快速記憶高中政治常識(shí)的口訣有哪些
高中政治的知識(shí)點(diǎn)龐雜、凌亂，如果沒(méi)有好的口訣串聯(lián)起來(lái)記憶的話，要記住這些點(diǎn)想必要花費(fèi)很多時(shí)間。下面是小編分享的高中政治知識(shí)順口溜，一起來(lái)看看吧。
高中政治常識(shí)的順口溜
(一)經(jīng)濟(jì)學(xué)部分
(1)商品的基本屬性：
商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體;使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性。
(記憶：十家商品統(tǒng)一體，十家承擔(dān)家屬鼠。)
(2)商品的價(jià)值量：
商品的價(jià)值量是商品價(jià)值的大小;由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間所決定，與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。
(記憶：量大小，設(shè)時(shí)定，會(huì)生產(chǎn)，成反比。)
(3)價(jià)值規(guī)律的作用：
調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在生產(chǎn)部門的分配(調(diào)節(jié)作用、棒子作用);刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，改善經(jīng)營(yíng)管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率(刺激作用、鞭子作用);
促使商品生產(chǎn)者在競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝劣汰(淘汰作用、分化作用)。最終達(dá)到資源的優(yōu)化配置和經(jīng)濟(jì)效益的提高。
(記憶：調(diào)配技術(shù)，上京廣線上被驢踢，在靜態(tài)的資源里培優(yōu)提高。)
(4)公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)：
以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展：這是我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度;從根本說(shuō)是由生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律決定的;具體地是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的基本國(guó)情決定的。
(記憶：公主多吃雞精，是牛根生拖關(guān)系理發(fā)做出的決定，具體的是設(shè)置出國(guó)決定。)
(5)以按勞分配為主體、多種分配方式并存：
這是我國(guó)的分配制度;這是由生產(chǎn)力水平、所有制結(jié)構(gòu)決定和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求。
(記憶：貝多芬樓主在分配制毒，把生產(chǎn)力鎖定在發(fā)誓的客人的道觀里。)
(6)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征：平等性、競(jìng)爭(zhēng)性、法制性和開(kāi)放性;(記憶：瓶頸方法。)
(7)國(guó)家的宏觀調(diào)控：
由于市場(chǎng)調(diào)節(jié)不是萬(wàn)能的，且市場(chǎng)調(diào)節(jié)可以廣泛發(fā)揮作用的領(lǐng)域，市場(chǎng)也存在著固有的弱點(diǎn)和缺陷(自發(fā)性、盲目性和滯后性)，因此需要國(guó)家的宏觀調(diào);宏觀調(diào)控是國(guó)家運(yùn)用各種手段對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的控制和調(diào)節(jié)，其主要任務(wù)是保持經(jīng)濟(jì)總量平衡，抑制通貨膨脹，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng);手段有經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段。
(記憶：市場(chǎng)肉有缺，發(fā)空調(diào)調(diào)控，平衡同伙劫化肥，經(jīng)常刑罰濟(jì)公。)
(8)提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益：
經(jīng)濟(jì)效益就是企業(yè)的生產(chǎn)總值同生產(chǎn)成本之間的比例關(guān)系;企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益是是企業(yè)一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)，有利于增強(qiáng)企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、創(chuàng)造更多的社會(huì)財(cái)富，滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要、增強(qiáng)綜合國(guó)力，鞏固公有制的主體地位等;途徑主要有兩條(依靠科技進(jìn)步，采用先進(jìn)技術(shù)，使企業(yè)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變、采用現(xiàn)代管理方法提高企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理水平，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率)。
(記憶：企業(yè)總統(tǒng)成立，笑出了頭發(fā)，油立在上面鏡子都裂了，才用斧子增長(zhǎng)文物需要，強(qiáng)大了張國(guó)立，鞏固了公主的地位。)
(9)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的素質(zhì)：
既要有良好的思想道德，又要具有經(jīng)營(yíng)的專業(yè)知識(shí)、才干和能力。良好的信譽(yù)和企業(yè)形象，對(duì)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)至關(guān)重要;企業(yè)的信譽(yù)和形象集中表現(xiàn)在產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量上，保證優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)才能使企業(yè)立于不敗之地;作為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者，應(yīng)當(dāng)在市場(chǎng)上開(kāi)展正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，反對(duì)和抵制不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。
(記憶：道德經(jīng)里知才能，玉象服務(wù)品質(zhì)正競(jìng)成。)
(10)農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)：是衣食之源，生存之本、是一切生產(chǎn)部門存在和發(fā)展的必要條件、是支撐整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步與發(fā)展的保障;建國(guó)以后，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的農(nóng)業(yè)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，但我國(guó)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位仍然比較脆弱，發(fā)展速度仍然相對(duì)滯后，仍然是制約國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié);要徹底改變我國(guó)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱的現(xiàn)狀，必須走發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效農(nóng)業(yè)的發(fā)展道路(靠政策、靠技術(shù)、靠投入、靠產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)、靠發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、推進(jìn)農(nóng)村稅費(fèi)改革等)。
(記憶：醫(yī)生必須要支撐下去，保障脆弱滯后的薄弱農(nóng)業(yè)，走路要兩高一低。)
高中政治常識(shí)題的答題技巧
一、是什么
1、圖表題(說(shuō)明經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象)：①概括材料(表頭、表格→橫比和縱比、附注、關(guān)系→因果聯(lián)系和整體與部分聯(lián)系);②得出結(jié)論(問(wèn)題所在+時(shí)政熱點(diǎn))。
2、運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象：經(jīng)濟(jì)學(xué)原理(要點(diǎn)+內(nèi)容)+聯(lián)系材料。
二、為什么
1、一般型：地位、作用、意義、現(xiàn)狀(概括材料)。
2、意義型：兩個(gè)角度(國(guó)內(nèi)國(guó)際);三個(gè)主體(國(guó)家、企業(yè)、人民→勞動(dòng)者和消費(fèi)者)
三、怎么辦(國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人)
四、談?wù)J識(shí)(看法)
①是什么：現(xiàn)象的性質(zhì);②為什么：a.原理/內(nèi)容分析;b.正面意義/反面危害及實(shí)質(zhì);③怎么辦：舉措(書(shū)上+材料)
高中政治必背的知識(shí)點(diǎn)
1、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理(歷史唯物主義)
社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用、先進(jìn)的革命的科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有巨大的促進(jìn)作用，反之起阻礙作用、
2、人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者(歷史唯物主義)①人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者②人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者、③人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。方法論：必須樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線①相信群眾②依靠群眾③為人民群眾的利益而奮斗
3、價(jià)值觀導(dǎo)向作用原理
原理內(nèi)容：價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用，對(duì)人生選擇、人生道路具有導(dǎo)向作用。方法論：要求我們樹(shù)立和堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、
4、個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的辨證關(guān)系
個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生能動(dòng)的影響、當(dāng)個(gè)人活動(dòng)符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，符合人民群眾的根本利益時(shí)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)或推動(dòng)作用;反之，起阻礙或破壞作用、社會(huì)條件和社會(huì)規(guī)律又制約著個(gè)人的活動(dòng)
5、人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)
人生價(jià)值包括兩個(gè)方面：一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足、人生的價(jià)值首先在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)①它是社會(huì)存在和發(fā)展的基本保障②是人生價(jià)值的基本標(biāo)志③是人生價(jià)值的可靠標(biāo)志、衡量一個(gè)人的人生價(jià)值，既要看他在物質(zhì)方面對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，又要看他在精神、思想道德方面對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)、在一定條件下精神貢獻(xiàn)可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)貢獻(xiàn)
方法論：發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在為祖國(guó)繁榮、民族振興中，不斷實(shí)現(xiàn)和提高人生價(jià)值
6、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)(理論)的辯證關(guān)系原理
原理：實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)(理論)，認(rèn)識(shí)(理論)對(duì)實(shí)踐有反作用，正確的認(rèn)識(shí)、科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)、不科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐有阻礙作用。方法論：堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用、堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則、反對(duì)教條主義，反對(duì)思想僵化
7、認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無(wú)限性原理
原理：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性，要求我們要與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理。
8、人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是：世界觀，人生觀，價(jià)值觀
9、文化的含義：對(duì)于經(jīng)濟(jì)，政治而言人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品
10、文化對(duì)人的影響：文化影響人的交往行為和交往方式;文化影響人的時(shí)間活動(dòng)，認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式
11、公民基本道德規(guī)范：愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。
12、社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。
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