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      學粵語——粵語發(fā)展史

      時間: 燕妮639 分享

      學粵語——粵語發(fā)展史

        粵語的產(chǎn)生和發(fā)展顯示漢語方言形成的一種模式:多個源語言,而以漢語為主;通語在不同時代對方言施以影響,造成不同的層次;分化與融合互相交錯?;浾Z類型的漢語方言形成的歷史軌跡在大模樣上近似譜系樹,細節(jié)上則往往呈網(wǎng)狀;造成這種狀況的,是漢語通語的波形擴散及其導致的區(qū)域性語言聚變。

        廣府人是漢族民系所推廣自身文化(廣府文化)最成功的人群。廣府人有多方面的成就,如:經(jīng)濟、政治,尤其在革命、文化、飲食、建筑風格、藝術、設計等。一般認為,肇慶是廣府文化發(fā)祥地,廣州、佛山是發(fā)展地,香港、澳門是發(fā)揚地。

        粵語,始于秦漢,承載著上古漢語的遺風,含完整的九聲六調(diào),較完美地保留古漢語特征,悠悠粵韻,是嶺南文化的最重要載體,是維系廣府人的最重要橋梁,也是廣府民系興旺發(fā)達的最重要保證。

        【1】元朝時已經(jīng)定型了粵語不受北方影響而獨立發(fā)展。

        唐朝滅亡后,燕云十六州淪陷達四百年之久,宋朝時期,也是最后一次拉近粵語和中原漢語差別的時期。唐宋時期可被視為粵語的定型時期,因此現(xiàn)代粵語仍能對應宋朝《廣韻》的發(fā)音,但難以對應元朝或以后的古漢語發(fā)音。

        【2】清朝閉關自守,僅留廣州為口岸,故外國人來中國后掌握的漢語是粵語而非官話,京官為與外國人經(jīng)商議事而接觸粵語,使得粵語首次逆向傳播到中原。

        【3】『廣州府』這一史稱,一直沿用至民國初年,后因「大總統(tǒng)諭」宣布廢除州、府、廳的舊稱而停用。清史稿已有“廣州府”的記載。

        『廣州府』,轄現(xiàn)今的:廣州、佛山、順德、番禺、東莞、惠州、臺山、中山、珠海、澳門、新會、江門、清遠、深圳、香港,涵蓋整個珠三角洲。

        【4】民國初期的粵語文學當時可以和清末漢語文學相抗衡。

        粵語文學有非常悠久的歷史,在傳統(tǒng)的廣東戲劇,對白及唱詞包含了不少的粵語口語的成分,粵謳、童謠、山歌,及木魚書等,都有濃厚的廣東色彩。

        文體方面,清初有以粵語詞語入舊體詩形成的作品。

        晚清時,興起了三及弟,即同時包含文言,白話及粵方言的文體。在民國初期,一些廣東詩人,以粵語入詩,例如廖恩燾的《嬉笑集》、梁啓超的《飲冰室文集》中的粵語詩等。

        在七十年代,香港出現(xiàn)了新三及弟,由白話,粵語及英語組成的新文體。

        而在大陸,由于普通話的推行,粵語地位受到影響,但仍產(chǎn)生一些粵語文學作品。如歐陽山的《三家巷》、陳殘云的《香飄四季》等。粵語文學是當時可以和清末漢語文學相抗衡的。


      學粵語——粵語發(fā)展史

        【5】1949年前的廣州話用詞比較古雅,受北方方言的影響也較少。

        【6】1967年香港六七暴動后,港英政府基于政治考慮,推行廣府話,很多客家、潮汕、福建、甚至江浙人被廣府文化所同化。

        【7】七八十年代香港躋身為亞洲四小龍之一,廣府文化璀璨整個東南亞,是香港最好的年代,華夏文化在香港得到港府保存及傳播,國學得到新一代的研究(新儒家),通俗粵語文化由廣州戲班及南洋文人在香港匯聚及發(fā)揚。

        【8】1980年改革開放前的廣東省的普通話還是廣州話。

        【9】1997年香港回歸前,香港的老一代:南來文人、粵藝大師、國學大師……廣府文化中堅紛紛移民海外,文化中空開始出現(xiàn)青黃不接。

        【10】在漢語語族里,除普通話外,粵語是比較成功發(fā)展為全功能語言的語種。

        粵語亦是唯一除普通話外在外國大學有獨立研究之中國漢語,亦是唯一除普通話外擁有完善文字系統(tǒng)的漢語,可以完全使用漢字(粵語字)表達。

        【11】近代中華民國成立時,雖然有用北方白話取代文言文正式書寫的趨勢,但粵語的實際使用沒有多大限制,一度還有把粵語定為全國普通話的提議。但建國之后,在全民推廣北方語言作為普通話的運動中,粵語受到普通話的影響越來越大,以致在中國大陸粵語分布區(qū)的許多年輕的一代不懂得一些專門名詞的粵語讀法。這種情況的出現(xiàn)使得不少以粵語為母語的人士開始產(chǎn)生一種母語危機感,不但粵語,中國各地的方言都受到普通話很大的影響。

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