混沌創(chuàng)新思維的基本方法

　　創(chuàng)新是對(duì)當(dāng)今世界，在我們國(guó)家出現(xiàn)頻率非常高的一個(gè)詞，企業(yè)家、政府官員，大學(xué)教授，同學(xué)，幾乎都念念有詞地創(chuàng)新.下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于混沌創(chuàng)新思維的基本方法，歡迎大家參考和學(xué)習(xí)。

　　通過(guò)對(duì)復(fù)雜性系統(tǒng)的深層認(rèn)知，可以建立有效的混沌—創(chuàng)新思維的基本方法。其主要思維方法有智力激勵(lì)法、移植法、信息交合法與奧斯本檢核表法。

　　1、智力激勵(lì)法。

　　智力激勵(lì)法也稱(chēng)頭腦風(fēng)暴法，是一種主要用于激勵(lì)集體智慧以提出大量新設(shè)想的方法。運(yùn)用智力激勵(lì)法，即是召開(kāi)一種“小會(huì)議”，使與會(huì)者突破思維定勢(shì)，展開(kāi)無(wú)限聯(lián)想，尋找混沌邊界，從而為解決復(fù)雜性的非常規(guī)問(wèn)題確定新設(shè)想、新方案。

　　組織“小會(huì)議”的簡(jiǎn)單做法是：

　?、排c會(huì)者10人左右，時(shí)間以半小時(shí)為宜;

　?、瓢l(fā)言者不照本宣讀，與會(huì)者不妄加評(píng)論;

　　⑶自由設(shè)想，且追求設(shè)想數(shù)量，“以數(shù)量保證質(zhì)量”;

　?、纫昱c綜合各種自由設(shè)想。

　　2、移植法。

　　移植法是將某個(gè)學(xué)科、領(lǐng)域中的原理、技術(shù)、方法等，應(yīng)用或滲透到其它學(xué)科、領(lǐng)域中，為解決某一問(wèn)題提供啟迪、幫助的創(chuàng)新思維方法。

　　移植法的基本方法主要有：

　?、旁硪浦?，即把某一學(xué)科中的科學(xué)原理應(yīng)用于解決其它學(xué)科中的問(wèn)題;

　?、萍夹g(shù)移植，即把某一領(lǐng)域中的技術(shù)運(yùn)用于解決其它領(lǐng)域中的問(wèn)題。

　?、欠椒ㄒ浦?，即把某一學(xué)科、領(lǐng)域中的方法應(yīng)用于解決其它學(xué)科、領(lǐng)域中的問(wèn)題;

　　⑷結(jié)構(gòu)移植，即將某種事物的結(jié)構(gòu)形式或結(jié)構(gòu)特征，部分地或整體地運(yùn)用于另外的某種產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與制造;

　　⑸功能移植，即通過(guò)設(shè)法使某一事物的某種功能也為另一事物所具有而解決某個(gè)問(wèn)題。

　　3、信息交合法。

　　信息交合法是指利用已有的和引進(jìn)的信息與聯(lián)系，以獲得新的信息、新的聯(lián)系，而產(chǎn)生新設(shè)想的創(chuàng)造技法。

　　信息交合法有三點(diǎn)實(shí)施原則：

　?、耪w分解：將整體分解為部分，在將部分分解為因子，直到不能再分解或達(dá)到某種目的為止，并遵循“序列原則”、“要素原則”、“趨于窮盡原則”。在分解過(guò)程中，應(yīng)特別重視信息因子的深度、廣度、精度、密度。

　?、菩畔⒔缓希盒畔⒔缓戏敝撤譃?ldquo;無(wú)性繁殖”和“有性繁殖”，前者只是信息的復(fù)制，數(shù)量增加;后者產(chǎn)生新信息。信息交合有多種類(lèi)型，主要有本體交合、異體交合、多體交合與系統(tǒng)交合。

　?、墙Y(jié)晶篩選：信息反應(yīng)場(chǎng)中交合形成的新“產(chǎn)品”在層次、結(jié)構(gòu)上形成系列的“解”。這就要對(duì)各種新設(shè)想進(jìn)行評(píng)析、篩選，選擇最優(yōu)方案。

　　4、奧斯本檢核表法。

　　奧斯本檢核表法依據(jù)的主要原理是創(chuàng)造始于問(wèn)題，即由問(wèn)題引導(dǎo)、啟發(fā)創(chuàng)造。根據(jù)九大問(wèn)題進(jìn)行強(qiáng)制性思考，突破不愿提問(wèn)題的心理障礙，開(kāi)闊多元化思維模式，探索創(chuàng)新性的新設(shè)想。該方法的實(shí)質(zhì)是，按照一定的目標(biāo)、方向，有意識(shí)、有目的地進(jìn)行發(fā)散性思維。

　　奧斯本檢核表包括的九大問(wèn)題是：

　?、庞袩o(wú)其它用途——現(xiàn)有事物有無(wú)其它新用途，稍加改進(jìn)有無(wú)其它用途;

　?、颇芊窠栌?mdash;—能否借用別的經(jīng)驗(yàn)、模仿別的東西、引入其它創(chuàng)造設(shè)想;

　?、悄芊窀淖?mdash;—能否改變形狀、式樣、顏色、意義、音響、氣味、制造方法，能否做其它改變;

　?、饶芊駭U(kuò)大——能否擴(kuò)大使用范圍、延長(zhǎng)使用壽命、增加使用功能、增加零部件和強(qiáng)度、附加值等;

　?、赡芊窨s小——能否縮小體積、減輕重量，能否濃縮、微型化;

　　⑹能否代用——能否用其它原材料、動(dòng)力、設(shè)備、元件、原理、結(jié)構(gòu)、制造工藝、方法代替;

　　⑺能否重新調(diào)整——能否調(diào)換元件、其它型號(hào)、設(shè)計(jì)方案，能否調(diào)整順序、速度、程序;

　?、棠芊耦嵉?mdash;—能否顛倒正負(fù)，能否顛倒方向、順序、因果關(guān)系;

　?、湍芊窠M合——能否綜合不同材料、元件、產(chǎn)品，能否綜合不同學(xué)科、原理、觀點(diǎn)、方法、設(shè)想。

　　這就是著名的奧斯本檢核表的九大問(wèn)題，其中系列小問(wèn)題根據(jù)具體對(duì)象而確定。“九大問(wèn)題”把一般情況下的主要思路都囊括了，這就迫使思維主體從不同的思路思考同一課題。奧斯本檢核表中的每一個(gè)問(wèn)題都各具特色，具有一定程度的相對(duì)獨(dú)立性。其中，問(wèn)題⑴ 側(cè)重于功能、用途，問(wèn)題⑵強(qiáng)調(diào)能否進(jìn)行類(lèi)比、移植，問(wèn)題⑶注重形態(tài)的改變，問(wèn)題⑷和問(wèn)題⑸著重于數(shù)量、空間上的擴(kuò)大或縮小，問(wèn)題⑹強(qiáng)調(diào)的是能否將思想原理和材料技術(shù)進(jìn)行代替，問(wèn)題⑺注重于結(jié)構(gòu)的改變，問(wèn)題⑻強(qiáng)調(diào)的是能否進(jìn)行逆向思維，問(wèn)題⑼注重的是能否將思想原理和材料技術(shù)重新組合。