中學(xué)政治課中開展基于傳統(tǒng)文化的美德教育是學(xué)生思想存在的理由得以解決的現(xiàn)實(shí)需要，下面是小編為大家整理的初三政治論文2500，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

　　初三政治論文2500篇一

　　簡(jiǎn)論美德培養(yǎng)視域下的中學(xué)政治教學(xué)實(shí)施

　　容和社會(huì)公德教育的內(nèi)容，而良好的禮儀規(guī)范、誠(chéng)、孝、敬、信等方面的內(nèi)容也是美德教育實(shí)施的重要內(nèi)容。三、美德培養(yǎng)視域下中學(xué)政治教學(xué)的實(shí)施策略榜樣的力量是無(wú)窮的，教師作為言傳身教的主體，其思想境界的高低和日常行為的示范，對(duì)學(xué)生的影響是非常大的，遇到一個(gè)能給自己的人生有指導(dǎo)作用的好老師勝過多讀萬(wàn)卷書，老師

　　摘 要：美德教育是中學(xué)政治教學(xué)中的重要組成部分，但是長(zhǎng)期以來美德教育在中學(xué)政治課教學(xué)中沒有得到很好的開展。對(duì)中學(xué)政治課中開展美德教育的具體情況進(jìn)行分析，首先從政治課中開展美德教育的內(nèi)容進(jìn)行分析，并以此為基礎(chǔ)探尋中學(xué)政治教學(xué)開展美德教育的有效措施，能夠有效推動(dòng)在中學(xué)政治教學(xué)中美德教育的更好開展。

　　關(guān)鍵詞：美德;中學(xué);政治教學(xué)

　　時(shí)代的車輪在不斷向前轉(zhuǎn)動(dòng)，我們的時(shí)代處在一個(gè)充滿變化的轉(zhuǎn)型時(shí)期，在這一時(shí)期的學(xué)校教育也更多的是關(guān)注如何加速培養(yǎng)學(xué)生的智育，以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)，讓他們?cè)趯W(xué)校掌握更多的知識(shí)，取得更令人羨慕的成績(jī)似乎是大多數(shù)學(xué)校教育理念的共識(shí)，這就勢(shì)必讓大多數(shù)學(xué)校對(duì)于學(xué)生的美德培養(yǎng)缺乏必要的重視。

　　一、美德培養(yǎng)視域下中學(xué)政治教學(xué)實(shí)施的必要性

　　從目前來看，學(xué)生出現(xiàn)道德失落的理由層出不窮，錯(cuò)誤的人生目標(biāo)的追求，最基本的公德的缺失，道德素質(zhì)的相對(duì)低下，以自我的需要為中心，缺乏最基本的誠(chéng)信意識(shí)，以及存在自卑、抑郁的不良心理等，再加上初中階段的學(xué)生對(duì)社會(huì)了解不太多，很容易受到一些來自社會(huì)不良信息的影響，形成不良的道德認(rèn)識(shí)與行為習(xí)慣，這些理由的存在成為困擾學(xué)生健康成長(zhǎng)的巨大障礙。因此，在中學(xué)政治課中開展基于傳統(tǒng)文化的美德教育是學(xué)生思想存在的理由得以解決的現(xiàn)實(shí)需要，同時(shí)也是學(xué)生全面發(fā)展的客觀需要，更是時(shí)代賦予教育工作者的使命需要。在中學(xué)政治課中開展美德教育有利于學(xué)生抵御來自社會(huì)不良信息的侵襲，尤其是一些社會(huì)上流行的拜金主義、享樂主義，以及極端的個(gè)人主義對(duì)于學(xué)生的影響是不容忽視的，而美德教育則是一個(gè)非常好的思想防御“長(zhǎng)城”，同時(shí)，對(duì)中學(xué)生形成民族自豪感與自信心，以及自尊、自愛的思想意識(shí)的形成都有很好的推動(dòng)作用，更有利于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生追求，形成正確的人生態(tài)度，推動(dòng)他們最終成長(zhǎng)成為社會(huì)需要的有用人才。而在中學(xué)政治課教學(xué)中，政治課教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)美德教育，這些對(duì)于推動(dòng)學(xué)生人生觀、世界觀的形成起著非常關(guān)鍵的作用，從某種作用上來說，中學(xué)政治教師對(duì)學(xué)生實(shí)施傳統(tǒng)美德的教育，是其應(yīng)該肩負(fù)的使命，并在一定程度上決定著美德教育質(zhì)量的好壞，因此，在初中階段的政治課教學(xué)中開展美德教育是極其必要的。

　　二、美德培養(yǎng)視域下中學(xué)政治教學(xué)實(shí)施的主要內(nèi)容

　　中學(xué)政治教學(xué)實(shí)施的主要內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面：(1)在中學(xué)政治課中要滲透愛國(guó)主義教育，其主要的內(nèi)容應(yīng)該以弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)作為愛國(guó)主義美德教育的主要方向，因?yàn)橹袊?guó)歷史悠久輝煌燦爛的文化中蘊(yùn)涵著豐富的本民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，而愛國(guó)主義就是其中重要的內(nèi)容，結(jié)合政治課教學(xué)充實(shí)有利于學(xué)生愛國(guó)主義的培養(yǎng)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生擁有愛國(guó)主義的情懷具有重要作用;(2)在中學(xué)政治教學(xué)實(shí)施中加入理想信念內(nèi)容的教育也是美德教育內(nèi)容的重要組成部分，加強(qiáng)理想信念教育，就要求教師在政治教學(xué)中多結(jié)合時(shí)事方面的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自己的民族，多關(guān)心普通人的生活，樹立成才要為社會(huì)服務(wù)的信念，更要樹立遠(yuǎn)大的理想，并通過相關(guān)理想信念內(nèi)容的教育，讓學(xué)生懂得遠(yuǎn)大的理想必須通過不懈的奮斗才能夠最終實(shí)現(xiàn);(3)在中學(xué)政治課的實(shí)施中要有培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的內(nèi)容和遵紀(jì)守法意識(shí)的教育內(nèi)容，良好的德行與守紀(jì)教育是美德教育的重要組成部分，其核心內(nèi)容包括人道主義精神以及集體主義意識(shí)的培養(yǎng)，其中還包括以家庭為基礎(chǔ)的美德培養(yǎng)的內(nèi)容和社會(huì)公德教育的內(nèi)容，而良好的禮儀規(guī)范、誠(chéng)、孝、敬、信等方面的內(nèi)容也是美德教育實(shí)施的重要內(nèi)容。

　　三、美德培養(yǎng)視域下中學(xué)政治教學(xué)的實(shí)施策略

　　榜樣的力量是無(wú)窮的，教師作為言傳身教的主體，其思想境界的高低和日常行為的示范，對(duì)學(xué)生的影響是非常大的，遇到一個(gè)能給自己的人生有指導(dǎo)作用的好老師勝過多讀萬(wàn)卷書，老師的一言一行、一舉一動(dòng)在潛移默化之中對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。因此，中學(xué)政治課教師一定要更加注意自己的師德修養(yǎng)，這是政治課教師能夠有效實(shí)施美德教育的基礎(chǔ)。從這個(gè)角度來看，中學(xué)政治課教師在美德教育實(shí)施中，要從細(xì)小的事情做起，以自己的率先垂范作為學(xué)生最好的行為示范，并且教師要逐步在美德教育中教會(huì)學(xué)生理解什么是真正的善，什么是真正的惡，要讓學(xué)生從小就樹立起以真、善、美作為追求的目標(biāo)，學(xué)會(huì)遠(yuǎn)離生活中的假、惡、丑。教師在美德教育中要引領(lǐng)學(xué)生做一個(gè)真誠(chéng)善良，并富有同情心和愛心的人，要讓融于靈魂的美德伴其一生，這樣天長(zhǎng)日久的影響與教育一定能培養(yǎng)出具有美德精神的好學(xué)生。另一方面，教師在政治教學(xué)中實(shí)施美德教育要制訂出翔實(shí)的目標(biāo)，要有具體的實(shí)施方案，并認(rèn)真落實(shí)，在每一堂課都要及時(shí)檢驗(yàn)本課教學(xué)的效果，做到在每一節(jié)課都能讓學(xué)生有收獲，積累小收獲成大收獲，最終實(shí)現(xiàn)美德教育的大目標(biāo)。

　　中學(xué)政治課是學(xué)生美德教育的重要陣地，在政治課中積極 實(shí)施美德教育，對(duì)學(xué)生良好品格的形成具有重要的作用，也是學(xué)生素質(zhì)教育不可或缺的內(nèi)容，認(rèn)識(shí)到在中學(xué)政治教學(xué)中開展美德教育的必要性，就要在實(shí)際的政治課教學(xué)中充實(shí)美德教育的內(nèi)容，并采取實(shí)效性的教學(xué)措施，提升其教育的效能，推動(dòng)學(xué)生良好品德的逐漸形成。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]金愛民.淺析教學(xué)風(fēng)格養(yǎng)成對(duì)中學(xué)政治教學(xué)的影響[J].學(xué)周刊，2012(09)：37-39.

　　[2]王久云.關(guān)于中學(xué)政治教學(xué)中學(xué)生能力的培養(yǎng)[J].成功：教育，2010(05)：42-45.

　　初三政治論文2500篇二

　　闡釋政治資金規(guī)范與執(zhí)政黨廉政建設(shè)

　　【摘要】戰(zhàn)后，日本自民黨的政治資金歷經(jīng)了頗為復(fù)雜的規(guī)范化歷程。早在制度緣起之際，自民黨與財(cái)界之間就形成了“政財(cái)抱團(tuán)”的緊密關(guān)系。但是，冷戰(zhàn)期間接連發(fā)生的金權(quán)政治丑聞，最終導(dǎo)致自民黨政權(quán)一度垮臺(tái)。冷戰(zhàn)后，伴隨政治資金制度的多次變革，自民黨的政治資金收支結(jié)構(gòu)發(fā)生了較大變化，但制度監(jiān)管尚難以完全杜絕政治資金違法事件的發(fā)生，政治資金依舊是影響自民黨政權(quán)運(yùn)營(yíng)穩(wěn)定性的重要因素。

　　【關(guān)鍵詞】日本自民黨 政治資金 金權(quán)政治

　　【】A

　　所謂“政治資金”，就是用于政治活動(dòng)的資金，亦即政黨、政治團(tuán)體及政治家的政治活動(dòng)必須有財(cái)政上的支持。①在日本，自1955年建黨以來，自民黨長(zhǎng)期作為執(zhí)政黨而存續(xù)，政治資金既是其從事政治活動(dòng)所不可或缺的重要條件，也是其監(jiān)管權(quán)力所面對(duì)的巨大挑戰(zhàn)。如何依法規(guī)范政治資金的收入與支出，與自民黨自身的組織建設(shè)及其執(zhí)政地位息息相關(guān)。

　　制度緣起與自民黨的“政財(cái)抱團(tuán)”

　　戰(zhàn)后，日本的政治資金制度源起于1948年7月制定的《政治資金規(guī)正法》。該法案旨在確保“政治活動(dòng)的光明與公正”，規(guī)定政黨、政治團(tuán)體和公職候選人有申報(bào)、公布其政治資金收支狀況的義務(wù)。此后，在三木武夫內(nèi)閣執(zhí)政期間，日本國(guó)會(huì)又于1975年通過了《政治資金規(guī)正法修正案》，核心內(nèi)容是對(duì)企業(yè)與工會(huì)每年向政黨、政治團(tuán)體及政治家個(gè)人提供政治捐款的數(shù)量加以限制，并鼓勵(lì)個(gè)人提供政治捐款等。對(duì)于執(zhí)政的自民黨而言，參加選舉活動(dòng)、開展國(guó)會(huì)立法、維系黨內(nèi)派閥、鞏固后援組織等均需要大量的政治資助金。為此，自民黨于1956年專門設(shè)立接受政治捐款的統(tǒng)一窗口“國(guó)民協(xié)會(huì)”，后于1975年改組為“國(guó)民政治協(xié)會(huì)”。與之呼應(yīng)，財(cái)界團(tuán)體也不斷發(fā)表經(jīng)濟(jì)政策聲明，并通過向自民黨大量捐款來影響政策決定，從而形成財(cái)界與政界(自民黨)相互“抱團(tuán)”的密切關(guān)系。

　　1、冷戰(zhàn)時(shí)期，來自財(cái)界(包括大型企業(yè)與行業(yè)團(tuán)體在內(nèi))的巨額政治資金是日本自民黨得以一黨長(zhǎng)期執(zhí)政的財(cái)政支柱。根據(jù)自治省所公布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)

　　2、財(cái)界統(tǒng)一提供的政治捐款在自民黨本部政治資金收入結(jié)構(gòu)中所占比例通常達(dá)50%以上，且捐款數(shù)額呈逐年增加態(tài)勢(shì)。例如，在1969年度自民黨本部的政治資金收入總額52.9億日元中，35.9億日元來自“國(guó)民協(xié)會(huì)”籌集的捐款;在1991年度自民黨本部的政治資金收入總額292.8億日元中，167億日元來自“國(guó)民政治協(xié)會(huì)”籌集的捐款。1988年6月，財(cái)界代表人物、經(jīng)團(tuán)聯(lián)副會(huì)長(zhǎng)花村仁八郎承認(rèn)：“在很長(zhǎng)的時(shí)間里，我們一直承諾每年向自民黨捐款100億日元，并信守這一承諾。從前一時(shí)期起增至110億日元，1986年以后將120億日元作為目標(biāo)。”

　　3、事實(shí)上，由于有相當(dāng)大一部分政治資金是通過私人渠道、秘密地捐獻(xiàn)給自民黨內(nèi)各派閥及政治家個(gè)人的，所以，政治資金的“透明度”相當(dāng)?shù)?。一般認(rèn)為，自治省對(duì)外公開的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)約占財(cái)界實(shí)際政治捐款總額的10%左右，1970年代中期以后，財(cái)界每年通過各種渠道向自民黨提供的政治資金約在1000億日元以上。

　　4、冷戰(zhàn)后，伴隨著政治資金制度的變革與日本經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期不景氣，財(cái)界捐款在自民黨政治資金收入中所占比重逐漸下降，政黨補(bǔ)助金成為自民黨最主要和最穩(wěn)定的政治資金來源。但是，與日本國(guó)內(nèi)其他政黨相比，自民黨仍是獲得財(cái)界捐款最多的政黨。

　　財(cái)界之所以肯“慷慨”地向執(zhí)政的自民黨提供巨額政治資金，是由于自民黨作為日本壟斷資本的政治代言人，與財(cái)界的根本利益是完全一致的，二者在政治過程中形成了密切的利益互換關(guān)系。為了在自民黨政權(quán)的政策決定過程中處于有利地位或是獲得益處，與財(cái)界統(tǒng)一向自民黨本部提供政治資金的作法相比，企業(yè)和行業(yè)團(tuán)體更傾向于“私下”直接將政治資金提供給自民黨內(nèi)各派閥乃至政治家個(gè)人，這種政治捐款的“回報(bào)率”更高、更有效。這樣，通過提供巨額政治資金，財(cái)界從宏觀和微觀兩個(gè)層面上影響著自民黨政權(quán)的政策決定過程。對(duì)于自民黨內(nèi)派閥領(lǐng)袖與政治家個(gè)人而言，其當(dāng)選議員次數(shù)多少及影響力的大小，直接決定了來自企業(yè)和行業(yè)團(tuán)體的捐款數(shù)額。當(dāng)然，包括捐款在內(nèi)的政治資金收入越高，也就越有利于政治家再次當(dāng)選。

　　制度濫用與自民黨的“金權(quán)政治”

　　“金權(quán)政治”，是指公共權(quán)力違反社會(huì)公認(rèn)法規(guī)同個(gè)別利益集團(tuán)的金錢進(jìn)行交易，并被該利益集團(tuán)所腐化和操縱的政治現(xiàn)象。日本早期的政治資金制度，對(duì)政治資金收支活動(dòng)的規(guī)范能力極其有限，并未能避開政治資金的膨脹與混亂，乃至政治團(tuán)體和議員的政治資金收支透明度極低。對(duì)政治資金制度的濫用，導(dǎo)致日本國(guó)內(nèi)“金權(quán)政治”事件頻繁發(fā)生。

　　1948年的《政治資金規(guī)正法》漏洞百出，僅僅是確立了政治資金公開的原則，但既未能設(shè)立限制政治資金收支的明確條款，也未能有效界定政治團(tuán)體與政治家間的關(guān)系，往往導(dǎo)致捐款者信息不透明、政治資金收支報(bào)告書提出率偏低等。由于法案的規(guī)定過于籠統(tǒng)，伴隨著經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)與自民黨長(zhǎng)期執(zhí)政局面的形成，發(fā)生了一系列違反政治資金規(guī)定的所謂“黑霧事件”。至1973年，自民黨的政治資金超過186億日元，比上一年增加一倍。⑤在1974年參議院選舉中，田中角榮內(nèi)閣與財(cái)界相互勾結(jié)，實(shí)行所謂的“企業(yè)總動(dòng)員選舉”。這不僅遭致社會(huì)輿論的批評(píng)，也引起自民黨內(nèi)部的不滿。

　　接替田中內(nèi)閣上臺(tái)執(zhí)政的三木武夫內(nèi)閣，以“凈化選舉運(yùn)動(dòng)”為己任，推動(dòng)日本國(guó)會(huì)于1975年通過了《政治資金規(guī)正法修正案》。此次修改雖對(duì)政治捐款進(jìn)行了數(shù)量限制，但仍存有嚴(yán)重缺陷。例如，該法律規(guī)定向一般政治團(tuán)體的捐款不超過100萬(wàn)日元時(shí)無(wú)須向主管機(jī)構(gòu)申報(bào)資金來源，只要在報(bào)告書上登記總金額即可，這就為那些秘密捐款者提供了方便，并降低了政治資金的透明度。結(jié)果，政治家們通過隨心所欲地組織眾多政治團(tuán)體，從而“化整為零”地籌集巨額政治資金，而自治省根本無(wú)法查清這些捐款是否在規(guī)定范圍之內(nèi)。另外，政治家們還可通過高價(jià)出售宴會(huì)招待券等手段來籌集巨額捐款。