2017思修論文3000字以上范文(3)
第三，社會(huì)主義核心價(jià)值體系為社會(huì)主義的具體制度和體制設(shè)計(jì)、政策選擇及改革發(fā)展提供了科學(xué)依據(jù)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是人類積極向上的精神追求和思想文化的升華，是對(duì)社會(huì)主義制度道德評(píng)價(jià)和價(jià)值衡量的主要標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)定著社會(huì)主義政治制度、經(jīng)濟(jì)制度和文化制度的性質(zhì)和發(fā)展方向。我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)和改革發(fā)展過程中，出現(xiàn)的許多制度性的缺陷和政策偏差，一個(gè)根本的原因就在于：沒有提出一個(gè)為長期、穩(wěn)定、涵蓋社會(huì)發(fā)展各方面提供基本依據(jù)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系;沒有能夠使社會(huì)主義核心價(jià)值體系體現(xiàn)到黨的路線、方針、政策之中，進(jìn)入社會(huì)治理的各個(gè)領(lǐng)域，因而也沒有能夠使我們的政策在價(jià)值導(dǎo)向上更具有一致性和連續(xù)性。比如說，在很長時(shí)期，我們把吃大鍋飯、平均主義、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行管理方式等許多束縛生產(chǎn)力發(fā)展的并不具有社會(huì)主義本質(zhì)屬性的東西，當(dāng)作“社會(huì)主義原則”來固守，把商品、市場(chǎng)、社會(huì)化大生產(chǎn)的經(jīng)營管理方法、承包責(zé)任制，個(gè)體經(jīng)營方式等適合于我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平發(fā)展要求的東西，當(dāng)作社會(huì)主義的異己力量――“資本主義復(fù)辟”來反對(duì);在改革開放中，不絕于耳的姓社姓資的爭論所導(dǎo)致的政策多變和矛盾沖突;由于不顧一切追求階段性目標(biāo)，使社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)不協(xié)調(diào)，等等。這些都與我們?cè)谏鐣?huì)主義的制度和體制設(shè)計(jì)、政策選擇及改革發(fā)展中，沒有很好地發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本依據(jù)作用有關(guān)。社會(huì)主義的制度和體制設(shè)計(jì)、政策選擇，既要從社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)際出發(fā)，立足實(shí)踐，符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律;又要充滿人文關(guān)懷，尊重人的主體地位，關(guān)注人的精神訴求，符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求，使經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方方面面的制度政策都有利于社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，防止出現(xiàn)具體制度政策與核心價(jià)值體系相背離的現(xiàn)象。只有這樣，才能使我們的社會(huì)主義制度既體現(xiàn)充滿人文關(guān)懷的科學(xué)精神，又體現(xiàn)建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的人文精神，才能確保社會(huì)主義沿著正確的方向持續(xù)、健康、穩(wěn)定地發(fā)展。
三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)社會(huì)主義的實(shí)踐價(jià)值
核心價(jià)值體系既是精神理念，也蘊(yùn)涵著現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)追求。從中共十六屆六中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)，到中共提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，再到《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》頒布實(shí)施，社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)經(jīng)歷了一個(gè)不斷探索、實(shí)踐的過程。在我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)急劇變動(dòng)，利益格局不斷調(diào)整，思想觀念逐漸變化的新形勢(shì)下，旗幟鮮明地開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，既是理論建設(shè)的需要，更是著眼于推動(dòng)社會(huì)主義在當(dāng)代中國具體實(shí)踐的需要，對(duì)于國家與社會(huì)明確方向、形成共識(shí)、凝聚人心、引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展、增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義的感召力和影響力、展示社會(huì)主義中國的形象都具有十分重大的實(shí)踐價(jià)值。
首先，社會(huì)主義核心價(jià)值體系為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展提供著積極的文化支撐和強(qiáng)大的思想動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值體系代表著先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，標(biāo)志著當(dāng)前我國思想道德建設(shè)的根本要求，指引著全社會(huì)各階層群眾思想價(jià)值觀念的確立與發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值體系將一切有利于國家強(qiáng)盛、人民富裕、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步的思想文化匯集起來，能夠最大限度地將不同階層、不同群眾的多元思想認(rèn)識(shí)整合起來，形成全社會(huì)積極健康的思想文化主流。當(dāng)前，我國正處于體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型的變革時(shí)期，出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)生活方式、社會(huì)組織形式、就業(yè)形式的多樣化，社會(huì)思想意識(shí)豐富多樣且變化迅速，特別是全面深化改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，必然觸及一些深層次矛盾和問題，凝聚思想共識(shí)的任務(wù)更加繁重。如何在保持思想文化富有活力的同時(shí)，減少社會(huì)分化、思想沖突所帶來的社會(huì)矛盾和沖突，避免由此引發(fā)的社會(huì)動(dòng)蕩，既是一個(gè)迫切需要解決的社會(huì)性問題，也是加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)面臨的重大歷史性課題。在當(dāng)代中國，只有通過社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)，才能在具體利益矛盾、各種思想認(rèn)識(shí)差異之上最廣泛地形成價(jià)值追求共識(shí)，最大限度地實(shí)現(xiàn)社會(huì)的整合與凝聚，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快的發(fā)展。另外，當(dāng)代中國的發(fā)展引起世界關(guān)注的同時(shí)，各種形式的“中國威脅論”等噪音也不絕于耳。推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，是國家文化軟實(shí)力的根基，能夠增強(qiáng)中國文化和社會(huì)主義“軟實(shí)力”的吸引力、感召力和影響力，把中國特色社會(huì)主義的和平發(fā)展理念昭示于世，把中華文化的獨(dú)特魅力融于世界文化的多樣性發(fā)展之中，在世界范圍內(nèi)擴(kuò)大共識(shí)，推動(dòng)和諧世界的建設(shè)。
其次，社會(huì)主義核心價(jià)值體系為培育社會(huì)主義建設(shè)的主體提供現(xiàn)實(shí)的途徑和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。中國特色社會(huì)主義事業(yè)是充滿艱辛而偉大的事業(yè)，需要一代又一代具有現(xiàn)代素質(zhì)的建設(shè)者。促進(jìn)人的全面發(fā)展是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系屬于社會(huì)主義精神文明范疇，內(nèi)含民族精神與時(shí)代精神、集體主義與社會(huì)主義、思想建設(shè)與道德建設(shè)、民主精神與法治精神的統(tǒng)一，具有很強(qiáng)的導(dǎo)向性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，適應(yīng)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)對(duì)人的要求，為我們?nèi)w公民塑造了一個(gè)價(jià)值取向，明確了一個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，引領(lǐng)著我們各級(jí)組織和全體人民的努力方向。在當(dāng)代中國，只有通過社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)，才能在提高我們民族的民主法律意識(shí)、公平正義理念和誠信友愛操守中，為培育兼具現(xiàn)代科學(xué)精神和人文精神的社會(huì)主義“四有”新人開辟現(xiàn)實(shí)路徑，確保社會(huì)主義事業(yè)沿著文明發(fā)展的軌道前進(jìn)。
再次，社會(huì)主義核心價(jià)值體系致力于調(diào)整人、自然、社會(huì)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)三者的和諧共存和發(fā)展，為社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)提供了重要的思想基礎(chǔ)。在中國特色社會(huì)主義建設(shè)的整個(gè)歷史階段，通過社會(huì)和諧的發(fā)展過程，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)，用最小的代價(jià)取得最大的社會(huì)進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)美好的追求，這符合人民的愿望，也符合歷史發(fā)展的規(guī)律。建設(shè)社會(huì)主義和諧文化是社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容，也是社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的重要任務(wù)，而社會(huì)主義和諧價(jià)值體系的建設(shè)是建設(shè)社會(huì)主義和諧文化的根本。建設(shè)社會(huì)主義和諧價(jià)值體系的建設(shè)不僅是實(shí)現(xiàn)文化自身和諧的關(guān)鍵，也是促進(jìn)整個(gè)社會(huì)和諧的中心環(huán)節(jié)。在當(dāng)代中國，只有建設(shè)具有廣泛影響力和感召力的社會(huì)主義和諧價(jià)值體系，才能引領(lǐng)和整合多樣化的思想觀念和社會(huì)思潮，才能在尊重差異、包容多樣中形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和諧的精神紐帶，才能使我們的事業(yè)在可持續(xù)中不斷向前發(fā)展。
可以說，能否構(gòu)建起科學(xué)完備的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是社會(huì)主義是否完善、是否成熟的一個(gè)重要標(biāo)志。我們必須深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)識(shí)，把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值，在實(shí)踐中進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)，為推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的歷史征程提供強(qiáng)有力的思想保證和精神支撐。從這個(gè)意義上說，培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建立完備、科學(xué)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，并重視社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值研究具有非常重要的意義。
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