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      家務(wù)補(bǔ)償?shù)幕靖拍詈蜐M足條件

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      家務(wù)補(bǔ)償?shù)幕靖拍詈蜐M足條件

        現(xiàn)在國(guó)家出臺(tái)了一項(xiàng)新的規(guī)定,專門是為了保障好另一方離婚人士的權(quán)利,那就是離婚家務(wù)補(bǔ)償了,那你知道什么是家務(wù)補(bǔ)償嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的家務(wù)補(bǔ)償?shù)母拍?,希望能幫到你?/p>

        家務(wù)補(bǔ)償?shù)母拍?/h2>

        所謂家務(wù)補(bǔ)償是指在婚姻關(guān)系存續(xù)期間, 一方在家務(wù)方面付出較多義務(wù)的, 在離婚時(shí)有權(quán)請(qǐng)求另一方給予一定經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)闹贫?。我?guó)現(xiàn)行《婚姻法》經(jīng)過2001 年的修改, 將離婚救濟(jì)理念植入離婚制度, 增設(shè)離婚損害賠償制度和家務(wù)補(bǔ)償制度,建立了較為完善的離婚救濟(jì)制度和體系。離婚救濟(jì)體系中的離婚家務(wù)補(bǔ)償制度, 在理論上和實(shí)踐中都具有重要的意義。它從法律上肯定了家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值,并可以平衡離婚當(dāng)事人的財(cái)產(chǎn),體現(xiàn)社會(huì)公正。

        家務(wù)補(bǔ)償?shù)乃钘l件

        (1)夫妻雙方書面約定婚姻期間所得的財(cái)產(chǎn)歸各自所有

        夫妻雙方約定實(shí)行夫妻分別財(cái)產(chǎn)制。此乃成立該項(xiàng)請(qǐng)求權(quán)的前提,即只有在約定實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制的夫妻間才產(chǎn)生。對(duì)于實(shí)行法定共同財(cái)產(chǎn)制,或者約定婚姻存續(xù)期間所得財(cái)產(chǎn)部分共有、部分各自所有,或者約定采用其他類型的夫妻財(cái)產(chǎn)制的,即使一方付出較多的義務(wù),仍不能產(chǎn)生家務(wù)補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)。

        (2)請(qǐng)求方在共同生活中對(duì)家庭付出了更多的義務(wù)

        請(qǐng)求方必須對(duì)家庭付出了較多義務(wù)。此為啟動(dòng)該請(qǐng)求權(quán)的實(shí)質(zhì)條件,也是離婚義務(wù)補(bǔ)償制度的核心。家務(wù)勞動(dòng)雖不能直接創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值,但可以節(jié)約家庭開支,間接增加家庭的財(cái)富。如約定實(shí)行夫妻分別財(cái)產(chǎn)制,離婚時(shí)一方又不能分享對(duì)方婚后所得,就是漠視家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值,導(dǎo)致一方無償占有另一方的勞動(dòng)。補(bǔ)償以權(quán)利義務(wù)對(duì)等為原則,只有一方付出更多的義務(wù),才存在由另一方給予補(bǔ)償。付出的義務(wù)包括撫養(yǎng)教育子女,照料、贍養(yǎng)老人,支持、協(xié)助對(duì)方工作等各方面。就內(nèi)容而言,既包括錢財(cái),也包括勞動(dòng)和精力。

        (3)行使權(quán)利的時(shí)間限于離婚之時(shí)

        家務(wù)補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)須是離婚時(shí)由多付出義務(wù)的一方向另一方提出補(bǔ)償請(qǐng)求,在離婚之前或之后均不能向?qū)Ψ教岢鲅a(bǔ)償。補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)可以行使,也可以放棄。如離婚時(shí)不提出補(bǔ)償請(qǐng)求,對(duì)方可以不予補(bǔ)償。離婚后,該請(qǐng)求權(quán)隨即消滅。

        (4)不考慮雙方過錯(cuò)因素

        無論另一方對(duì)于婚姻的破裂是否有過錯(cuò),付出較多義務(wù)一方均可要求補(bǔ)償,其補(bǔ)償請(qǐng)求不以對(duì)方的過錯(cuò)為要件。付出較多義務(wù)的一方有過錯(cuò)的,也不因此而被剝奪補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)。

        家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度適用的主體范圍

        《婚姻法》第四十條規(guī)定:“夫妻書面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)歸各自所有,一方因撫育子女、照料老人、協(xié)助另一方工作等付出較多義務(wù)的,離婚時(shí)有權(quán)向另一方請(qǐng)求補(bǔ)償,另一方應(yīng)當(dāng)予以補(bǔ)償”。②單論適用主體,依該規(guī)定,只有離婚時(shí)的夫或妻享有家務(wù)補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)。這一規(guī)定與社會(huì)實(shí)際不相符,家務(wù)補(bǔ)償制應(yīng)著眼于保護(hù)家務(wù)勞動(dòng)實(shí)際承擔(dān)人的權(quán)益,實(shí)踐中家務(wù)勞動(dòng)的承擔(dān)主要分為三種:一是家政服務(wù)人員,二是夫妻,三是夫或妻的父母。家政服務(wù)所承擔(dān)的家務(wù)勞動(dòng)已轉(zhuǎn)化為以獲取報(bào)酬為目標(biāo)的社會(huì)勞動(dòng),不再屬于家務(wù)補(bǔ)償?shù)倪m用范圍。因此,享有家務(wù)補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)的主體應(yīng)當(dāng)包括兩類,即夫妻和夫妻的父母?!痘橐龇ā返谒氖畻l確立了夫或妻的權(quán)利主體地位,但卻嚴(yán)重忽視了老年人的家務(wù)勞動(dòng)付出,故而立法中應(yīng)明確規(guī)定,為成年子女家庭從事家務(wù)勞動(dòng)的父母也享有家務(wù)補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)。

        確立老人的家務(wù)補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)主體地位之必要性。離開自己的住所地,進(jìn)入異地成年子女家庭從事家務(wù)勞動(dòng)的老年人,被稱為“老漂”。近些年“老漂”家庭有數(shù)量趨多、時(shí)間趨長(zhǎng)的發(fā)展態(tài)勢(shì),即越來越多的年輕夫婦選擇讓父母帶孩子,且?guī)Ш⒆拥臅r(shí)間越來越長(zhǎng);更有甚者錯(cuò)誤的認(rèn)為父母幫自己帶孩子理所當(dāng)然,從出生到小學(xué)畢業(yè)一帶就是十幾年。“據(jù)統(tǒng)計(jì),目前我國(guó)60歲以上的老年人口約1.44億,其中‘老漂族’占到近10%。隨著人口流動(dòng)性的增大和老齡化趨勢(shì)明顯,‘老漂族’估計(jì)還將越來越多。”③老年人晚年生活被子女吞噬已成為較普遍的社會(huì)現(xiàn)象,這其中隱含的都是老年人權(quán)益嚴(yán)重受損而得不到矯正的社會(huì)不公正。

        老年人進(jìn)入子女家庭所帶來的痛苦不僅在于勞動(dòng)強(qiáng)度的增加,更在于自由和尊嚴(yán)的折損。老年人以幫忙的姿態(tài)進(jìn)入子女家庭決定了在新家庭中的從屬地位,也意味著老人失去了家庭規(guī)則和行為標(biāo)準(zhǔn)的主導(dǎo)權(quán)。自己的一切行為都將成為子女評(píng)價(jià)的對(duì)象,而非自己去評(píng)價(jià)子女行為,子女掌握著評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),原來自認(rèn)為很多對(duì)的做法都被子女評(píng)價(jià)為不對(duì)。老人會(huì)不自覺地失去表達(dá)觀點(diǎn)的自由、按自己意愿做事的自由,同時(shí)也造成了尊嚴(yán)的嚴(yán)重受挫。很多老人戲稱像“坐牢”,這也正是多數(shù)老人不怕在自己家?guī)O子,但怕在兒女家?guī)O子的原因。伴隨長(zhǎng)期低迷的精神狀態(tài)而來的必然是免疫力降低和健康受損。如果是與老伴分離獨(dú)自進(jìn)入子女家庭的“單漂”,則精神損害更加嚴(yán)重。

        確立老人的家務(wù)補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)主體地位,建立“老漂”家庭家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度必要且迫切。通過家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度的建立,賦予老年人對(duì)成年子女的家務(wù)補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán),可以促使子女及社會(huì)正視和尊重老年人的額外付出,體諒其辛勞,糾正“父母應(yīng)當(dāng)幫自己看孩子”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),促使成年子女正視自己的責(zé)任,緩解老人的身心危機(jī),提升老人的存在感和尊嚴(yán),保障其合法權(quán)益。

        “老漂”家務(wù)補(bǔ)償制度權(quán)利義務(wù)主體的界定。權(quán)利主體是“老漂”,依是否與老伴分居可分為“雙漂”和“單漂”。“雙漂”是指父母一同進(jìn)入了成年子女家庭,“單漂”是指父或母單獨(dú)進(jìn)入子女家庭。“老漂”應(yīng)當(dāng)具備以下特征:

        老人無對(duì)孫(外孫)子女的法定義務(wù)。成年子女對(duì)自己的未成年子女有監(jiān)護(hù)能力;老人進(jìn)入異地成年子女家庭,是指老人放棄了自己原來的社會(huì)環(huán)境和生活圈,進(jìn)入陌生的成年子女生活環(huán)境,對(duì)新社會(huì)環(huán)境和家庭環(huán)境的適應(yīng)將會(huì)成為老人較大的壓力來源;老人成為子女家庭家務(wù)勞動(dòng)的主要承擔(dān)者。若只是跟隨子女養(yǎng)老、治病則不在此列;老人從事家務(wù)勞動(dòng)具有持續(xù)性和長(zhǎng)期性。老人在子女家中承擔(dān)家務(wù)須持續(xù)六個(gè)月以上。

        義務(wù)主體是要求老人幫助的成年子女夫妻或雖未婚但獨(dú)立生活的成年子女。對(duì)于已婚成年子女,不論年輕夫妻間實(shí)施分別財(cái)產(chǎn)制還是共同財(cái)產(chǎn)制,老人家務(wù)補(bǔ)償金的義務(wù)主體都是夫妻雙方,而非兒媳或女婿一方。未婚成年子女不論是否育子,父母均可向其主張家務(wù)補(bǔ)償金。

        非漂老人家務(wù)補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)主體地位的確立。中國(guó)老人幫成年子女做家務(wù)有很多種模式,除了異地“漂”進(jìn)子女家庭,還有大量在本地為子女服務(wù)的老年人。本地“幫忙”大概分為三種情況:已婚子女進(jìn)入父母家庭同住,組成兩代混住大家庭;兩代家庭本地分住,但孫(外孫)子女以老人看護(hù)為主;成年子女外出工作,留守老人照顧孫(外孫)子女。筆者認(rèn)為,第一種情況中老人和成年子女呈相互照顧狀態(tài),不宜適用家務(wù)補(bǔ)償制度,第二、三種情況屬于老人對(duì)成年子女家庭的單向付出,應(yīng)當(dāng)賦予老人家務(wù)補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)。但區(qū)別于“老漂”的是,老人在本地,無需承擔(dān)因新環(huán)境壓力和自由尊嚴(yán)折損帶來的精神痛苦和健康隱患。因此,在計(jì)算補(bǔ)償金時(shí)可參照“老漂”補(bǔ)償金適當(dāng)下浮,但下浮比例不得低于“老漂”年度補(bǔ)償金的50%。

        家務(wù)補(bǔ)償關(guān)系存在于三類主體之間:一是已婚夫妻之間;二是“老漂”老人與其成年子女夫妻(成年子女)之間;三是非漂老人與其成年子女夫妻(成年子女)之間。

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