盡管從23歲起拉斯克就是一名職業(yè)棋手，但國(guó)際象棋只是他智力活動(dòng)的領(lǐng)域之一。下面學(xué)習(xí)啦小編給你介紹拉斯克的博學(xué)和才華橫溢，歡迎閱讀。

　　拉斯克之博學(xué)和才華橫溢1

　　拉斯克是一名真正的博學(xué)多才之士，他是數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家和社會(huì)學(xué)家。

　　作為數(shù)學(xué)博士，他寫了一本關(guān)于意象理論的代數(shù)學(xué)著作。

　　作為哲學(xué)博士，他出版了三本著作，即《戰(zhàn)斗》、《理解世界》和《關(guān)于不及企及的哲學(xué)》。拉斯克最愿意被人稱為哲學(xué)家，他平易近人，對(duì)誰都和藹可親，踐行他的哲學(xué)。

　　拉斯克最好的朋友是阿爾伯特·愛因斯坦(1879-1955)，沒錯(cuò)，就是愛因斯坦本人，而非他人。

　　愛因斯坦還親自為拉斯克撰寫過評(píng)傳。其中，他講述了兩位老朋友在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期中討論相對(duì)論的情況。拉斯克是懷疑論者，他認(rèn)為，當(dāng)一項(xiàng)反對(duì)還未找到無可置疑的答案時(shí)，就不能繼續(xù)再推演下去。愛因斯坦坦陳，他的相對(duì)論還不能通過實(shí)驗(yàn)證明，但人們不應(yīng)沒完沒了地等待對(duì)宇宙的知識(shí)自我完善。愛因斯坦認(rèn)為，拉斯克所以不能接受他的相對(duì)論，是出于是一名國(guó)際象棋棋手的本能，對(duì)局不需要有既定原則，不需要達(dá)成任何建設(shè)性的目標(biāo)。

　　在國(guó)際象棋史上，拉斯克是對(duì)國(guó)際象棋最放得開的棋手。他的棋手生涯經(jīng)常由于他對(duì)其他領(lǐng)域感興趣而中斷數(shù)年。拉斯克還是橋牌高手，他曾作為德國(guó)國(guó)家隊(duì)隊(duì)員參加過橋牌世界錦標(biāo)賽。他還發(fā)明一項(xiàng)游戲，以自己的名字命名，稱之為“拉斯卡”，兩名玩家在棋盤上對(duì)壘，各方有一“頭目”和數(shù)名“奴仆”。拉斯克還編寫過一本《智力游戲百科全書》。

　　拉斯克之博學(xué)和才華橫溢2

　　晚年，拉斯克對(duì)社會(huì)學(xué)感興趣，他醞釀提出一系列社會(huì)改革建議并在《未來共同體》一書中予以論述。

　　一位如此興趣廣泛、博學(xué)多產(chǎn)的人怎么會(huì)把全部盡力都花在國(guó)際象棋這個(gè)侵吞時(shí)間的無底洞里呢?

　　對(duì)于拉斯克來說，國(guó)際象棋只是智力活動(dòng)之一。真正吸引他的，是國(guó)際象棋所包涵的智力搏殺，是人類大腦的碰撞。

　　拉斯克曾說過：“國(guó)際象棋，不是智力的較量，而是意志的碰撞。”

　　斯坦尼茨只是根據(jù)棋盤上的局面來下國(guó)際象棋，而拉斯克則引入一個(gè)新的元素，根據(jù)對(duì)手的性格特點(diǎn)選擇走不同的棋。拉斯克的特點(diǎn)是讓對(duì)手過分相信自己。為此，他通常采取守勢(shì)，消極回應(yīng)，直到對(duì)手麻痹大意，失去危險(xiǎn)意識(shí)，暴露弱點(diǎn)，拉斯克總是不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行反擊，予以無情懲罰。

　　拉斯克兼容并收的棋風(fēng)足以對(duì)付各種各樣的對(duì)手。例如，對(duì)于脾氣暴戾的馬歇爾，拉斯克可以像刺猬一樣縮成一團(tuán)，擊退進(jìn)攻。接著，在下一局中，他會(huì)出乎馬歇爾意料，突然用起安德森式的犀利、漂亮攻擊，奪取一場(chǎng)勝利。

　　在回應(yīng)賽再次戰(zhàn)勝斯坦尼茨之后，拉斯克總結(jié)他同這位國(guó)際象棋元老之間的重大區(qū)別并一言以概之：“棋手打敗了思想者。”

　　拉斯克下棋不遵循任何教條，但說到及時(shí)調(diào)整自己以適應(yīng)各種局面和不同對(duì)手的能力，他超過任何人。這就是為什么，拉斯克與斯坦尼茨和塔拉什不同，他在國(guó)際象棋上沒有創(chuàng)立學(xué)派，人們沒法“像拉斯克那樣下棋”。