構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)小論文
構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)小論文
誠(chéng)信是做人的道德準(zhǔn)則,也是社會(huì)和諧的基石。它既是達(dá)到民主法治、公平正義的必要條件,又是實(shí)現(xiàn)社會(huì)充滿活力、安定有序、和諧穩(wěn)定的根本保障。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)小論文，供大家參考。
構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)小論文篇一
《 政務(wù)誠(chéng)信在社會(huì)誠(chéng)信體系構(gòu)建中的法律分析 》
摘要：政務(wù)誠(chéng)信是社會(huì)誠(chéng)信體系構(gòu)建的主導(dǎo)力。政府在社會(huì)誠(chéng)信體系構(gòu)建中，首先，要做到合法行政和合理行政，綜合利用法律、政策、稅收等手段引領(lǐng)社會(huì)誠(chéng)信的建設(shè)。其次，要加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，防止公職人員瀆職行為，嚴(yán)懲徇私舞弊行為，提高政府的公信力。最后，要對(duì)違反法律的不誠(chéng)信行為要嚴(yán)格執(zhí)法，對(duì)違反道德的不誠(chéng)信行為要依靠輿論的力量。
關(guān)鍵詞：政務(wù)誠(chéng)信;社會(huì)誠(chéng)信體系;法律分析
中圖分類號(hào)：D648文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-2738(2012)04-0136-01
國(guó)務(wù)院溫家寶19日主持召開(kāi)國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議，部署制訂社會(huì)信用體系建設(shè)規(guī)劃。會(huì)議要求，把誠(chéng)信建設(shè)擺在突出位置，大力推進(jìn)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè)，抓緊建立健全覆蓋全社會(huì)的征信系統(tǒng)，加大對(duì)失信行為懲戒力度，在全社會(huì)廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。誠(chéng)信，通俗地講就是“言必信行必果”， 言行一致、知行合一就是對(duì)誠(chéng)信最經(jīng)典的解讀。“人無(wú)信不立”，這是華夏禮儀之邦幾千年文化對(duì)誠(chéng)信價(jià)值的精煉概括。社會(huì)發(fā)展至今，誠(chéng)信，不僅是為人處世的道德準(zhǔn)則，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展的基本需求，更是政府取信于民，贏得民心的制勝法寶。政務(wù)誠(chéng)信是社會(huì)誠(chéng)信體系構(gòu)建的主導(dǎo)力。
一、政府是社會(huì)誠(chéng)信制度的領(lǐng)跑者
誠(chéng)信建設(shè)是一個(gè)逐步由他律走向自律的過(guò)程，制度建設(shè)就是著眼于他律的重要環(huán)節(jié)。在制度建設(shè)上，政府是公權(quán)力的享有者，是公共資源的支配者，有權(quán)制定各項(xiàng)制度規(guī)范引導(dǎo)社會(huì)成員，并且通過(guò)政府機(jī)關(guān)保障實(shí)施，因此政府是社會(huì)誠(chéng)信制度的主導(dǎo)者。而同時(shí)，主導(dǎo)者自己也必須誠(chéng)實(shí)守信，“民無(wú)信不立”，政府亦是如此，如果政府出爾反爾、政策朝令夕改，其公信力也無(wú)從保障。具體而言，政務(wù)領(lǐng)跑者的角色體現(xiàn)在：
1.對(duì)政府而言，要切實(shí)做到合法行政和合理行政。
2004年頒布的《全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》中，依法行政的內(nèi)涵就包括誠(chéng)實(shí)守信?！缎姓S可法》第八條規(guī)定，“公民、法人或者其他組織依法取得的行政許可受法律保護(hù)，行政機(jī)關(guān)不得擅自改變已經(jīng)生效的行政許可”，信賴保護(hù)的原則是政務(wù)誠(chéng)信的集中體現(xiàn)。法律具有穩(wěn)定性和可預(yù)測(cè)性，保障了政府了依法行政，也就保證了政府行為的一致性，避免了政府出爾反爾、朝三暮四。所以行政機(jī)關(guān)及其工作人員要自覺(jué)遵守各項(xiàng)法律法規(guī)，嚴(yán)格按照“合法行政、合理行政、程序正當(dāng)、高效便民、誠(chéng)實(shí)守信、權(quán)責(zé)一致”的要求，嚴(yán)格遵循法定程序，尤其是落實(shí)告知、聽(tīng)證等義務(wù)，切實(shí)做到依法行使職權(quán)。政務(wù)誠(chéng)信建設(shè)不僅要有正面積極的引導(dǎo)和要求，還要有反面的威懾和矯正機(jī)制。例如《政府信息公開(kāi)條例》要求政府部門(mén)及時(shí)全面準(zhǔn)確的發(fā)布信息公開(kāi)年報(bào)，但是實(shí)際落實(shí)的部門(mén)很少，也缺乏相應(yīng)的問(wèn)責(zé)和追究機(jī)制，導(dǎo)致對(duì)政府失信行為的放縱。所以當(dāng)前要盡快建立起對(duì)政府失信行為的監(jiān)督、救濟(jì)以及懲罰機(jī)制，進(jìn)一步落實(shí)《行政程序法》的信賴?yán)姹Ｗo(hù)原則，實(shí)現(xiàn)與《國(guó)家賠償法》的銜接。
2.對(duì)社會(huì)而言，政府要綜合利用法律、政策、稅收等手段引領(lǐng)社會(huì)誠(chéng)信的建設(shè)。
誠(chéng)實(shí)信用不僅是內(nèi)化于心的道德戒律，也是需要依靠他律的法律原則。解決當(dāng)誠(chéng)信危機(jī)問(wèn)題，不僅要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，還應(yīng)當(dāng)通過(guò)法制建設(shè)保障誠(chéng)實(shí)守信的落實(shí)和執(zhí)行。一方面，要大力開(kāi)展深入淺出、生動(dòng)活潑的誠(chéng)信宣傳教育活動(dòng)，樹(shù)立公民的誠(chéng)信意識(shí)，使誠(chéng)信建設(shè)有親和力和感召力。另一方面，要構(gòu)建法制化、制度化的誠(chéng)信機(jī)制。《合同法》、《產(chǎn)品質(zhì)量法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》、《商標(biāo)法》、《稅收征收管理法》、《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》、《著作權(quán)法》等相關(guān)法律法規(guī)已經(jīng)構(gòu)筑了社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的基本法律體系，即以行業(yè)分類為基礎(chǔ)的各項(xiàng)法律規(guī)則群體。此外，還要逐步建立起個(gè)人誠(chéng)信檔案機(jī)制，加大對(duì)誠(chéng)實(shí)守信者得鼓勵(lì)效應(yīng)，以及對(duì)違約失信者得懲罰力度。
二、政府是社會(huì)誠(chéng)信風(fēng)尚的風(fēng)向標(biāo)
這是一個(gè)最好的時(shí)代，無(wú)所不包、兼容并蓄，所以法不禁止即自由。同時(shí)，這也是個(gè)最壞的時(shí)代，禮崩樂(lè)壞、無(wú)法無(wú)天，因?yàn)榉芍皇亲畹拖薅鹊牡赖拢沙龕旱y以揚(yáng)善，所以只要“無(wú)法”便可“無(wú)天”。所以，我們看到了“路見(jiàn)跌倒老人而不扶”，看到了“對(duì)幼小生命的冷漠與麻木”。這不違法，沒(méi)問(wèn)題。但是，這在道德上是經(jīng)不住拷問(wèn)的。誠(chéng)信是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，是社會(huì)發(fā)展的基本道德戒律。社會(huì)若真如此下去，將赤誠(chéng)之心當(dāng)做吃虧受損、把明哲保身當(dāng)做生存智慧，總有一天我們的“待人以誠(chéng)”的倫理道德會(huì)被惡行所蠶食，“推心置腹”的人情冷暖將被冷冰冰的功利計(jì)算所替代。眼下，社會(huì)誠(chéng)信風(fēng)尚難說(shuō)世風(fēng)日下，但絕對(duì)不容樂(lè)觀，商業(yè)欺詐、學(xué)術(shù)抄襲、制假售假等現(xiàn)象屢禁不止。
加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信風(fēng)尚的培養(yǎng)，雖然是一項(xiàng)長(zhǎng)期工作，但勢(shì)在必行。在誠(chéng)信風(fēng)尚的培養(yǎng)上，政務(wù)誠(chéng)信建設(shè)是重中之重，因?yàn)檎残庞玫氖痉墩?，上梁不正下梁也歪?在政務(wù)誠(chéng)信建設(shè)上，要堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，防止公職人員瀆職行為，嚴(yán)懲徇私舞弊行為，提高政府的公信力。在社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)方面，要做到：第一，政府要積極發(fā)揮其引導(dǎo)作用，大力開(kāi)展文化宣傳的教育性活動(dòng)，以社區(qū)、行業(yè)等位單位，組織誠(chéng)信評(píng)比，鼓勵(lì)誠(chéng)信守法的組織和個(gè)人;第二，要注重教育事業(yè)的發(fā)展，尤其是青少年誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)，青少年是祖國(guó)的希望，少年誠(chéng)信則中國(guó)誠(chéng)信。因此要在校園內(nèi)宣揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的良好風(fēng)尚，獎(jiǎng)勵(lì)拾金不昧、樂(lè)于助人的行為操守，懲罰了考試舞弊、失信于人的惡劣行為?？傊?，在誠(chéng)信風(fēng)尚的培養(yǎng)上，政府要積極發(fā)揮其示范、表彰和引導(dǎo)的作用，通過(guò)政府的自身建設(shè)影響社會(huì)成員的誠(chéng)實(shí)守信的意識(shí)。
三、政府是社會(huì)誠(chéng)信生態(tài)的守護(hù)者
政府在引領(lǐng)民眾誠(chéng)實(shí)守信上，不能只有苦口婆心的說(shuō)教，還必須有懲罰機(jī)制作為堅(jiān)強(qiáng)后盾。政府對(duì)失信失義的懲戒包括兩個(gè)層面，以法律強(qiáng)制為主體的層面，以及以輿論監(jiān)督為主體的層面：
1.對(duì)違反法律的不誠(chéng)信行為要嚴(yán)格執(zhí)法。
對(duì)公信力缺失的現(xiàn)象，要重點(diǎn)治理徇私舞弊、以權(quán)謀私的現(xiàn)象。為此,首先要強(qiáng)化信息公開(kāi)制度和信息收集制度，通過(guò)透明的信息公開(kāi)，從源頭防止腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。其次，要加大對(duì)政府部門(mén)不誠(chéng)信行為的懲罰力度，杜絕拉幫結(jié)派和關(guān)系社會(huì)，該追究的必須追究，不能徇私舞弊、姑息養(yǎng)奸。對(duì)商業(yè)誠(chéng)信的缺失現(xiàn)象,工商、稅務(wù)、銀行、勞動(dòng)等部門(mén)要相互分工、互相配合，工商部門(mén)是打擊主體，稅務(wù)、銀行等相關(guān)機(jī)構(gòu)要配合工商部門(mén)的查處行為落實(shí)責(zé)任的追究。要處理好民事、行政以及刑事責(zé)任的關(guān)系，不能以罰代法，更不能隨意牢獄。對(duì)個(gè)人誠(chéng)信的缺失現(xiàn)象，要盡快建立一個(gè)統(tǒng)一的信息平臺(tái)，使違約誠(chéng)信的欺詐行為成為永久的污點(diǎn)被記錄在案,通過(guò)這種制約方式，能有效治理當(dāng)前惡劣的誠(chéng)信生態(tài)環(huán)境。
2.對(duì)違反道德的不誠(chéng)信行為要依靠輿論的力量。
輿論監(jiān)督一個(gè)最重要的特征就是受眾的廣泛性，雖然輿論監(jiān)督不會(huì)帶來(lái)直接的利益損失，但是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，作為理性“經(jīng)濟(jì)人”人的市場(chǎng)主體需要對(duì)交易對(duì)方進(jìn)行衡量和考察。所以，商譽(yù)是企業(yè)無(wú)形資產(chǎn)中很重要的一部分。因此，我們要重視直接效果或許不大，但是間接影響十分深遠(yuǎn)的輿論監(jiān)督。第一，使輿論監(jiān)督滲透到權(quán)力監(jiān)督機(jī)制中。言論自由是公民的基本權(quán)利，也是政府的法定職責(zé)。政府可以通過(guò)有影響力的媒體公布信息，允許媒體對(duì)政府失職失信行為報(bào)道和批評(píng)，從而使政府受到外部、廣泛、持續(xù)的監(jiān)督。第二，構(gòu)建電視、互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)督平臺(tái)。支持新聞媒體事業(yè)的發(fā)展，尤其是新聞紀(jì)實(shí)、時(shí)事評(píng)論等節(jié)目，鼓勵(lì)主流價(jià)值觀的宣傳引導(dǎo)。但同時(shí)，要保障節(jié)目?jī)?nèi)容的真實(shí)和健康，防止媒體操縱輿論。
構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)小論文篇二
《 黨建工作與誠(chéng)信社會(huì)構(gòu)建 》
【摘要】誠(chéng)信不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，而且也是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)所必須的最為基本的行為道德規(guī)范。要想構(gòu)建和諧社會(huì)，必須充分發(fā)揮誠(chéng)信在社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的積極作用，而黨建工作可以在構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)中發(fā)揮積極的促進(jìn)作用。
【關(guān)鍵詞】黨建工作 誠(chéng)信社會(huì) 構(gòu)建 作用
一個(gè)國(guó)家要想取得長(zhǎng)期的發(fā)展，必須要十分重視誠(chéng)信問(wèn)題，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，同時(shí)也是社會(huì)文明進(jìn)步的主要體現(xiàn)。但是要建立誠(chéng)信社會(huì)，不是一朝一夕所能完成的，這是一個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程。一方面構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)必須對(duì)其基本的內(nèi)涵和外延有比較清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)誠(chéng)信社會(huì)的目標(biāo)體系和結(jié)構(gòu)框架必須做到徹底的掌握，另一方面，需要通過(guò)具體的實(shí)踐活動(dòng)使誠(chéng)信社會(huì)不斷完善，在逐步總結(jié)中使其得到進(jìn)一步的提高。而黨建問(wèn)題關(guān)系到中國(guó)共產(chǎn)黨是否能夠永葆青春，能否在新的歷史條件下帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這與建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)的最終目的是相一致的。因此，我們應(yīng)該探究如何在黨建工作中發(fā)揮誠(chéng)信的重要作用使其對(duì)構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)產(chǎn)生積極影響。
誠(chéng)信社會(huì)的基本內(nèi)涵及其構(gòu)成
誠(chéng)信社會(huì)的內(nèi)涵。一般來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是指誠(chéng)實(shí)信用，在現(xiàn)代社會(huì)中，誠(chéng)信是評(píng)價(jià)一個(gè)人乃至一個(gè)社會(huì)是否和諧的最基本要求之一。而誠(chéng)信社會(huì)有廣義和狹義之分，廣義的誠(chéng)信社會(huì)就是指一個(gè)社會(huì)能夠遵從基本的承諾，主要包括社會(huì)道德承諾、法律承諾及其契約承諾。狹義的誠(chéng)信社會(huì)只是特指在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，當(dāng)發(fā)生以借貸為特征的經(jīng)濟(jì)行為時(shí)，當(dāng)事人雙方都能夠遵從合約的規(guī)定進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)。
誠(chéng)信社會(huì)的構(gòu)成。第一，個(gè)人誠(chéng)信。個(gè)人誠(chéng)信主要是指?jìng)€(gè)體在參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí)，所要達(dá)到的關(guān)于誠(chéng)信方面的自我道德修養(yǎng)。個(gè)人誠(chéng)信主要包括兩個(gè)層次的內(nèi)容，首先是在個(gè)人行為方面所要達(dá)到的誠(chéng)信修養(yǎng)，其次是個(gè)人在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中資產(chǎn)信用問(wèn)題，也就是指在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中個(gè)體與其他經(jīng)濟(jì)主體的履行合約的情況。雖然個(gè)人誠(chéng)信的影響范圍較小、機(jī)會(huì)成本也相對(duì)比較低，但是整個(gè)社會(huì)是由成千上萬(wàn)的個(gè)體所構(gòu)成，從一定程度上說(shuō)社會(huì)誠(chéng)信是個(gè)人誠(chéng)信的總和。因此，個(gè)人誠(chéng)信對(duì)誠(chéng)信社會(huì)的建立有著非常重要的基礎(chǔ)作用。第二，企業(yè)誠(chéng)信。企業(yè)是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)最重要的單元，它的運(yùn)行好壞直接關(guān)系到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況。一個(gè)企業(yè)要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得最終勝利，誠(chéng)信是其中非常重要的手段。所以，企業(yè)誠(chéng)信的好壞將會(huì)直接影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的穩(wěn)定。企業(yè)誠(chéng)信主要包括兩個(gè)方面內(nèi)容：企業(yè)內(nèi)部誠(chéng)信，即一個(gè)企業(yè)在日常的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中對(duì)企業(yè)內(nèi)部的職工等要素的誠(chéng)信程度;企業(yè)外部誠(chéng)信，即企業(yè)在作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)主體，在與其他企業(yè)發(fā)生經(jīng)濟(jì)關(guān)系時(shí)所達(dá)到的誠(chéng)信情況。第三，政府誠(chéng)信。政府誠(chéng)信行為可以包括很多方面的內(nèi)容，比如：政府相關(guān)政策是否具有持續(xù)性，政府的行政行為是否能夠完全公開(kāi)，是否能夠?qū)ι鐣?huì)成員具有公正性等。政府的誠(chéng)信問(wèn)題影響范圍十分廣泛，它對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生非常重大的影響，對(duì)構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)起到?jīng)Q定性的作用。如果一個(gè)政府能夠做到誠(chéng)信為民，才能夠確保社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持久穩(wěn)定發(fā)展，才能夠使整個(gè)國(guó)家的興盛發(fā)達(dá)。從另一方面來(lái)說(shuō)，如果一個(gè)政府失信于民，就會(huì)使民眾產(chǎn)生不信任感，從而造成非常惡劣的后果，更為嚴(yán)重的后果就是造成整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信體系的崩潰。
構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)與黨建工作的內(nèi)在聯(lián)系
相互滲透。構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)與黨建工作相互滲透的關(guān)系主要體現(xiàn)在兩個(gè)層面。首先，兩者的行為主體存在一定的交叉性。廣大黨員干部，一方面是誠(chéng)信社會(huì)建設(shè)的主體，另一方面又是黨建工作的主要對(duì)象;黨員干部不僅要按照黨建工作的要求對(duì)自己嚴(yán)格要求，始終堅(jiān)持一個(gè)優(yōu)秀黨員所應(yīng)遵守的基本原則，正確處理個(gè)人、集體與國(guó)家三者之間的利益關(guān)系，還要遵守一個(gè)社會(huì)公民所應(yīng)遵守的基本社會(huì)道德準(zhǔn)則。其次，兩者的最終目是一致的。雖然黨建工作和構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)兩者在內(nèi)容上不盡相同，基本要求也不是全部一致，但是他們的最終目標(biāo)都是一樣的，兩者都是為了給社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展?fàn)I造良好的外部環(huán)境，進(jìn)而為國(guó)家的振興提供強(qiáng)有力的保障。全面推進(jìn)誠(chéng)信社會(huì)的建設(shè)是不斷優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境的內(nèi)在要求，只有確保整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信氛圍，才能確保經(jīng)濟(jì)的健康良性發(fā)展。從這一方面來(lái)說(shuō)，構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)與黨建工作的基本目標(biāo)是一致的。
相互影響。黨建工作的好壞會(huì)對(duì)構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)產(chǎn)生直接影響，正所謂，黨風(fēng)帶動(dòng)政風(fēng)，政風(fēng)影響民風(fēng)。實(shí)踐證明，如果一個(gè)單位的黨風(fēng)比較好，黨員干部就都能夠做到清正廉潔、愛(ài)崗敬業(yè)，那么就會(huì)對(duì)周?chē)钠胀毠ぎa(chǎn)生積極的影響，從而使整個(gè)單位的風(fēng)氣變得更加純潔，同時(shí)使更多的人養(yǎng)成誠(chéng)信的良好風(fēng)氣。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果一部分黨員干部尤其是單位的領(lǐng)導(dǎo)干部，自身的黨性不高，黨建工作不過(guò)關(guān)，領(lǐng)導(dǎo)自身就背離了誠(chéng)信的做人原則，那么從何談起誠(chéng)信環(huán)境建設(shè)呢?如果這些領(lǐng)導(dǎo)干部不以黨的事業(yè)作為自己工作的出發(fā)點(diǎn)，不能保證廣大人民群眾的根本利益，工作的目的是為了個(gè)人的政績(jī)，那么就會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)造成嚴(yán)重不良影響。
相互促進(jìn)。如果黨建工作做好了，就會(huì)使黨員干部在人民群眾中的威信得到顯著提升，進(jìn)而對(duì)構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)產(chǎn)生積極的影響，使整個(gè)社會(huì)形成良好的誠(chéng)信環(huán)境。我們黨的作風(fēng)問(wèn)題最終目標(biāo)就是密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，只有以自己的誠(chéng)心才能真正贏得民心。另外，只有真正建立了誠(chéng)信社會(huì)，才能夠?yàn)槲覈?guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展?fàn)I造良好的環(huán)境，只有當(dāng)經(jīng)濟(jì)得到了不斷的發(fā)展，才能為我們的黨建工作打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)與黨建工作可以相互促進(jìn)。具體來(lái)說(shuō)，就是黨建工作決定著構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)的成敗， 構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)可以推動(dòng)黨建工作的開(kāi)展。
如何發(fā)揮黨建工作在構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)中的作用
要將黨員干部的政治理論教育與誠(chéng)信教育有機(jī)結(jié)合。在不斷加強(qiáng)黨員干部的政治理論教育的同時(shí)，必須將有關(guān)的誠(chéng)信教育貫穿其中。比如，在對(duì)黨員進(jìn)行政治理論教育時(shí)，可以開(kāi)設(shè)相關(guān)的專題，進(jìn)行誠(chéng)信方面的理論和實(shí)踐教育。這些專題講座，一方面可以增強(qiáng)黨員干部的政治理論修養(yǎng)，使他們?cè)诖笫谴蠓敲媲澳軌虮３止伯a(chǎn)黨員的先進(jìn)性，另一方面，可以引導(dǎo)他們樹(shù)立起正確的價(jià)值觀、誠(chéng)信觀，使黨建工作中滲透誠(chéng)信教育，進(jìn)而為構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
將誠(chéng)信教育貫穿到黨員培養(yǎng)的全過(guò)程中。在黨建工作的具體實(shí)施過(guò)程中，必須構(gòu)建完善的黨員誠(chéng)信評(píng)價(jià)和考評(píng)體系，要綜合分析黨員干部的工作成績(jī)、思想品質(zhì)以及政治素質(zhì)，要把黨員誠(chéng)信問(wèn)題作為一項(xiàng)政治任務(wù)來(lái)進(jìn)行管理，使黨員干部能夠自覺(jué)接受人民群眾的監(jiān)督，不斷提高自身的誠(chéng)信水平。在進(jìn)行黨員培養(yǎng)時(shí)，一方面要向考察對(duì)象所在的部門(mén)征求意見(jiàn)，尤其要對(duì)被考察者的誠(chéng)信狀況要有一個(gè)深入的了解，另一方面，還要向周?chē)罕姀V泛征求意見(jiàn)，比如可以設(shè)置專門(mén)的意見(jiàn)箱和舉報(bào)電話來(lái)收集被考察者在誠(chéng)信方面的意見(jiàn)和建議。要根據(jù)公平公正的原則，在充分考慮考察對(duì)象個(gè)人情況以及群眾意見(jiàn)的情況下，對(duì)考察結(jié)果全部公開(kāi)，使整個(gè)工作都能在誠(chéng)信的環(huán)境中進(jìn)行。通過(guò)構(gòu)建完善的誠(chéng)信考評(píng)體系，提高入黨積極分子與正式黨員的綜合素質(zhì)。
在黨建工作中加強(qiáng)文化建設(shè)，為構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)提供有力保障。在黨建工作推進(jìn)過(guò)程中，要注重發(fā)揮文化的力量，通過(guò)不斷加強(qiáng)文化建設(shè)，從而為構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)提供強(qiáng)有力保障。首先，要樹(shù)立“以人為本”的正確理念，進(jìn)而創(chuàng)造“以人為本”的核心文化。在進(jìn)行黨建工作時(shí)，必須重視和尊重人才，本著誠(chéng)信的基本原則，做到任人唯賢，為各種人才的健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的外部環(huán)境，并為其提供廣闊的發(fā)展空間。其次，充分利用文化的力量進(jìn)一步推進(jìn)誠(chéng)信環(huán)境的構(gòu)建，注重黨員干部的學(xué)習(xí)素質(zhì)、政治思想以及個(gè)人品質(zhì)的培養(yǎng)。要不斷在黨建工作中融入文化因素，使廣大黨員樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，進(jìn)而為形成誠(chéng)信社會(huì)提供智力支持，黨員干部只有擁有了優(yōu)秀的道德規(guī)范，才能真正做到愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，為建立起學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。最后，要充分發(fā)揮黨建工作的作用，營(yíng)造良好的誠(chéng)信氛圍，這樣才能吸引、留住以及用好人才。在黨建工作中，要及時(shí)了解和掌握黨員干部的思想動(dòng)態(tài)，用誠(chéng)信的文化氛圍感染每個(gè)黨員，使他們能夠在這種氛圍中自覺(jué)地加強(qiáng)自身的誠(chéng)信素質(zhì)的培養(yǎng)。
結(jié) 語(yǔ)
加強(qiáng)誠(chéng)信環(huán)境的建設(shè)，要以教育工作為先導(dǎo)，努力加強(qiáng)黨的理想教育以及宗旨教育，增強(qiáng)廣大黨員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部為人民服務(wù)的意識(shí)，樹(shù)立其為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念，作為人民的公仆時(shí)刻不忘加強(qiáng)自身道德的修養(yǎng)。誠(chéng)信是為政之道，也是執(zhí)政之要，要把誠(chéng)信教育納入到黨風(fēng)廉政教育中，使廣大黨員干部認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是每個(gè)人的基本道德準(zhǔn)則，更是治國(guó)的根本準(zhǔn)則。事實(shí)證明，不論是政黨還是政權(quán)，其命運(yùn)都由人心的向背所決定。隨著歷史的推進(jìn)，人民的民主意識(shí)在不斷地增強(qiáng)，中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大的社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，我們的政府是廣大人民的政府，我們的黨員干部不論何時(shí)，不論何種情況都要一心為人民著想，樹(shù)立誠(chéng)信的典范。
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