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      中國(guó)法制的名言

      時(shí)間: 嘉欣883 分享

      中國(guó)法制的名言

        中國(guó)古代法律制度的背后承載了許多古老的歷史文化和中國(guó)傳統(tǒng)思想。有哪些名言是關(guān)于中國(guó)法制的呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編分享的中國(guó)法制的名言的內(nèi)容,希望你喜歡!

        中國(guó)法制的名言經(jīng)典

        1) 立法設(shè)禁而無刑以待之,則令而不行。 蘇轍

        2) 圣人之立法,本以公天下。 宋、陳亮

        3) 治國(guó)者,必以奉法為重。 《三國(guó)演義》

        4) 法無古今,惟其時(shí)之所宜與民之所安耳。 張居正

        5) 善制法者,為匠人之用矩,不善制法者,如陶人之用型。(明、莊元臣)

        6) 立憲利于國(guó),利于君,利于民。 清、鄭觀應(yīng)

        7) 立法之業(yè),益為政治上第一關(guān)鍵,覘國(guó)家之盛衰強(qiáng)弱者,皆于此焉。清、梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞?/p>

        8) 法令明具,而用之至密,舉天下惟法之知。 蘇軾《策別第八》

        9) 以至詳之法曉天下,使天下明知其所避。 蘇軾

        10) 雖有巧目利手,不如拙規(guī)矩之正方圓也。故巧者能生規(guī)矩,不能廢規(guī)矩

        11) 而正方圓;圣人能生法,不能廢法以治國(guó)。《管子、法法》

        12) 有道之君,行法修制,先民服也。 《管子、法法》

        13) 法立于上,教弘于下。 《三國(guó)志、魏書、鐘會(huì)傳》

        14) 設(shè)若上無道栓,則下無守法。 (晉、葛洪《抱樸子、判子》)

        15) 不必法古,茍周于事,不必循常,法度制度,各因其宜。(唐、馬總《意林、淮南子》)

        16) 立善法于天下,則天下治,立善法于一國(guó),則一國(guó)治。(王安石《周公》)

        17) 設(shè)而不犯,犯而必誅。

        18) 當(dāng)事而立法,因時(shí)而制禮。

        19) 民不舉官不究。

        20) 歷法禁,自大更始,則小臣不犯矣。

        中國(guó)法制的名言推薦

        1) 政令必行,憲禁必從。曲木惡直繩,重罰惡明證。

        2) 不可假公法以報(bào)私仇,不可假公法以報(bào)私德。

        3) 君子所以尊者,令。令不行,是無君也,故明君慎令。

        4) 用賞貴信,用刑貴正。

        5) 國(guó)無常治,又無常亂,法令行則國(guó)治,法令馳則國(guó)亂。(漢、王符《潛夫論、述赦》)

        6) 夫立法之大要,必令善人勸其德而樂其政,邪人痛其禍而悔其行。(漢王符《潛夫論、斷訟》)

        7) 法生于義,義生于眾適,眾適合于人心,此治之要也。(漢、劉安《淮南子、生術(shù)訓(xùn)》)

        8) 法出于儀、威于義。 蘇軾《王振大理少卿》

        9) 法令明具,而用之至密,舉天下惟法之知。 蘇軾《策別第八》

        10) 以至詳之法曉天下,使天下明知其所避。 蘇軾

        11) 寧正以逆眾意執(zhí)法而違私志。

        12) 法者,編著之國(guó)籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也。

        13) 治國(guó)無法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國(guó)。

        14) 治國(guó)無其法則亂,守法而不變則衰。

        15) 賞不避仇仇,誅不擇骨肉。

        16) 國(guó)無常強(qiáng),無常弱;奉法者強(qiáng),則國(guó)強(qiáng),奉法者弱,則國(guó)弱。

        17) 而正方圓;圣人能生法,不能廢法以治國(guó)。

        18) 明慎所職,毋以身試法。 《漢書、王尊傳》

        19) 知為吏者奉法利民,不知為吏者枉法以害民。(漢、劉安《說苑、政理》)

        20) 法立于上則欲成于下。 蘇轍

        中國(guó)法制的名言精選

        1) 夫刑賞之本,在乎勸善而懲惡,帝王所與天下劃一,不以親疏貴賤,而輕重者也。

        2) 人之道在法制,其用在是非。

        3) 欲著其罪于后世,在乎不沒其實(shí)。

        4) 法者,所以興功懼暴也,律者,所以定分止?fàn)幰玻钫?,所以令人知事也?/p>

        5) 法立于上,教弘于下。

        6) 治大國(guó)而數(shù)變法,則民苦之。

        7) 言出為箭,執(zhí)法如山。

        8) 憲律制度必法道。

        9) 法不察民情而立之,則不威。

        10) 慎到:有權(quán)衡者,不可欺以輕重;有尺寸者,不可差以長(zhǎng)短;有法度者,不可巧以作偽。

        11) 法令明具,而用之至密,舉天下惟法之知。

        12) 法者,上之所以一民使下也。

        13) 以道為常,以法為本。

        14) 夫立法令者,以廢私也,法令行而私道廢。

        15) 善制法者,為匠人之用矩,不善制法者,如陶人之用型。

        16) 國(guó)無常治,又無常亂,法令行則國(guó)治,法令馳則國(guó)亂。

        17) 法度者,政之至也,而以法度者,不可亂也。

        18) 禮禁未然之前,法施已然之后。

        19) 治國(guó)者,必以奉法為重。

        20) 有事不避難,有罪不避刑。

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