教師應(yīng)該怎樣鍛煉學(xué)生的邏輯思維
教師應(yīng)該怎樣鍛煉學(xué)生的邏輯思維
邏輯思維從屬于形象思維,幫助它塑造出具體真實(shí)的形象。下面小編為你整理邏輯思維鍛煉,希望能幫到你。
教師應(yīng)該怎樣鍛煉學(xué)生的邏輯思維
一、利用關(guān)聯(lián)詞教學(xué),訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維
邏輯思維能力是指按照一定的思維程序進(jìn)行正確、合理思考的能力。它要求對(duì)事物進(jìn)行觀察、比較、分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理……它是采用科學(xué)的邏輯方法,準(zhǔn)確而有條理地表達(dá)自己思維過程的能力。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞教學(xué)能夠很好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行形式邏輯的知識(shí)滲透與對(duì)學(xué)生邏輯思維的訓(xùn)練。
例如:如果……就……這組關(guān)聯(lián)詞,屬于假設(shè)關(guān)系,我將它分三類:一、為與事實(shí)相反的假設(shè);二、對(duì)未發(fā)生的事進(jìn)行假設(shè);三、對(duì)一般規(guī)律的行為條件和結(jié)果的假設(shè)。
第一類,與現(xiàn)實(shí)相反的假設(shè)。如,如果沒有水,動(dòng)植物就不能生存?,F(xiàn)實(shí)是有水,動(dòng)植物正常生存。水是動(dòng)植物生存的必要條件,喪失這個(gè)必要條件,邏輯推理的結(jié)果就是動(dòng)植物不能生存。講透句子是對(duì)學(xué)生邏輯知識(shí)滲透,同時(shí)也是對(duì)學(xué)生邏輯思維訓(xùn)練。于是,學(xué)生紛紛造出:“如果沒有空氣,人類就不能生存。”“如果沒有五谷雜糧,我們就會(huì)陷入饑餓的境地。”“如果科學(xué)沒有進(jìn)步,我們的生活就停滯不前。”……
第二類,對(duì)未發(fā)生的事進(jìn)行假設(shè)。如,“假如明天下雨,我們就不去秋游。”明天還未來(lái)臨,去秋游是未發(fā)生的事。這里包含一個(gè)典型的三段推論:“下雨天不能秋游,如果明天下雨,結(jié)論:我們就不去秋游。由于弄通邏輯關(guān)系,同學(xué)們?cè)斐鲈S多有創(chuàng)意的句子:“我如果以后上課不注意聽講,學(xué)習(xí)成績(jī)就不能提高。”“如果明天出炎日,我就要曬被子。”“如果我夏天獨(dú)自游泳,就有可能發(fā)生危險(xiǎn)。”……
第三類,對(duì)一般規(guī)律的行為條件和結(jié)果的假設(shè)。如,我如果上課說話、做小動(dòng)作,就會(huì)受老師的批評(píng)。”老師對(duì)違反課堂紀(jì)律的事總要處理,誰(shuí)上課說話、做小動(dòng)作是違反課堂紀(jì)律,理所當(dāng)然受老師的批評(píng)。這又是一個(gè)邏輯判斷推論。學(xué)生弄通了關(guān)系,造出的正確句子不勝枚舉。如“如果我刻苦學(xué)習(xí),就能取得好成績(jī)。”“考試如果粗心,就容易出差錯(cuò)。”“我如果多看課外書,作文水平就一定能提高。”……
“雖然……但是……”轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞也能訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維。“太陽(yáng)雖然離我們太遠(yuǎn)了,但是和我們的關(guān)系十分密切。”距離遠(yuǎn),推理結(jié)論是一般關(guān)系就疏遠(yuǎn),但是太陽(yáng)和我們的關(guān)系卻卻十分密切,來(lái)一個(gè)大轉(zhuǎn)折。“劉胡蘭雖然犧牲了,但是她永遠(yuǎn)活在我們心中。”犧牲是去世,但精神活著,即永存。死與活,又來(lái)一個(gè)轉(zhuǎn)折。“小紅雖然生病了,但是她還堅(jiān)持來(lái)上課。”生病,推理是一般不能上學(xué),但是小紅卻來(lái)上課,還是轉(zhuǎn)折。
“因?yàn)?hellip;…所以……”這組因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞同樣能訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維。如,“因?yàn)樘?yáng)離我們太遠(yuǎn)了,所以我們看上去只有盤子那樣大。”這里實(shí)際上也包含一個(gè)典型三段論,即:看東西近大遠(yuǎn)小,因?yàn)樘?yáng)離我們太遠(yuǎn)了,所以看起來(lái)小。學(xué)生學(xué)會(huì)了這層邏輯關(guān)系,造因果關(guān)系句子輕而易舉。試舉幾例:“因?yàn)闀约t病了,所以今天不能來(lái)上學(xué)。”“因?yàn)閯⒑m寧死不屈,所以敵人將她殘忍地殺害了。”“因?yàn)槲覀兲焯靾?jiān)持長(zhǎng)跑,所以身體越來(lái)越健壯。”……
實(shí)踐證明,關(guān)聯(lián)詞教學(xué)不僅能夠滲透邏輯知識(shí),而且能對(duì)學(xué)生進(jìn)行邏輯訓(xùn)練。
二、甄選教法,甄選課文,對(duì)學(xué)生進(jìn)行邏輯思維訓(xùn)練
教改初期,新教法層出不窮,出現(xiàn)質(zhì)疑法,討論法,讀者、作者、老師三者思路統(tǒng)一法等等。90年代與本世紀(jì)初,教學(xué)改革如火如荼,涌現(xiàn)發(fā)現(xiàn)法、解決課題法、問題教學(xué)法、范例教學(xué)法、暗示教學(xué)法、SQ3R學(xué)習(xí)法、問題討論法、欣賞法、觀察法、局部探求法、研究法、探究和研討教學(xué)法、綜合性學(xué)習(xí)法、自主合作探究式教學(xué)法等。一般認(rèn)為,新教法一定要代替老教法。其實(shí)不然,有些老教法如果配合適當(dāng)?shù)恼n文,仍然可以煥發(fā)青春。一般來(lái)說,采用比較陳舊的教法要仔細(xì)甄選課文,如有科學(xué)小品文和說明文的課文邏輯性十分強(qiáng),教學(xué)抓住課文某部分采用讀者、作者、老師三者思路統(tǒng)一教學(xué)法對(duì)學(xué)生的邏輯思維十分有效。
《太陽(yáng)》第一段為:“有這么一個(gè)傳說,古時(shí)候,天上有十個(gè)太陽(yáng),曬得地面寸草不生。人們熱得受不了,就找一個(gè)箭法很好的人射掉九個(gè),只留下一個(gè),地面上才不那么熱了。其實(shí),太陽(yáng)離我們有1.5億公里遠(yuǎn)。到太陽(yáng)上去,如果步行,日夜不停地走,差不多要走3500年;就是坐飛機(jī),也要飛二十幾年。這么遠(yuǎn),箭哪能射得到呢?”這一段邏輯十分嚴(yán)密,倘若精心設(shè)計(jì),不拘泥于新舊教法,對(duì)學(xué)生是一次很好的邏輯訓(xùn)練。先問傳說意思是什么?學(xué)生答:“傳說是人們口頭上流傳下來(lái)關(guān)于某人某事的敘述。”請(qǐng)學(xué)生講傳說。再問:“如果步行,要走多少時(shí)間?”學(xué)生答:“3500年。”“假如坐飛機(jī)呢?”“20幾年?”“這說明什么?”“說明地球距離太陽(yáng)很遠(yuǎn)。”“結(jié)論是什么?”“箭哪能射得到呢?”“這句話是說,箭能還是不能射到?“不能射到。”“那么,可以得出傳說一個(gè)什么結(jié)論?”“傳說不一定是真的。”這里就包含了兩個(gè)典型的三段論推論知識(shí)的滲透。其一,箭不能射得很遠(yuǎn),太陽(yáng)與地球的距離很遠(yuǎn),結(jié)論,地球上的人射箭射不到太陽(yáng)。其二, “后羿射日”不是真的,“后羿射日”是傳說,結(jié)論,傳說不一定是真的。
三、引導(dǎo)學(xué)生歸納,訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維
課文《四季的美》中“春天最美是黎明。東方一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒泛著魚肚色的天空,染上微微的紅暈,飄著紅紫紅紫的彩云。”這一段寫春天的景色美。“夏天最美是夜晚。 明亮的月夜固然美,漆黑漆黑的暗夜,也有無(wú)數(shù)的螢火蟲兒翩翩飛舞。即使是蒙蒙細(xì)雨的夜晚,也有一只兩只螢火蟲兒,閃著朦朧的微光在飛行,這情景著實(shí)迷人。”這一段寫夏天的景色美。“秋天最美是黃昏。夕陽(yáng)照西山時(shí),感人的是點(diǎn)點(diǎn)歸鴉急急匆匆地朝窠里飛去。成群結(jié)隊(duì)的大雁兒,在高空中比翼聯(lián)飛,更是叫人感動(dòng)。夕陽(yáng)西沉,夜幕降臨,那風(fēng)聲、蟲鳴聽起來(lái)也叫人心曠神怡。”這一段寫秋天的景色美。“冬天最美是早晨。落雪的早晨當(dāng)然美,就是在遍地鋪滿白霜的早晨,在無(wú)雪無(wú)霜的凜冽的清晨,也要生起熊熊的炭火。手捧著暖和和的火盆穿過廊下時(shí),那心情兒和這寒冷的冬晨多么和諧啊! 只是到了中午,寒氣漸退,火盆里的火炭?jī)海蠖嘧兂闪艘欢寻谆?,這未免令人有點(diǎn)掃興兒。”這一段寫冬天的景色美。運(yùn)用歸納法,春美、夏美、秋美、冬美歸納起來(lái)就是四季的美,即點(diǎn)題又點(diǎn)明中心。
北師大版六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課文《白樺林的低語(yǔ)》有這么一段:“窗下是茫茫林海,隨著山巒起伏,繡出層層疊疊、濃濃淡淡的綠浪。緊靠著瞭望樓是一片白樺林。銀白的樹干,灰綠的樹冠,隨著陣陣山風(fēng),搖曳著身軀和手臂,仿佛在向我們低吟淺唱……”讓學(xué)生自己分析景物特點(diǎn):林海:茫茫,美;山巒:起伏,美;綠浪:層層疊疊、濃濃淡淡,美;白樺林樹干:銀白,美;樹冠:灰綠,美……這一切就歸納出大興安嶺的美。
第五自然段:“你有煙癮,但在崗位上,你的口袋里絕沒有一撮煙草、一根火柴棒,不錯(cuò),你懷里揣著一小瓶酒,但你給自己規(guī)定:每?jī)尚r(shí)喝一口,絕不違章。你不帶書報(bào),不是你不愛看,而是你的雙眼必須隨時(shí)注意四周的情況--哪怕是一縷淡淡的細(xì)煙,也不能忽略輕放!你帶了一臺(tái)半導(dǎo)體收音機(jī),但除了收聽天氣預(yù)報(bào),你甚至不去收聽最喜愛的歌曲,因?yàn)槟愕碾p耳必須隨時(shí)捕捉遠(yuǎn)近異常的音響――哪怕是有人偷伐一棵小樹,你也不能將他原諒!”這一自然段寫守林人戒煙——忠于職守,限時(shí)喝酒——忠于職守,不準(zhǔn)看書報(bào)——忠于職守,不準(zhǔn)聽音樂——忠于職守。學(xué)生獨(dú)立分析守林人嚴(yán)格要求自己的四個(gè)限令可以歸納守林人忠于職守,無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)。
《一夜的工作》從周總理辦公室陳設(shè)簡(jiǎn)單,分析出周總理生活簡(jiǎn)樸,夜點(diǎn)只有一碟花生米和一杯綠茶還是分析吃周總理生活簡(jiǎn)樸,增加一人花生米分量不增加,仍然證明周總理生活簡(jiǎn)樸,由此歸納周總理生活十分簡(jiǎn)樸。這樣訓(xùn)練就引導(dǎo)學(xué)生從個(gè)別到一般進(jìn)行歸納,從而訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維。
由于在教學(xué)中的一問一答滲透了邏輯推論,學(xué)生在學(xué)習(xí)課文中不知不覺地參與形式邏輯知識(shí)的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,邏輯思維無(wú)形中得到了發(fā)展。
邏輯思維鍛煉
思維能力的訓(xùn)練是一種有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的教育活動(dòng)。對(duì)它的作用不可輕估。人的天性對(duì)思維能力具有影響力,但后天的教育與訓(xùn)練對(duì)思維能力的影響更大、更深。許多研究成果表明,后天環(huán)境能在很大程度上造就一個(gè)新人。
思維能力的訓(xùn)練主要目的是改善思維品質(zhì),提高學(xué)生的思維能力,只要能實(shí)際訓(xùn)練中把握住思維品質(zhì),進(jìn)行有的放矢的努力,就能順利地卓有成效地堅(jiān)持下去。思維并非神秘之物,盡管看不見,摸不著,來(lái)無(wú)影,去無(wú)蹤,但它卻是實(shí)實(shí)在在,有特點(diǎn)、有品質(zhì)的普遍心理現(xiàn)象。
(1)推陳出新訓(xùn)練法
當(dāng)看到、聽到或者接觸到一件事情、一種事物時(shí),應(yīng)當(dāng)盡可能賦予它們的新的性質(zhì),擺脫舊有方法束縛,運(yùn)用新觀點(diǎn)、新方法、新結(jié)論,反映出獨(dú)創(chuàng)性,按照這個(gè)思路對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維方法訓(xùn)練,往往能收到推陳出新的結(jié)果。
(2) 聚合抽象訓(xùn)練法
把所有感知到的對(duì)象依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)“聚合”起來(lái),顯示出它們的共性和本質(zhì),這能增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維活動(dòng)。這個(gè)訓(xùn)練方法首先要對(duì)感知材料形成總體輪廓認(rèn)識(shí),從感覺上發(fā)現(xiàn)十分突出的特點(diǎn);其次要從感覺到共性問題中肢解分析,形成若干分析群,進(jìn)而抽象出本質(zhì)特征;再次,要對(duì)抽象出來(lái)的事物本質(zhì)進(jìn)行概括性描述,最后形成具有指導(dǎo)意義的理性成果。
(3) 循序漸進(jìn)訓(xùn)練法
這個(gè)訓(xùn)練 法對(duì)學(xué)生的思維很有裨益,能增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的分析思維能力和預(yù)見能力,能夠保證領(lǐng)導(dǎo)者事先對(duì)某個(gè)設(shè)想進(jìn)行嚴(yán)密的思考,在思維上借助于邏輯推理的形式,把結(jié)果推導(dǎo)出來(lái)。
(4) 生疑提問訓(xùn)練法
此訓(xùn)練法是對(duì)事物或過去一直被人認(rèn)為是正確的東西或某種固定的思考模式敢于并且善于或提出新觀點(diǎn)和新建議,并能運(yùn)用各種證據(jù),證明新結(jié)論的正確性。這也標(biāo)志著一個(gè)學(xué)生創(chuàng)新能力的高低。訓(xùn)練方法是:首先,每當(dāng)觀察到一件事物或現(xiàn)象時(shí),無(wú)論是初次還是多次接觸,都要問“為什么”,并且養(yǎng)成習(xí)慣;其次,每當(dāng)遇到工作中的問題時(shí),盡可能地尋求自身運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性,或從不同角度、不同方向變換觀察同一問題,以免被知覺假象所迷惑。
(5) 集思廣益訓(xùn)練法
此訓(xùn)練法是一個(gè)組織起來(lái)的團(tuán)體中,借助思維大家彼此交流,集中眾多人的集體智慧,廣泛吸收有益意見,從而達(dá)到思維能力的提高。此法有利于研究成果的形成,還具有潛在的培養(yǎng)學(xué)生的研究能力的作用。因?yàn)?,?dāng)一些富個(gè)性的學(xué)生聚集在一起,由于各人的起點(diǎn)、觀察問題角度不同,研究方式、分析問題的水平的不同,產(chǎn)生辦法。通過比較、對(duì)照、切磋,這之間就會(huì)有意無(wú)意地學(xué)習(xí)到對(duì)方思考問題的方法,從而使自己的思維能力得到潛移默化的改進(jìn)。
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