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      淺談后現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格的發(fā)展和衰落

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        論文摘要:本文從建筑本身的因素和特征出發(fā),分析了后現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格的發(fā)展前提、產(chǎn)生背景、理論基礎(chǔ)、表現(xiàn)類型和方式以覆衰落的原因。
        論文關(guān)鍵詞:后現(xiàn)代主義 現(xiàn)代主義 建筑風(fēng)格 特征
        1前言
        房屋的建造是人類最早的生產(chǎn)活動之一。隨著人類社會的不斷發(fā)展,建造房屋的目的更加復(fù)雜,其類型更加豐富,建筑技術(shù)、建筑形象都發(fā)生了巨大的變化。
        在我國建筑理論中,一般認(rèn)為建筑由功能、物質(zhì)技術(shù)條件、建筑形象等要素確定。同時建筑具有物質(zhì)與精神雙層特性,涉及的學(xué)科很多,諸如哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué),以及繪畫、雕塑、音樂、電影和文學(xué)等各種藝術(shù)領(lǐng)域。此外社會生產(chǎn)方式的變化使建筑不斷發(fā)展;社會思想意識民族文化特征對建筑產(chǎn)生影響;地區(qū)自然條件對建筑產(chǎn)生影響等。
        不同的歷史條件下會產(chǎn)生不同的建筑風(fēng)格,從近現(xiàn)代建筑的風(fēng)格來看,后現(xiàn)代主義建筑是一個比較特殊的建筑風(fēng)格。因為建筑與社會及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著非常密切的聯(lián)系,針對我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)況,了解后現(xiàn)代主義建筑的發(fā)展史,對于我國的建筑行業(yè)有特殊重要的意義。
        后現(xiàn)代主義建筑是在現(xiàn)代主義建筑的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,因此,我們首先有必要了解現(xiàn)代主義建筑的產(chǎn)生及消落的原因。
        2現(xiàn)代主義建筑的產(chǎn)生及消落的原因
        第一次世界大戰(zhàn)期間,大量的房屋毀于戰(zhàn)火,大戰(zhàn)結(jié)束以后,各國都面臨著嚴(yán)重的住房缺乏問題,與此同時資本主義各國的經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)并出現(xiàn)某些高漲,現(xiàn)代社會的經(jīng)濟(jì)、人口大變化,建筑技術(shù)、建筑材料有很大的發(fā)展并得以推廣,在這樣的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了現(xiàn)代主義建筑。
        現(xiàn)代主義建筑的特點是:①功能主義特征;②形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型(六面結(jié)構(gòu));③具體設(shè)計上重視空間考慮;④重視設(shè)計對象的費用和開支(標(biāo)準(zhǔn)化、批量化、拼裝式的低造價)。
        現(xiàn)代主義建筑在很大的程度上滿足了社會發(fā)展的需要,成功地利用了新的建筑技術(shù)和新的建筑材料,并且對建筑服務(wù)的對象的思維方式發(fā)生了根本性的改變,為現(xiàn)代的發(fā)展做出了不朽的貢獻(xiàn),但其以簡單中性的方式來應(yīng)付復(fù)雜的設(shè)計要求,有的建筑形式上簡單到了極點而無以復(fù)加,因而忽略了個人的要求和審美價值,忽略了傳統(tǒng)的影響,過分強調(diào)設(shè)計專家的能力,隨著社會的復(fù)雜化,已無法滿足新的需求。
        3后現(xiàn)代主義建筑產(chǎn)生的背景
        20世紀(jì)的70年代,西方社會普遍進(jìn)入“豐裕社會”階段,享受著長期的和平、繁榮。藝術(shù)、文學(xué),建筑都逐步轉(zhuǎn)向娛樂性、享受性,國際主義設(shè)計千篇一律的風(fēng)格已成為新生代厭煩的目標(biāo),他們希望設(shè)計風(fēng)格更富于變化,后現(xiàn)代主義以色彩絢麗、裝飾華貴、材料奢華的方式引起廣泛的注意。
        4后現(xiàn)代主義建筑理論的發(fā)展
        現(xiàn)代建筑講究材料和結(jié)構(gòu)的單純性、準(zhǔn)確性、功能性,而到70年代以后,為多元的、無統(tǒng)一目標(biāo)的建筑理論取代,建筑的意義被各種不同的建筑家、理論家從政治角度、美學(xué)一角度、語言學(xué)角度、倫理學(xué)角度、現(xiàn)象學(xué)角度等來討論。建筑僅僅受到功能、形式、經(jīng)濟(jì)這三個主要方面的約束時代已經(jīng)結(jié)束了,建筑—理論的多學(xué)科時代到來了。
        后現(xiàn)代主義建筑理論在后結(jié)構(gòu)主義理論的影響下,改變對主體、對象的研究,而重視建筑的規(guī)范、過程,不再就建筑論建筑,認(rèn)為建筑應(yīng)該是與社會環(huán)境、與各種復(fù)雜的因素密切相關(guān)的。
        4.1與歷史文化的聯(lián)系
        菲利普·約翰遜(Philip ConetyouJohnson)認(rèn)為:建筑設(shè)計應(yīng)與城市、人民聯(lián)系起來,并且具有更多的文脈性,即和舊建筑具有聯(lián)系。后現(xiàn)代主義理論的奠基人羅伯特·斯特恩(Robe~Stern)認(rèn)為:建筑代表時代精神,建筑只是放在特定的時代中才具有意義,脫離時代和文脈的建筑是毫無意義的。哲學(xué)家佩雷茲一戈麥茲(Perez-Gomez)認(rèn)為:建筑的居住性、建筑賦予的文化象征性、歷史感具有更高的意義。建筑只有通過與文化、社會關(guān)系的接觸而表現(xiàn)出意義來。
        4.2與現(xiàn)象學(xué)的聯(lián)系
        居住是人類思想中需要和平、清靜的需求的結(jié)果。挪威哲學(xué)家克里斯提安·諾伯格一舒爾茲(Christian Norberg—SchuIz)指出:居住是決定性的,建筑是支持性的?,F(xiàn)象學(xué)要求注意事物是如何形成的,建筑原來僅僅關(guān)切空間、體積、墻面處理、頂棚、布局等,現(xiàn)象學(xué)要求建筑還應(yīng)該高度重視與人的感覺相關(guān)的內(nèi)容,從而造成的感覺意義。
        4.3與建筑理論的研究方法的聯(lián)系
        部分理論家提出在建筑上利用異化的方式,通過重新審視在社會主義時期被壓抑的因素:建筑的歷史特征因素、裝飾因素、不可思議、莫名其妙、荒誕的手法以及世俗的、民俗的、幽默的因素,來達(dá)到新的審美體系的建立,這些因素構(gòu)成了豐富未來發(fā)展的因素。后現(xiàn)代主義建筑基于與以上學(xué)科的聯(lián)系以及其理論的研究,得到了發(fā)展。
        5后現(xiàn)代主義建筑的表現(xiàn)方式、類型及特征
        5.1方式
        后現(xiàn)代主義在使用歷史因素的時候采用兩個方式①單調(diào)使用某個特別的西方歷史階段的建筑特征。②采用折衷的方式處理,混合使用不同的歷史階段的建筑因素。兩者均無視建筑與所在場所的周圍的文脈、地點等大環(huán)境因素的關(guān)系。
        5.2后現(xiàn)代主義建筑的類型
        后現(xiàn)代主義建筑的類型有:(1)戲噱的古典主義:使用部分的古典主義建筑的形式或符號,而表現(xiàn)手法具有折衷的、戲噱的、嘲諷的特點。(2)比喻性的古典主義:采用傳統(tǒng)風(fēng)格作為構(gòu)思,一半現(xiàn)代,一半傳統(tǒng),無戲噱、嘲諷的特點。(3)基本古典主義:強調(diào)用古典主義的城市布局為中心,采用古典的比例達(dá)到現(xiàn)代與傳統(tǒng)的和諧統(tǒng)一。(4)復(fù)古主義:基本上是簡單的復(fù)古作品,在形式上、功能上甚至結(jié)構(gòu)上都沒有突破傳統(tǒng)的模式。(5)現(xiàn)代傳統(tǒng)主義:一方面更加講究細(xì)節(jié)的裝飾主義,設(shè)計內(nèi)容更豐富、奢華、艷俗;另一方面集中于現(xiàn)代建筑項目上,為現(xiàn)代主義基本構(gòu)造加傳統(tǒng)的裝飾點綴。
        5.3后現(xiàn)代主義建筑的特征
        后現(xiàn)代主義建筑的特征為:(1)歷史主義和裝飾主義(2)歷史動機的折衷主義立場(3)娛樂性和處理裝飾細(xì)節(jié)上的含糊性。
        6后現(xiàn)代主義建筑的本質(zhì)
        建筑有三個基本因素:類型(風(fēng)格style)、功能(function)、構(gòu)造(Tectionics)。三個因素應(yīng)互相配合,缺一不可。
        后現(xiàn)代主義的理論認(rèn)為風(fēng)格通過使用與功能結(jié)合,通過結(jié)構(gòu)和構(gòu)造結(jié)合。它講究裝飾、含糊、折衷復(fù)雜,不交代結(jié)構(gòu)、有立面裝飾主義嫌疑,主張以裝飾手法達(dá)到視覺上的豐富,提倡滿足心理要求。
        后現(xiàn)代主義與現(xiàn)代主義在意義傳達(dá)的問題上,最大的出入在于現(xiàn)代主義認(rèn)為形式至關(guān)重要,構(gòu)造和功能本身具有形式的能力,會形成一種綜合的現(xiàn)代主義文化;而后現(xiàn)代主義認(rèn)為意義必須通過刻意設(shè)計的形式來傳達(dá),形式本身是建筑最本質(zhì)的東西,它其實是新形式主義,講究形式的象征性和形象的“美觀”,追求形式的歷史內(nèi)涵。
        后現(xiàn)代主義表面上全面否定了現(xiàn)代主義建筑的內(nèi)容和形式,采用裝飾主義、和豪華材料,但從建筑構(gòu)造的本身來看,它在很大的程度上繼承和借用了現(xiàn)代主義建筑的構(gòu)造功能,僅僅在形式上進(jìn)行了刻意強調(diào),甚至夸張運用而已。兩者依然具有一脈相承的內(nèi)在聯(lián)系,是發(fā)展性的,不是對抗性的。
        7衰落的原因
        后現(xiàn)代主義建筑作為一個特別的建筑運動,在60年代末開始,歷經(jīng)70年代和80年代的發(fā)展,大起大落,到90年代,進(jìn)入衰落時期,逐漸退出建筑的主流,其衰落的原因在于:(1)現(xiàn)代主義建筑的繼續(xù)發(fā)展:有相當(dāng)一部分建筑家,他們堅持采用現(xiàn)代主義建筑的精華,并發(fā)揚光大,取得了令人認(rèn)可的成績;(2)引起變化的原因發(fā)生變化:與環(huán)境協(xié)調(diào),新事物的產(chǎn)生,東西方文脈的體現(xiàn);(3)心理原因:建筑之所以引起人們的關(guān)注,通常采取的心理手段是刺激、獵奇、逆反等,而這些本身就是不斷變化的;(4)信息社會:信息量大,對人們的刺激表現(xiàn)為多元化;(5)多學(xué)科:眾多學(xué)科的發(fā)展,極大地影響了社會的發(fā)展,從而影響了建筑風(fēng)格的發(fā)展和改變。此外,與多度的商業(yè)炒作,過度的人為推廣也有密切的關(guān)系,過分的裝飾、過分強調(diào)建筑家自我的表現(xiàn)和個人化的詮釋,也都是造成它衰落的原因。
        從后現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格的產(chǎn)生、發(fā)展和衰落可以看到,只有尊重建筑本身的因素和特性,尊重建筑與社會的關(guān)系,尊重科學(xué),才能使建筑走上多元化的健康發(fā)展的軌道。
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