地理科學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)論文
地理科學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)論文
地理科學(xué)是自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的橋梁科學(xué);這是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的地理科學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)論文，僅供參考!
地理科學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)論文篇一
地理教學(xué)與科學(xué)發(fā)展觀教育
【摘要】隨著第二輪深入開(kāi)展學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀實(shí)踐活動(dòng)在全國(guó)展開(kāi)，根據(jù)縣教育局的統(tǒng)一部署，長(zhǎng)興電大教師進(jìn)修學(xué)院也加入了學(xué)習(xí)和實(shí)踐的行列。從2009年三月初開(kāi)始，至8月底結(jié)束，為期六個(gè)月，學(xué)習(xí)實(shí)踐分三個(gè)階段六個(gè)環(huán)節(jié)，即學(xué)習(xí)調(diào)研階段、分析檢查階段、整改落實(shí)階段，每個(gè)階段分兩個(gè)環(huán)節(jié)。結(jié)合自身的本職工作和地理教學(xué)實(shí)際，撰寫(xiě)了“地理教學(xué)與科學(xué)發(fā)展觀教育”。
【關(guān)鍵詞】科學(xué)發(fā)展觀;實(shí)踐活動(dòng);地理教學(xué)
一、科學(xué)發(fā)展觀提出的地理背景
科學(xué)發(fā)展觀是在借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成為世界各國(guó)的共識(shí)，人類創(chuàng)造了前所未有的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)奇跡。但是，由于單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，不重視社會(huì)發(fā)展和社會(huì)公平，忽視環(huán)境保護(hù)和能源、資源節(jié)約，世界各國(guó)在發(fā)展過(guò)程中普遍出現(xiàn)了這樣那樣的問(wèn)題。當(dāng)代世界發(fā)展的實(shí)踐表明，發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，而應(yīng)該是包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。應(yīng)該是人與自然相和諧的可持續(xù)發(fā)展 我國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，要完成工業(yè)化和現(xiàn)代化的雙重任務(wù).面臨著加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和保護(hù)資源環(huán)境的雙重壓力，這就決定了我們不能重復(fù)其他國(guó)家走過(guò)的老路。而必須走出一條具有中國(guó)特色的發(fā)展道路?？茖W(xué)發(fā)展觀正是在深刻總結(jié)世界各國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出的，順應(yīng)了當(dāng)今世界的發(fā)展潮流，反映了當(dāng)代世界的最新發(fā)展理念。
二、地理教學(xué)與科學(xué)發(fā)展觀教育
可持續(xù)發(fā)展是地理學(xué)的重要內(nèi)容之一?？沙掷m(xù)發(fā)展就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。
地理學(xué)是研究地理環(huán)境以及人類活動(dòng)與地理環(huán)境相互關(guān)系的科學(xué)。隨著全球性人VI、資源、環(huán)境等問(wèn)題的產(chǎn)生，人類正在重新審視自己的發(fā)展歷程.以“既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力”為宗旨的可持續(xù)發(fā)展思想應(yīng)運(yùn)而生，成為地理學(xué)研究人類活動(dòng)與地理環(huán)境相互關(guān)系的指導(dǎo)思想和重要內(nèi)容。
當(dāng)前，對(duì)學(xué)生進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展觀以及人口觀、資源觀、環(huán)境觀的培養(yǎng)，成為地理教學(xué)在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的重要目標(biāo)?？茖W(xué)發(fā)展觀是可持續(xù)發(fā)展觀在我國(guó)的全面落實(shí)和進(jìn)一步發(fā)展，是統(tǒng)領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的世界觀和方法論。因此，在地理教學(xué)中開(kāi)展科學(xué)發(fā)展觀教育，既是地理教學(xué)的價(jià)值所在，也是時(shí)代發(fā)展的強(qiáng)烈要求。
三、深入開(kāi)展科學(xué)發(fā)展觀中的地理學(xué)問(wèn)題
1.對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)和研究
人地關(guān)系理論是科學(xué)發(fā)展觀的重要理論基礎(chǔ)。人與自然和諧發(fā)展的統(tǒng)籌處于基礎(chǔ)層次，是最根本的。地理學(xué)著重研究地球表層人與自然的相互影響與反饋?zhàn)饔?，?duì)于人地關(guān)系的認(rèn)識(shí).素來(lái)是地理學(xué)的研究核心，也是地理學(xué)理論研究的一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，始終貫徹在地理學(xué)的各個(gè)發(fā)展階段。人地關(guān)系系統(tǒng)研究的內(nèi)容和方向是多方面的，但其中心目標(biāo)是協(xié)調(diào)人地關(guān)系，是為探求系統(tǒng)內(nèi)各要素的相互作用及系統(tǒng)的整體行為與調(diào)控機(jī)理。人地關(guān)系是一種動(dòng)態(tài)關(guān)系，隨著時(shí)代的發(fā)展，“地”與“人”的內(nèi)容都在不斷變化、擴(kuò)大、革新。人地關(guān)系現(xiàn)已不僅僅是人與自然環(huán)境的關(guān)系，而是人與自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和人工環(huán)境的關(guān)系.而且與后兩者的關(guān)系越來(lái)越密切;人地關(guān)系中的“人”也不僅僅是指人類社會(huì)，而是多層面的“人”。因此，人地關(guān)系乃是基于人類生存發(fā)展需要形成的人與人、人與群體、人與社會(huì)(組織、制度、政治、軍事、文化、科技)、人與人工產(chǎn)物、人與土地綜合體、人與自然等多層面組成的物質(zhì)關(guān)系系統(tǒng)。
2.區(qū)域可持續(xù)發(fā)展
可持續(xù)發(fā)展具有不同的空間尺度，作為以人地關(guān)系地域系統(tǒng)為研究核心的地理學(xué)，區(qū)域可持續(xù)發(fā)展是其更能發(fā)揮優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域。中國(guó)地域遼闊，區(qū)域間境況不同，資源、環(huán)境、社會(huì)歷史狀況存在巨大差異，發(fā)展也極不平衡。改革開(kāi)放以來(lái)。中國(guó)東、中、西三大地區(qū)的差別不僅沒(méi)有縮小，反而明顯擴(kuò)大。遵循科學(xué)發(fā)展觀，在區(qū)域發(fā)展的統(tǒng)籌上，就必須正視這一現(xiàn)實(shí)。要認(rèn)真研究不同區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展，協(xié)調(diào)區(qū)際間的聯(lián)系，正確處理好其間的差異與不平衡。西部大開(kāi)發(fā)、振興東北老工業(yè)基地、實(shí)現(xiàn)中部崛起等領(lǐng)域，地理學(xué)都大有用武之地。
3.農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與城市化
當(dāng)前，中國(guó)城鄉(xiāng)收人差距之大實(shí)為世界所罕見(jiàn)，“三農(nóng)”問(wèn)題已成為中國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、農(nóng)民增收、加快城市化步伐等這些關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大發(fā)展問(wèn)題，分別是地理學(xué)的分支學(xué)科--經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、城市地理學(xué)等學(xué)科的重要研究任務(wù)，并較其他學(xué)科具有明顯的研究?jī)?yōu)勢(shì)。該命題正是科學(xué)發(fā)展觀中統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的中心任務(wù)。
4.生態(tài)教育與環(huán)境保護(hù)實(shí)踐
通過(guò)生態(tài)環(huán)境教育，使人們建立起科學(xué)的環(huán)境價(jià)值觀，對(duì)自然資源與環(huán)境應(yīng)當(dāng)珍惜保護(hù)，有償使用，避免浪費(fèi)和破壞，從而采取正確的行為取向;通過(guò)生態(tài)環(huán)境教育，使人們培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。在生產(chǎn)方面，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、倡導(dǎo)清潔生產(chǎn)，對(duì)廢物減量化、資源化和做無(wú)害化處理，使污染物對(duì)人類和環(huán)境的危害減至最少。在消費(fèi)方面，要逐步形成低消耗的生產(chǎn)體系和適度消費(fèi)的生活體系，并且引導(dǎo)人們選擇和支持綠色生產(chǎn)與消費(fèi)方式，糾正浪費(fèi)資源和能源、以犧牲環(huán)境來(lái)?yè)Q取高額利潤(rùn)等不良行為，參與宣傳、購(gòu)買和使用綠色產(chǎn)品。
5.全球化、地域聯(lián)系與統(tǒng)籌兼顧
從目前社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等發(fā)展的現(xiàn)狀看,全球化的趨勢(shì)日益明顯;同時(shí),在全球化的浪潮中,也應(yīng)增強(qiáng)本土化的觀念,以多樣化求生存和發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀要求統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放,就是順應(yīng)了這一時(shí)代潮流,通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外兩個(gè)市場(chǎng)及其資源的統(tǒng)籌利用,達(dá)到發(fā)展的目的。高中地理新課程將全球變化研究作為重要課題,課程標(biāo)準(zhǔn)提出“了解全球的環(huán)境與發(fā)展問(wèn)題,理解國(guó)際合作的價(jià)值,初步形成正確的全球意識(shí)。”教材則從自然地理角度著重分析全球氣候變化對(duì)人類活動(dòng)的影響,從人文地理角度則探討產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移與世界經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢(shì),以及對(duì)不同區(qū)域的影響。全球化的進(jìn)程必然又涉及到地域聯(lián)系的問(wèn)題,高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)中要求“舉例說(shuō)明生產(chǎn)活動(dòng)中地域聯(lián)系的重要性和主要方式”,這是對(duì)學(xué)習(xí)地域聯(lián)系的具體要求。由此可見(jiàn),在全球變化的區(qū)域響應(yīng)及全球變化背景下的我國(guó)改革開(kāi)放策略方面的研究,高中地理均有涉獵,也是科學(xué)發(fā)展觀中統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的具體要求。
6.科學(xué)發(fā)展觀是以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展
科學(xué)發(fā)展觀的核心是全面發(fā)展。其中，人的全面發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的終極目標(biāo)，社會(huì)發(fā)展最終表現(xiàn)為人的全面發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)是以人為本?？茖W(xué)發(fā)展觀是以人為中心的發(fā)展觀，其人本思想就是指以人為價(jià)值的核心和社會(huì)的本位，把人的生存和發(fā)展作為最高的價(jià)值目，一切為了人，一切服務(wù)于人。發(fā)展的目的是為了促進(jìn)社會(huì)與人的全面發(fā)展。
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作者簡(jiǎn)介：胡立強(qiáng)(1978--)，男，湖南常德人，現(xiàn)為浙江廣播電視大學(xué)長(zhǎng)興學(xué)院專任教師，研究方向：地理教學(xué)改革研究
地理科學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)論文篇二
培養(yǎng)學(xué)生地理科學(xué)素質(zhì),提高地理課堂教學(xué)效率
【摘 要】在中學(xué)地理教學(xué)中，教師要結(jié)合地理學(xué)科的特點(diǎn)，從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣;培養(yǎng)學(xué)生具有一雙“地理眼”，樹(shù)立一種“人地觀”，描繪一幅“腦中圖”，勤于實(shí)踐“走四方”等地理學(xué)習(xí)習(xí)慣;培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)需要興趣、理解、意志和積累的地理學(xué)習(xí)方法;培養(yǎng)學(xué)生讀圖、概括、綜合及創(chuàng)新等地理學(xué)習(xí)能力等四個(gè)方面的地理科學(xué)素質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】興趣;習(xí)慣;方法;能力
古語(yǔ)云：授之以魚(yú)，不如授之以漁。教會(huì)學(xué)生科學(xué)知識(shí)不如培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)。地理學(xué)是研究地球表面地理環(huán)境的結(jié)構(gòu)分布及發(fā)展變化的規(guī)律性以及人地關(guān)系的學(xué)科。地理學(xué)科的特征決定了地理學(xué)科的人文性、綜合性、廣泛性和實(shí)踐性，為一般學(xué)生所畏難。所以培養(yǎng)中學(xué)生地理科學(xué)素質(zhì)即主動(dòng)學(xué)習(xí)地理的興趣、習(xí)慣、方法、能力等顯得尤為重要。
1. 培養(yǎng)地理學(xué)習(xí)興趣 興趣是人積極探究事物的認(rèn)識(shí)傾向。穩(wěn)定的興趣能使認(rèn)識(shí)過(guò)程的整個(gè)心理活動(dòng)積極化，能使觀察更加敏銳，記憶得到加強(qiáng)，想象力更加豐富，克服困難的意志得到加強(qiáng)，使智力活動(dòng)的效能大大提高。然而大部分高中生對(duì)地理學(xué)習(xí)的興趣較為淡薄，如何培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)地理的興趣呢? 地理教師應(yīng)不斷地改革教法，提高課堂藝術(shù)，把死課本變成“活”課堂，利用各方面有利因素，激發(fā)學(xué)生的情趣，把地理課變成學(xué)生喜愛(ài)的學(xué)科。
(1)產(chǎn)生興趣。 首先應(yīng)使學(xué)生對(duì)地理產(chǎn)生興趣，課堂又是地理學(xué)習(xí)的主要陣地，因此地理教師應(yīng)注重課堂上新課導(dǎo)言的藝術(shù)性，善于利用情景教學(xué)法，巧妙地選擇地理知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，用生動(dòng)的描繪激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使之進(jìn)入最佳求知欲狀態(tài)。
如講海水的鹽度時(shí)，可這樣深情并茂地導(dǎo)入新課：“不知你是否見(jiàn)過(guò)浩瀚的大海，是否在海灘上尋覓海貝，盡情玩耍。這時(shí)你用手掬起一把海水，仔細(xì)品嘗海水的味道。你會(huì)發(fā)覺(jué)海水的味道又苦又咸。那么，為什么海水又苦又咸呢?”接著按教材內(nèi)容往下講，經(jīng)過(guò)這樣的導(dǎo)入，學(xué)生興趣盎然，已做好接受新知識(shí)的心理準(zhǔn)備。
(2)保持興趣。 學(xué)生產(chǎn)生興趣后，地理教師應(yīng)設(shè)法保持學(xué)生學(xué)習(xí)地理的濃厚興趣，在課堂中善于結(jié)合地理知識(shí)的內(nèi)容，巧借古詩(shī)詞、民謠、諺語(yǔ)、故事、漫畫(huà)等內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生有耳目一新、引人入勝之感，同時(shí)也可以加深對(duì)地理知識(shí)的理解和運(yùn)用。另外教師應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生參與，體會(huì)地理學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，在教學(xué)中多設(shè)計(jì)體驗(yàn)、參與類的活動(dòng)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)地理的興趣得到很好的保持。如在學(xué)完一個(gè)專題后，將班級(jí)學(xué)生分成六個(gè)小組，然后采用“幸運(yùn)五十二”和“開(kāi)心詞典”相結(jié)合的方法，讓學(xué)生進(jìn)行競(jìng)賽。當(dāng)然也可利用現(xiàn)代教育技術(shù)，保持學(xué)生地理學(xué)習(xí)的興趣。
(3)發(fā)展興趣。 在保持地理學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)地理教師還應(yīng)注重發(fā)展學(xué)生地理學(xué)習(xí)的興趣，創(chuàng)設(shè)各種問(wèn)題情境，如擬問(wèn)設(shè)疑、推理設(shè)疑、故事設(shè)疑、圖象設(shè)疑、情景設(shè)疑、假設(shè)設(shè)疑、綜合設(shè)疑等等深化地理學(xué)習(xí)興趣。也可開(kāi)展各種實(shí)踐活動(dòng)，如利用課余時(shí)間或節(jié)假日，或寒暑假，根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查或?qū)嵉乜疾?，發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生勤于實(shí)踐“走四方”的能力。
2. 培養(yǎng)地理學(xué)習(xí)習(xí)慣 要將興趣持久，就要“習(xí)慣成自然”，既能在課堂上主動(dòng)學(xué)習(xí)地理，也能在課外主動(dòng)鞏固知識(shí)，完成作業(yè)，還能在生活中收集，觀察、體會(huì)中學(xué)習(xí)地理。
其實(shí)要想獲得良好的學(xué)習(xí)結(jié)果必須要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。所謂習(xí)慣是個(gè)人在一定情況下，自動(dòng)化地進(jìn)行某種動(dòng)作的需要或特殊的傾向，它是在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)逐漸養(yǎng)成的，一時(shí)不易改變。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該有意識(shí)，逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。作為一名地理教師應(yīng)該突出地理學(xué)科的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的地理學(xué)習(xí)習(xí)慣。
(1)培養(yǎng)“地理眼”。 地理教師要培養(yǎng)學(xué)生有目的、有計(jì)劃、有方法地探尋和感知各種地理事物和現(xiàn)象，將地理理論與地理實(shí)際相聯(lián)系，在生活中能從地理學(xué)科的角度去發(fā)現(xiàn)世界、了解世界。
如講到“人口的變化”就應(yīng)教會(huì)學(xué)生主動(dòng)用自己的眼光去觀察和思考現(xiàn)實(shí)生活中的“民工潮”現(xiàn)象，尋找出相關(guān)的地理理論知識(shí)的支持。這樣就能幫助學(xué)生深刻理解理論知識(shí)，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力。
(2)樹(shù)立“人地觀”。 地理教師不僅要學(xué)生掌握有關(guān)環(huán)境中的地理知識(shí)，而且還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生用辨證唯物主義的人地關(guān)系理論來(lái)認(rèn)識(shí)人類與環(huán)境之間的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上建立關(guān)于人口、資源與環(huán)境等方面的正確觀念，自覺(jué)地從“人地相關(guān)性”的角度關(guān)切人類賴以生存的環(huán)境，了解、評(píng)價(jià)人類活動(dòng)與環(huán)境的密切聯(lián)系，進(jìn)而樹(shù)立環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感和危機(jī)感，自覺(jué)約束自己的行為。
如講到“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”就要讓學(xué)生有目的地聯(lián)系有關(guān)自然環(huán)境因素，及社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素等，進(jìn)行綜合考慮，做到因地制宜，充分而合理地利用土地資源，發(fā)展各種不同的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)類型。
(3)描繪 “腦中圖”。 地理教學(xué)離不開(kāi)地圖，地圖在地理教學(xué)中起著決定性的作用。地圖可以把似乎零散的地理事物歸結(jié)到圖中進(jìn)行綜合歸納，條理化，能夠清晰地呈現(xiàn)出地理知識(shí)的規(guī)律性，易于被學(xué)生接受掌握。這樣，學(xué)生學(xué)起來(lái)感到輕松自如，從而可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，樹(shù)立學(xué)習(xí)信心。地理教師要培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣于運(yùn)用地圖這種地理語(yǔ)言工具，從讀圖、用圖、畫(huà)圖到進(jìn)行無(wú)圖思考，發(fā)展學(xué)生的空間想象和形象思維能力。
(4)實(shí)踐“走四方”。 地理學(xué)科具有很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐性，學(xué)生不僅要學(xué)好基本概念、原理，還應(yīng)該在教師的引領(lǐng)下走向社會(huì)、走向生活。在地理教育實(shí)踐中可將生活實(shí)際中有價(jià)值的、與地理學(xué)科相關(guān)的問(wèn)題，引進(jìn)地理教學(xué)中，關(guān)注實(shí)事、拓展空間。比如東南亞海嘯、亞洲金融危機(jī)等都是我們地理教學(xué)第一時(shí)間的素材。地理教師要有計(jì)劃的結(jié)合地理教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造條件讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐、野外考察，培養(yǎng)學(xué)生能將課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外活動(dòng)、日常生活相聯(lián)系，養(yǎng)成積極主動(dòng)地參與實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中探索和發(fā)展創(chuàng)新的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3. 培養(yǎng)地理學(xué)習(xí)方法 (1)興趣是前提。 學(xué)無(wú)定法，貴在得法。無(wú)論是什么學(xué)科，興趣是永遠(yuǎn)排在第一位的。因?yàn)橹挥挟a(chǎn)生了濃厚的興趣，你才會(huì)積極思考。興趣可以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中有意識(shí)地培養(yǎng)。對(duì)地理了解得越多，就越有興趣。“態(tài)度決定一切”。在學(xué)習(xí)地理的過(guò)程中，可以摸索、總結(jié)出最適合自己的具體學(xué)習(xí)方法。 (2)理解是關(guān)鍵。 地理學(xué)的知識(shí)，即使是地理事實(shí)和現(xiàn)象，大多也是可以通過(guò)理解它們之間的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律來(lái)記住的。而關(guān)鍵的基本概念和原理更需要理解。學(xué)習(xí)地理跟其他學(xué)科的學(xué)習(xí)一樣，也要多問(wèn)“為什么”。有了起碼的懷疑精神和批判精神，才能學(xué)好知識(shí)。提出問(wèn)題并不是一件很困難的事情，但有些學(xué)生只是問(wèn)題太多、怕麻煩、怕思考、怕問(wèn)老師、羞于問(wèn)同學(xué)，而沒(méi)有深究下去。
(3)意志是保證。 良好的意志品質(zhì)是學(xué)好地理的保證。也許有些學(xué)生在理解能力和思維能力方面較弱一些，但完全可以通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力來(lái)彌補(bǔ)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到困難是不可避免的，而“迎難而進(jìn)”和“畏難而退”對(duì)于學(xué)習(xí)的影響是顯而易見(jiàn)的。“別人能行的，我也行。”這句話，應(yīng)該當(dāng)做一個(gè)無(wú)條件的信念而深藏在自己心里。要有信心通過(guò)自己的努力超過(guò)“從前的我” 。
(4)積累是成功。 平時(shí)勤看地圖，對(duì)著名的高原、山脈、丘陵、平原、盆地，河流、湖泊、海洋、島嶼、海峽、城市、礦藏資源、交通線(鐵路、航道等)、氣候類型、陸地自然帶等等地理事物的分布要熟悉，慢慢形成所謂的“腦中圖”。 遵循學(xué)習(xí)和記憶的基本規(guī)律，學(xué)習(xí)必須靠平時(shí)心平氣和地堅(jiān)持，不能靠一時(shí)沖動(dòng)而虎頭蛇尾、斷斷續(xù)續(xù)，否則前功盡棄。有平時(shí)的積累就一定能成功。
4. 培養(yǎng)地理學(xué)習(xí)能力 素質(zhì)教育要求提高學(xué)生的能力。物理學(xué)家LAUE有句名言：“重要的不是獲得知識(shí)，而是發(fā)展思維能力。教育無(wú)非是一切已學(xué)過(guò)的東西都已忘掉的時(shí)候所剩下來(lái)的東西。”這里“所剩下來(lái)的東西”也就是我們所指的科學(xué)素質(zhì)中的學(xué)習(xí)能力。“人們?cè)诩?xì)節(jié)被淡忘之后仍然應(yīng)該有記憶的知識(shí)、洞察力和技巧”。這種主動(dòng)學(xué)習(xí)的求知能力才是我們老師孜孜以求的讓學(xué)生受用一輩子的東西。因此在地理教學(xué)過(guò)程中要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)地理的能力，地理學(xué)習(xí)能力主要包括以下幾種能力：
(1)讀圖能力。 地圖是地理的“語(yǔ)言”，是地理教材重要的有機(jī)組成部分。在學(xué)習(xí)地理過(guò)程中，應(yīng)該注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)看圖、學(xué)會(huì)用圖。鑒此，教師在教學(xué)時(shí)重視教材中的每一幅地圖，并利用多媒體教學(xué)手段收集、展示于教學(xué)相關(guān)的地圖，從不同角度、方位去挖掘，培養(yǎng)學(xué)生看圖、析圖的能力。
如對(duì)“地球公轉(zhuǎn)圖”的教學(xué)時(shí)，教師通過(guò)轉(zhuǎn)換公轉(zhuǎn)方向、地軸方向、“二分日”與“近遠(yuǎn)日點(diǎn)”的位置區(qū)分等角度幫助學(xué)生讀圖和理解公轉(zhuǎn)的相關(guān)內(nèi)容。
此外，教師在教學(xué)中還十分注重圖文結(jié)合與圖文轉(zhuǎn)化。指導(dǎo)學(xué)生做到“左書(shū)右圖”，將課本的文字系統(tǒng)內(nèi)容與圖像信息有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用地理圖像構(gòu)建空間概念，把握地理規(guī)律，理解地理概念和原理。
如在進(jìn)行高一“城市化”教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要求學(xué)生將教材內(nèi)容繪制成圖表、將圖象轉(zhuǎn)化成表格等形式幫助學(xué)生理解城市化知識(shí)、概括城市化特征。
(2)概括能力。 在日常地理教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生普遍感到地理知識(shí)涉及面廣，內(nèi)容龐雜，有時(shí)雖然能知道或記住一些地理知識(shí)，但對(duì)其知識(shí)體系缺乏了解或把握不住。比如關(guān)于農(nóng)作物有的學(xué)生只能羅列一些蔬菜、水果的名字，不知道農(nóng)作物的含義，也不能進(jìn)行糧食作物和經(jīng)濟(jì)作物的分類。因此，在教學(xué)中應(yīng)采用以下培養(yǎng)學(xué)生概括能力：
①“先見(jiàn)森林，后見(jiàn)樹(shù)木”，要求學(xué)生掌握地理知識(shí)結(jié)構(gòu)。在教學(xué)中，應(yīng)重視緒論課或開(kāi)篇的教學(xué)，給學(xué)生一個(gè)較為完整的知識(shí)體系，包括地理學(xué)習(xí)的內(nèi)容構(gòu)成，地理事物或現(xiàn)象的空間位置和聯(lián)系研究，學(xué)習(xí)地理的基本技能和途徑等。此外，當(dāng)學(xué)習(xí)到某一專題時(shí)，教師也應(yīng)注意首先從整體上讓學(xué)生進(jìn)行把握。
如學(xué)習(xí)區(qū)域地理時(shí)讓學(xué)生明確以下四個(gè)方面來(lái)把握區(qū)域特征：何地、何物、何種狀況、方向如何。
?、趲椭鷮W(xué)生處理“地 理”，提高概括道理原理的能力。 這是指幫助學(xué)生處理好將眾多的地理事實(shí)材料(如地名、分布狀況等)總結(jié)歸納，上升到地理基本原理(如地理概念、分布規(guī)律等)的過(guò)程。在教學(xué)中，教師首先幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)某一地區(qū)的地理事實(shí)材料，掌握地理事物的演變和分布狀況，以形成具體的地理表象，對(duì)地理事物及其空間分布等獲得感性認(rèn)識(shí)。其次，在學(xué)生有了豐富的地理表象的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步用運(yùn)地圖、借助模型等通過(guò)具體分析、比較幫助學(xué)生探究和發(fā)現(xiàn)地理事物和地理現(xiàn)象的規(guī)律。通過(guò)“地 理”的教學(xué)過(guò)程，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，形成一定程度的地理概括能力。
?、?ldquo;畫(huà)圖總結(jié)”，加強(qiáng)地理示意圖、模式圖等地圖教學(xué)。凡是思維都需要載體，在地理教學(xué)中，形象思維的物質(zhì)載體主要是圖象語(yǔ)言(地圖)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)掌握地理知識(shí)時(shí)，一般是一個(gè)要素接著一個(gè)要素進(jìn)行的，這樣就有必要在一定時(shí)候進(jìn)行、歸納和概括，從整體上把握地理知識(shí)。這時(shí)利用示意圖、模式圖等地理聯(lián)系圖表的教學(xué)就可以收到較好效果。
(3)綜合能力。 我國(guó)著名的地理學(xué)家黃秉維教授指出：“地理學(xué)傳統(tǒng)上是聯(lián)系自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的橋梁”。長(zhǎng)期以來(lái)，地理科學(xué)既研究地球表面的自然成分，也要研究非自然成分的人文現(xiàn)象，同時(shí)研究自然與人文關(guān)系。這是地理學(xué)區(qū)別于其它科學(xué)的顯著特點(diǎn)，也是其優(yōu)勢(shì)所在。這種自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)兼容并蓄的特性，決定了地理學(xué)科是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，因此培養(yǎng)學(xué)生綜合能力尤其顯得重要。
例如：在講授地理環(huán)境的整體性中的某地理要素的變化，會(huì)導(dǎo)致其他要素及整個(gè)環(huán)境狀態(tài)的改變時(shí)可以播放東北林區(qū)的影片，請(qǐng)學(xué)生在地圖上找出位置，并分析討論森林的變化會(huì)導(dǎo)致環(huán)境整體性變化的因果關(guān)系，得出森林破壞――地表蓄水能力下降――地表徑流增加――土壤沖刷加劇――水土流失――肥力下降的結(jié)論，在分析討論過(guò)程中逐漸培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力。
(4)創(chuàng)新能力。 如果把知識(shí)放在歷史的長(zhǎng)河中考察，它是“流動(dòng)的”，而不是靜止的，而且都是在人類經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上被創(chuàng)造出來(lái)和被理解的，是人們?cè)谀骋浑A段的認(rèn)識(shí)成果。知識(shí)需要得到不斷的檢驗(yàn)、發(fā)展和更新，我們教學(xué)所傳授的前人積累的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，也需要不斷地發(fā)展與創(chuàng)新。由此可知，教學(xué)價(jià)值不在于給學(xué)生現(xiàn)成的東西，而在于給學(xué)生不斷創(chuàng)新的起點(diǎn)，使所教知識(shí)由靜態(tài)、封閉的框架體系轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)、開(kāi)放的結(jié)構(gòu)，由注重知識(shí)的積累轉(zhuǎn)向更多地關(guān)注知識(shí)的質(zhì)的提升，讓創(chuàng)造賦予它新的生命。
同理，在地理教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)原有知識(shí)及其內(nèi)在的邏輯關(guān)系，通過(guò)探究、實(shí)踐、推理歸納、重組等方式，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的遷移，構(gòu)建和創(chuàng)造出新觀點(diǎn)、新理念，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
例如在討論人類如何保護(hù)全球生態(tài)平衡時(shí)，有個(gè)別學(xué)生就“人類一定要保護(hù)生態(tài)平衡”這一觀點(diǎn)提出質(zhì)疑，認(rèn)為破壞生態(tài)不一定都是壞事，對(duì)有些原始的不利于人類與環(huán)境良性發(fā)展的就應(yīng)該破壞它，如打破荒漠的生態(tài)平衡而建立防護(hù)林綠色的生態(tài)平衡，打破珠江三角洲原有的沼澤生態(tài)平衡而建立生態(tài)農(nóng)業(yè)――基塘生產(chǎn)的生態(tài)平衡。這些都是經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)遷移而產(chǎn)生的具有獨(dú)創(chuàng)性和新穎性的問(wèn)題。又如有的學(xué)生用板塊構(gòu)造學(xué)的基本原理，來(lái)解釋青藏高原的隆起，日本多地震，印度尼西亞多火山，冰島、新西蘭多地?zé)豳Y源等一系列問(wèn)題。這無(wú)疑也是經(jīng)學(xué)習(xí)遷移而建構(gòu)出新觀點(diǎn)的創(chuàng)新結(jié)果。