學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，最終都要通過做合格黨員的實際行動來檢驗。在學(xué)中刷新認知、提升自覺，在干中磨礪擔(dān)當、建功立業(yè)，讓群眾看到新氣象新面貌，“兩學(xué)一做”就能取得實實在在的成效。下面是小編整理的兩學(xué)一做講規(guī)矩有紀律專題討論材料，歡迎借鑒!

　　兩學(xué)一做講規(guī)矩有紀律專題討論材料一

　　以學(xué)促做，知行合一，做合格的共產(chǎn)黨員，是這次學(xué)習(xí)教育的著眼點、落腳點。合格黨員的標準是原則的，也是具體的。延安時期，我們黨就曾提出“良好的共產(chǎn)黨員”的“六條標準”;改革開放之初，鄧小平同志概括了合格黨員應(yīng)該具備的“五種精神”。新形勢下合格黨員的標準是什么?那就是“四講四有”：講政治、有信念;講規(guī)矩、有紀律;講道德、有品行;講奉獻、有作為。在學(xué)習(xí)教育中，每一個黨員、干部都要以此衡量自己、檢視自己，樹立共產(chǎn)黨員先鋒形象。

　　要學(xué)得到位、做得具體，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育就需要全覆蓋、常態(tài)化、重創(chuàng)新。全覆蓋，就是面向全體黨員，不能有空白，留下盲區(qū)。不僅領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)、普通黨員也要學(xué)，不僅在職的要學(xué)、退下來的也要學(xué)，不僅機關(guān)事業(yè)單位要學(xué)、工廠農(nóng)村部隊也要學(xué)，讓每一名黨員都能主動自覺接受黨的教育。常態(tài)化，就是經(jīng)常性教育，不能一陣風(fēng)、“雨過地皮濕”?！皟蓪W(xué)一做”不是一次活動，是經(jīng)常性的思想政治建設(shè)，需要建立常態(tài)化、制度化的工作機制，不能說搞學(xué)習(xí)教育時和我有關(guān)系，搞完了就和我沒關(guān)系了。重創(chuàng)新，就是創(chuàng)新方法手段，不能一刀切、“大水漫灌”。在學(xué)習(xí)教育中要“區(qū)分情況、分類指導(dǎo)”，運用手機、微信等新媒體、新平臺，以新方式完成新任務(wù)。

　　全覆蓋、常態(tài)化、重創(chuàng)新，目的都是求實效?！皟蓪W(xué)一做”是同黨的建設(shè)、黨內(nèi)生活緊密結(jié)合在一起的，也是同日常生產(chǎn)生活緊緊聯(lián)系在一起的?！皩W(xué)”得好不好、“做”得合不合格，最終要體現(xiàn)在推動工作上?！耙痪唧w就深入，一深入就見效”，群眾身邊的不正之風(fēng)，不愿為、不想為、缺乏擔(dān)當?shù)膯栴}，不會為、不善為、能力素質(zhì)不能適應(yīng)新的形勢任務(wù)要求的同志，都是“兩學(xué)一做”的準星所向。每個黨員干部都應(yīng)該結(jié)合實際對照和細化，邊學(xué)邊改、即知即改，有什么問題就解決什么問題。

　　學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，最終都要通過做合格黨員的實際行動來檢驗。在學(xué)中刷新認知、提升自覺，在干中磨礪擔(dān)當、建功立業(yè)，讓群眾看到新氣象新面貌，“兩學(xué)一做”就能取得實實在在的成效。

　　兩學(xué)一做講規(guī)矩有紀律專題討論材料二

　　最近在中國青年報看到一篇文章——《學(xué)學(xué)孫悟空的不逾矩自由》讓我深有感觸，結(jié)合近期開展的“兩學(xué)一做”專題教育，讓我對文中的許多觀點有了共鳴。

　　孫悟空大鬧天宮的故事可以說家喻戶曉，人人皆知。一只猢猻學(xué)了些本事，受人挑唆就想的更多了，想當齊天大圣，隨后就上了天，搞得天庭烏泱烏泱的。這么一只不合時宜的猴子，待在蟠桃園偷吃桃子，還要往王母娘娘的宴會上闖，最終在天庭大鬧了一場，亂了天庭的秩序。

　　小時候看孫悟空大鬧天宮這一段，認為孫悟空隨心所欲，由著性子想干嘛干嘛，是個大英雄。隨著年齡長了，再回頭看，孫猴子的自由任性，任意妄為，為了爭得一個名號，卻破壞了天庭的正常秩序，這樣的大鬧，與現(xiàn)在社會上的某些現(xiàn)象很相似。一小撮人亂了規(guī)矩，最終受害的是更廣大的人群。

　　我相信，每個人心中都有著自己的孫悟空，每個心中的美猴王都會不一樣。他是自由的、但他是卻戴著緊箍;他是正直的，敢于與妖魔鬼怪作斗爭;他是不羈的，但他也有著責(zé)任心……

　　他是被壓在五行山下500年的重刑犯，戴罪踏上取經(jīng)路。從五指山下出來，悟空殺了幾個強盜被唐僧啰嗦走了，觀音給了唐僧一頂帽子，就成個緊箍在孫悟空腦門上的金箍，這個金箍成了束縛他任意妄為的“規(guī)矩”。

　　過去看電視連續(xù)劇，唐僧念緊箍咒，孫悟空痛的滿地打滾，總是會有些埋怨唐僧，你個凡胎俗眼怎么能和孫悟空相比?，F(xiàn)在想想，孫悟空天生天養(yǎng)，若是他一生一世都在山間林中，過著自由自在的日子也就算了。偏偏他有了野心，入了俗世。就像一個人，一旦入了俗世，你還要隨心所欲，任我行，那還了得，社會豈能容你。社會是需要秩序的，如果每個人都不遵守秩序，那大家都會不方便。一個十字路口的紅路燈壞了，交通馬上就會陷入混亂，就是這個道理。

　　作者寫道：野猴子的隨心所欲，是一種自由;斗戰(zhàn)勝佛，隨心所欲不逾矩，那是另一重自由。大圣歷經(jīng)修煉，再不需五指山的壓迫和緊箍咒的威脅，就能不跨原則界限而舉動隨心。孫悟空陪著唐僧經(jīng)歷了九九八十一難，他是取經(jīng)團里變化最大的人。無需唐僧再念咒，他自己也不會再首選殺人為解決糾紛的方式。

　　孫悟空的成長，是一種對自由的超越。反過來看我們現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》和《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，對比孫悟空的成長歷程。我認為條例就是戴在我們每個黨員頭上的金箍，我們學(xué)習(xí)它、熟悉它、掌握它、遵守它，真正用它來規(guī)范自己的一言一行，一舉一動，我們就會得到另一種超越規(guī)矩的自由，就會成為一名合格的共產(chǎn)黨員。

　　遵紀守規(guī)是每個黨員的本分，我們在加入黨組織的那一刻就許下了諾言，首要的就是要遵守黨的紀律。嚴的紀律是我們黨取得一切革命勝利的保證。孫悟空在取經(jīng)的路上逐漸成熟，只因他有了自己的尺度，他頭上的金箍也逐步成為無形的東西，不再存在。當我們每一個黨員都在行動上自覺遵守黨的紀律，那時候，紀律也就“形同虛設(shè)”，到那時，這些看似嚴格的紀律將會變得無形，而這些無形已經(jīng)約束了我們自己。