宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，英文名稱Macroeconomics，是使用國民收入、經(jīng)濟(jì)整體的投資和消費(fèi)等總體性的統(tǒng)計(jì)概念來分析經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域。下面小編給大家分享一些宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)論文，大家快來跟小編一起欣賞吧。

　　宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)論文篇一

　　宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究探討

　　作者簡(jiǎn)介：頡迪(1981.9-)，英文名字：MAHMOUD JAMEEL JDEED，性別：男，籍貫：敘利亞，學(xué)歷：博士研究生，專業(yè)：國際經(jīng)濟(jì)，現(xiàn)工作或?qū)W習(xí)單位：吉林大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院，研究方向：國際經(jīng)濟(jì)學(xué)。

　　摘要：在過去的50年間，凱恩斯主義者和新古典主義流派一直都在相互斗爭(zhēng)，也因此產(chǎn)生了很多火花。最近，新古典流派通過貨幣主義和理性預(yù)期假設(shè)得到復(fù)蘇，而凱恩斯主義者們也不甘示弱，提出了不均衡狀態(tài)分析理論。本文對(duì)這兩種在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中最為重要和新穎的思想——理性預(yù)期假設(shè)和不均衡狀態(tài)分析進(jìn)行介紹。

　　關(guān)鍵詞：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論;新古典流派;凱恩斯主義

　　一、理性預(yù)期假設(shè)理論(REH)

　　(一)理論簡(jiǎn)史

　　要想對(duì)理性預(yù)期假設(shè)理論的歷史重要性有一個(gè)深入的了解，就不可避免的要提到貨幣主義，它給凱恩斯主義帶來的沖擊要大于對(duì)于理性預(yù)期假設(shè)出現(xiàn)給予的幫助。貨幣主義理論幾乎是由弗里德曼(1968)一人單獨(dú)創(chuàng)立的，從某種意義上來說，該理論促進(jìn)了現(xiàn)代新古典主義流派的復(fù)蘇。貨幣主義者強(qiáng)調(diào)貨幣供給的重要性，并認(rèn)為對(duì)于政府而言，貨幣政策比財(cái)政政策刺激更有效。而凱恩斯主義者們則認(rèn)為貨幣政策和財(cái)政政策都是有效的，甚至在某些情況下(比如流動(dòng)性陷阱)財(cái)政政策反而更有效。貨幣主義者們提出貨幣政策對(duì)于實(shí)際產(chǎn)出會(huì)有個(gè)短期效應(yīng)，但是由于從長(zhǎng)期預(yù)期來看，期望利率和現(xiàn)實(shí)利率相等，所以貨幣政策不會(huì)對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)變量產(chǎn)生影響。從長(zhǎng)期來看，貨幣供給變化產(chǎn)生的效應(yīng)會(huì)被價(jià)格水平的增加而抵消掉。

　　在弗里德曼完成他的理論以前，費(fèi)爾普斯曲線是一個(gè)被普遍認(rèn)可的理論框架，用來解決名義收入分成價(jià)格層面和實(shí)際產(chǎn)出層面。弗里德曼首先提出了通貨膨脹和失業(yè)之間并不是永遠(yuǎn)都能夠劃等號(hào)的。自然率假說理論(NRH)粉碎了現(xiàn)有的最佳穩(wěn)定政策理論框架，決策者們?cè)僖膊粫?huì)去菲利普斯曲線上尋找最佳穩(wěn)定點(diǎn)了，因?yàn)榉评账骨€已經(jīng)不再適用了。自然率假說理論(NRH)指出，如果沒有持續(xù)加速的通貨膨脹或者通貨緊縮，貨幣增長(zhǎng)不會(huì)導(dǎo)致實(shí)際失業(yè)率和自然失業(yè)率之間存在誤差。

　　(二)對(duì)于理性預(yù)期假設(shè)的質(zhì)疑

　　盡管理性預(yù)期假設(shè)說一直在不斷進(jìn)步和完善，但是對(duì)他的批判也一直都沒有停止過。理性預(yù)期假設(shè)最主要的條件就是經(jīng)濟(jì)主體要能夠合理、充分的利用好他們所擁有的一切相關(guān)信息，從而形成對(duì)通膨的預(yù)期。但是，一些質(zhì)疑者們，比如弗里德曼(1979)，他就提出了理性預(yù)期假設(shè)并沒有明確的解釋信息是如何收集并充分使用的，也沒有明確說明是如何利用這些信息來形成預(yù)測(cè)的。理性預(yù)期假設(shè)認(rèn)定在形成預(yù)測(cè)時(shí)，所有的信息都是可用的，這也就要求所有人對(duì)于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和運(yùn)行過程都必須十分了解。

　　對(duì)此理論第二大質(zhì)疑就是理性預(yù)期均衡收斂的可能性。Shiller(1978)就提出了這樣的質(zhì)疑：如果模型改變了，從而連帶著原有的理性預(yù)期機(jī)制也就不再理性了，這樣的話新的預(yù)期機(jī)制還能找到嗎?另外，當(dāng)這個(gè)新的機(jī)制出現(xiàn)時(shí)，他還會(huì)是理性的嗎?如果是的話，它能夠在短期內(nèi)就發(fā)揮出作用嗎?理性預(yù)期假設(shè)所提出的那種價(jià)格和工資的完美彈性，暗示著在瓦爾拉斯試驗(yàn)中的均衡價(jià)格下，會(huì)有短瞬的價(jià)格調(diào)整，然而這又與現(xiàn)實(shí)世界是相背離的。Modigliani(1977)宣稱理性預(yù)期假設(shè)最大的缺陷就是通過實(shí)際案例證明了他的不協(xié)調(diào)性，這些案例揭示了該假說所產(chǎn)生的實(shí)際失業(yè)率和自然失業(yè)率之間存在著頻繁的、持續(xù)性的誤差。①

　　二、非均衡狀態(tài)理論

　　(一)背景介紹

　　在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的后凱恩斯主義中，有一項(xiàng)發(fā)展就是試圖去融合凱恩斯模型和新古典主義模型，這種流派就叫做新古典-凱恩斯綜合體。該綜合體也是在嘗試對(duì)一個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)行為提供一個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)。首先，它揭示了流動(dòng)性偏好和消費(fèi)行為都來源于個(gè)體利用最大化原則，投資行為可以來源于利潤(rùn)最大化原則。其次，他通過把庇古效應(yīng)引入凱恩斯模型中，實(shí)現(xiàn)了充分就業(yè)均衡。也就是說，價(jià)格彈性加上財(cái)富效應(yīng)會(huì)確保實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)均衡。第三，關(guān)于價(jià)格彈性輪流出現(xiàn)的假設(shè)引出了貨幣中性概念——新古典學(xué)派的理論，與凱恩斯主義者的結(jié)論正好相反。可以看出，這種把凱恩斯主義模型和新古典主義假設(shè)結(jié)合起來的特殊方法很完善，美中不足就是剝奪了凱恩斯主義模型的原本特征，并強(qiáng)迫模型以瓦爾拉斯實(shí)驗(yàn)過程為根基。

　　新古典—凱恩斯綜合體從本質(zhì)上來說是一個(gè)均衡的系統(tǒng)，但是凱恩斯主義系統(tǒng)則是一個(gè)非均衡系統(tǒng)，系統(tǒng)內(nèi)部會(huì)廣泛傳播非主觀性的失業(yè)，這些失業(yè)有時(shí)也會(huì)被偶然的抵制掉，但是整體上不會(huì)產(chǎn)生趨向恢復(fù)的內(nèi)部?jī)A向。他們嘗試通過非均衡模型來解釋失業(yè)，而不是用瓦爾拉斯試驗(yàn)過程來解釋。

　　(二)最新發(fā)展成果

　　該理論研究方面的最新突破都是指向了對(duì)原有模型的缺陷的調(diào)整。他們特定的目標(biāo)之一就是解釋為什么價(jià)格沒有改變，而不是當(dāng)價(jià)格保持穩(wěn)定時(shí)，會(huì)發(fā)生什么。同時(shí)，他們也嘗試證明在不存在價(jià)格-工資剛性外生的假設(shè)下，不均衡狀態(tài)也是可能出現(xiàn)的。與早先的固定價(jià)格模型形成對(duì)比的是，Benassy(1975)、Hahn(1978)和其他學(xué)者都嘗試去解釋失業(yè)和蕭條價(jià)格內(nèi)生是同時(shí)的。而在Dreze(1975)和Benassy(1975)研究的價(jià)格設(shè)定的非瓦爾拉斯試驗(yàn)計(jì)劃中，機(jī)構(gòu)在階梯變化的市場(chǎng)價(jià)格下，無法購買或出售所有他們想要的。在這種完全競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)下，政府只要是處在壟斷競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，就能夠成為價(jià)格的操控者。Benassy的研究被普遍認(rèn)為是第一個(gè)形成了一般非瓦爾拉斯試驗(yàn)?zāi)Ｐ?，把價(jià)格行為內(nèi)生化。

　　結(jié)論

　　最近關(guān)于非均衡方法的主要貢獻(xiàn)就是提出工資和價(jià)格的缺乏彈性使得他們對(duì)于系統(tǒng)而言是內(nèi)生的，而不是外生的結(jié)論。同樣，價(jià)格設(shè)定行為的理性化也在限制定量模型中得到了發(fā)展。因此，非均衡模型也會(huì)獲得與理性預(yù)期假設(shè)同樣的信用，而他們都是以某些經(jīng)濟(jì)主體的理性最優(yōu)行為為基礎(chǔ)的，從而縮小了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的差距。(作者單位：吉林大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院)

　　注解

　?、貯llen Drazen ，Recent Developments in Macroeconomic Disequilibrium Theory， Econometrica，283-305， (1980)

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