景觀是某一區(qū)域綜合特征，包括自然、經(jīng)濟、人文諸方面。那么你知道景觀地學(xué)的基本定義是什么嗎?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的景觀地學(xué)的基本定義，希望對大家有幫助!

　　景觀地學(xué)的基本定義

　　地表現(xiàn)象;綜合自然地理區(qū);地理單元。

　　四大學(xué)派對景觀的理解：

　　較為公認(rèn)的有四大學(xué)派：專家學(xué)派(expertparadigm)，心理物理學(xué)派(psychophysicalparadigm)，認(rèn)知學(xué)派(cognitiveparadigm)或稱心理學(xué)派(psychologicalparadigm)，和經(jīng)驗學(xué)派(experientialparadigm)或稱現(xiàn)象學(xué)派(phenomenologicalparadigm)。

　　專家學(xué)派強調(diào)形體、線條、色彩和質(zhì)地4個基本元素在決定風(fēng)景質(zhì)量時的重要性，以"豐富性"、"奇特性"等形式美原則作為風(fēng)景質(zhì)量評價的指標(biāo)，也有的以生態(tài)學(xué)原則為評價依據(jù).參與風(fēng)景評價的是少數(shù)專家，他們在藝術(shù)、生態(tài)學(xué)及資源科學(xué)方面都有很高的素養(yǎng).美國及加拿大等國的土地管理部門、林務(wù)部門及交通部門多采用專家評價方法進(jìn)行風(fēng)景評價.

　　心理物理學(xué)派則把"風(fēng)景-審美"的關(guān)系看作是"刺激-反應(yīng)"的關(guān)系，主張以群體的普遍審美趣味作為衡量風(fēng)景質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，通過心理物理學(xué)方法制定一個反應(yīng)"風(fēng)景-美景度"關(guān)系的量表，然后將這一量表同風(fēng)景要素之間建立定量化的關(guān)系模型--風(fēng)景質(zhì)量估測模型.心理物理學(xué)方法在小范圍森林風(fēng)景(如一個林分)的評價研究中應(yīng)用較廣.

　　認(rèn)知學(xué)派把風(fēng)景作為人的認(rèn)識空間和生活空間來理解，主張以進(jìn)化論的思想為依據(jù)，從人的生存需要和功能需要出發(fā)來評價風(fēng)景(景觀/生活環(huán)境).較有代表性的是英國地理學(xué)者Appleton，他在1975年提出"了望庇護(hù)"(Prospect-refuge)理論，美國環(huán)境心理學(xué)者Kaplan夫婦提出"風(fēng)景審美模型"("landscapereferencemodel")[18，19]和美國地理學(xué)者Ulrich的"情感/喚起"("affective/arousal")反應(yīng)理論[20，]。Appleton理論強調(diào)了人的自我保護(hù)本能在其風(fēng)景評價過程中的重要作用，他認(rèn)為人在自然環(huán)境中是"獵人""獵物"雙重身份出現(xiàn)的。作為"獵人"他需要尋找他的"獵物"，所以他需要景觀能給他提供"庇護(hù)"的場。在Kaplan的模型中，不但反映了人的自我保護(hù)本能在其風(fēng)景評價中的重要作用，同時還反映了人是作為一種高智能的動物出現(xiàn)于自然環(huán)境中的。他不會只滿足于眼前的生活空間(景觀)的安全和舒適，他還要利用種種景觀信息去預(yù)測、探索未來的生活空間。所以Kaplan認(rèn)為，風(fēng)景的質(zhì)量決定于風(fēng)景的兩個特："可解性"("makingsense")和"可索性"("involvement")，前者反映了人對于景觀的安全的需求，后者反映了人對于未來的求知欲。Ulrich的理論則融進(jìn)化論美學(xué)思想和情感學(xué)說于一體，試圖通過生理測試技術(shù)(如腦電圖、心電圖)來測定人對于特定風(fēng)景區(qū)的反應(yīng)和評價，從而克服了語言表達(dá)對風(fēng)景評價結(jié)果可能帶來的誤差。

　　經(jīng)驗學(xué)派把景觀作為人類文化不可分割的一部分，用歷史的觀點，以人及其活動為主體來分析景觀的價值及其產(chǎn)生的背景，而對客觀景觀本身并不注重，如美國地理學(xué)者Lowental的一些研究。

　　景觀的基本現(xiàn)實含義

　　1、指具有審美特征的自然和人工的地表景色，意同風(fēng)光、景色、風(fēng)景。

　　2、自然地理學(xué)中指一定區(qū)域內(nèi)由地形、地貌、土壤、水體、植物和動物等所構(gòu)成的綜合體。

　　3、景觀生態(tài)學(xué)的概念，指由相互作用的拼塊或生態(tài)系統(tǒng)組成，以相似的形式重復(fù)出現(xiàn)的一個空間異質(zhì)性區(qū)域，是具有分類含義的自然綜合體。

　　園林學(xué)科中所說的景觀一般指第一種含義。

　　景觀是一個具有時間屬性的動態(tài)整體系統(tǒng)，它是由地理圈、生物圈、和人類文化圈共同作用形成的。當(dāng)今的景觀概念已經(jīng)涉及到地理、生態(tài)、園林、建筑、文化、藝術(shù)、哲學(xué)、美學(xué)等多個方面。由于景觀研究是一門指出未來方向，指導(dǎo)人們行為的學(xué)科，它要求人們跨越所屬領(lǐng)域的界限，跨越人們熟悉的思維模式，并建立與它領(lǐng)域融合的共同的基礎(chǔ)。因此，在綜合各個學(xué)科景觀概念的基礎(chǔ)上，要更好地將其應(yīng)用于各種土木工程建設(shè)、城市規(guī)劃設(shè)計及人居環(huán)境的改善等具體項目建設(shè)上。

　　景觀(Landscape)，無論在西方還是在中國都是一個美麗而難以說清的概念。地理學(xué)家把景觀作為一個科學(xué)名詞，定義為一種地表景象，或綜合自然地理區(qū)，或是一種類型單位的通稱，如城市景觀、森林景觀等(辭海，1995);藝術(shù)家把景觀作為表現(xiàn)與再現(xiàn)的對象，等同于風(fēng)景;建筑師則把景觀作為建筑物的配景或背景;生態(tài)學(xué)家把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)或生態(tài)系統(tǒng)的系統(tǒng)(如Naveh,1984,Forman,1995);旅游學(xué)家把景觀當(dāng)作資源;而更常見的是景觀被城市美化運動者和開發(fā)商等同于城市的街景立面，霓虹燈，園林綠化和小品。而一個更文學(xué)和寬泛的定義則是“能用一個畫面來展示，能在某一視點上可以全覽的景象”(Webster’sEnglish/">;英語大詞典，1996)。尤其是自然景象。但哪怕是同一景象，對不同的人也會有很不同的理解，正如Meinig所說"同一景象的十個版本"

　　景觀的基本概念介紹

　　特定區(qū)域概念：專指自然地理區(qū)劃中起始的或基本的區(qū)域單位，是發(fā)生上相對一致和形態(tài)結(jié)構(gòu)同一的區(qū)域，即自然地理區(qū)。

　　類型概念：類型單位的通稱，指相對隔離的地段，按其外部特征的相似性，歸為同一型單位，如荒漠景觀、草原景觀、景觀學(xué)中指特定的區(qū)域概念。

　　在歐洲，景觀一詞最早出現(xiàn)在希伯來文的《圣經(jīng)》舊約全書中，景觀的含義[2]同漢語的“風(fēng)景”、“景致”、“景色”相一致，等同于英語的“scenery”，都是視覺美學(xué)意義上的概念。

　　地理學(xué)家把景觀作為一個科學(xué)名詞，定義為地表景象，綜合自然地理區(qū)，或是一種類型單位的通稱，如城市景觀、森林景觀等。

　　藝術(shù)家把景觀作為表現(xiàn)與再現(xiàn)的對象，等同于風(fēng)景;生態(tài)學(xué)家把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng);旅游學(xué)家把景觀當(dāng)做資源;建筑師把景觀作為建筑物的配景或背景。

　　對景觀的理解一般有以下幾個方面。

　　(1)某一區(qū)域綜合特征，包括自然、經(jīng)濟、人文諸方面。

　　(2)一般自然綜合體：是指地理各要素相互聯(lián)系、相互制約、有規(guī)律結(jié)合而成的具有內(nèi)部相一致的整體，大如地圖(即景觀圈)、小如生物地理群落(單一地段)，他們均可分為不同等級的區(qū)域或類型單位。

　　(3)區(qū)域概念：是個體區(qū)域單位，相當(dāng)于綜合自然區(qū)劃等級系統(tǒng)中最小一級自然區(qū)，是相對一致發(fā)生和形態(tài)結(jié)構(gòu)同一的區(qū)域。

　　(4)類型概念：用于任何區(qū)域分類單位，指相互隔離的地段按其外部特征的相似性，歸為同一類型的單位，如草原景觀、森林景觀等。這一概念認(rèn)為區(qū)域單位不等同于景觀，而是景觀的有規(guī)律組合。