批判思維是什么
批判思維基本簡(jiǎn)介
批判性思維(criticalthinking)是一種基于充分的理性和客觀(批判性思維基于充分的理性 和事實(shí)、而非感性 和傳聞來(lái)進(jìn)行理論評(píng)估與客觀 評(píng)價(jià)的能力與意愿。)事實(shí)而進(jìn)行理論評(píng)估與客觀評(píng)價(jià)的能力與意愿，它不為感性和無(wú)事實(shí)根據(jù)的傳聞所左右。具有批判性思維的人能在辯論中發(fā)現(xiàn)漏洞，并能抵制毫無(wú)根據(jù)的想法。他們認(rèn)為，批評(píng)一種觀點(diǎn)并不等于批評(píng)持有此種觀點(diǎn)的人。他們非常熱衷于進(jìn)行激烈的辯論，以探明一種觀點(diǎn)的合理性。不過(guò)批判性思維也并非僅僅是一種否定性思維，它還具有創(chuàng)造性和建設(shè)性的能力——能夠?qū)σ患虑榻o出更多可選擇的解釋，思考研究結(jié)果的意義，并能運(yùn)用所獲得的新知識(shí)來(lái)解決社會(huì)和個(gè)人問(wèn)題。 批判性思維不僅在日常生活中是不可缺少的，它還是包括心理學(xué)在內(nèi)所有科學(xué)的基礎(chǔ)。通過(guò)批判性思維的訓(xùn)練，你就能把真正的心理學(xué)同那些散布于電臺(tái)和書店里的偽科學(xué) 區(qū)分開來(lái)。批判性思維不僅需要邏輯能力，擁有許多其他的能力與性格傾向也很重要。
“批判性思維”理念關(guān)注的核心問(wèn)題是邏輯知識(shí)與邏輯思維能力之間的關(guān)系，或者更一般地，是知識(shí)和能力之間的關(guān)系。顯然，任何有成果的思維離不開知識(shí)。
批判思維基本歷史
“批判的”(critical)源于希臘文kriticos(提問(wèn)、理解某物的意義和有能力分析，即“辨明或判斷的能力”)和kriterion(標(biāo)準(zhǔn))。從語(yǔ)源上說(shuō)，該詞暗示發(fā)展“基于標(biāo)準(zhǔn)的有辨識(shí)能力的判斷”。將critical應(yīng)用于思維，意味著利用恰當(dāng)?shù)脑u(píng)估標(biāo)準(zhǔn)確定某物的真實(shí)價(jià)值，以明確形成有充分根據(jù)的判斷。批判性思維作為一個(gè)技能的概念可追溯到杜威的“反省性思維”：能動(dòng)、持續(xù)和細(xì)致地思考任何信念或被假定的知識(shí)形式，洞悉支持它的理由以及它進(jìn)而指向的結(jié)論。20世紀(jì)40年代，批判性思維被用于標(biāo)示美國(guó)教育改革的一個(gè)主題;70年代，批判性思維成為美國(guó)教育改革運(yùn)動(dòng)的焦點(diǎn);80年代成為教育改革的核心。美國(guó)批判性思維運(yùn)動(dòng)的開拓者恩尼斯(RobertEnnis)1962年就認(rèn)真分析了“批判性思維”概念，新近的表述為：批判性思維是“為決定相信什么或做什么而進(jìn)行的合理的、反省的思維”。哈貝馬斯將批判性思維等同于“解放性學(xué)習(xí)”(emancipatorylearning)，即學(xué)會(huì)從阻礙人們洞察新趨勢(shì)，支配自己的生活、社會(huì)和世界的那些個(gè)人的、制度的或環(huán)境的強(qiáng)制力中解放出來(lái)。
但是，對(duì)批判性思維存在三個(gè)基本誤解。有人認(rèn)為批判性思維是否定性的，即本質(zhì)上是發(fā)現(xiàn)缺陷。然而，一個(gè)批判性思維者不僅僅是懸疑判斷。質(zhì)疑、批判是為了尋求理由或確保正當(dāng)性，為我們的信念和行為進(jìn)行理性奠基。因此，批判性思維也是建設(shè)性的。批判性思維使人們意識(shí)到，我們所處的世界中的價(jià)值、行為和社會(huì)結(jié)構(gòu)的多樣性。人們還以為，批判性思維作為一個(gè)控制的手段起作用，是有害的、應(yīng)避免的東西?？墒?，批判性思維是個(gè)人自治的基礎(chǔ)。一個(gè)自主的人是自我管理的(控制的)或自我指示的。自治使一個(gè)人較少依賴并因此較少受他人的規(guī)定、指示和影響。還有一個(gè)誤解是，批判性思維并不包括或鼓勵(lì)創(chuàng)造性。這源于一個(gè)錯(cuò)誤觀念：創(chuàng)造性本質(zhì)上是打破規(guī)則。相反，創(chuàng)造性常常包括著大量對(duì)規(guī)則的遵循。一個(gè)原創(chuàng)的洞察力恰恰需要知道如何在給定的情景中解釋和應(yīng)用規(guī)則。智力是分析的、創(chuàng)造的和實(shí)用的信息加工過(guò)程三者的平衡。三種主要思維模式是：批判-分析性思維(critical-analyticthinking)、創(chuàng)造-綜合性思維(creative-syntheticthinking)和實(shí)用-情景性思維。
批判性思維
tical-contextualthinking)。對(duì)大多數(shù)人來(lái)講，創(chuàng)造性思維和批判性思維平衡發(fā)展是生活的要求。20世紀(jì)90年代，鑒于批判性思維定義的嚴(yán)重分歧，美國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)運(yùn)用德爾菲(Delphi)方法(反復(fù)詢問(wèn)調(diào)查+專家意見+直觀結(jié)果的方法)，將批判性思維界定為：
批判性思維是有目的的、自我校準(zhǔn)的判斷。這種判斷導(dǎo)致解釋，分析，評(píng)估，推論以及對(duì)判斷賴以存在的證據(jù)、概念、方法、標(biāo)準(zhǔn)或語(yǔ)境的說(shuō)明。
批判性思維沒(méi)有學(xué)科邊界，任何涉及智力或想像的主題都可從批判性思維的視角來(lái)審查。批判性思維既體現(xiàn)思維技能水平，也凸顯現(xiàn)代人文精神。它是一種不可缺少的探究工具，是教育的解放力量，是人們的私人生活和公共生活的強(qiáng)大資源。
批判思維的思維技能
批判性思維教育的直接目標(biāo)是培育好的批判性思維者，即能夠整合批判性思維的各種技能并加以有效運(yùn)用，增強(qiáng)在其他學(xué)科學(xué)習(xí)和日常生活中運(yùn)用這些有力工具的自信心、自覺(jué)性和具備良好判斷力的人。好的批判性思維者既包括技能的維度也包括氣質(zhì)的維度。核心批判性思維技能包括：解釋(interpretation)、分析(analysis)、評(píng)估(evaluation)、推論(inference)、說(shuō)明(explanation)和自我校準(zhǔn)(self-regulation)。
(一)解釋
理解和表達(dá)變化多樣的經(jīng)驗(yàn)、情景、數(shù)據(jù)、事件、慣例、信念、規(guī)則、程序、標(biāo)準(zhǔn)的意義或重要性。1.范疇歸類使用范疇進(jìn)行歸類、區(qū)分，理解、描述信息的特征和意義。例如，識(shí)別一個(gè)問(wèn)題并無(wú)偏見地定義其性質(zhì);確定對(duì)信息進(jìn)行分類及亞分類的有用方法;使用特定的分類框架對(duì)數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)或意見進(jìn)行分類等。
2.解讀意義覺(jué)察、關(guān)注和描述信息內(nèi)容、情感表達(dá)、目的、社會(huì)意義、價(jià)值、見解、規(guī)則、程序、標(biāo)準(zhǔn)等。比如，察覺(jué)、描述一個(gè)人詢問(wèn)某個(gè)問(wèn)題的目的;鑒別特定社會(huì)情景中一個(gè)特殊面部表情或手勢(shì)的意義;洞悉辯論中反諷或修辭式詢問(wèn)的使用;解釋使用特殊儀器獲得的數(shù)據(jù)。
3.澄清含義通過(guò)限定、描述、類比或比喻性的表達(dá)式來(lái)解釋或澄清語(yǔ)詞、觀念、概念、陳述、行為、圖畫、數(shù)字、記號(hào)、圖表、符號(hào)、規(guī)則、事件或儀式等的語(yǔ)境的、慣例的或意欲的含義，消除混淆、模糊或歧義，或者為這種消除設(shè)計(jì)一個(gè)合理的程序。
(二)分析
辨識(shí)陳述中意欲的和實(shí)際的推論關(guān)系，辨識(shí)問(wèn)題、概念、描述或其他表達(dá)信念、判斷、經(jīng)驗(yàn)、理由、信息或意見的表征形式。1.審查理念確定各表達(dá)式在論證、推理或說(shuō)服語(yǔ)境中扮演或企圖扮演的角色;定義概念;比較概念或陳述;辨識(shí)難題或問(wèn)題，并確定它們的組成部分，同時(shí)確定它們之間以及它們每一部分和整體之間的概念上的關(guān)系。
2.發(fā)現(xiàn)論證確定陳述、描述、質(zhì)疑或圖表是否表達(dá)或企圖表達(dá)一個(gè)(或一些)理由以支持或反對(duì)某個(gè)主張、意見或論點(diǎn)。
3.分析論證對(duì)于那些意欲支持或反對(duì)某一主張之理由的表述，辨識(shí)它的(1)主結(jié)論;(2)支持主結(jié)論的前提或理由;(3)深層前提或理由(用以支持主結(jié)論之前提的前提或理由);(4)推理的其他未表達(dá)因素，如間接結(jié)論、未陳述假設(shè)或預(yù)設(shè);(5)論證的整個(gè)結(jié)構(gòu)或推理鏈;(6)審查那些并不打算作為所述推理的一部分，但作為背景性的、包括在表述整體之內(nèi)的任何項(xiàng)目。
(三)評(píng)估
對(duì)陳述、說(shuō)明人們的感知、經(jīng)驗(yàn)、情景、判斷、信念或意見的表征的可信性進(jìn)行評(píng)價(jià);評(píng)價(jià)陳述、描述、疑問(wèn)或其他表征形式之間實(shí)際存在的或意欲的推論關(guān)系的邏輯力量。1.評(píng)估主張認(rèn)識(shí)那些與評(píng)估信息或意見源的可信度相關(guān)的因素;評(píng)估問(wèn)題、信息、原則、規(guī)則或程序所指示的語(yǔ)境相關(guān)性;評(píng)估可接受性，即任何特定經(jīng)驗(yàn)、情景、判斷、信念或意見之表征的真或可能真的置信水平。
2.評(píng)估論證判斷一個(gè)論證前提的可接受性能夠證明該論證所表達(dá)的結(jié)論可被當(dāng)作真的(演繹確定性)接受，還是當(dāng)作很可能真的(歸納或合情論證)接受;預(yù)期或提出質(zhì)疑、反對(duì)，并評(píng)估所涉及的這些點(diǎn)是否為被評(píng)估論證的重大弱點(diǎn);確定一個(gè)論證是否依賴虛假或可疑的假設(shè)或預(yù)設(shè)，然后確定它們?nèi)绾侮P(guān)鍵地影響論證的力量;判斷合理的和謬誤的推論;判斷論證的前提和假設(shè)對(duì)于論證的可接受性的證明力;確定在哪個(gè)可能的范圍內(nèi)附加的信息能增強(qiáng)或削弱論證。
(四)推論
辨識(shí)和把握得出合理結(jié)論所需要的因素;形成猜想和假說(shuō);考慮相關(guān)信息并從數(shù)據(jù)、陳述、原則、證據(jù)、判斷、信念、意見、概念、描述、問(wèn)題或其他表征形式導(dǎo)出邏輯推斷。1.尋求證據(jù)尤其要了解我們所需要的支持性前提，并且謀劃尋求和匯集可能提供這種支持性信息的策略;一般地，需要對(duì)與決定某個(gè)選擇、問(wèn)題、難題、理論、假說(shuō)或陳述的相對(duì)優(yōu)點(diǎn)、可接受性或合理性相關(guān)的那些信息做出判斷，確定獲得這些信息的合理探查策略。比如，當(dāng)試圖發(fā)展支持某人觀點(diǎn)的說(shuō)服性論證時(shí)，要判斷有用的背景信息有哪些，并形成一個(gè)計(jì)劃，對(duì)有關(guān)如此信息是否可利用的問(wèn)題給出一個(gè)清晰回答;在斷定某些缺失的信息對(duì)于決定某一觀點(diǎn)是否比相競(jìng)爭(zhēng)的觀點(diǎn)更合理有密切關(guān)系之后，要籌劃對(duì)這些信息的搜索，揭示這些信息是否可利用。
2.推測(cè)選擇闡明解決問(wèn)題的多種選擇，假定關(guān)于某一問(wèn)題的一系列推測(cè)，設(shè)計(jì)關(guān)于事項(xiàng)的可選假說(shuō)，發(fā)展達(dá)至目標(biāo)的各種計(jì)劃;描述預(yù)見并設(shè)計(jì)決策、立場(chǎng)、政策、理論或信念的可能后果的排序。
3.得出結(jié)論應(yīng)用合適的推論模式?jīng)Q定在給定的事務(wù)或問(wèn)題上一個(gè)人應(yīng)采取什么立場(chǎng)、看法或觀點(diǎn);對(duì)一個(gè)陳述、描述、問(wèn)題或前提集，以恰當(dāng)?shù)倪壿嬃Φ燃?jí)得出推論關(guān)系以及它們所支持、擔(dān)保、蘊(yùn)涵或推出的結(jié)果或假設(shè);成功地使用推理的各種形式，確定一些可能的結(jié)論得到最強(qiáng)的擔(dān)保、得到手頭證據(jù)的最強(qiáng)支持，確定哪個(gè)應(yīng)被拒斥，或依據(jù)給定的信息應(yīng)被視為較不合理。
(五)說(shuō)明
陳述推理的結(jié)果;用該結(jié)果所基于的證據(jù)的、概念的、方法論的、標(biāo)準(zhǔn)的和語(yǔ)境的相關(guān)術(shù)語(yǔ)證明推理是正當(dāng)?shù)?以使人信服的論證形式呈現(xiàn)推理。1.陳述結(jié)果對(duì)推理活動(dòng)結(jié)果予以精確陳述、描述或表征，以便分析、評(píng)估、根據(jù)那些結(jié)果推論或進(jìn)行監(jiān)控。
2.證明程序的正當(dāng)性表述用于形成解釋、分析、評(píng)估或推論的證據(jù)的、概念的、方法論的、標(biāo)準(zhǔn)的和語(yǔ)境的考慮，以便能精確地記錄、評(píng)估、描述、向自己或他人證明那些過(guò)程是正當(dāng)?shù)?，或者以便補(bǔ)救在執(zhí)行這些過(guò)程的一般路線中覺(jué)察到的不足。例如，在從事一個(gè)耗時(shí)而困難的問(wèn)題或科學(xué)程序時(shí)，保持記錄探究的進(jìn)程和步驟;對(duì)為了數(shù)據(jù)分析的目的所選擇的特殊統(tǒng)計(jì)試驗(yàn)進(jìn)行說(shuō)明;陳述在評(píng)估一篇文獻(xiàn)時(shí)所使用的標(biāo)準(zhǔn);當(dāng)概念的澄清對(duì)推進(jìn)給定問(wèn)題的研究至關(guān)重要的時(shí)候，說(shuō)明如何理解關(guān)鍵概念;說(shuō)明對(duì)使用的技術(shù)方法一直感到滿意的先決條件;報(bào)告用于旨在以合理方式做出決策的策略;設(shè)計(jì)一個(gè)用于描繪證據(jù)的定量的或空間的信息圖解。
3.呈示論證給出接受某個(gè)主張的理由;對(duì)付那些就推論、分析或評(píng)估的判斷之方法、概念闡釋、證據(jù)或語(yǔ)境的恰當(dāng)性所提出的異議。
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