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      淺談中學(xué)教育心理學(xué)論文

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      淺談中學(xué)教育心理學(xué)論文

        中學(xué)生處于生理和心理上的叛逆期,所以心理學(xué)教育的實(shí)施,可以更好地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、知識觀等,這些方面也會進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的中學(xué)教育心理學(xué)論文,供大家參考。

        中學(xué)教育心理學(xué)論文范文一:心理學(xué)在中學(xué)生教育管理中的應(yīng)用

        摘要:對于中學(xué)生教育管理來說,心理學(xué)可以成為一個(gè)非常重要的項(xiàng)目和工具,尤其在當(dāng)代的中學(xué)生工作中,我們教育管理者更需要充分發(fā)揮心理學(xué)工具在學(xué)生中的重要作用。本文擬從心理學(xué)的激勵(lì)方案和溝通尊重兩個(gè)元素出發(fā),探計(jì)了如何對中學(xué)生進(jìn)行教育管理,以便提高中學(xué)生教育管理之效果。

        關(guān)鍵詞:中學(xué)生;教育管理;心理學(xué)

        中圖分類號:G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2014)06-0106

        隨著社會經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,當(dāng)代中學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了很大變化。他們熱情又浮躁、睿智且輕狂、獨(dú)立并依賴,自強(qiáng)而脆弱。學(xué)校應(yīng)針對中學(xué)生的身心特點(diǎn),及時(shí)轉(zhuǎn)變教育理念,改進(jìn)教育管理方法,積極依據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展規(guī)律,探索符合時(shí)代特征和身心特色的中學(xué)生教育管理模式,促進(jìn)中學(xué)生健康成長成才。

        一、中學(xué)生的特點(diǎn)與運(yùn)用心理學(xué)進(jìn)行學(xué)生管理的必要性

        首先,從學(xué)生的家長角度上看,因?yàn)楹芏嘀袑W(xué)生,其家長通常在收入上面比較豐厚,而且條件上也是比較優(yōu)越的,但是因?yàn)槭聵I(yè)上面比較忙碌,往往從很早的時(shí)候就沒有怎么顧及到孩子。另一方面,很多這些家長的文化素養(yǎng)也層次不一,有一些家長并沒有接受過比較系統(tǒng)完整的教育,并且由于各方面的原因,家庭的結(jié)構(gòu)也不一,離異的單親家庭也比較多。這些都給中學(xué)生的身心造成一定的影響,通常有自閉、孤僻的心理現(xiàn)象。

        其次,從學(xué)生自身的角度上看,由于很多中學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較差,而且行為上面存在一些不良的習(xí)慣,思想品德上比較后進(jìn),而且比較喜歡自由散漫的生活,缺乏一定的紀(jì)律性,而且由于家庭條件比較優(yōu)越,結(jié)果有時(shí)嬌生慣養(yǎng),出現(xiàn)對于事情的承受能力比較差。家長對于這些學(xué)生的期望也很高,而這些孩子們很多都是對于生活條件有比較多的追求。因而存在著以自我為中心的思想,對心理健康發(fā)展有一定的影響。因此,綜合上面的情況,我們可以看到,面對這些心理?xiàng)l件上比較落后的孩子們,如何讓他們的心靈健全,這對于中學(xué)生教育管理有著非常重要的意義。筆者從心理學(xué)的角度,談?wù)勅绾卧谥袑W(xué)生教育管理中,運(yùn)用這些心理學(xué)上的方法。

        二、心理學(xué)在中學(xué)生管理中的應(yīng)用

        1. 以心理激勵(lì)激發(fā)學(xué)生動(dòng)力。我們知道,激勵(lì)是心理學(xué)中的一個(gè)重要概念。美國的心理學(xué)家赫茲伯格提出了雙因素理論,也就是保健因素和激勵(lì)因素。所謂的保健因素就是學(xué)生的一些基礎(chǔ)需要,而激勵(lì)因素就是一些學(xué)生渴望得到,但是還沒能夠真正得到,并且是可以鼓勵(lì)學(xué)生不斷努力的一些動(dòng)力。因此,對于這方面,我們要針對這些中學(xué)生的這些特點(diǎn),抓住學(xué)生心理,制訂一些相關(guān)的激勵(lì)方案。

        第一,我們要注重對這些學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)的激勵(lì)。每一個(gè)到中學(xué)求學(xué)的孩子們其實(shí)都是有自己的夢想,會有自己想要爭取的東西。因此,在引導(dǎo)學(xué)生們真正走出來,成為一個(gè)愿意學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己的人之前,一定要讓學(xué)生們真正樹立起自己的人生目標(biāo)。在這方面就需要細(xì)致的目標(biāo)制訂計(jì)劃,讓學(xué)生通過主題班會等形式,組織出自己的目標(biāo),包括人生的最終目標(biāo),以及不同的時(shí)間里面的目標(biāo),比如年度的目標(biāo)等。并且鼓勵(lì)學(xué)生們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),可以開始著手制定出自己的人生計(jì)劃,包括自己不同階段的計(jì)劃等。

        第二,我們要注重對這些學(xué)生進(jìn)行榜樣的激勵(lì)。樹立了榜樣,更容易刺激這些學(xué)生為了特定目的,不斷地提高自己的知識水平。這個(gè)階段的青年學(xué)生,還是比較渴望受到別人的肯定和重視,不愿意自己一直默默無聞。雖然這些學(xué)生所關(guān)注的地方不同,可能有相當(dāng)一部分的學(xué)生對于學(xué)校所評選出來的先進(jìn)學(xué)生或者優(yōu)秀學(xué)生都熟視無睹,不過這方面其實(shí)加以修改,使之能夠更具備影響力。我們可以選取一些真正在學(xué)習(xí)方面、社會工作方面、生活方面以及思想品德方面都比較出眾的同學(xué)成為這樣的一批榜樣,并且鼓勵(lì)全體的同學(xué)去為了這樣的榜樣,不斷地提高自己的文化水平,并且不斷地奮斗努力。這是從激發(fā)學(xué)生斗志的角度上面來處理的。

        第三,我們要注重對這些學(xué)生行為的激勵(lì)。行為的激勵(lì)主要是從兩點(diǎn)去考慮。在學(xué)生的自我發(fā)展過程中,往往會有不同的行為。對于學(xué)生的管理工作當(dāng)中,要注重良好行為的引導(dǎo)教育,讓學(xué)生們摒棄之前不合適的行為。這就需要通過一些不同的方式去完成這樣的教育工作??梢酝ㄟ^表揚(yáng)行為符合規(guī)范的學(xué)生,來觸動(dòng)學(xué)生之間持續(xù)引起良性的行為競賽。另一方面,也可以通過不同夸張的方式,以此強(qiáng)調(diào)著一些不好的行為是不恰當(dāng),進(jìn)而在學(xué)生的腦海里面印出深深的印象。

        2. 注重心靈溝通與尊重學(xué)生心理需求。根據(jù)美國心理學(xué)家馬斯洛的研究,人類的需求有不同的階段,在不同的生存階段,人類的需求就不一樣。因此,要針對不同階段里面,學(xué)生所呈現(xiàn)出來的不同心理特點(diǎn)來更好地對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。

        正如前文所分析的,當(dāng)前很多中學(xué)生都是家庭環(huán)境比較好的,因此他們已經(jīng)不再存在于生存階段,更多是需要得到更高層次的東西,尤其是關(guān)注和尊重。這也是很多從條件優(yōu)厚的家庭中出來的孩子所渴望的東西。因此,我們要更加重視這些學(xué)生的心理渴求,這方面我們可以從以下幾個(gè)角度來處理:

        首先,可以針對性地對學(xué)生進(jìn)行觀察,尊重他們的非正式組織。作為教育管理方面,除了對這些學(xué)生進(jìn)行正式組織的管理,包括如學(xué)生會組織、協(xié)會等,也要注重對于學(xué)生非正式組織的關(guān)心。因?yàn)閷W(xué)生的非正式組織是隨著學(xué)生個(gè)人的興趣組合的,所以具備一定的傾向和不穩(wěn)定性,學(xué)生的教育管理者要更多關(guān)注到這些組織的動(dòng)向,不要一味地打擊,要關(guān)心這些學(xué)生非正式組織的形成原因,尊重這些非正式的群體,并且引導(dǎo)他們往正確的方向發(fā)展。

        其次,可以更多地開放溝通的渠道。不要讓教師們的辦公室成為一種高高在上、神圣不可侵犯的區(qū)域,要?dú)g迎學(xué)生們和教師進(jìn)行溝通和交流。作為教育的管理者也要更多地重視到學(xué)生之間的溝通交流,可以鼓勵(lì)一部分優(yōu)秀的高年級學(xué)生,以學(xué)生座談會的形式,和新進(jìn)入這個(gè)學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)的學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的交流,這樣可以更為平易近人地拉動(dòng)學(xué)生們的距離,進(jìn)而讓這些學(xué)生能夠感受到一種被尊重的感受,能夠在順暢的溝通中,合理表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

        綜上所述,對于中學(xué)生進(jìn)行教育管理,我們要適當(dāng)?shù)匾騽堇麑?dǎo),照顧到不同心理狀況的學(xué)生,盡可能以心理學(xué)的方式,引導(dǎo)這些學(xué)生走入正確的軌道中。

        中學(xué)教育心理學(xué)論文范文二:積極心理學(xué)對中學(xué)教育教學(xué)的啟示

        摘 要:隨著人們對積極心理學(xué)研究的日益加深,積極心理學(xué)科研成果已經(jīng)被廣泛地應(yīng)于到各種社會實(shí)踐活動(dòng)中。教師的職能是向?qū)W生傳遞人類科學(xué)文化知識和技能,對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣,把學(xué)生培養(yǎng)成社會需要的專業(yè)人才。教師只有掌握必要的積極心理學(xué)知識,并將其靈活地運(yùn)用到教育教學(xué)實(shí)踐中,才能夠從全新的視角審視自己的教育教學(xué)工作,才能夠運(yùn)用科學(xué)的方法和手段更多地去關(guān)注學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和美德,有效地幫助學(xué)生發(fā)掘自身的潛力,幫助學(xué)生成為具有積極品質(zhì)的更幸福、更成功的人。

        關(guān)鍵詞:積極心理學(xué);積極情緒;積極教育;中學(xué)教育教學(xué)

        一、積極心理學(xué)的內(nèi)涵

        自1997年馬丁・賽利格曼(Martin E.P.Seligman)在就任美國心理學(xué)會(APA)主席一職后提出“積極心理學(xué)”(Positive Psychology)這一思想以來,愈來愈多的心理學(xué)家開始涉足此研究領(lǐng)域,逐漸形成了一場積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)。積極心理學(xué)是心理學(xué)研究的一種新型的模式,是相對于消極心理學(xué)而言的。所謂的消極心理學(xué)主要是以人類心理問題、心理疾病診斷與治療為中心的。在過去一個(gè)世紀(jì)的心理學(xué)研究中,我們所熟悉的詞匯是病態(tài)、幻覺、焦慮、狂躁等,而很少涉及健康、勇氣和愛。積極心理學(xué)家呼吁:心理學(xué)應(yīng)該實(shí)現(xiàn)從消極心理學(xué)到積極心理學(xué)模式的轉(zhuǎn)換,應(yīng)該注重研究人類的積極品質(zhì),關(guān)注人類的優(yōu)秀品質(zhì)與美德。采取更加科學(xué)的方法來挖掘人的潛力與創(chuàng)造力,激發(fā)人的活力,幫助人們建立自信樂觀的人生態(tài)度、堅(jiān)定生活信念,幫助人們尋求和掌握美好幸福生活的方法。

        二、將積極心理學(xué)運(yùn)用于中學(xué)教育的意義

        隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,物質(zhì)和文化生活日益豐富,原本應(yīng)該無憂無慮的青少年們卻鮮有幸??鞓返母杏X,甚至心理問題日漸突

        出。教育家蘇霍姆林斯基說過:“在教學(xué)大綱和教科書中,規(guī)定了給予學(xué)生的各種知識,但沒有給予學(xué)生最寶貴的東西――幸福。理想的教育是:培養(yǎng)真正的人,讓每一個(gè)自己培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過一生,這就是教育應(yīng)該追求的恒久性、終極性價(jià)值。”可是,很多孩子每天被消極的情緒籠罩,感受幸福的能力不足,又何談幸福地度過一生呢?積極心理學(xué)家們通過科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)追求和感受幸福的能力是可以通過學(xué)習(xí)獲得的。他們認(rèn)為這種技能在進(jìn)入社會前就應(yīng)該被教授,學(xué)校應(yīng)該承擔(dān)起這種積極教育的責(zé)任。2011年9月1日開學(xué)第一天,教育部組織了全國中小學(xué)生的開學(xué)第一課:以“幸福”為主題,教育孩子們感受幸福,體驗(yàn)幸福。顯然,這堂時(shí)長僅一個(gè)半小時(shí)的“幸福課”并不足以教會學(xué)生幸福,“幸福課”應(yīng)貫穿在整個(gè)學(xué)校教育的始終。雖然學(xué)生在學(xué)校的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)知識,但大多數(shù)父母和教育學(xué)者也應(yīng)該把幸福教育和性格教育看做是學(xué)校教育的重要方面,即使不是核心。因?yàn)楦惺苄腋5哪芰蛯W(xué)習(xí)知識同等重要。

        三、如何利用積極心理學(xué)培養(yǎng)出具有“幸福能力”的學(xué)生

        “積極教育”不應(yīng)該是簡單的獨(dú)立課程。教育工作者可以將積極教育嵌入大部分的學(xué)術(shù)課程中。當(dāng)然,前提是教育者們要通過學(xué)習(xí),努力讓自己成為具有積極情緒的、幸福的人,才能夠時(shí)刻感染和影響身邊的學(xué)生和其他教師,把整個(gè)學(xué)校變成積極向上的健康快樂的地方。

        1.幫助學(xué)生認(rèn)識自己,接納自己

        希望學(xué)生能夠清楚地認(rèn)識自己,接納自己,教師首先要承認(rèn)自己的不完美,俯下身來,平視學(xué)生。如果一位教師從不承認(rèn)他的錯(cuò)誤和弱點(diǎn),那么長此以往,孩子們就會害怕承認(rèn)他們的錯(cuò)誤和弱點(diǎn)。馬文・科林斯老師在開學(xué)的第一天就對她的學(xué)生們說:“我只是一個(gè)比你們活得更久一點(diǎn)的人類而已。我并不比你們聰明,并不比你們偉大,但我一直會在這里幫助你們。我也會犯錯(cuò),如果我犯錯(cuò)了,你們不要不敢告訴我。老師不是神,老師的嘴也不是祈禱書。我們將會一起努力。”幫助學(xué)生認(rèn)識到自己的弱點(diǎn)很重要,更重要的是要幫助學(xué)生認(rèn)識到自己獨(dú)特的優(yōu)秀品質(zhì)(如友善、勇敢、智慧、毅力)。著名的哈佛大學(xué)“幸福課”的講師夏哈爾博士告訴我們要“學(xué)會接受自己,不要忽略自己所擁有的獨(dú)特性”。

        教育大師懷特海在《教育的目的》一書中指出:“學(xué)生是有血有肉的人,教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)他們的自我發(fā)展之路。”學(xué)生們只有認(rèn)識了自己,才能清楚地知道自己在哪些方面是可以改變的,而哪些方面是無法改變、自己必須接受的。讓學(xué)生明白有志者未必事竟成。把時(shí)間和精力投入到無法改變的特質(zhì)上,或許會有作用,但更多的時(shí)候是無效的,反而會認(rèn)為自己一無是處,是個(gè)沒有意志力,沒有能力的失敗者,甚至自暴自棄。把有限的時(shí)間和精力集中在那些能改變的特質(zhì)上,往往會在此基礎(chǔ)上找到一條自我提升的有效途徑。學(xué)生只有學(xué)會了接納自己,才能接納別人,進(jìn)而接納其他“不快樂”的事情。感受幸福、追求幸福并不是要有意地去避免生活中不快樂、不幸福的事情,而是要承認(rèn)生活中存在著一些不開心、不快樂的事情,并學(xué)會積極地去應(yīng)對。

        2.關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,“有條件”地贊賞每一個(gè)學(xué)生

        馬文・科林斯說過,“如果一個(gè)孩子感覺到這位老師并不在乎他和他的學(xué)習(xí),那么,無論教科書是多么好,學(xué)校的設(shè)備是多么優(yōu)越,這個(gè)孩子都不會愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)的。”教師的注意比一個(gè)好分?jǐn)?shù)更能觸及學(xué)生的心靈和情感。如果對一個(gè)學(xué)生長期忽視,不予注意,就等于抹殺了他的優(yōu)點(diǎn),甚至于否定了他的存在。

        教師要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)和美德。而不是發(fā)現(xiàn)問題,然后給予批評糾正。這就是消極教育和積極教育的區(qū)別。皮格馬利翁效應(yīng),即教師的自我期望效應(yīng),源于一次實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)者通過暗示教師哪些學(xué)生有天賦,致使教師對這些學(xué)生付出格外的關(guān)注,而教師的行為也傳達(dá)給學(xué)生,學(xué)生會按照教師的期許向好的方向發(fā)展。贊美、信任和期待具有一種能量,它能改變?nèi)说男袨?,?dāng)一個(gè)人獲得另一個(gè)人的信任、贊美時(shí),他便增強(qiáng)了自我價(jià)值,變得自信、自尊,獲得一種積極向上的動(dòng)力,并盡力達(dá)到對方的期待,以避免對方失望。教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是無條件的,但對學(xué)生的夸獎(jiǎng)、鼓勵(lì)、肯定、贊美、賞識應(yīng)該是有條件的,應(yīng)該是在學(xué)生取得成功的時(shí)候,并且應(yīng)該根據(jù)取得成功的大小決定贊賞的差別。無條件的贊賞培養(yǎng)出的是自大、得意、不能接受批評的學(xué)生。   3.培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的品質(zhì)

        心理學(xué)家們經(jīng)過試驗(yàn)證實(shí),積極樂觀的品質(zhì)是可以習(xí)得的。

        積極的情緒能擴(kuò)展思維,開闊的思維會改變?nèi)藗兊乃伎己托袨榉绞健W屓藗兛吹礁?、想到更多,和周圍的人更和諧、更親密。積極情緒會建構(gòu)最美好的未來,讓我們能夠全身心地欣賞周圍的美好。積極情緒能讓我們百折不撓,讓我們充滿希望地看待挫折和失敗,給我們從困難中恢復(fù)的力量,使我們更加堅(jiān)強(qiáng)。真正的樂觀是源于對現(xiàn)實(shí)的合理解釋,將失敗視為挑戰(zhàn),努力去嘗試。創(chuàng)造了56號教室奇跡的雷夫老師說過,“我希望孩子成為什么樣的人,我就首先需要做什么樣的人。我希望他們成為一個(gè)友善、勤奮的人,因此,我必須是他們見到過的最友善、最勤奮的人。”雷夫老師每天以積極熱忱的態(tài)度感染著每一個(gè)孩子,把每個(gè)孩子都變成了信心滿滿的熱愛學(xué)習(xí)的快樂天使。同樣的道理,如果我們希望學(xué)生成為能夠成為積極樂觀的人,我們就首先要成為積極樂觀的

        人,帶著積極的情緒對學(xué)生進(jìn)行積極教育,停止抱怨,以樂觀的態(tài)度面對失敗和挫折,對生活中一切美好的事物心存感激。教師可以在早晨問,“孩子們,昨晚過得怎么樣?”孩子們會樂于分享他們簡短的事情,比如“我昨晚吃了我最喜歡吃的蘋果派”或者“昨晚和哥哥打球我贏了”。如果孩子每天以思考昨天有什么好的事情開始新的一天,他就是生活在積極教育里面。雷夫老師最喜歡的一首詩或許會給我們更好的啟示:

        假如你命該掃街,

        就掃得有模有樣,

        一如米開朗基羅在畫畫,

        一如莎士比亞在寫詩,

        一如貝多芬在作曲。

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