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      淺述沙灣魚燈:獨(dú)具地方特色的民間藝術(shù)論文

      時(shí)間: 謝樺657 分享

        “民間藝術(shù)”,是藝術(shù)領(lǐng)域中的一項(xiàng)分類,冠以“民間”字樣,顯然是要與所謂的“宮廷藝術(shù)”與“貴族藝術(shù)”等有所區(qū)隔。不過(guò)“民間藝術(shù)”的領(lǐng)域很寬廣,而且也不乏很多“絕活”,象皮影、剪紙、編織、繡花、獅子舞等等,都是很著名的民間藝術(shù),也是中華文化的瑰寶。以下是學(xué)習(xí)啦小編今天為大家精心準(zhǔn)備的:淺述沙灣魚燈:獨(dú)具地方特色的民間藝術(shù)相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!

        淺述沙灣魚燈:獨(dú)具地方特色的民間藝術(shù)全文如下:

        摘要:流行于廣州番禺區(qū)沙灣古鎮(zhèn)的沙灣魚燈是一項(xiàng)古老的民間藝術(shù)。在春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)慶之夜,由鄉(xiāng)中兒童肩扛手提,在古街古巷間列隊(duì)巡游,興高采烈之余亦甚為熱鬧,漸漸成為一項(xiàng)極具地方特色的民俗節(jié)慶活動(dòng)。探究沙灣魚燈,對(duì)普及魚燈文化,進(jìn)一步了解沙灣深厚的歷史文化積淀,從而更好地傳承珍貴的文化遺產(chǎn)具有重要意義。

        1 魚燈的起源

        沙灣魚燈是一項(xiàng)古老的民間藝術(shù),最初起源于大戶人家門口的大型燈籠。燈籠上寫有祠堂名或該戶人家的姓氏,并繪有工細(xì)書畫及傳統(tǒng)工藝紋樣。

        古沙灣河網(wǎng)交錯(cuò),村民臨水而居,人們對(duì)“魚”有著獨(dú)特的感情。居住在此的人們經(jīng)常下河捕魚撈蝦,漁民把扎作燈籠的技藝運(yùn)用到捕蝦所用的蝦籠上,沙灣漁民的小孩利用編織蝦籠所剩的竹篾編織成魚形小燈,這便是魚燈的雛形。后來(lái),魚燈發(fā)展為手提燈,因取“吉慶有余”的諧音,而被沙灣人稱之為“魚燈”。魚燈制成鰲魚、金魚、鯉魚、白兔、批皮橙等各種形狀,寓意為“百般生利”,表達(dá)人們祈求五谷豐登,百業(yè)興旺吉慶有余的美好愿望。

        每逢正月初一或八月十五等傳統(tǒng)節(jié)慶,沙灣人便會(huì)扎做出各種形狀的魚燈,作為孩子們的節(jié)日娛樂(lè)玩具。眾多買魚燈回家的行人形成斷斷續(xù)續(xù)的魚燈隊(duì)伍,仿若巡游一般,后來(lái)就逐漸演變成魚燈巡游的習(xí)俗。

        2 魚燈的扎作

        沙灣魚燈扎作是沙灣一項(xiàng)普遍的民間技藝,曾經(jīng)幾乎家家戶戶都通曉魚燈扎作技藝,目前代表性的民間藝人屈指可數(shù),他們大多自幼在沙灣長(zhǎng)大。年輕時(shí)跟隨父輩們學(xué)習(xí)魚燈制作技藝,精通各種傳統(tǒng)造型魚燈制作,并逐漸形成自己的特點(diǎn)。在設(shè)計(jì)、制作過(guò)程中他們勇于挑戰(zhàn)自己,大膽創(chuàng)新,將現(xiàn)代科技融入魚燈制作,將燈體內(nèi)的蠟燭改為電管,將魚燈由小型變成大型,由靜態(tài)變得動(dòng)感,代表作有《魚躍》《奔月》《“魚”樂(lè)升平》等。

        近年來(lái)沙灣鎮(zhèn)成立“沙灣魚燈協(xié)會(huì)”,會(huì)員由鎮(zhèn)內(nèi)魚燈扎作藝人、民間文化藝術(shù)工作者和學(xué)校師生等組成,旨在普及和推廣魚燈文化。沙灣鎮(zhèn)以鎮(zhèn)文體中心及周邊小學(xué)等學(xué)校為陣地,從小學(xué)開始普及魚燈文化及制作技藝。2011年以來(lái),沙灣鎮(zhèn)每年舉辦一次魚燈制作大賽,三年來(lái)共收到鎮(zhèn)內(nèi)中小學(xué)、幼兒園學(xué)生制作的作品逾千件。

        3 魚燈的傳承與發(fā)展

        魚燈是漢族民俗舞蹈的道具之一。呈鯉魚狀,用竹篾綁扎,糊表白紙繪制而成,全長(zhǎng)1.2米,直徑為40至50厘米,分魚頭、魚身、魚尾,三節(jié)可靈活轉(zhuǎn)動(dòng),舞魚燈以村組隊(duì),人數(shù)少則十幾人,多者上百人,每人一魚,內(nèi)燃蠟燭,魚燈套路有“鯉魚擺尾”、“雙魚爭(zhēng)食”、“鯉魚戲水”、“魚躍龍門”等,表演隊(duì)變化有方陣、一字長(zhǎng)蛇陣、八卦迷魂陣等。

        1912年,為慶祝辛亥革命的勝利,番禺沙灣古鎮(zhèn)舉行了首次大規(guī)模魚燈巡游。從1945年起,沙灣將每年10月定為魚燈巡游的日子,20世紀(jì)80年代初,沙灣鎮(zhèn)內(nèi)學(xué)校的學(xué)生1000多人扎做了1000多盞魚燈,在中秋節(jié)晚舉行了盛大的魚燈游行。到了2012年1月3日晚,沙灣古鎮(zhèn)舉行大型魚燈巡游活動(dòng),恢復(fù)了中斷近30年的魚燈巡游,重現(xiàn)了舊時(shí)沙灣孩童“提魚燈、唱童謠、游古鎮(zhèn)”的景象。手提魚燈的青少年們分別組成了“獨(dú)占鰲頭”方陣、大型魚燈《奔月》方陣、“吉慶有魚(余)”方陣、“五谷豐燈(登)”方陣、六畜興旺方陣等五大方陣,穿行于古鎮(zhèn)沙灣的大街小巷。自此,沙灣鎮(zhèn)每逢元宵、中秋都會(huì)舉辦大型燈謎會(huì)、提燈會(huì),每年均舉辦一次魚燈制作大賽及各種形式的“童謠聲聲魚燈亮”魚燈巡游活動(dòng)。

        在扎作魚燈、提燈巡游的基礎(chǔ)上,沙灣人編排了魚燈主題舞蹈和舞臺(tái)劇,在逢年過(guò)節(jié)(如元宵、中秋)、拜神祭祖(如農(nóng)歷三月三北帝誕)之時(shí)表演,寄托對(duì)“年年有余”美好生活的向往和祝愿。在元宵時(shí)節(jié),沙灣鎮(zhèn)還會(huì)在沙灣古鎮(zhèn)舉辦元宵燈會(huì),展示各式傳統(tǒng)沙灣魚燈,懸掛千條燈謎。近年來(lái),沙灣魚燈多次受邀赴東莞、清遠(yuǎn)參加省、市花燈節(jié)展演,受到當(dāng)?shù)厝罕姷臒崤?,也榮獲不少榮譽(yù)。

        4 魚燈的輝煌成就

        沙灣魚燈歷史悠久,聲名遠(yuǎn)播,曾先后獲得了多個(gè)國(guó)家級(jí)和省級(jí)花燈文化節(jié)作品金獎(jiǎng),而沙灣鎮(zhèn)也于2014年獲得了“中國(guó)魚燈藝術(shù)之鄉(xiāng)”的榮譽(yù)稱號(hào)。番禺沙灣鎮(zhèn)被中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)命名為“中國(guó)魚燈藝術(shù)之鄉(xiāng)”,這是繼“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”、“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“中國(guó)龍獅之鄉(xiāng)”后沙灣鎮(zhèn)在文化領(lǐng)域獲得的又一國(guó)字號(hào)榮譽(yù)。沙灣魚燈在傳統(tǒng)扎作的基礎(chǔ)上,民間藝人們不斷推陳出新,扎做出各型特色魚燈,在廣東省花燈文化節(jié)上頻頻獲獎(jiǎng),其獲獎(jiǎng)作品主要有:

        (1)獨(dú)占鰲頭:獲得廣東省首屆花燈文化節(jié)金獎(jiǎng)。這是由沙灣西村育才小學(xué)的師生共同制作的傳統(tǒng)鰲魚燈,其造型與傳統(tǒng)鰲魚造型別無(wú)二致,鰲魚與龍、鳳、麒麟一樣,是傳說(shuō)中的神物,是祥瑞吉慶的象征。古時(shí)稱考中狀元為“獨(dú)占鰲頭”,所以舊時(shí)沙灣每逢秋考之際,各坊里的讀書人便會(huì)自發(fā)籌款扎作鰲魚,并由專人跳鰲魚舞,祈求文運(yùn)亨通,平步青云。隨著社會(huì)的發(fā)展,鰲魚舞逐漸衍生為廣大人民群眾祈求“百業(yè)興旺、百般生利”,在各行各業(yè)都能“獨(dú)占鰲頭”的吉祥活動(dòng)。

        (2)“魚”樂(lè)升平:榮獲廣東省第二屆花燈文化節(jié)金獎(jiǎng)。該作品運(yùn)用“沙灣鰲魚舞”元素與廣東音樂(lè)《孔雀開屏》曲意結(jié)合創(chuàng)作。其中的孔雀昂首傲立,翅膀微微翕動(dòng)、尾羽緩緩開屏,而四盞鰲魚燈均可獨(dú)立舞動(dòng)。作品紋飾亮麗別致、光彩耀目,并伴以優(yōu)美的主題樂(lè)曲旋律,整體呈現(xiàn)出鰲魚獻(xiàn)瑞、孔雀開屏,一派升平盛世、喜氣洋洋、富貴吉祥的和諧景象。

        (3)魚躍:榮獲廣東省首屆花燈文化節(jié)銀獎(jiǎng)。該作品運(yùn)用沙灣魚燈的傳統(tǒng)藝術(shù)造型,主體為隨著旋律昂然躍動(dòng)的金、紅兩條鯉魚,色彩艷麗、形態(tài)獨(dú)特。該作品在繼承傳統(tǒng)的同時(shí),還融合了新時(shí)代的人文氣息和創(chuàng)作理念,除線條造型更加優(yōu)美、大氣之外,更結(jié)合現(xiàn)代科技,巧妙運(yùn)用了小型電動(dòng)機(jī)和新型照明系統(tǒng),讓魚嘴、魚鰭、魚尾均能按節(jié)奏張合搖曳,使作品能鑒古出新、別具一格,呈現(xiàn)出靈動(dòng)華美、栩栩如生和熠熠生輝的姿態(tài),凸顯了沙灣傳統(tǒng)魚燈雅俗共賞的地方特色。

        (4)龍騰盛世:榮獲廣東省首屆花燈文化節(jié)銀獎(jiǎng)。該作品取“雙龍戲珠”的華夏圖騰為造型,以鋼絲竹片張于內(nèi)、紅黃紗料掩其外、幻彩金飾綴其中。使龍的姿態(tài)兼具了恢宏磅礴的氣度、飄逸俊美的動(dòng)感,不但展現(xiàn)出“沙灣魚燈”喜慶吉祥的藝術(shù)個(gè)性,也彰顯著中華民族豪邁昂揚(yáng)的奮發(fā)精神。

        (5)童心海洋夢(mèng):榮獲全國(guó)“山花獎(jiǎng)”民間燈彩大賽金獎(jiǎng)。該作品是大型魚燈組合,三層結(jié)構(gòu)。底層所展現(xiàn)的是旋轉(zhuǎn)著的海洋世界,100盞由小學(xué)生制作的各式魚形花燈穿梭于海浪中,力爭(zhēng)上游,承載著孩子們心中的夢(mèng)想。中部為燈組主體,受抗戰(zhàn)初期沙灣人民為振奮民族志氣而創(chuàng)作的“三鰲逐浪”鰲魚舞所啟發(fā),由三組大型鰲魚燈構(gòu)成,展現(xiàn)了沙灣人民自強(qiáng)不息、保家衛(wèi)國(guó)的愛國(guó)精神。頂層取民間傳說(shuō)“獨(dú)占鰲頭”之意境,造型為腳踏文峰塔的狀元提燈昂首、春風(fēng)得意的形象。作品展現(xiàn)了年輕一代為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而立志追求理想、愛國(guó)奉獻(xiàn)的遠(yuǎn)大抱負(fù)和奮斗目標(biāo)。

        連續(xù)兩屆問(wèn)鼎省花燈文化節(jié),彰顯出沙灣魚燈優(yōu)良的制作水準(zhǔn)和深厚的藝術(shù)底蘊(yùn),同時(shí)也是該鎮(zhèn)大力傳承魚燈文化的豐厚回報(bào)。

        沙灣魚燈具有鮮明的民族性、地域性,是嶺南文化的一個(gè)重要方面,充分表達(dá)了嶺南人開放、豁達(dá)的個(gè)性。沙灣魚燈聲名遠(yuǎn)播,它已經(jīng)成為繼醒獅、飄色、廣東音樂(lè)、水牛奶小食之后的又一文化品牌,為沙灣鎮(zhèn)嶺南文化之鄉(xiāng)添色加彩。

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