有關(guān)文學(xué)素養(yǎng)論文范文
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文學(xué)素養(yǎng)是文化素質(zhì)不可或缺的重要因素。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的有關(guān)文學(xué)素養(yǎng)論文,供大家參考。
有關(guān)文學(xué)素養(yǎng)論文范文一:兒童文學(xué)素養(yǎng)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的影響
摘要
兒童文學(xué)、兒童文學(xué)素養(yǎng)與小學(xué)語(yǔ)文教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的關(guān)系是十分密切的。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的影響也是顯而易見(jiàn)的。小學(xué)語(yǔ)文教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)不僅能優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文教材編排,還能創(chuàng)新小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式。兒童文學(xué)素養(yǎng)高的小學(xué)語(yǔ)文教師也能幫助小學(xué)生擴(kuò)大兒童文學(xué)的閱讀量,開(kāi)闊視野,提升感知能力、審美能力和想象能力。
關(guān)鍵詞 兒童文學(xué) 兒童文學(xué)素養(yǎng) 小學(xué)語(yǔ)文教師 小學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)
“兒童文學(xué)是文學(xué)中的一種,同時(shí)也是聯(lián)系兒童與文學(xué)的重要工具。周作人先生在他《兒童的文學(xué)》演講中指出兒童的文學(xué)既是小學(xué)學(xué)校里的文學(xué),兒童文學(xué)幾乎就是小學(xué)語(yǔ)文教育的同義詞。”[1]其目的就是希望能通過(guò)具備了現(xiàn)實(shí)性和實(shí)踐性的優(yōu)秀兒童文學(xué)作品去教育廣大小學(xué)生,能夠促進(jìn)他們的身心健康成長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)不斷地發(fā)展演變,兒童文學(xué)自身所具有的特殊性使其具有了特定階段和領(lǐng)域的素養(yǎng)和氣質(zhì)。小學(xué)語(yǔ)文教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的影響是極其深刻的。從宏觀角度出發(fā),不僅能發(fā)揮其積極作用、去更好地發(fā)展小學(xué)語(yǔ)文教育事業(yè),還能加強(qiáng)學(xué)生身心素質(zhì)的完善,推進(jìn)教師個(gè)人的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提升,為素質(zhì)教育增添激情與動(dòng)力,加快素質(zhì)教育事業(yè)全面實(shí)現(xiàn)的步伐。
1兒童文學(xué)素養(yǎng)與小學(xué)語(yǔ)文教師
1.1兒童文學(xué)、兒童文學(xué)素養(yǎng)
兒童文學(xué),是從兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)和美學(xué)需求出發(fā),以廣大少年和兒童為對(duì)象,進(jìn)行創(chuàng)作和編寫(xiě)出能夠適合他們讀閱和易于理解、樂(lè)于接受的文學(xué)作品。有學(xué)者評(píng)論說(shuō):“欲要真正發(fā)揮兒童文學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教育中的人文教育作用,加強(qiáng)語(yǔ)文教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)是關(guān)鍵。”[2]素養(yǎng)就是在小學(xué)語(yǔ)文教師身上所體現(xiàn)出來(lái)的道德情操和職業(yè)操守,由此可推斷兒童文學(xué)素養(yǎng)是指具有一定閱歷的人們,并在兒童文學(xué)的諸多方面形成的一定修習(xí)涵養(yǎng)和道德情操。它可以滲透到語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域,如在語(yǔ)文課堂教學(xué)、文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授、情感藝術(shù)的熏陶等方面,甚至可以影響到學(xué)生今后的人生發(fā)展。
1.2小學(xué)語(yǔ)文教師與兒童文學(xué)素養(yǎng)在教學(xué)中的關(guān)系
翩然若仙、嬌媚可愛(ài)的蝴蝶在破繭成蝶之前,就是一只懶卷慵散、相貌丑陋的毛蟲(chóng)。這前后之間的鮮明對(duì)照便如成人與兒童之間的差然對(duì)比。而兒童文學(xué)恰似成人與兒童之間構(gòu)建撐起的一條溝通心靈的紐帶。教師可以借此去喚起自己兒時(shí)的童真,體察到學(xué)生的內(nèi)心所感。小學(xué)語(yǔ)文教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)關(guān)系到教師能否順利通過(guò)這條紐帶,走進(jìn)兒童的內(nèi)心。小學(xué)語(yǔ)文教師是小學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)世界的引路人,小學(xué)語(yǔ)文教師和兒童文學(xué)素養(yǎng)是進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)不可或缺的重要因素,二者統(tǒng)一于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,他們是相輔相成、密不可分的整體,缺少任何一方,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)就很難順利有效地進(jìn)行。
2小學(xué)語(yǔ)文教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的影響
教師能傳授兒童文學(xué)知識(shí),啟蒙學(xué)生發(fā)展智力,開(kāi)疑解惑,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力,陶冶其道德情操。其在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的影響主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。
2.1優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文教材編排
袁敬有在他的文章里提到說(shuō):“兒童文學(xué)是一門(mén)理論與實(shí)踐、知識(shí)與技能并重的課程,高質(zhì)量的實(shí)踐必須依靠理論的指導(dǎo),閱讀了一定數(shù)量的作品后,對(duì)兒童文學(xué)作品有了感性的認(rèn)識(shí),再深入學(xué)習(xí)與兒童文學(xué)有關(guān)的教育學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等理論知識(shí),以理論知識(shí)為指導(dǎo)去具體分析鑒賞作品,從而學(xué)會(huì)運(yùn)用理論知識(shí)和技能去分析把握小學(xué)語(yǔ)文教材中的相關(guān)內(nèi)容。”[3]“當(dāng)兒童文學(xué)作品大量選入教材中、走進(jìn)課程里時(shí),就更需要小學(xué)語(yǔ)文教師具備相應(yīng)的兒童文學(xué)素養(yǎng),為兒童與兒童文學(xué)之間架起一座橋梁。”[4]小學(xué)語(yǔ)文教材是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,小學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、認(rèn)識(shí)多彩世界、成熟心智、完善人格的重要媒介。優(yōu)秀的文學(xué)作品被分門(mén)別類(lèi)地選入教材,這些作品都經(jīng)過(guò)了非常嚴(yán)格的篩選裁改,以求適應(yīng)兒童學(xué)習(xí)發(fā)展的需要。瓦韻青評(píng)價(jià)說(shuō)“:兒童文學(xué)素養(yǎng)的重要性不但體現(xiàn)在節(jié)選文章的講授上,對(duì)于獨(dú)立成篇的課文往往也需要相應(yīng)的兒童文學(xué)素養(yǎng)。這樣才能使學(xué)生舉一反三,才能更宏觀、更系統(tǒng)、更客觀地把握一篇課文所包含的更深厚的知識(shí)內(nèi)涵。”[5]這就要求教師對(duì)文學(xué)作品熟悉其具體內(nèi)容、教學(xué)目的和意義,能夠根據(jù)不同文學(xué)作品的特點(diǎn)和不同水平、性格的學(xué)生進(jìn)行因材施教的教學(xué)。它對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材的編排方面的影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:1)具有科普性。兒童文學(xué)素養(yǎng)的重要性不但體現(xiàn)在小學(xué)語(yǔ)文教師在課堂之內(nèi)的講授上,也體現(xiàn)在課堂之外的兒童文學(xué)作品閱讀指導(dǎo)上,更重在教材篇章的選材上。兒童文學(xué)作品是兒童認(rèn)識(shí)世界的階梯,符合小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的小學(xué)語(yǔ)文教材能促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行得更流暢。2)具有趣味性。從兒童的角度發(fā)現(xiàn),帶著興趣學(xué)習(xí)所獲得的知識(shí)才是兒童發(fā)自?xún)?nèi)心的喜歡和主動(dòng)接受的容易被理解吸收的知識(shí)。例如《陶罐和鐵罐》一文,該文以陶罐和鐵罐作為文中主要人物,兩個(gè)本沒(méi)有生命的事物,經(jīng)過(guò)采用形象生動(dòng)的語(yǔ)言對(duì)話(huà)去包裝修飾,便賦予了其鮮活的生命力,童趣濃郁,做到真正的寓教于樂(lè),極其吸引著學(xué)生們的注意力。3)具有目的性。擴(kuò)大學(xué)生的課外閱讀量是新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)提出的高要求。隨著越來(lái)越多的優(yōu)秀兒童文學(xué)作品的不斷涌入小學(xué)語(yǔ)文教輔中,促使小學(xué)語(yǔ)文教材的兒童文學(xué)氣質(zhì)越來(lái)越濃厚,小學(xué)語(yǔ)文教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)也越來(lái)越高,也有利于大量?jī)和膶W(xué)題材的優(yōu)秀作品能發(fā)揮其教育作用。4)具有美學(xué)性。小學(xué)語(yǔ)文教材根據(jù)地域特點(diǎn)和人文風(fēng)俗的差異分成許多不同的版本,因此好的新的教材,需要選用具有美學(xué)性的文美優(yōu)質(zhì)的素材編入小學(xué)語(yǔ)文教材,這就需要小學(xué)語(yǔ)文教師自身必具備較高的兒童文學(xué)的美學(xué)素養(yǎng)去實(shí)現(xiàn)。在《鳥(niǎo)的天堂》一文中,巴金那確切的詞語(yǔ),巧妙精準(zhǔn)的形容詞,把情誼抒發(fā)得恰到好處。特別是在刻畫(huà)榕樹(shù)生命力之唯美時(shí),榕樹(shù)那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎葉葉生鮮,在這顫動(dòng)之間奇跡般地將作者的內(nèi)心情感寓情于景,含蓄雋永。當(dāng)作者再次去看榕樹(shù)時(shí),看到萬(wàn)鳥(niǎo)游戲、鳴啼艷舞、滿(mǎn)眼的鳥(niǎo)影、徹耳的鳥(niǎo)聲,場(chǎng)面甚是廣大,真是熱鬧。在作者心中交織著各種音樂(lè)美、圖畫(huà)美和意境美。“兒童在感受兒童文學(xué)的藝術(shù)魅力的時(shí)候,真、善、美的思想就會(huì)悄悄地潛入孩子的心田,融化在孩子的情感之中,陶冶他們幼小的心靈,幫助他們健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。”[6]只有學(xué)生的情感同教師所傳遞的情感產(chǎn)生了共鳴才會(huì)使文章能夠完全被學(xué)生理解和接受,達(dá)到學(xué)習(xí)的目的??傊?,大量的兒童文學(xué)作品都在教材中映射出了各式各樣的美,不知不覺(jué)地影響著學(xué)生的對(duì)美的感應(yīng)。
2.2創(chuàng)新小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式
兒童文學(xué)作為文學(xué)的一種,同樣具有幻想性、現(xiàn)實(shí)性、趣味性以及情感特征,優(yōu)秀的小學(xué)語(yǔ)文教師要在充分地了解和掌握了學(xué)生特定的身體和心理發(fā)展階段的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,去靈活地運(yùn)用小學(xué)生的心理特點(diǎn),利用他們天生的好奇心,去創(chuàng)新更有利于小學(xué)生接受的教學(xué)方式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式的不斷創(chuàng)新和發(fā)展不僅能提升教師的專(zhuān)業(yè)技能,還能夠最大限度地開(kāi)發(fā)少年兒童的潛能和智力。其在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式的主要影響具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn):
1)教學(xué)思維兒童童真化。在小學(xué)階段,接受教育的大多是7—12歲左右的兒童少年,正值童心繁盛,對(duì)這個(gè)世界極其新鮮好奇的時(shí)段,教師作為教育教學(xué)的主導(dǎo),要多多換位思考,用兒童的視角和心態(tài)去感應(yīng)兒童的內(nèi)心世界。
2)教學(xué)手段兒童感性化。小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué),課堂上教師是引導(dǎo)者,若只一味地用成人化的言語(yǔ)和行為去進(jìn)行說(shuō)教,不但不能提高課堂教學(xué)效率,而且也不能促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展,小學(xué)語(yǔ)文教師用兒童情感性的體態(tài)和言語(yǔ)去講述作品,更能利于兒童樂(lè)于接受和理解兒童文學(xué)作品。例如在講《丑小鴨》一文中,教師可以綜合運(yùn)用情感講述故事法、動(dòng)畫(huà)圖片觀察法、情景再現(xiàn)表演法等方法的融合。
3)教學(xué)內(nèi)容兒童文學(xué)化。兒童文學(xué)作品類(lèi)型豐富,涉獵了兒童身邊的社會(huì)、文學(xué)、學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)方面。這就要求小學(xué)語(yǔ)文教師不僅要具有豐厚的兒童文學(xué)底蘊(yùn),而且還要把自己的感情和兒童文學(xué)作品的感情達(dá)成契合,才能把握故事中的人物特點(diǎn)和感情基調(diào),不能在應(yīng)試教育的束縛下,只強(qiáng)調(diào)升學(xué)考試,而忽視了小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣,例如《雷鋒叔叔,你在哪里》的課上,教師針對(duì)這篇課文進(jìn)行作文指導(dǎo),要參考這篇文章,去以“崇尚美德”為話(huà)題作文。要根據(jù)兒童現(xiàn)階段所掌握的道德理論水平去啟發(fā)學(xué)生的作文思路,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的兒童文學(xué)化,才能創(chuàng)造高效優(yōu)質(zhì)的課堂氛圍。
4)教學(xué)目的兒童智熟化。小學(xué)語(yǔ)文教師要利用兒童文學(xué)作品的媒介去幫助兒童發(fā)展智慧,成熟心智,促進(jìn)兒童少年的成長(zhǎng)。例如寓言故事:《揠苗助長(zhǎng)》和《鷸蚌相爭(zhēng)》。教師要在了解內(nèi)容的基礎(chǔ)上通過(guò)寓言故事來(lái)啟迪學(xué)生透過(guò)故事現(xiàn)象去發(fā)掘和學(xué)習(xí)故事的本質(zhì)。“揠苗助長(zhǎng)”是教育我們:欲速則不達(dá)。“鷸蚌相爭(zhēng)”啟示我們:團(tuán)結(jié)就是力量,不能自己起了內(nèi)亂,讓別人漁翁得利。
3小學(xué)語(yǔ)文教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)對(duì)小學(xué)生的影響
小學(xué)生在入學(xué)以前,父母是孩子的老師。但是在入學(xué)之后,每日里與學(xué)生朝夕相處的老師便成了小學(xué)生最親近的人。教師的言行舉止里的真善美將會(huì)影響到學(xué)生的情感,甚至也會(huì)影響著他們對(duì)世界和人生的一些觀點(diǎn)和看法。教師需要通過(guò)不斷修煉自己的兒童的天性,保持熱忱、蓬勃的情感節(jié)奏去影響學(xué)生的身心,從而更加喜愛(ài)兒童、熱愛(ài)語(yǔ)文教育事業(yè)。小學(xué)語(yǔ)文教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)對(duì)小學(xué)生的影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
3.1回歸本性,開(kāi)闊視野,完善感知能力
“在教學(xué)中要發(fā)掘人的潛力,就是要做到有的放矢、因材施教,這就要從了解兒童、理解兒童開(kāi)始。”[7]小學(xué)生正處在身心飛速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,他們區(qū)分兒童最明顯的特點(diǎn)就是純真善良、童真可愛(ài),他們對(duì)周?chē)氖澜绯錆M(mǎn)了期待和幻想。小學(xué)生對(duì)這個(gè)精彩世界的好奇和對(duì)知識(shí)的渴望,催促著他們不斷地去探索、去感知,但是,他們的身心發(fā)展畢竟還不成熟,不能全面正確地認(rèn)識(shí)世界。例如小學(xué)語(yǔ)文教材里的《頤和園》《開(kāi)國(guó)大典》都是向?qū)W生介紹祖國(guó)秀美風(fēng)景和國(guó)家昌運(yùn)繁興的經(jīng)典文篇。教師要利用學(xué)生特點(diǎn)既去喚起學(xué)生的童心童趣和愛(ài)國(guó)情感,又去提升自己的社會(huì)感知力。
3.2廣泛閱讀,陶冶性情,提高審美能力
“小學(xué)語(yǔ)文教育的根本目的是培養(yǎng)和發(fā)展兒童的語(yǔ)言能力,促進(jìn)兒童的認(rèn)識(shí)能力和審美能力的提高。”[8]語(yǔ)文教師是應(yīng)讓自己充滿(mǎn)浪漫主義情懷和理想主義情懷的人,雖然兒童文學(xué)作品是對(duì)世俗人生的反應(yīng),但成人化的世俗作品要用兒童的唯美天真去熏染。小學(xué)語(yǔ)文教材里,《荷花》、《秋天的雨》、《桂林山水》這幾篇文章都是以大自然的絕美風(fēng)景為題,特別是《桂林山水》那清雅脫俗的氣質(zhì)、巧奪天工的精致淡然,無(wú)不吸引著兒童那洞悉世界的童心。教師不僅要注重課內(nèi)兒童文學(xué)素養(yǎng)對(duì)小學(xué)生的積極影響,更要注意許多優(yōu)秀的課外兒童文學(xué)作品的積極作用。例如童話(huà)大王鄭淵潔的“皮皮魯系列”童話(huà)故事,極其受到廣大少兒讀者的歡迎。此外,還有許多經(jīng)典優(yōu)美的兒童詩(shī)歌,如《小白兔》、《拍手歌》等經(jīng)典的兒歌都利于兒童的音樂(lè)美感的熏陶。
3.3發(fā)展智力,激發(fā)思維,豐富想象能力
學(xué)生們通過(guò)閱讀大量的兒童文學(xué)作品,在感知力、審美力和發(fā)散思維等方面都有了較大進(jìn)步。小學(xué)語(yǔ)文教材中意境佳美的文篇,不僅符合小學(xué)生的智力發(fā)展特點(diǎn),而且也讓學(xué)生感受到了精美的語(yǔ)言、濃濃的情感和貼真的畫(huà)面,特別是對(duì)想象力方面的發(fā)展尤為突出。如安徒生的童話(huà)故事《皇帝的新裝》,為我們描述了一個(gè)奢侈荒誕的國(guó)王每天除了頻繁地更換他的衣服便無(wú)所事事,他的愚昧無(wú)知終于受騙。什么都沒(méi)穿就游行在大街上,世人并沒(méi)有去揭穿謊言而是多多夸贊,教師引導(dǎo)著學(xué)生們?nèi)プ杂傻卦谶@簡(jiǎn)單通俗的字里行間去欣賞、去感受,孩子們的想象空間將被充分地打開(kāi)并放大,思維散溢,聯(lián)想翩翩。“從兒童的視角去欣賞兒童文學(xué)。我們往往以早已形成的思維定勢(shì)來(lái)教育和要求孩子,最近熱播的一部動(dòng)畫(huà)片《喜羊羊與灰太狼》是—個(gè)很經(jīng)典的狼吃小羊的故事。我們?cè)诟⒆又v狼的兇狠和羊的智慧的時(shí)候,應(yīng)該多聽(tīng)聽(tīng)孩子的看法,他們同情那個(gè)經(jīng)常挨打的灰太狼,在他們眼里狼是弱者。因此,教師在進(jìn)行兒童文學(xué)作品教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該拋棄功利性,不要用自己的想法影響孩子們的閱讀。”[9]
3.4修身習(xí)德,健全人格,提升素質(zhì)能力
小學(xué)階段,是健全人格、塑造良好的道德情操的最佳時(shí)期。有人這樣評(píng)價(jià)“:素質(zhì)教育即完整意義上的樹(shù)人教育,它著眼于開(kāi)發(fā)人的潛能,以完善和提高人的內(nèi)在品質(zhì)為根本目的,在教育實(shí)踐過(guò)程中重視陶冶人的性情,提升人的精神境界,凈化人的心靈,在潛移默化中使受教育者逐步樹(shù)立起正確理想和堅(jiān)定信念,提高文化修養(yǎng),從而實(shí)現(xiàn)全面和諧的發(fā)展目標(biāo)。”[10]在這個(gè)特定的年齡階段里,小學(xué)生很容易受到他人意識(shí)的影響,特別是老師給的影響,但也很容易受到不良因素的誘導(dǎo),身心發(fā)展不平衡,甚至是畸形。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)將會(huì)發(fā)揮小學(xué)生特有的性格特點(diǎn)去利用積極方面,修煉學(xué)生的日常行為,完善學(xué)生的人格品德,全面提升小學(xué)生的個(gè)人素質(zhì),幫助小學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。教師能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的心理走向,準(zhǔn)確地捕捉到教育的最佳時(shí)期,去掌控整個(gè)教學(xué)發(fā)展的動(dòng)態(tài)。在教學(xué)的內(nèi)容和特殊的表現(xiàn)形態(tài)上它符合了小學(xué)生的特定心理、特定的情感和特定的思維方式,因此是小學(xué)生理解和學(xué)習(xí)兒童文學(xué)作品,成熟心智,促進(jìn)高效優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)的有利因素。世界的進(jìn)步和發(fā)展是需要正在成長(zhǎng)的最具生命力的學(xué)生去實(shí)現(xiàn)和完成的。只有他們身上才能發(fā)生奇跡。有較高兒童文學(xué)素養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文教師,應(yīng)馳騁于廣闊的教育事業(yè)中,去創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值,提升小學(xué)語(yǔ)文自我教學(xué)能力。這既是素質(zhì)教育的升華,更是時(shí)代興盛的標(biāo)志。所以說(shuō),小學(xué)語(yǔ)文教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)具有重大的影響。
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有關(guān)文學(xué)素養(yǎng)論文范文二:低年級(jí)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)提升研究
摘要:學(xué)習(xí)的最終目的是“致用”。作為低年級(jí)小學(xué)生,溝通生活體驗(yàn)與習(xí)作的橋梁便是寫(xiě)繪畫(huà)日記,教師要善于開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),抓住學(xué)生生活中表達(dá)的契機(jī),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行有個(gè)性地表達(dá)。
關(guān)鍵詞:低年級(jí);文學(xué)素養(yǎng)
提高小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)要以?xún)和癁楸疚?,采用學(xué)生易于接受的方式、學(xué)生喜歡的方式,引領(lǐng)學(xué)生閱讀文學(xué)經(jīng)典文本,使兒童和文學(xué)經(jīng)典文本互動(dòng),在閱讀中滋養(yǎng)、熏陶、積淀,培養(yǎng)想象力,獲得語(yǔ)言的成長(zhǎng),最終形成閱讀的習(xí)慣,愿意表達(dá),自由表達(dá),有個(gè)性地表達(dá)。
一、選擇優(yōu)秀文本促進(jìn)兒童語(yǔ)言的發(fā)展
孩子們喜歡讀的讀物并不都是好的文本,即使讀了好的文本,泛泛地讀,或讀的數(shù)量不夠,也不能從中獲得語(yǔ)言滋養(yǎng)。只有閱讀“多種風(fēng)格的、有張力的、有質(zhì)感的語(yǔ)言,才能真正喚起兒童語(yǔ)言表達(dá)的激情和潛能。”所以我選擇那些符合兒童生活、契合他們成長(zhǎng)規(guī)律,符合語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律、能令兒童心靈產(chǎn)生感動(dòng)的作品。選擇的視野比較廣,既涵蓋古今中外,還兼顧到了文學(xué)形式多樣,共分三大類(lèi):第一類(lèi)是中國(guó)傳統(tǒng)文化文本,有《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》《聲律啟蒙》《詩(shī)經(jīng)》及一些優(yōu)秀的詩(shī)文、兒歌,采用吟誦的形式來(lái)引領(lǐng)學(xué)生閱讀,并分階段印制了書(shū)冊(cè);第二類(lèi)是世界優(yōu)秀的文學(xué)文本,共有100本優(yōu)秀的繪本,以童書(shū)漂流的形式來(lái)進(jìn)行分級(jí)的親子閱讀;第三類(lèi)是一些中外優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品,采用班級(jí)圖書(shū)館借閱的形式,根據(jù)學(xué)生的閱讀能力來(lái)進(jìn)行個(gè)別推薦閱讀。
二、日積月累有利于語(yǔ)言能力的習(xí)得
1.用晨誦迎接一天的明媚。
每周二至周五早上的7:40至8:00我們要進(jìn)行愉快的誦讀,用吟誦蒙學(xué)讀物來(lái)開(kāi)啟新的一天。受孔子“樂(lè)教”啟發(fā),我采用吟誦的方法進(jìn)行教學(xué),并配上樂(lè)器,不同的讀本采用方法不同。用拍手歌的形式來(lái)學(xué)《百家姓》,孩子們?cè)谟螒蛑锌鞓?lè)地識(shí)字、了解姓氏的文化;用情景劇的形式學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》,把閱讀內(nèi)容轉(zhuǎn)化成生活內(nèi)容;用古箏加大鼓來(lái)念唱《千字文》,讓學(xué)生充分感受這其氣勢(shì);用表演唱的形式來(lái)學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》,讓先民的故事穿越時(shí)空重現(xiàn)眼前;用吟誦規(guī)則來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī),讓詩(shī)詞在吟誦里復(fù)活,讓詩(shī)意在聲音里浸染;用講故事的方法來(lái)學(xué)習(xí)《聲律啟蒙》,讓文學(xué)典故在生動(dòng)有趣的故事中扎根在童年記憶中。給每個(gè)兒童種下國(guó)學(xué)的種子,用最簡(jiǎn)單的方式進(jìn)行文學(xué)啟蒙,讓兒童在朦朧中感受到“柳塘風(fēng)淡淡,花圃月濃濃”的雅致,“胸中吐萬(wàn)丈虹”的豪氣,“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的抱負(fù)。
2.用午讀豐盈童年的成長(zhǎng)。
每周二至周四中午12:20至12:50分,我們?nèi)嘁M(jìn)行午讀,周二推薦美文和故事書(shū),周三聽(tīng)經(jīng)典故事、沙畫(huà)、動(dòng)畫(huà)片,周四閱讀展示。根據(jù)學(xué)生讀的情況,教師適時(shí)給予閱讀指導(dǎo)。如:閱讀《狼大叔的紅燜雞》時(shí)指導(dǎo)學(xué)生會(huì)由淺入深地讀,閱讀《逃家小兔》時(shí)讀出語(yǔ)言的節(jié)奏,閱讀《猜猜我有多愛(ài)你》時(shí)積累具有靈性的語(yǔ)言。通過(guò)耳濡目染,使學(xué)生獲得美好的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn),這將是學(xué)生日后在語(yǔ)言、文學(xué)的表達(dá)上能否開(kāi)花結(jié)果的關(guān)鍵。實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),學(xué)生在不知不覺(jué)中語(yǔ)匯變豐富了,越來(lái)越愛(ài)表達(dá)了。
3.用親子共讀成就書(shū)香家庭。
為了使學(xué)生在閱讀中易于接受,易于轉(zhuǎn)化成自己的文學(xué)素養(yǎng),在充分研究文本、研究學(xué)生的基礎(chǔ)上,我將優(yōu)秀的繪本分成三個(gè)星級(jí),并給每本繪本制定階梯目標(biāo),使學(xué)生學(xué)習(xí)最能表達(dá)情感、情景的句式和詞語(yǔ),從而獲得準(zhǔn)確的語(yǔ)感,積累語(yǔ)言,并創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。我組織全班進(jìn)行“繪童年繪幸福”童書(shū)漂流親子閱讀活動(dòng),發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)設(shè)計(jì)了我們班獨(dú)有的活動(dòng)圖標(biāo),定制了三種不同的書(shū)包,每個(gè)漂流書(shū)包里都有一本繪本,一本家長(zhǎng)讀書(shū)記錄本,一本孩子讀書(shū)記錄本,根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異分級(jí)推薦,定期漂流。晚上每個(gè)家庭要依照公約進(jìn)行讀書(shū)活動(dòng),每天親子共讀20分鐘,在閱讀中親子互讀、互講、互寫(xiě)、互相評(píng)價(jià)。漂流書(shū)包每周漂流一次。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)作用,請(qǐng)家長(zhǎng)把親子共讀的照片、共讀的音頻文件分享到班級(jí)QQ群的共享文件中,以榜樣帶動(dòng),激勵(lì)全班的家長(zhǎng)和孩子認(rèn)真地、踏實(shí)地把閱讀做好,給孩子閱讀一個(gè)輕松的起點(diǎn),讓大家經(jīng)歷一個(gè)愉快的歷程,讓每個(gè)家庭都愛(ài)上閱讀。通過(guò)親子閱讀記錄本可以看到,閱讀不僅幫助兒童了解世界萬(wàn)物、人世百態(tài)、了解人性,獲得情感的體驗(yàn)和藝術(shù)的熏陶,家長(zhǎng)們也在學(xué)習(xí)中不斷受益,甚至轉(zhuǎn)變了原有一些不良的認(rèn)知。這就是文學(xué)的重要作用,它可以把人引向高尚的精神境界。
三、走進(jìn)生活拓寬兒童表達(dá)的視野
學(xué)習(xí)的最終目的是“致用”。作為低年級(jí)小學(xué)生,溝通生活體驗(yàn)與習(xí)作的橋梁便是寫(xiě)繪畫(huà)日記,教師要善于開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),抓住學(xué)生生活中表達(dá)的契機(jī),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行有個(gè)性地表達(dá)。在畫(huà)寫(xiě)結(jié)合中鼓勵(lì)學(xué)生自由地發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力,把內(nèi)心最真實(shí)、最大膽的想法和創(chuàng)意揮灑到紙上。例如,讓學(xué)生們?cè)谥苣┳哌M(jìn)春日融融的大自然,再寫(xiě)一寫(xiě)繪畫(huà)日記《尋找春天》。學(xué)生把自己的所見(jiàn)、所感用繪本的形式表達(dá)出來(lái),這就是閱讀經(jīng)驗(yàn)的遷移。鼓勵(lì)學(xué)生把表達(dá)的視野投向自己的生活,把自己的活動(dòng)和見(jiàn)聞隨時(shí)記錄下來(lái),老師帶動(dòng)家長(zhǎng)、同學(xué)給予積極的評(píng)價(jià),引導(dǎo)學(xué)生把獲得的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)活用到表達(dá)中,將書(shū)中的文學(xué)性表達(dá)貼切地活用到生活當(dāng)中,學(xué)生有了表達(dá)的自信,便樂(lè)于表達(dá),語(yǔ)言能力不斷提升,語(yǔ)言表達(dá)越來(lái)越有神采與力量。
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