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      關(guān)于中國當(dāng)代寫實油畫藝術(shù)之真、善、美的探析論文

      時間: 謝樺657 分享

      關(guān)于中國當(dāng)代寫實油畫藝術(shù)之真、善、美的探析論文

        油畫傳入中國后,在百年的發(fā)展中,堅持了寫實的傳統(tǒng),形成了寫實的創(chuàng)作主流。而新時期下,主客觀環(huán)境都有了新的變化,當(dāng)代中國寫實油畫在生活觀察、人文關(guān)懷、繪畫語言等方面,都呈現(xiàn)出了鮮明的藝術(shù)特征。在當(dāng)代多元語境下的中國寫實油畫并沒有追隨西方現(xiàn)代主義和當(dāng)代藝術(shù)潮流,而是潛心寫實語言研究,在技法、精神品格等諸多方面進行發(fā)展和突破。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的:關(guān)于中國當(dāng)代寫實油畫藝術(shù)之真、善、美的探析相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!

        關(guān)于中國當(dāng)代寫實油畫藝術(shù)之真、善、美的探析全文如下:

        【摘要】中國寫實油畫藝術(shù)發(fā)展至今時,取得了令人欣喜的成績,與此同時,亦留有較大的提升空間。本文主要就“寫實”藝術(shù)手法的運用,畫面意象化的表達及寫實油畫的民族化體現(xiàn)這三個方面來探討中國當(dāng)代寫實油畫藝術(shù)之于真、善、美的體現(xiàn)。

        【關(guān)鍵詞】寫實;真;善;美;精神

        一、中國寫實油畫的由來及階段性發(fā)展

        由于中國社會、文化的發(fā)展,歷史的變革,西方藝術(shù)伴隨文化知識進入中國,中國油畫藝術(shù)在落地發(fā)展之初便是以“寫實”的而貌呈之于眾。據(jù)可查證的資料記載,游文輝作為中國較早學(xué)習(xí)歐洲油畫的實踐者,其畫作己見寫實手法。時至清朝,不少西方傳教士入住中國宮廷,其中以宮廷畫師郎世寧為代表,所作畫作將西方寫實技藝嵌入中國繪畫當(dāng)中,這些早期的西方寫實技藝及審美的介入對中國寫實油畫的起步起到引領(lǐng)性作用。之后“洋務(wù)運動”促進西畫在中國傳播,為學(xué)習(xí)西方先進科技文化報孝國家,許多畫家相繼留學(xué)日本、歐洲學(xué)習(xí)油畫技藝,帶動了寫實之風(fēng),推動了中國寫實油畫的發(fā)展。

        初期中國寫實油畫主張以寫生為主要手段,提倡以科學(xué)的態(tài)度進行藝術(shù)創(chuàng)作,當(dāng)中以徐悲鴻的影響最為深遠,其建立的藝術(shù)教育基礎(chǔ)主張依循現(xiàn)實主義原則,忠于對客觀的描寫,強調(diào)師法造化和基礎(chǔ)訓(xùn)練,培養(yǎng)了大量具有寫實功底的美術(shù)人才,如趙峻山、金引璋的作品體現(xiàn)出深厚扎實的寫實技藝。

        抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,中國油畫進入曲折艱辛的發(fā)展時期,

        這一時期的畫家不可推卸的肩負著國家與民族命運的使命感,所作畫作更具歷史意義,中國油畫的發(fā)展被融入重大的現(xiàn)實題材,增強了藝術(shù)創(chuàng)作的深刻現(xiàn)實意義。

        新中國成立后,寫實油畫受到黨中央的重視,當(dāng)時的美術(shù)領(lǐng)導(dǎo)者認為油畫這種繪畫工具所形成的寫實技巧對描繪現(xiàn)實生活有較強的表現(xiàn)力,因此寫實的現(xiàn)實主義繪畫獲得了得天獨厚的條件進而大力發(fā)展。之后中國寫實油畫直而現(xiàn)實,歷經(jīng)跌宕。有回歸現(xiàn)實的“鄉(xiāng)土情”,亦有對中國寫實油畫的反思之后的新認識及探索。

        20世紀(jì)70年代末至80年代初,寫實油畫進入黃金發(fā)展期,涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀寫實油畫作品,其中以陳丹青的《西藏組畫》、羅中立的《父親》、何多苓的《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》等作品為標(biāo)志,作品流露出對民族性、時代精神及現(xiàn)實生活的關(guān)注之情。

        改革開放以后,由于受到西方現(xiàn)代主義思潮的沖擊,西方現(xiàn)代藝術(shù)的引入使得油畫語言豐富起來,中國油畫出現(xiàn)欣欣向榮的局而,同時,使得中國油畫的寫實主義一時間迷失了方向,相當(dāng)數(shù)量的油畫踐行者被卷入了浮躁的西式現(xiàn)代運動,但同時也有許多畫家潛心研究寫實油畫藝術(shù),探求油畫藝術(shù)的根源。

        白此之后,中國寫實油畫藝術(shù)進入到多元化階段,當(dāng)中不乏創(chuàng)作出有深度,經(jīng)得起推敲的藝術(shù)精品,但也出現(xiàn)不少的作品形式感大過于內(nèi)容,認為當(dāng)下的油畫藝術(shù)應(yīng)更具有時代感和前衛(wèi)感,用背離傳統(tǒng)的方式去創(chuàng)新。

        中國寫實油畫發(fā)展至今日,其藝術(shù)技藝己然屹立于高水準(zhǔn)行列,從初期發(fā)展的力求寫實功力上的鍛造與體現(xiàn),到注入歷史印記、人文關(guān)懷及時代精神的凸顯內(nèi)涵的寫實油畫作品,雖已是一門成熟的藝術(shù)形態(tài),但寫實油畫這門厚重而經(jīng)典的藝術(shù)并不意味著己走到了頂點,它仍然留有很大的空間等待去拓展。中國寫實油畫的呈現(xiàn)己不能僅僅就畫而形象的逼真感,視覺感及純粹的美感去衡量其藝術(shù)作品質(zhì)量高低,它理應(yīng)被注入更多的品質(zhì)、更崇高的精神,這樣的作品內(nèi)容是真切的,是充滿誠志善意的,亦是展現(xiàn)時代美好的,積極向上且充滿現(xiàn)實意義的。

        二、從多角度探析中國當(dāng)代寫實油畫藝術(shù)之于真、善、美的體現(xiàn)

        (一)“寫實”這種藝術(shù)手法的運用

        在寫實油畫中,“寫實”作為一種藝術(shù)手法,是一種基本的繪畫方式,油畫中的“寫實”與客觀對象緊密相連,它的文化特征、藝術(shù)手法及方法都與社會生活、自然客體、精神世界息息相通,怎樣寫實,寫實到什么樣的程度,這其實就是一種再創(chuàng)作的過程,而非簡單意義上的客觀描摹,是經(jīng)過主觀考量過的“寫實”過程,因此我們說如此筆下呈現(xiàn)出來的形象是真實,更是真切的,有生命力的。當(dāng)然,任何形式呈現(xiàn)出來的藝術(shù)而貌也都被賦予一層意義,哪怕是一絲不茍的描摹。

        在中國當(dāng)代寫實油畫領(lǐng)域當(dāng)中,有不少作品對于事物形象的處理惟妙惟肖,充滿視覺感,但若細細咀嚼,卻是覺著流露出造作的痕跡,為了滿足視覺的強度而一味的“死磕”,形象雖逼真,卻也因帶來的強烈視覺撞擊感而忽略掉對于內(nèi)容本身意義性的體會,形象的真實感、細節(jié)感大過于內(nèi)容的真切表達,這樣的畫而不可稱之為上乘。也有的畫而處理,手法過于講究形式特點或者過于花哨,使觀者的注意力始終停留在技法、手法的運用上而忽視畫而內(nèi)里的覺察…像這樣的作品盡管炫目,卻經(jīng)不住仔細推敲,進而流于表象。好的寫實油畫作品是應(yīng)該有品質(zhì),有內(nèi)涵的,通過“寫實”這樣的藝術(shù)創(chuàng)作方式,不僅僅是展現(xiàn)出內(nèi)容的真實感,細節(jié)感,更應(yīng)是真切的,抱有生命力的美的體驗。例如西方現(xiàn)實主義大家米勒的作品《晚鐘》,便是用質(zhì)樸的、巧妙的寫實技法描繪出真摯的、感人的,充滿力量感的畫而,畫而中的細節(jié)處理張弛有度,恰到好處。當(dāng)然,也有不少的中國當(dāng)代寫實油畫作品展現(xiàn)出了相當(dāng)出眾的藝術(shù)水準(zhǔn),如陳安健的《茶館》系列,以極賦細膩感及力量感的寫實手法呈現(xiàn)出濃郁的,真摯的,充滿地域特色及時代感的畫而…又如羅中立的《父親》,以極致的細節(jié)刻畫方式表達出那份可貴的偉大的情懷…在白身畫而《小女孩》的實踐創(chuàng)作中,則力圖通過對于人物頭部的動作及而部表情的處理來呈現(xiàn)出一份單純的對于美好時代生活的期許,畫而頭部以較細膩的柔和的寫實技巧進行描繪,刻意弱化對于服飾及背景的處理,配以強烈的色彩對比效果以達到凸顯人物內(nèi)心的作用,借以傳遞出一份積極的美好的情感…

        “寫實”這樣的藝術(shù)創(chuàng)作方式,不能將其僅僅看作是體現(xiàn)真實及逼真效果的手段,而是要通過這樣的手段,描繪出真切、美好,賦有內(nèi)涵的畫而。   (二)寫實油畫的意象化表達

        在當(dāng)代寫實油畫領(lǐng)域當(dāng)中,許多畫家為了追求畫而的韻味感和柔潤感,有意識的在畫而藝術(shù)的處理上融入意象化的表達方式,融入浪漫,表達象征,抒發(fā)情感,使畫而呈現(xiàn)出一種“詩意化”的情懷,這樣的畫而表達較之于傳統(tǒng)的“寫實”方式顯得更加感性化。在中國寫實油畫中,亦有不少的畫家在畫而中去嘗試這樣的藝術(shù)表達方式,追求“詩意化”的畫而美感。譬如詹建俊的油畫作品《狼牙山五壯士》中,通過人與山的比擬造型,形成了這幅在當(dāng)時藝術(shù)氛圍中最有意象感和象征性的作品。又如何多苓的作品《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》,年青女子伴著微風(fēng)躺坐在草坪中遙望遠方,作品中的形象看來真實而具體,但從形象的肢體語言到整個畫而的布局,都充滿了“詩意化”的情感表達,是經(jīng)過有選擇的概括創(chuàng)造而出來的形象,十分自然的流露出一份真摯的情與無限的美好。然而,亦有不少的作品,畫而一味刻意追求“詩意化”的效果,在手法處理上僅僅是停留在“漂亮”與“好看”上,最終的畫而效果也只是呈現(xiàn)出由這樣一些刻意的手段營造出的虛情假意…

        寫實油畫的意象化表達己然呈現(xiàn)出一種大趨勢,對于畫而“詩意化”的呈現(xiàn)也是有很多的方式,譬如常見到的融入水墨暈染的效果,畫而內(nèi)容象征性的表述方式,內(nèi)容情節(jié)的唯美化處理…但無論是融入怎樣的藝術(shù)處理手段,畫而都應(yīng)流露出真摯的情感,善意的,積極的,美好的思想情操,體現(xiàn)應(yīng)有的時代精神。

        (三)寫實油畫的民族化體現(xiàn)

        如何將寫實油畫民族化,這是一個長久以來的探討點,在西方文化孕育下而形成的油畫技藝深沉而厚重,而我們要將其發(fā)揚,唯有融入我們民族的特點與精神才有著長遠發(fā)展的可能性及價值意義。將油畫民族化,不僅僅是從形式上或語言上找到與民族欣賞相吻合的圖與像之間的關(guān)系,更重要的是對民族邏輯思維的理解。在中國寫實油畫這條發(fā)展道路上,一方而,西方悠久的油畫傳統(tǒng)自然有著它獨特的藝術(shù)魅力,在學(xué)習(xí)過程中要不斷領(lǐng)悟及秉承;

        另一方而,不斷挖掘中國深厚的傳統(tǒng)文化,以之為依托,將油畫融入中國文化的個性與氣質(zhì)。在這方而,不少前輩藝術(shù)家們作出了有意義性的探討,如蔡亮的寫實油畫藝術(shù)便體現(xiàn)出如此鮮明的藝術(shù)摸索痕跡,既有反應(yīng)經(jīng)典革命的歷史題材作品,又有踏進生活,真實描繪西北農(nóng)民生活狀態(tài)的畫而,真摯而賦有時代意義……又如著名油畫家朱乃正的油畫藝術(shù)呈現(xiàn)了大量以人物為主體的主題性創(chuàng)作,無論是哪一件作品,都是產(chǎn)生在對當(dāng)時社會環(huán)境的思考之后的創(chuàng)造,體現(xiàn)出強烈的民族情懷與關(guān)懷……

        然而,在創(chuàng)作過程中,也常出現(xiàn)為了民族化而民族化的畫而處理,這樣只會流露出矯揉造作之感,這在當(dāng)代部分寫實油畫藝術(shù)家的作品中有著明顯的體現(xiàn)……中國寫實油畫藝術(shù)的民族化己然是發(fā)展的需要,而無論是帶有怎樣的目的意義,畫而都應(yīng)承載著真摯的情與美好,中國傳統(tǒng)文化有太多值得藝術(shù)踐行者們?nèi)ヌ剿髋c體悟的精髓,而藝術(shù)技藝的運用,內(nèi)容的表達都應(yīng)體現(xiàn)出當(dāng)下的時代精神,融入民族內(nèi)涵與氣質(zhì)的當(dāng)代中國寫實油畫藝術(shù)必然能散發(fā)出大美之氣……這樣的藝術(shù)踐行道路充滿著艱辛,也帶著令人憧憬的可能。

        三、結(jié)語

        中國寫實油畫藝術(shù)歷經(jīng)百年磨礪與沉淀,無數(shù)前輩藝術(shù)家們在這條藝術(shù)道路上留下了堅實的探索痕跡,取得了令人側(cè)目的成就,這樣的成績讓人歡喜,但仍余有空間留待后繼者們?nèi)嵺`與摸索,當(dāng)代中國寫實油畫藝術(shù)的發(fā)展一方而要吸納優(yōu)良的傳統(tǒng)藝術(shù)技藝與經(jīng)驗,將之恰當(dāng)?shù)挠枰詰?yīng)用,另一方而要緊扣時代的步伐,以中國傳統(tǒng)文化為依托,潛心摸索與探討,積極研討賦有新意的藝術(shù)技藝表達方式,使之正真的融入中國民族的氣質(zhì),呈現(xiàn)出情感真摯,充滿時代氣息的有內(nèi)涵的美的畫而。

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