廣西教師中級(jí)職稱(chēng)論文(2)
廣西教師中級(jí)職稱(chēng)論文
廣西教師中級(jí)職稱(chēng)論文篇二
教師禮儀初探
【摘要】中學(xué)時(shí)期的老師對(duì)學(xué)生的影響不僅大而且很重要，而這些影響其實(shí)是無(wú)形之中中學(xué)教師的個(gè)人修養(yǎng)，乃至個(gè)人禮儀造成的。本文對(duì)如何加強(qiáng)教師禮儀提出要求，只有不斷提升老師的自身的禮儀修養(yǎng)，以自身的魅力感染學(xué)生，影響學(xué)生，才能讓學(xué)生成為真正對(duì)社會(huì)有用的人。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)教師;禮儀;影響
【Abstract】Secondary school teacher influence on students is not only large and very important,and these effects are actually invisible in the secondary school teachers of personal accomplishment,and even the result of personal etiquette. This etiquette on how to strengthen the request of teachers,only teachers and improve their etiquette training to their students the charm of the infection,affecting students,to enable students to become truly useful to society.
【Key words】Secondary school teachers; etiquette; of
【中圖分類(lèi)號(hào)】G635.1 【文章標(biāo)識(shí)碼】E 【文章編號(hào)】1326-3587(2011)06-0103-02
“德高為師，身正為范”當(dāng)代的教育已不是簡(jiǎn)單的“師者，傳道，授業(yè)解惑者也”，把學(xué)生教好已不再只是讓學(xué)生的成績(jī)好，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，禮儀走進(jìn)了社會(huì)，也走進(jìn)了各大校園，教師也應(yīng)該意識(shí)到，提高學(xué)生的禮儀修養(yǎng)，禮儀素質(zhì)已是迫在眉睫，而作為對(duì)學(xué)生影響最大的中學(xué)老師也必須提高個(gè)人的禮儀修養(yǎng)進(jìn)而讓學(xué)生提高，茍子說(shuō)：“禮者，所以正身也，師者，所以正禮也，無(wú)禮何以正身?無(wú)師安知禮之為是也?”可見(jiàn)，教師禮儀的內(nèi)涵就是要為人師表，以身作則，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。
一、中學(xué)教師的現(xiàn)狀
自古以來(lái)，文人相輕，而文人中最被人看輕的則是教師，教師當(dāng)屬臭老九的地位，中學(xué)教師在教師地位中則處于尷尬地位，不如小學(xué)教師那般威嚴(yán)，也沒(méi)有高中教師有桃李滿(mǎn)天下的喜悅，而由于各種原因，在中學(xué)教師身上存在有一些不好的現(xiàn)象：1、有的沒(méi)有職業(yè)道德，只是把教師當(dāng)成一種職業(yè)，是一種謀生的工具，因而沒(méi)有想到師者要為人師表，所以在品行上不太在意，上課時(shí)隨意接電話(huà)，著裝不整等現(xiàn)象大有存在;2、缺乏責(zé)任感，上課時(shí)只要把課文講完就完事，把講課當(dāng)作例行公事;3、把俗艷當(dāng)成時(shí)尚，有的老師濃妝艷，上課抽煙，嚼檳榔，總覺(jué)個(gè)性使然，或覺(jué)的這樣做自由自在，卻沒(méi)想到對(duì)學(xué)生的影響巨大，中學(xué)生已失去了小學(xué)的天真， 他們?cè)谏眢w發(fā)育的同時(shí)，思維也在慢慢的成熟，而此時(shí)，周?chē)囊磺袑?duì)他們的影響是巨大的，他們還沒(méi)有明辨是非的能力，所以如何讓他們有素質(zhì)，講禮儀，老師的自身影響特別重要。
二、中學(xué)教師對(duì)學(xué)生的影響
中學(xué)教師對(duì)學(xué)生的影響分為幾方面：1、人格修養(yǎng)對(duì)學(xué)生人格的影響：在學(xué)校，經(jīng)常會(huì)碰到一些這樣的現(xiàn)狀，有的老師上課深受學(xué)生的歡迎，見(jiàn)面會(huì)主動(dòng)問(wèn)好，尊重他，并喜歡上他的課，而有的老師，學(xué)生見(jiàn)了不僅不主動(dòng)問(wèn)候，老師要他問(wèn)候他們也不去做，同樣是老師，為什么會(huì)有這么大的差別?這就是人格修養(yǎng)的作用，教師教書(shū)的過(guò)程，是人與人之間的相互作用，教師用自己的思想、言行、學(xué)識(shí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中直接的影響了學(xué)生。“野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)。”只有人格才能影響人格，好的教師，會(huì)讓自己的人格成為最強(qiáng)有力的力量。2、對(duì)學(xué)生的言行影響，在課堂活動(dòng)中，老師的形象是重要的，你的形象，學(xué)生都看在眼里，并記在心里，教師是通過(guò)自己的一言一
行向?qū)W生傳授知識(shí)的，既能造就一名學(xué)生，也能毀滅一個(gè)學(xué)生，你所表現(xiàn)的一句話(huà)，一個(gè)手勢(shì)，一個(gè)眼神甚至是一種表情，這些體態(tài)語(yǔ)言的表達(dá)對(duì)學(xué)生的個(gè)體心里，都起著一定的潛移默化的作用，經(jīng)常在課堂上向某個(gè)學(xué)生傳達(dá)贊賞、鼓勵(lì)、信任的信息，這個(gè)學(xué)生不但學(xué)習(xí)勁頭大，而且成績(jī)會(huì)很快提高，會(huì)成為你的朋友，反之，你輕視他，讓學(xué)生心理受到傷害，則會(huì)成為你的敵人。3、對(duì)學(xué)生的人生觀的影響，對(duì)學(xué)生來(lái)講，他的人生觀、價(jià)值觀的形成在很大程度上取決于教師，學(xué)生的人生觀，全被教師在工作態(tài)度、教學(xué)風(fēng)格等方面的榜樣有意無(wú)意的影響著，不少教師會(huì)在講課過(guò)程中把自己看世界、解釋問(wèn)題的方式給傳學(xué)生，如果是負(fù)面的，所傳達(dá)的是灰暗不公正，會(huì)讓孩子感覺(jué)到外部世界很難適應(yīng)，從而形成玩世不恭，批判和反社會(huì)態(tài)度，祝中的學(xué)生人生觀尚未形成，而對(duì)于人生又有了自己的一些思考，所以老師的這些都會(huì)影響到學(xué)生的人生觀。
綜上所述，中學(xué)時(shí)期的老師對(duì)學(xué)生的影響不僅大而且很重要，而這些影響其實(shí)是無(wú)形之中的中學(xué)教師的個(gè)人修養(yǎng)，乃至個(gè)人禮儀造成的，因而提高中學(xué)教師的個(gè)人禮儀，加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)，顯得非常重要。那么，該從哪些方面加強(qiáng)老師的禮儀呢?
1、提高師德修養(yǎng)。
教師師德是一種職業(yè)道德，它是教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，它在我們教書(shū)育人的過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的教育和感化每一名學(xué)生，“德高為師，身正為范”既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)，學(xué)生把師德高尚的教師作業(yè)自己學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止。
師德是指教師應(yīng)具備的思想品德與職業(yè)道德，大致包括：愛(ài)崗敬業(yè)、德行端正、人格高尚、尊生重教，育人為本，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，博學(xué)精深，求知?jiǎng)?chuàng)新，誠(chéng)實(shí)守信，以身立教、為人師表等，還有一個(gè)是作為知識(shí)分子的教師應(yīng)具有的靈魂所在――人文精神對(duì)知會(huì)的良知和責(zé)任感，要讓教師的道德需要與道德目標(biāo)融合在一起，產(chǎn)生強(qiáng)大的道德動(dòng)機(jī)，推動(dòng)老師去實(shí)現(xiàn)崇高的道德目標(biāo)，這需要老師的自我反省和自我修養(yǎng)，不斷提升自己。
2、提高文化素養(yǎng)。
教師的文化素養(yǎng)，就是教師在長(zhǎng)期的職業(yè)行為過(guò)程中不斷汲取社會(huì)道德和其他文化因素的營(yíng)養(yǎng)，經(jīng)過(guò)積淀，整合和提煉而形成的價(jià)值觀念體系和群體意識(shí)，是教師精神世界的主要組成部分，反映教師的精神信念、價(jià)值取向，學(xué)術(shù)風(fēng)范和職業(yè)道德，它調(diào)節(jié)著教師的職業(yè)，推動(dòng)教師不斷進(jìn)行自我修養(yǎng)，完善和優(yōu)化職業(yè)行為，促使教師向理想的職業(yè)人格和更高的精神境界努力。
教師的責(zé)任是教書(shū)育人，不僅要傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且要培育新人，無(wú)論是“教書(shū)”還是“育人”，都需要有較高的文化素質(zhì)，這樣，才能自覺(jué)地把培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)放在首位，如果沒(méi)有素質(zhì)高的教師，怎么可能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，身教重于言教，具有較高的文化素養(yǎng)，就能在教學(xué)實(shí)踐中用自己高尚的思想熏陶學(xué)生的思想品格，用自己的智慧啟迪學(xué)生的智慧，用自己的情感激發(fā)學(xué)生的情感，用自己的個(gè)性影響學(xué)生的個(gè)性，用自己的人格塑造學(xué)生的人格。
3、用自己的言行舉止感染學(xué)生。
教師不僅僅是教授知識(shí)的源泉，而且是傳承文明的導(dǎo)師，教書(shū)育人的園丁，以身作則的楷模，“為人師表”不僅表現(xiàn)在課堂上，而且表現(xiàn)在生活中，表現(xiàn)在無(wú)數(shù)細(xì)節(jié)上。
言行舉止，指一個(gè)人的言語(yǔ)和行為、姿態(tài)與風(fēng)度。
老師與學(xué)生接觸頻繁，關(guān)系密切，所以，教師的形象對(duì)學(xué)生的影響很大，老師喜歡什么，討厭什么，愛(ài)什么，恨什么，提倡什么，反對(duì)什么，常常通過(guò)儀表暗示給學(xué)生，學(xué)生接觸這種暗示并不意味著簡(jiǎn)單的模仿，它必然在潛意無(wú)意識(shí)的影響著學(xué)生，教師只有以自己言行統(tǒng)一，表里一致的美好品行才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的良好效果，教師應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：
第一、要有簡(jiǎn)單的化妝
化妝不是讓自己妖艷，奇形怪異，而是通過(guò)對(duì)美容用品的使用，來(lái)修飾自己的儀容，美好自我形象，有哲人說(shuō)：“化妝是使人放棄自卑與憔悴無(wú)緣的一味最好的良藥，它可以讓人們表現(xiàn)得更加自愛(ài)，更加光彩奪目。”所以老師能打扮得時(shí)尚而不失莊重、自然而又落落大方，在舉手投足之間散發(fā)出一種氣質(zhì)，一種修養(yǎng)，則能更好地讓學(xué)生感到賞心悅目。
第二、舉止得體，樹(shù)立職業(yè)形象
英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò)：“相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動(dòng)作的美，又高于相貌的美。”
舉止得體，言語(yǔ)生動(dòng)，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力和感染力，作為老師的形象禮儀應(yīng)是：謙遜文雅而不庸俗，樸實(shí)整潔而不呆板，穩(wěn)重端莊而不怯懦。具有美感，職業(yè)感，同時(shí)還應(yīng)具有時(shí)代感，教師的著裝，不僅反映著一個(gè)人的個(gè)性，文化素養(yǎng)和審美品味，還體現(xiàn)著社會(huì)風(fēng)尚，我們面對(duì)的是中學(xué)生，女教師的禮服不能短、露、緊、透、艷、異，男教師不能臟亂、破，達(dá)到服飾禮儀美和心靈美的統(tǒng)一。
老師的語(yǔ)言除了音量、語(yǔ)氣外，主要表現(xiàn)在語(yǔ)言的運(yùn)用上，幽默、文明的老師，學(xué)生喜歡，而動(dòng)不動(dòng)就罵人，鄙視人的老師學(xué)生則非常反感，教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)，更是一種藝術(shù)，是一種知識(shí)更是一種思想，是一種動(dòng)力更是一種品味，老師的語(yǔ)言具有教育功能，用生動(dòng)的語(yǔ)言講述知識(shí)，能激起學(xué)生的興趣，用準(zhǔn)確的語(yǔ)言講解知識(shí)，能激發(fā)學(xué)生的求知欲，語(yǔ)言的渲染可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。所以，中學(xué)教師的語(yǔ)言應(yīng)少一點(diǎn)面目可憎，多一點(diǎn)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，少一點(diǎn)平淡無(wú)奇，多一點(diǎn)激情洋溢，少一點(diǎn)羅嗦繁瑣，多一點(diǎn)語(yǔ)言精煉，少一點(diǎn)南腔北調(diào)，多一點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)。
教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。”教師準(zhǔn)確、生動(dòng)、優(yōu)美、富有感情和啟發(fā)性的語(yǔ)言，往往營(yíng)造出一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，因此，讓自己的語(yǔ)言充滿(mǎn)魅力是十分必要的。
總之，禮儀修養(yǎng)反映著一個(gè)老師的綜合素質(zhì)，對(duì)學(xué)生的影響巨大，在時(shí)代飛速發(fā)展的今天，我們不僅要讓學(xué)生成才，更要讓學(xué)生成人，因而加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的禮儀教育非常重要，而這也應(yīng)該是在不斷提升老師的自身的禮儀修養(yǎng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，要做到以自身的魅力感染學(xué)生，讓學(xué)生成為真正對(duì)社會(huì)有用的人。
【參考文獻(xiàn)】
1、陳思德，《論提升中小學(xué)文化素養(yǎng)的必要性》
2、李興國(guó)、田亞麗，《教師禮儀》
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