積極心理學(xué)相關(guān)論文
積極心理學(xué)相關(guān)論文
“積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”。Seligman認為積極心理學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源，從而提升個人素質(zhì)和生活品質(zhì)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的積極心理學(xué)相關(guān)論文，希望大家喜歡!
積極心理學(xué)相關(guān)論文篇一
《積極心理學(xué)――一種正在興起的熱潮》
摘 要：積極心理學(xué)是當(dāng)前心理學(xué)研究的熱點。文章對積極心理學(xué)產(chǎn)生的背景、發(fā)展現(xiàn)狀、研究的主要內(nèi)容等進行了系統(tǒng)闡述。并對積極心理學(xué)研究的重點，如幸福感、樂觀、積極組織等三個方面進行了重點介紹。
關(guān)鍵詞：積極心理學(xué);主觀幸福感;樂觀;積極組織
1. 積極心理學(xué)的產(chǎn)生
1.1 積極心理學(xué)產(chǎn)生的背景
在Seligman 當(dāng)選美國心理學(xué)會(APA)主席幾個月后的一天，他正在花園里與5歲的女兒Nikki一起清理草坪。Seligman 心想著趕快清理完畢，而女兒卻將草到處亂扔還手舞足蹈地跳起來，Seligman就很生氣地向女兒大喊。這時，女兒走過來對Seligman說：“爸爸，我要和你談一談。從三歲到五歲，我就一直是一個愛發(fā)牢騷的人，我每天都發(fā)牢騷。當(dāng)我滿五歲的時候，我決定不再發(fā)牢騷了，不過這是一個非常困難的決定，如果我不再發(fā)牢騷了，你能不再做一個愛咆哮的人嗎?”
女兒的一番話讓Seligman想到在撫養(yǎng)孩子方面的問題、個人以及職業(yè)上的一些問題。Seligman意識到撫養(yǎng)孩子不僅是要糾正他們的錯誤，更是要深入他們的心靈，引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、增強自身具有的良好品質(zhì)。與女兒的這次經(jīng)歷更讓Seligman意識到在心理學(xué)的科學(xué)和實踐上存在的問題。二次世界大戰(zhàn)以前，心理學(xué)主要有三個任務(wù)：治療精神疾病、使人們的生活更有意義、識別和培養(yǎng)天才。但是二戰(zhàn)結(jié)束后，戰(zhàn)爭帶給人們的極大地創(chuàng)傷，因此心理學(xué)的重心就轉(zhuǎn)變?yōu)槿绾卧趹?zhàn)爭中受到創(chuàng)傷的人們的心理疾病。隨后心理學(xué)的發(fā)展也就偏向于診斷和治療個人的精神痛苦，從而出現(xiàn)了一大批對人的精神失常和負向情緒的研究，如離異、死亡、吸毒等。而心理學(xué)發(fā)展初期的讓人的生活更有意義和識別培養(yǎng)天才的兩方面的研究卻被人遺忘了。
積極心理學(xué)運動讓Seligman意識到心理學(xué)不僅是疾病、軟弱和破壞的研究，它也應(yīng)該對力量和美好的品質(zhì)進行研究;對人的治療不應(yīng)該固定在不好的一面，也應(yīng)該在培養(yǎng)積極的方面下功夫;心理學(xué)也不應(yīng)該固著在研究疾病或健康，而應(yīng)該擴展到工作、學(xué)習(xí)、愛、成長和玩耍中。積極心理學(xué)不是依賴于美好的想象或自我欺騙，而是利用現(xiàn)有的比較完善和有效的實驗的方法與測量手段來研究人的美德和積極品質(zhì)的學(xué)科。
因此Seligman和Csikzentmihlyi一提出“積極心理學(xué)”的概念，就受到了心理學(xué)界的廣泛關(guān)注。隨著世界范圍內(nèi)和平共處成為主旋律，人們也越來越關(guān)注如何才能讓生活更有意義，積極心理學(xué)也將發(fā)揮著其越來越重要的作用。
1.2 積極心理學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀
積極心理學(xué)的研究，最早可追溯至20世紀30年代Terman關(guān)于天才和婚姻幸福感的研究，以及榮格的關(guān)于生活意義的研究[1]。Braham Maslow、Carl Rogers、Erich Fromm等人本主義心理學(xué)家發(fā)展了開展了對人類幸福的研究。得益于積極心理學(xué)家對人本主義理論的實踐，使得人本主義心理學(xué)得到了很大的發(fā)展。但是積極心理學(xué)的興起，使得積極心理學(xué)在很多的研究上都走在了人本主義的前面。目前，積極心理學(xué)的主要研究學(xué)者有：Sonja Lyubomirsky, Martin Seligman, Ed Diener, Mihaly Csikszentmihalyi, C. R. Snyder, Christopher Peterson, Barbara Fredrickson, Donald Clifton, Albert Bandura, Shelley Taylor, Charles S. Carver, Michael F. Scheier, Carol Dweck 、Jonathan Haidt等。
自Seligman提出積極心理學(xué)的概念，號召心理學(xué)家恢復(fù)對心理學(xué)早期培養(yǎng)天才和提高人們生活質(zhì)量的研究后，積極心理學(xué)得到了很大的發(fā)展。1999年，第一次積極心理學(xué)峰會召開;2002年，第一次積極心理學(xué)的國際會議召開;2009年6月，第一次積極心理學(xué)的世界大會召開。
2 積極心理學(xué)研究的主要內(nèi)容
積極心理學(xué)關(guān)注的三個方面：積極的情緒體驗、積極的人格特質(zhì)和積極的組織。積極地情緒體驗包括過去的滿足、現(xiàn)在的幸福和對未來充滿希望。積極的人格特質(zhì)包括幸福感、滿足、喜悅、快樂、樂觀、希望、信念、愛和認識的能力、勇氣、人際交往能力、審美觀、毅力、寬恕、創(chuàng)造力、天資、智慧等。積極地組織包括責(zé)任心、培養(yǎng)新員工、利他主義、良好的人際關(guān)系、自我控制、忍耐力、工作信念、領(lǐng)導(dǎo)力、團隊合作等。
下面對積極心理學(xué)研究較多的幾個方面做一簡要介紹。
2.1 幸福感
現(xiàn)代幸福感的研究分為主觀幸福感(SWB)和心理幸福感(PWB)兩種不同的研究范式和技術(shù)體系。1967年，WannerWilson發(fā)表的《自稱幸福感的相關(guān)因素》，標(biāo)志著學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)π腋８械难芯空介_始，隨后幾十年的時間，隨著人們對生活質(zhì)量和品質(zhì)的不斷追求，越來越多的學(xué)者開始對幸福感進行研究，其中主觀幸福感的研究占據(jù)主流地位。主觀幸福感專指評價者根據(jù)自定的標(biāo)準(zhǔn)對其生活質(zhì)量的整體性評估?；咎攸c是：①主觀性，以評價者內(nèi)定的標(biāo)準(zhǔn)而非他人標(biāo)準(zhǔn)來評估。②穩(wěn)定性，主要測量長期而非短期情感反應(yīng)和生活滿意度，這是一個相對穩(wěn)定的值。③整體性，是綜合評價，包括對情感反應(yīng)的評估和認知判斷[2]。
主觀幸福感受社會環(huán)境和遺傳的雙重影響。社會環(huán)境、工作學(xué)習(xí)環(huán)境和家庭環(huán)境都對個體的主觀幸福感產(chǎn)生影響。其中家庭環(huán)境對個體主觀幸福感的影響是從屬于婚姻質(zhì)量的，對大多數(shù)人而言，婚姻關(guān)系是最重要的人際關(guān)系，在集體文化的取向中，社會對婚姻的認可度較高，因此能得到更多的情感支持。雖然環(huán)境影響著個體的主觀幸福感，但主觀幸福感作為個體的一種氣質(zhì)，受到遺傳因素的很大影響。
明尼蘇達大學(xué)Tellegen等人著名的雙生子實驗得出在不同家庭環(huán)境下長大的同卵雙生子，其SWB的接近程度，比在同一個家庭撫養(yǎng)長大異卵雙生子要高得多。他們還發(fā)現(xiàn)其他個人的積極情感、消極情感、生活滿意度很大程度上是受基因影響的。
2.2 樂觀
在對樂觀的研究方面，主要有兩個取向：一是以Scheier等人為代表的，認為樂觀是一種穩(wěn)定的特質(zhì)。Scheier等人首次提出氣質(zhì)性樂觀的概念，氣質(zhì)性樂觀是對未來好結(jié)果的總體期望[3]。另一種是以Seligman等人為代表的，將樂觀作為一種解釋風(fēng)格。解釋風(fēng)格是個體對成功或者失敗進行歸因時表現(xiàn)出來的一種穩(wěn)定特性。解釋風(fēng)格可以分為樂觀解釋風(fēng)格和悲觀解釋風(fēng)格。樂觀解釋風(fēng)格是將壞事情歸因于外部的、不穩(wěn)定的、具體的原因，將好事情歸因于內(nèi)部的、穩(wěn)定的、普遍的原因;而悲觀解釋風(fēng)格是將好事情歸因于外部的、不穩(wěn)定的、具體的原因，將壞事情歸因于內(nèi)部的、穩(wěn)定的、普遍的原因[4]。很多研究結(jié)果表明，樂觀與個體的身體和心理健康都有著緊密關(guān)系，Schweizer(2001)等人研究結(jié)果表明，個人樂觀與生活滿意度呈顯著正相關(guān)，和抑郁等呈顯著負相關(guān)，生活滿意度和抑郁是心理健康最基本的組成部分[5]。
2.3 積極的組織
國際積極心理學(xué)會第一次世界大會的開幕和閉幕式中，Dr. Martin Seligman提出了一項具挑戰(zhàn)性的目標(biāo)：于2051年把關(guān)注“豐盛人生”的世界人口由目前的10-15%提高至51%。這個宏大目標(biāo)的追求，使得積極心理學(xué)不僅只關(guān)注個人層面，更延伸到社會制度和大眾層面。個人層面的研究顯示，人們可以有效影響自己的健康、情緒及行為，給自己打造更快樂、更有意義的生活;與此同時，同樣重要的是，從流行病學(xué)的觀點看，個人的健康、情緒及行為，深受我們所處身的人民群眾的影響。Anderson、Huppert及Rose的研究指出，一個人有否精神或心理是否健康，不但受其性格及經(jīng)歷所影響，當(dāng)中更包含群眾層面的因素有些人也許會以為，把很多快樂的人聚在一起便會成為一個快樂的社會。事情并非如此簡單。Richard Layard(2005)提出：我們的社會不會變得更快樂，除非人民群眾都同意這是大家想要發(fā)生的。他認為幸福不再是以前提出的虛幻的概念，富裕的人比貧窮的人更快樂，富裕國家的人比貧困國家的人更快樂，但這不是絕對的，存在著國家間的差異。這些年，富裕國家的財富成倍增長，但是人們的快樂感并沒有增加，因此財富只是影響快樂感的一個因素，而不是最重要的因素。家庭、友誼、健康、穩(wěn)定感、人格的自由、信任等都扮演著非常重要的因素。
George Vaillant以哈佛的研究闡明了人們建立關(guān)系的能力，如何能準(zhǔn)確預(yù)測人們?nèi)蘸蟮呢S足生活。Helliwell 及Putnam的研究也得出近似結(jié)論。而建立關(guān)系的能力，則受大眾社會及大眾文化的習(xí)慣及價值所影響。以信任他人為例：根據(jù)世界價值調(diào)查(WVS)，同意「大部份人都可以信任」這一陳述的人口比例，差異之大可以由巴西的5%至挪威的64%。一個人生活的所在地，人民群眾影響他感受信任的氛圍，從而影響快樂及幸福。
3. 積極心理學(xué)研究的意義
傳統(tǒng)的心理學(xué)對人類社會做出了重要貢獻，但傳統(tǒng)心理學(xué)關(guān)注的治療心理疾病是事后的治療，而隨著人們心理疾病的成倍增長，關(guān)注和引導(dǎo)人們建立積極的心態(tài)，將會越來越迫切。積極心理學(xué)的興起是心理學(xué)發(fā)展的一個回歸。積極心理學(xué)的發(fā)展不僅是關(guān)注個人層面的幸福，也開始關(guān)注整個人類的幸福。從成立到現(xiàn)在的十年間，積極心理學(xué)的研究范圍涉及到了關(guān)乎個人幸福的各個層面，但是對積極組織的研究還不多，如何創(chuàng)建和諧的組織，讓人們在組織中找尋到快樂和幸福，這將是積極心理學(xué)今后的研究方向。積極心理學(xué)的繁榮發(fā)展將是一個不可心理學(xué)發(fā)展上一個非常重要的里程碑。
參考文獻
[1]Seligman M E,Csikszentmihalyi M,Positive Psychology:an Introduction,American Psychologist,2000,55(1) :5-14
[2]Diener E. Subjective Well-Being. Psychology Bulletin, 1984, 95(3): 542-575.
[3]Scheier M F,WJK,Carver C S,Coping with stess:Divergent strategics of Optimists and pessimists,Jourmal of Personmality and Social Psychology,1986,51:1257- 1264
[4]Alan C.Positive Psychology:The science of happiness and human strenths. NewYork:Brunner-Routledge,2004:78-106
[5]Karl S,Wolfgang K. The assessment of components of optimism by POSO-E.Personality and Individual Difference,2001,31:563-574
作者簡介：
劉蓉，女，1981.2―，四川人，本科，單位：深圳市高新技術(shù)投資擔(dān)保有限公司，主要研究方向：心理學(xué) 人力資源。
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