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      高二語(yǔ)文必修3論厄運(yùn)教案

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      高二語(yǔ)文必修3論厄運(yùn)教案

        寫(xiě)好一個(gè)語(yǔ)文教案是一個(gè)語(yǔ)文教師上好一堂課的最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。所以,接下來(lái),學(xué)習(xí)啦小編就和大家分享人教版高二語(yǔ)文必修3論厄運(yùn)教案,希望對(duì)大家有幫助!

        人教版高二語(yǔ)文必修3論厄運(yùn)教案

        【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

        1. 理解文章的主旨,理清作者的行文思路。

        2. 摘錄文中精彩語(yǔ)句,理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含義,積累“逆境”話題的名言警句

        【預(yù)習(xí)內(nèi)容】

        一、走近作者:

        培根:

        哲學(xué)史上和科學(xué)史上劃時(shí)代的人物。被馬克思譽(yù)為“ ”英國(guó) 時(shí)期最重要的散文家和哲學(xué)家。 是他文學(xué)上的代表作,問(wèn)世400余年,幾乎被翻譯成成人類所有語(yǔ)言。文章見(jiàn)解深刻獨(dú)到,分析周密?chē)?yán)謹(jǐn),文風(fēng)老辣銳利,體現(xiàn)了他“高度的閱歷,豐富的想象,有力的機(jī)智,透徹的智慧”,開(kāi)創(chuàng)了英國(guó)散文的傳統(tǒng),影響極大。

        二、熟讀課文并解題:

        厄運(yùn):即人生并不是一帆風(fēng)順的,常常會(huì)遇到 。

        三、提出疑惑

        同學(xué)們,通過(guò)你的自主學(xué)習(xí),你還有哪些疑惑,請(qǐng)把它填在下面的表格中

        疑惑點(diǎn) 疑惑內(nèi)容

        課堂探究學(xué)案

        【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

        1. 理解文章的主旨,理清作者的行文思路。

        2. 摘錄文中精彩語(yǔ)句,理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含義,積累“逆境”話題的名言警句

        3. 了解文章的語(yǔ)言風(fēng)格.體裁和行文風(fēng)格。

        【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

        2、3

        【學(xué)習(xí)過(guò)程】

        1.自讀《論厄運(yùn)》,找出能代表作者觀點(diǎn)的句子。

        明確:(1) 。

        (2) 。

        (3)一切幸運(yùn)都并非沒(méi)有煩惱,而一切厄運(yùn)也絕非沒(méi)有希望。

        (4) 。

        2.從“論厄運(yùn)”的角度用自己的話整理作者的觀點(diǎn)。

        明確:(1) 。

        (2) 。

        (3) 。

        3.根據(jù)觀點(diǎn)句理清文章思路

        明確:第一層:(開(kāi)頭——“橫渡波濤翻滾的生活之海”),引用名言與神話指出“ ”,對(duì)厄運(yùn)無(wú)所畏懼的人才是 “ ”。

        第二層:(“幸福所需要的美德”——“比對(duì)所羅門(mén)財(cái)富的刻畫(huà)要更動(dòng)人”),用《圣經(jīng)》.圣詩(shī)指出 。

        第三層:(“一切幸運(yùn)都并非沒(méi)有煩惱”——結(jié)尾),用 手法說(shuō)明厄運(yùn)中孕育著希望,更能顯示出我們最美好的品格。

        4. 語(yǔ)句理解:“最美的刺繡,是以明麗的花朵映襯與暗淡的背景,而絕不是以暗淡的花朵映襯于明麗的背景。”

        明確: “刺繡”—— ;

        花朵”——

        “背景”——

        5. 作者在本文中主要談?wù)摰氖顷P(guān)于“厄運(yùn)”的什么?

        明確:厄運(yùn)的

        【當(dāng)堂檢測(cè)】

        閱讀《直面苦難》

        比較兩篇文章論述中有何異同點(diǎn)?

        提示:思考角度可以有——談?wù)摰脑掝},雙方的觀點(diǎn).態(tài)度,涉及的內(nèi)容,談?wù)摰慕嵌?hellip;…

        相同:圍繞“逆境”這一話題談了自己的看法。

        不同:(1)角度不同:

        培根 :

        周?chē)?guó)平則從普通人的角度去看“平??嚯y”。

        (2)對(duì)“逆境”的價(jià)值態(tài)度不盡相同:

        培根認(rèn)為戰(zhàn)勝厄運(yùn)能顯示我們的 ;

        周?chē)?guó)平認(rèn)為不能美化苦難,也要看到 。

        (3)涉及的內(nèi)容不同:

        培根談的是 :

        周?chē)?guó)平談的是人應(yīng)該以軟弱的天性尊嚴(yán)地承受苦難,正確看待

        (4)說(shuō)理方式不同:

        《論厄運(yùn)》 :

        《直面苦難》 :

        課后練習(xí)與提高

        1.課外閱讀王蒙的《人生三境》,寫(xiě)一段文字談對(duì)人生中逆境的看法,或?yàn)樽约簲M一句相關(guān)的座右銘。

        2.搜集有關(guān)“厄運(yùn)”“逆境”“苦難”的名人名言,加以摘錄。

        3.完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》的相關(guān)練習(xí)。

        《論厄運(yùn)》導(dǎo)學(xué)案答案

        課前預(yù)習(xí)學(xué)案答案

        一、“英國(guó)唯物注意和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖。”

        英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期

        《培根論人生》

        二、中國(guó)人所說(shuō)的逆境。

        三、略

        課堂探究學(xué)案答案

        1. 明確:(1)超越自然的奇跡,總是在對(duì)厄運(yùn)的征服中出現(xiàn)的。

        (2)幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制,而厄運(yùn)所需要的是堅(jiān)忍;后者比前者更為難能可貴。

        (4)正如惡劣的品質(zhì)可以在幸運(yùn)中暴露一樣,最美好的品質(zhì)也正是在厄運(yùn)中被顯示的。

        2.明確:(1)戰(zhàn)勝厄運(yùn)是奇跡,令人驚嘆。

        (2)戰(zhàn)勝厄運(yùn)需要堅(jiān)忍的品質(zhì)。

        (3)厄運(yùn)不會(huì)把我們擊跨,反而能顯示出我們最美好的品格。

        3.根據(jù)觀點(diǎn)句理清文章思路

        明確: “戰(zhàn)勝厄運(yùn)令人驚嘆”, “真正的偉人”。

        厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍。

        比喻與對(duì)比

        4. 明確: “刺繡”——人生,生活;“花朵”——美好的品質(zhì);“背景”——苦難.厄運(yùn)。

        5. 明確:厄運(yùn)的價(jià)值與意義。

        【當(dāng)堂檢測(cè)】

        閱讀《直面苦難》

        不同:(1)角度不同:培根談的苦難英雄是富有古典浪漫主義氣息的。

        (2)對(duì)“逆境”的價(jià)值態(tài)度不盡相同:培根認(rèn)為戰(zhàn)勝厄運(yùn)能顯示我們的品質(zhì)與美德;

        (3)涉及的內(nèi)容不同:培根談的是逆境的意義與價(jià)值。

        周?chē)?guó)平談的是人應(yīng)該以軟弱的天性尊嚴(yán)地承受苦難,正確看待苦難的作用和苦難英雄

        (4)說(shuō)理方式不同:(兩文雖都有濃郁的思辯色彩和哲理性,觀點(diǎn)見(jiàn)解鮮明有力度)

        《論厄運(yùn)》環(huán)環(huán)相扣,層層深入地分析,周密?chē)?yán)謹(jǐn)。

        《直面苦難》不求論證的環(huán)環(huán)相扣,而是用詩(shī)一般跳躍的語(yǔ)句,具象化的闡發(fā),直接點(diǎn)明思考的結(jié)果。

        課后練習(xí)與提高答案

        有關(guān)厄運(yùn)的名言警句

        厄運(yùn)在同一條路上漫游,時(shí)而降臨于這個(gè)人,時(shí)而降臨于另一個(gè)人。

        ——埃斯庫(kù)羅斯《被縛的普羅米修斯》

        苦難有如烏云,遠(yuǎn)望去但見(jiàn)墨黑一片,然而身臨其下時(shí)不過(guò)是灰色而已。

        ——里希特《長(zhǎng)庚星》

        幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望。

        ——培根《論厄運(yùn)》

        不幸可能成為通向幸福的橋梁。

        ——日本諺語(yǔ)

        災(zāi)禍?zhǔn)且粋€(gè)人的真正試金石。

        ——鮑蒙特與弗萊徹《榮譽(yù)之勝利》

        苦難磨煉一些人,也毀滅另一些人。

        ——富勒《至理名言》

        烈火試真金,逆境試強(qiáng)者。

        ——塞內(nèi)加《論天意》

        逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人,才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來(lái)的偉人,大多是抱著不屈不撓的精神,從逆境中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的。

        ——松下幸之助

        那些能將我殺死的事物,會(huì)使我變得更有力。

        ——尼采《偶像的黃昏》

        沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)逆境的人不知道自己的力量。

        ——瓊森《確實(shí)可靠》

        一顆高尚的心應(yīng)當(dāng)承受災(zāi)禍而不是躲避災(zāi)禍,因?yàn)槌惺転?zāi)禍顯示了意志的高尚,而躲避災(zāi)禍顯示了內(nèi)心的怯懦。

        ——阿霍蒂諾

        當(dāng)一個(gè)人鎮(zhèn)定地承受著一個(gè)又一個(gè)重大不幸時(shí),他靈魂的美就閃耀出來(lái)。這并不是因?yàn)樗麑?duì)此沒(méi)有感覺(jué),而是因?yàn)樗且粋€(gè)具有高尚和英雄性格的人。

        ——亞里士多德《尼可馬克倫理學(xué)》

        幸運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)罪惡;而厄運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)美德。

        ——培根《論厄運(yùn)》

        交好運(yùn)令人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運(yùn)令人敬佩,這是塞內(nèi)加的名言。

        ——培根《論厄運(yùn)》

        交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎,遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐。

        ——J•雷《英國(guó)諺語(yǔ)》

        在厄運(yùn)中滿懷希望,在好運(yùn)中不忘憂慮,這樣便能泰然擔(dān)待禍福。

        ——賀拉斯《歌集》

        不因幸運(yùn)而固步自封,不因厄運(yùn)而一蹶不振。真正的強(qiáng)者,善于從順境中找到陰影,從逆境中找到光亮,時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。

        ——易卜生

        最好是通過(guò)別人的厄運(yùn)而不是通過(guò)你自己的厄運(yùn)來(lái)學(xué)得聰明。

        ——《伊索寓言》

        與圖國(guó)艱,以度厄運(yùn)。――揚(yáng)雄《元后誄》

        厄,困也。――《蒼頡篇》

        厄難,勤苦之事也。――《詩(shī)•谷風(fēng)》箋
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