教育教學(xué)效果。

　　三、堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，適應(yīng)社會變革

　　當(dāng)今時(shí)代是知識爆炸的信息時(shí)代，如果不及時(shí)更新一個(gè)人的知識貯存，如果一個(gè)人仍用昨天的知識來教育今天的學(xué)生去從事明天的工作，這樣的人就難以在教師崗位上勝任工作。俗話說：“要給學(xué)生一杯水，教師須有一桶水。”面對教育和專業(yè)知識的加速老化，教師必須要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，適應(yīng)不斷變化的教育、社會和時(shí)代，不斷通過教育創(chuàng)新來滿足學(xué)生和社會發(fā)展的需要。因此，教師要把握時(shí)代的脈搏和教育改革的方向，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷更新自己的教育觀念、知識結(jié)構(gòu)，及時(shí)“充電”，全面提高自己的學(xué)識水平和教師的素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人的持續(xù)發(fā)展，適應(yīng)新時(shí)期社會對培養(yǎng)全發(fā)展人才的要求。

　　四、強(qiáng)化自己的身份意識

　　教師所從事的職業(yè)崇高而艱巨。從事教育的工作者應(yīng)該重視、強(qiáng)化自己的教師身份意識。教師是履行教育教學(xué)的專業(yè)人員，當(dāng)教師以教育者的身份出現(xiàn)時(shí)，與其職責(zé)相關(guān)的權(quán)利和義務(wù)在某種意上是代表了國家和社會的利益。強(qiáng)調(diào)教師身份意識，實(shí)際上就是強(qiáng)調(diào)教師對國家、對社會的職業(yè)承諾。一位美國心理學(xué)家認(rèn)為，教學(xué)承諾就是教師把教學(xué)看做是其終身工作的理念，一種終身以教師為榮的堅(jiān)持感。所以，作為教師要時(shí)時(shí)牢記自己的身份，這是樹立理想和信念，嚴(yán)于律已，持之以恒地履行教育教學(xué)職責(zé)的基礎(chǔ)和前提。

　　五、不斷自我激勵(lì)和反思

　　教育不光是給孩子們知識，教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。因此，作為新課程背景下的一名教師，應(yīng)該非常關(guān)注社會發(fā)展，關(guān)注國家利益，關(guān)注人類命運(yùn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的社會主義榮辱觀和社會責(zé)任感，在育人思想上堅(jiān)持以人為本的理念。每個(gè)教師都有責(zé)任反思自己：為了讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)和學(xué)會生存，為了讓學(xué)生健康地成長，我都做了什么，我應(yīng)該做些什么，我做得怎樣?在這一過程中，教師的自我激勵(lì)、自我反思極為重要。實(shí)踐證明，自我激勵(lì)和反思能使教師從中獲得理性的升華和情感上的愉悅，切實(shí)感受到教育的美麗與詩意，深刻體驗(yàn)教育的快樂與幸福，同時(shí)也體會到自己人生價(jià)值與意義的實(shí)現(xiàn)。

　　六、建立教師職業(yè)道德保障體系

　　一個(gè)時(shí)期以來，教育隊(duì)伍中的一部分人職業(yè)道德水平下滑，如事業(yè)心和責(zé)任感不強(qiáng)，工作得過且過，對學(xué)生缺乏愛心，對學(xué)困生漠不關(guān)心和歧視厭棄，體罰或變相體罰學(xué)生，師生關(guān)系緊張……究其原因，除了受到市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊和影響，除了這部分人放松對自身修養(yǎng)的要求之外，也與教師職業(yè)道德的建設(shè)缺乏有力保障支持體系有一定的關(guān)系。對教師職業(yè)行為的激勵(lì)和約束，教育系統(tǒng)內(nèi)部原來沿襲多年的人事、分配、評價(jià)、獎(jiǎng)懲等制度可能顯得落后或滯后了。為此，有必要重視教師職業(yè)道德保障體系的建設(shè)。建章立制，是建立教師職業(yè)道德保障體系的應(yīng)有之意。因?yàn)榱己脦煹碌酿B(yǎng)成離不開嚴(yán)明的規(guī)章制度作為有力的支持。在教師職業(yè)道德建設(shè)中，既要重視思想政治教育，提高教師認(rèn)識，又要從制度上加以約束和保證。我們不僅應(yīng)當(dāng)大力營造以遵守師德為榮、以尊師重教為榮的輿論氛圍。更要深化教育改革，逐步健全適應(yīng)我國市場經(jīng)濟(jì)條件下的教育人事、考核、分配、獎(jiǎng)懲等制度，真正形成對教師職業(yè)道德行之有效的激勵(lì)和約束機(jī)制。通過建章立制，形成有利于調(diào)動廣大教師積極性的各項(xiàng)激勵(lì)、約束機(jī)制，把愛崗敬業(yè)、為人師表、教書育人、甘愿奉獻(xiàn)作為教師職業(yè)道德的基本要求，用嚴(yán)明的規(guī)章制度來約束教師，以有力度的獎(jiǎng)懲來激勵(lì)教師，強(qiáng)化教師管理工作中的政策導(dǎo)向，將師德考核的結(jié)果作為教師職務(wù)評聘、培養(yǎng)培訓(xùn)、實(shí)施獎(jiǎng)懲的重要依據(jù)，將師德考核作為一種管理手段來有效促進(jìn)良好師德的形成。

　　總之，我們堅(jiān)信，通過建立教師職業(yè)道德考評監(jiān)督機(jī)制并長期有效地實(shí)施，通過加強(qiáng)宣傳教育，通過廣大教師的共同努力，教師職業(yè)道德建設(shè)一定能得到有力的制度、機(jī)制的保障和支持。教師職業(yè)道德建設(shè)的加強(qiáng)一定能整體提升教師隊(duì)伍的素質(zhì)!良好的教師職業(yè)道德一定能在教育園地綻放出燦爛之花，結(jié)出豐碩之果!

　　論教師職業(yè)道德的相關(guān)論文篇二

　　《教師的職業(yè)道德體現(xiàn)》

　　摘要：筆者從教師工作中的師生關(guān)系、崗位職責(zé)、個(gè)人素養(yǎng)三個(gè)層面談到教師職業(yè)道德對教育工作的重要影響，試圖通過此種方式來讓更多的年輕教育工作者能夠堅(jiān)守教師職業(yè)道德，在教育事業(yè)中充分正確體現(xiàn)教師的職業(yè)道德風(fēng)采。

　　關(guān)鍵詞：職業(yè)道德;教育事業(yè)

　　日前接連發(fā)生在山西太原和浙江溫嶺的兩起幼兒園教師“虐童”事件引起不少家長擔(dān)憂。同時(shí)最近這段時(shí)間，教師體罰學(xué)生事件屢鮮報(bào)端，網(wǎng)站、視頻盛傳。教師的職業(yè)道德引起社會廣泛關(guān)注。人們不禁會問：“人類靈魂工程師”的職業(yè)道德哪去了?針對這些問題結(jié)合十幾年教學(xué)實(shí)踐，在此談?wù)劷處熢谧约旱穆殬I(yè)生涯中從哪些方面體現(xiàn)職業(yè)道德。

　　一、熱愛學(xué)生關(guān)系融洽

　　熱愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生，只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。建立良好的師生關(guān)系是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)道德情感，是人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感的體現(xiàn)，是教師對教育對象的正確認(rèn)識、滿腔熱情和無限期望的體現(xiàn)。教師如能滿懷深情地去愛學(xué)生，就能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動力，推動學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，一名教師具有良好職業(yè)道德的教師，當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，能用熱情的話語鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，能及時(shí)說句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，能用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí)，能盡量設(shè)身處地地說些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，能站在學(xué)生的角度想一想，知道犯錯(cuò)學(xué)生現(xiàn)在需要聽哪些話，老師的這些所作都是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹立起自身良好的師德形象。

　　二、愛崗敬業(yè)學(xué)識淵博

　　愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德建設(shè)的重要部分。對于教師來說，最基本的道德準(zhǔn)則就是忠誠自己所從事的教育事業(yè)，因?yàn)?ldquo;振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”，學(xué)生本人和家長對教師寄予很高的期望。我們不能設(shè)想一個(gè)沒有敬業(yè)精神的教師能夠?yàn)榕囵B(yǎng)人才的教育工作盡心盡力，所以只有教師具備了高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，才會在教育實(shí)踐中，全身心投入工作，潛心鉆研業(yè)務(wù)，努力掌握現(xiàn)代科學(xué)理論知識，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，樹立正確的教育觀，為人民的教育事業(yè)默默奉獻(xiàn)，在平凡的三尺講臺上奉獻(xiàn)自己的才智和畢生的精力。

　　教師的勞動是平凡的，教師的崗位沒有令人羨慕的地位和權(quán)利，沒有顯赫一時(shí)的名聲和財(cái)富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。但平凡中卻孕育著偉大。教師只有以安心為基點(diǎn)，以靜心為起點(diǎn)，才能真正安于平凡、甘守清貧;才能真正靜于平凡、淡泊名利;才能以平靜、祥和的良好心境、去做實(shí)實(shí)在在的事情;才能尊重和珍惜自己的選擇，表現(xiàn)出對教育事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念、態(tài)度和決心;才能真正樂教勤業(yè)、愛崗敬業(yè);才能在實(shí)際工作中，關(guān)心學(xué)校、關(guān)注教育，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己;才能贏得學(xué)生的愛戴、家長的信賴、領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

　　學(xué)高為師，這就要求教師學(xué)識淵博、學(xué)業(yè)精深、有個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，能把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才。我們無法想象，也不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。因?yàn)檎诔砷L中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來世界他們什么都想探究個(gè)明白知道，并期待能從老師那里得到答案。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應(yīng)循序漸進(jìn)引導(dǎo)，而不能扼殺學(xué)生個(gè)性發(fā)揮。這就要求我們老師知識層面要學(xué)而精，精而廣，廣而深，指導(dǎo)學(xué)生探究神秘的世界。

　　三、為人師表不斷進(jìn)取

　　著名教育家葉圣陶曾說過：“教育工作者的全部工作就是為人師表”。這就是說我們做教師工作的，必須要規(guī)范自己的言行舉止，要以自己的“言”為學(xué)生之師，“行”為學(xué)生之范，言傳身教，動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，做名副其實(shí)的人類靈魂工程師。

　　教師的行為表達(dá)著情感，學(xué)生從教師行為中接受著情感的熏染和啟迪。這是因?yàn)榻逃侨伺c人心靈上的相互接觸，教師所表現(xiàn)出的職業(yè)道德面貌，既是學(xué)生認(rèn)識社會，認(rèn)識問題，認(rèn)識人與人關(guān)系的一面鏡子，也是學(xué)生道德品質(zhì)成長的最直觀、最生動的榜樣。因此教師必須具有崇高的品德和高尚的行為，才能達(dá)到育人的目的。

　　教師只有把尊重師德規(guī)范變成自己深刻的信念，才能有為人師表的自覺行動。試想：“一個(gè)上課遲到，學(xué)生作業(yè)不及時(shí)批改的教師，如何讓學(xué)生按時(shí)上課，按時(shí)完成作業(yè);一個(gè)困難不幫，見壞事不制止的教師又如何能教出救困濟(jì)貧、助弱斗兇的學(xué)生。因此，作為一名教師必須嚴(yán)格要求自己，做到模范遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，以身作則，注重身教。并注意不斷提高自我修養(yǎng)，陶冶情操，自覺用教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的言行舉止，自覺地增強(qiáng)教育事業(yè)心和責(zé)任感，只有這樣，才能做到為人師表。

　　前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“學(xué)生能原諒教師的嚴(yán)厲，刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒教師的不學(xué)無術(shù)”?，F(xiàn)代社會、現(xiàn)代教育的急劇變革向教師提出挑戰(zhàn)，要求教師承擔(dān)多重角色，要求教師具有多方面、綜合性的能力。教師要給學(xué)生一杯水，自己就要成為一條常流常新的小溪。面對日新月異飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。因此，教師應(yīng)樹立起“終身學(xué)習(xí)”、“永遠(yuǎn)探索”的思想，在教育實(shí)踐中，潛心學(xué)習(xí)理論，努力鉆研業(yè)務(wù)，掌握現(xiàn)代科學(xué)知識，發(fā)揚(yáng)探索和創(chuàng)新精神，為教育事業(yè)不斷攀登，終生奮斗。

　　百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本。做為一個(gè)教育工作者，要樹立良好的職業(yè)道德，時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，努力塑造好自己的人格，用自己的行為踐行教師的責(zé)任，為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。