可以克服思維定勢(shì)的方法
我們應(yīng)試教育出來的顯得有些思維定勢(shì)化，失去了原有的活躍的思維。那么可以克服思維定勢(shì)嗎?其實(shí)是可以克服的。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的可以克服思維定勢(shì)的方法相關(guān)資料，一起來看看吧!
可以克服思維定勢(shì)的方法
下面從五個(gè)角度講方法
1.多經(jīng)歷
當(dāng)你用你的思維定勢(shì)去判斷，執(zhí)行一件事，然后你發(fā)現(xiàn)這是嚴(yán)重錯(cuò)誤的，帶來?yè)p失比較大的，你就能打破這個(gè)思維定式了。比如你以為對(duì)人好別人就會(huì)對(duì)你好，然后突然你被好朋友給害了，你就打破了思維定勢(shì)，懂得你對(duì)人人不一定對(duì)你好這個(gè)道理
2.多閱讀
閱讀什么書籍?最直接的當(dāng)然是閱讀關(guān)于思維方面的，比如哲學(xué)，社會(huì)心理學(xué)，思維等等。這種對(duì)癥下藥打破思維定式效果是相當(dāng)高的。雖然沒人給我廣告費(fèi)，但我還是推薦兩本書?！督棠愫⒆尤绾嗡伎肌返虏ㄖZ寫的(他的六頂思考帽和水平思考法都蠻有名的，有興趣可以去了解下)，社會(huì)性動(dòng)物(社會(huì)心理學(xué)科的，里面有幾章講思維，認(rèn)知方面的，可以選擇性閱讀)
3.比影評(píng)
觀看一部好電影大都人有自己看法，然后去對(duì)比好的影評(píng)，如果你剛這樣練的話，對(duì)你啟發(fā)會(huì)非常大的，能大大打破你的思維定勢(shì)的。前陣子我看宮崎駿一部電影《千與千尋》，看完后我的想法只有做人要有愛心這些，然后去看了下影評(píng)，里面居然講到教育方式，社會(huì)生產(chǎn)，人格缺陷，現(xiàn)代人的病態(tài)等等。。。于是我看問題更深刻，角度更多
4.多反思
對(duì)生活，現(xiàn)象的反思能讓你發(fā)現(xiàn)你思維的錯(cuò)誤。比如你看了網(wǎng)上一個(gè)視頻：有人打架，有很多人圍觀，結(jié)果幾個(gè)路人被無辜傷到，導(dǎo)致死亡。下次遇到這種事你就不會(huì)去圍觀了。
5.找高手
當(dāng)你和高手一起討論，想一件事時(shí)，你總能發(fā)現(xiàn)你和對(duì)方的不同，從而打破你的思維定勢(shì)。前陣子我老師講課時(shí)講到畫概念要圈出幾個(gè)關(guān)鍵詞，這樣才容易記住，于是打破了我以往記住整個(gè)句子的思維定勢(shì)，讓我記得更牢，更快了。
打破思維定勢(shì)的方法
不要過于消極
消極角度思考得來的結(jié)果，往往并不是這個(gè)世界的真實(shí)寫照。不如嘗試著從積極的方面思考問題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界美好的另一面，并深刻影響你以后的行動(dòng)。
不要打算“一口吃成胖子”
這只會(huì)使你感到負(fù)擔(dān)過多，以至于產(chǎn)生“再等等”的念頭。
不要讓“準(zhǔn)備”成為拖延的借口
說再多“我準(zhǔn)備今年怎樣怎樣”，若不付諸實(shí)踐，那都是沒有用的。不如給自己設(shè)置切實(shí)可行的截止時(shí)間，把任務(wù)分解成眾多的小項(xiàng)目，并制成表格記錄進(jìn)度，才能一步步提高你的工作效率。
不要強(qiáng)制性反復(fù)思考
在嘗試做一件事之前，你沒有必要從每一個(gè)角度都去檢查，也毋需等到一個(gè)最完美的狀態(tài)再去做這件事，因?yàn)檫@樣的事情永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)。
不要信息過剩
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，如果你持續(xù)地被信息轟炸，還試圖及時(shí)篩選、歸類新信息，那你很難做出決定并采取行動(dòng)。
不要輕易被干擾
工作學(xué)習(xí)時(shí)盡可能避免那些分散注意力的事物。放下手機(jī)，斷開網(wǎng)絡(luò)，關(guān)上大門，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己居然可以在這么短的時(shí)間內(nèi)完成這么多事情。
不要在極度疲累的時(shí)候做事
把最重要的工作安排在狀態(tài)最佳時(shí)去做，這是提高效率最簡(jiǎn)單直接的辦法。
將我們牢牢困住的三個(gè)思維定勢(shì)
我們都是這個(gè)紙牌魔術(shù)里的觀眾
不知你們有沒看過這個(gè)紙牌魔術(shù)：魔術(shù)師讓一個(gè)觀眾上臺(tái)，他/她一邊洗牌，一邊讓觀眾回答自己一些問題，同時(shí)讓觀眾按自己的要求做些事情。
然后魔術(shù)師將紙牌放下，要觀眾心里想一張牌，之后魔術(shù)師重新洗牌，讓觀眾掀開最上面那張，竟然真的是觀眾之前想的那張牌。
實(shí)際上，這是一種微妙的心理操控。當(dāng)臺(tái)上兩人交談的時(shí)候，觀眾只是回答問題，做魔術(shù)師讓他/她做的事情。但實(shí)際上，魔術(shù)師是通過這個(gè)過程，讓觀眾集中注意力到應(yīng)對(duì)他/她的要求上。
然后與此同時(shí)，在無人察覺的瞬間，魔術(shù)師手里快速閃出一張牌，而這個(gè)瞬間，被觀眾下意識(shí)地捕捉到了，他/她都沒有意識(shí)到，自己已經(jīng)被灌輸了一個(gè)圖像意念。
所以，之后當(dāng)觀眾被要求去想一張牌的時(shí)候，已經(jīng)有了下意識(shí)的選擇。這時(shí)候魔術(shù)師要做的，只是洗牌的時(shí)候讓這張牌在最上面而已。而這對(duì)魔術(shù)師來說，實(shí)在太簡(jiǎn)單了。
實(shí)際上，這種意念的操控，不僅存在于紙牌魔術(shù)中，在現(xiàn)實(shí)中也無處不在。
從學(xué)校踏入社會(huì)的這十年，我養(yǎng)成的習(xí)慣之一就是：碰到困境的時(shí)候，去質(zhì)疑一切跟這個(gè)困境有關(guān)的思維和情緒模式。而大多數(shù)時(shí)候，我都能靠這種方法，找到一條走出困境的路。
然后在這個(gè)過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)，我們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中，都被植入了大量錯(cuò)誤的意識(shí)，而我們的大多數(shù)焦慮、迷茫、踟躕、沮喪……幾乎都來源于此。
只是，我們就像那個(gè)忙于應(yīng)對(duì)魔術(shù)師的觀眾那樣，太關(guān)注于應(yīng)對(duì)每天的生活，以至于對(duì)這種錯(cuò)誤意識(shí)的植入渾然不覺。
錯(cuò)誤意識(shí)1：追求工作生活平衡，而忽略背后的本質(zhì)
以前在咨詢公司，面試顧問的時(shí)候，經(jīng)常被問到工作生活平衡的問題，這大概是面試最常見的問題之一。不僅面試者會(huì)問，有些面試官也會(huì)問面試者對(duì)這個(gè)問題的看法。
后來被問多了，我跟其中一個(gè)面試者發(fā)生了以下對(duì)話：
對(duì)方：您在咨詢公司這么多年，怎么解決工work-life balance(工作生活平衡)的問題?
我：什么叫work-life balance呢?
對(duì)方(感到意外)：嗯……就是，會(huì)不會(huì)有空余時(shí)間享受生活?
我：那你覺得什么是享受生活呢?
對(duì)方：比如旅游啊，做自己喜歡的事啊，陪家人啊……
我：如果現(xiàn)在有兩件事給你選擇，你愿意發(fā)生哪一件。一件是，你在工作中給客戶提供了很好的解決方案，他們請(qǐng)你吃飯表示感激;另一件是，你太太跟母親發(fā)生了沖突，讓你裁決。這兩個(gè)場(chǎng)景，你選哪個(gè)?
對(duì)方：選前面那個(gè)。
我：對(duì)啊，所以你在乎的不是工作跟生活的平衡，而是痛苦跟快樂的平衡，但工作不全是痛苦，而生活也不全是快樂啊。
我們經(jīng)常把工作生活平衡掛在嘴邊，然而，我們大多數(shù)人其實(shí)從未認(rèn)真思考過，這句話的本質(zhì)是什么，它又是基于怎樣的假設(shè)前提。
實(shí)際上，在說“工作生活平衡”的時(shí)候，我們常常在說“工作=付出=痛苦;生活=享受=快樂”。
然而，工作只是付出嗎?當(dāng)你感到自己在成長(zhǎng)，是否有喜悅感?當(dāng)你做成一件事情，是否有成就感?當(dāng)你為他人帶來價(jià)值，是否有使命感?
而生活又全是享受、無需付出嗎?與愛人相處、教育子女、孝敬父母……這些，哪一樣是單純享受而不需要付出的呢?
所以，工作不等于付出，而生活也不等于享受。
那么，付出是否等于痛苦、享受又是否等于快樂呢?
就拿做公益來說，很多人堅(jiān)持不懈地為公益事業(yè)付出，然而并沒有為這種付出感到痛苦。恰恰相反，他們從中體會(huì)到了利他的快樂。
反而有時(shí)候所謂的一些享受，比如買買買，收到快遞的瞬間覺得快樂，但這種快感很快就消失了，然后又需要下一次更大的消費(fèi)來維持這種快感。
從這個(gè)角度來說，付出不等于痛苦，而享受也不等于快樂。并且有時(shí)候，當(dāng)下的付出是為了獲取長(zhǎng)期的快樂，而當(dāng)下的快樂有時(shí)候卻會(huì)帶來長(zhǎng)期的痛苦。
所以，我們追求的根本不是工作與生活的平衡，而是長(zhǎng)期快樂與短期快樂之間的平衡。
那么，持有這樣的錯(cuò)誤意識(shí)會(huì)有什么問題呢?
一旦我們將工作與生活對(duì)立，將工作與付出和痛苦等同、生活與享受和快樂等同，那么每次進(jìn)入工作，大腦內(nèi)部和痛苦相關(guān)的區(qū)域就會(huì)被激活，長(zhǎng)此以往，大腦慢慢建立起一個(gè)穩(wěn)定的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，一旦開始工作就會(huì)進(jìn)入痛苦。
經(jīng)常有讀者留言說：我想找自己喜歡的工作去做，但我什么都不喜歡，怎么辦?
之所以什么都不喜歡，往往就是因?yàn)槟愕拇竽X已經(jīng)建立起這樣的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，所以任何工作在開始之前，就被你劃入痛苦的區(qū)域了，你又怎么能發(fā)現(xiàn)自己的興趣呢?
另外，將生活與享受和快樂等同的意識(shí)，也會(huì)阻礙我們獲得生活上的滿足感。因?yàn)楫?dāng)我們認(rèn)為，生活就應(yīng)該享受的時(shí)候，我們就不會(huì)愿意付出了。
所以，很多人才會(huì)抱有這樣的擇偶觀：我太累、太孤單了，如果能夠找到一個(gè)人照顧我、無條件對(duì)我好、幫我承擔(dān)這些痛苦，我就會(huì)從此快樂起來了。
戀愛和婚姻關(guān)系中的大多數(shù)溝通問題，往往都來源于這種對(duì)付出和享受的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
所以，去消除你大腦里關(guān)于工作和生活的條件反射吧。
錯(cuò)誤意識(shí)2：將行為歸因于性格，而忽略能力
之前跟一個(gè)男同事合作，我給他工作要求，他完成之后需要給我審核，然后再發(fā)出去。交給我的時(shí)候，我指出了好幾處錯(cuò)誤，他說：這你都能發(fā)現(xiàn)，果然女生就是更加細(xì)心。
我對(duì)這句話深感不快，不僅是因?yàn)樗男愿窨贪逵∠?，更是因?yàn)檫@句話非常不負(fù)責(zé)任，企圖將責(zé)任推給性格，而不是自己的能力或態(tài)度。
實(shí)際上，我是一個(gè)非常大條的人，剛進(jìn)咨詢沒幾天，就因?yàn)閿?shù)據(jù)錯(cuò)誤被老板罵得狗血淋頭。
所以，每次東西交出去之前我都強(qiáng)迫自己看三遍，還會(huì)總結(jié)出常見的錯(cuò)誤，做成檢查清單，下次檢查的時(shí)候重點(diǎn)對(duì)照。
當(dāng)一件事情沒有做好，就怪罪于性格，這是阻礙我們發(fā)展的最大障礙。
其實(shí)，人的行為受很多因素的影響，包括性格、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀、經(jīng)歷、外部影響、角色以及能力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是性格一個(gè)因素來決定的。
舉例來說，很多內(nèi)向的人，可能都經(jīng)歷過這種掙扎：我怎樣才能讓自己外向起來，更好地與人交往呢?
如果按照上面這些因素，你最終是否能夠很好地跟人交往，取決于7個(gè)要素：
1)性格是否喜歡與人交往;
2)是否追求在人群中的歸屬感;
3)是否與交往的這個(gè)人/群體價(jià)值觀相符;
4)是否有此類場(chǎng)合下交往的經(jīng)歷/經(jīng)驗(yàn);
5)當(dāng)時(shí)的社交氛圍如何;
6)交往當(dāng)時(shí)你所處的角色是什么;
7)你的人際交往能力如何。
在這么多因素里，性格只是很小的一部分，它只代表你對(duì)這件事的一種偏好，而不代表能否做好。
比如，內(nèi)向的人喜歡獨(dú)處，但這并不代表，內(nèi)向的人不具備跟人交往的能力。實(shí)際上，我曾為一些公司做過研究，在很多公司里，最能搞定客戶的銷售人員，并不是性格外向的人。
所以，當(dāng)我們做不好一件事的時(shí)候，不要輕易訴諸于性格，而要知道這是一種需要掌握的能力。只有這么看待問題，你才有解決它的可能性。
并且，這種看法也才能讓你正視自己的天性，不會(huì)試圖去壓制它，因?yàn)?，天性也被證明是幾乎無法改變的。
但好在，任何一種天性，幾乎都是有兩面性的。比如自卑，阿德勒在《自卑與超越》里提到，自卑有可能摧毀一個(gè)人，使人自甘墮落或精神異常。但另一方面，它也可能使人發(fā)憤圖強(qiáng)，以補(bǔ)償自己的弱點(diǎn)。
如果我們期望在任何方面都完美無缺，那我們最終會(huì)成為一個(gè)十分平庸的人。所以有效的做法是，不去試圖壓制天性，而應(yīng)該最大程度發(fā)揮它的正面效應(yīng)，另外提高能力、采取措施來彌補(bǔ)它的負(fù)面效應(yīng)。
這就好比：你跟一群人比賽跑步，你面前的這根賽道最短，卻布滿了釘子。正面效應(yīng)是，這些釘子幫你打消了其他選手跟你搶捷徑的念頭。然而負(fù)面效應(yīng)卻是，你自己也用不了。
如何解決呢?難道要去拔釘子嗎?不是，你應(yīng)該要學(xué)會(huì)給自己做雙堅(jiān)固的鞋。這樣最能夠利用天然條件的正面效應(yīng)、同時(shí)彌補(bǔ)了它的負(fù)面效應(yīng)。
所以，面對(duì)你的天性，去做一雙鞋，而不是去拔釘子。
錯(cuò)誤意識(shí)3：遇到挫折必須恢復(fù)，而錯(cuò)過隨之而來的機(jī)會(huì)
上大學(xué)的時(shí)候，跟第一個(gè)男朋友分手，對(duì)方提的。因?yàn)橐仓徽劻艘粋€(gè)月，所以好像也沒什么感覺，就是有點(diǎn)失落。然后我就正常吃飯和睡覺。
到了第二天，同學(xué)知道了這事兒，安慰我說：別難過了，初戀分手都會(huì)很傷心的，但你以后會(huì)找到更好的。
聽完這句話，我突然哭了，分手并沒有讓我特別難過，但經(jīng)她這么一說，我突然覺得：初戀啊，書里都說很美好啊，就這么分手，不應(yīng)該難過嗎?
后來想起這段經(jīng)歷，覺得它跟后來的很多事情都很像：找不到自己想要的工作，要刷劇來恢復(fù)心情;想做的事情失敗了，要休息幾天恢復(fù)信心;喜歡的人不喜歡自己，要胡吃海喝來忘記……
然而，誰說初戀分手就要哭、找不到工作就要刷劇、失敗了就要靜靜呢?分手代表對(duì)方現(xiàn)階段不適合你，找不到工作是提醒你還有不足，失敗了是給你機(jī)會(huì)反思和成長(zhǎng)。
我們理所當(dāng)然地認(rèn)為，挫折或失敗需要花時(shí)間去應(yīng)對(duì)。然而，我們低估了自己應(yīng)對(duì)失敗的能力，所以硬塞給自己一個(gè)傷心的理由。
如果我們?cè)诿看未煺酆褪≈?，就進(jìn)入恢復(fù)模式，理所當(dāng)然地認(rèn)為自己需要療傷，那就阻礙了這些挫折和失敗給我們帶來的全新視角、以及讓自己變得更好的斗志。而這些全新視角和斗志，才是真正讓我們得以走出挫折的方法。
所以，你比自己想象中堅(jiān)強(qiáng)，不需要那么多時(shí)間來療傷。
其實(shí)，不管是工作、生活，還是失敗、挫折，抑或是我們戰(zhàn)勝天性的歷程，都會(huì)對(duì)我們的心靈產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。當(dāng)工作、生活、自我、成就達(dá)不到我們的期望時(shí)，恰恰是我們從中窺見精神與心靈的機(jī)會(huì)。
它們都是一種嘗試，能喚醒我們最深處的本性，所以我們不要因?yàn)殄e(cuò)誤的意識(shí)而失去了喚醒自己的機(jī)會(huì)。生命的意義并不是快樂，而是心靈的形成。而這些歷程，全都是我們雕琢自己個(gè)性的過程。
看過“可以克服思維定勢(shì)的方法”的人還看了：