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      古代感人的詩(shī)歌朗誦

      時(shí)間: 明敏1093 分享

        古詩(shī)詞朗誦現(xiàn)如今已經(jīng)成為一種教育創(chuàng)新的形式,最近接觸古詩(shī)詞朗誦的教育任務(wù)比較多,下面是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理古代感人的詩(shī)歌朗誦的有關(guān)知識(shí),希望可以幫助到大家!

        古代感人的詩(shī)歌朗誦(一)

        江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)

        宋代:蘇軾

        十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。

        夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。(腸斷 一作:斷腸)

        譯文

        兩人一生一死,隔絕十年,相互思念卻很茫然,無(wú)法相見(jiàn)。不想讓自己去思念,自己卻難以忘懷。妻子的孤墳遠(yuǎn)在千里,沒(méi)有地方跟她訴說(shuō)心中的凄涼悲傷。即使相逢也應(yīng)該不會(huì)認(rèn)識(shí),因?yàn)槲宜奶幈疾?,灰塵滿面,鬢發(fā)如霜。

        晚上忽然在隱約的夢(mèng)境中回到了家鄉(xiāng),只見(jiàn)妻子正在小窗前對(duì)鏡梳妝。兩人互相望著,千言萬(wàn)語(yǔ)不知從何說(shuō)起,只有相對(duì)無(wú)言淚落千行。料想那明月照耀著、長(zhǎng)著小松樹的墳山,就是與妻子思念年年痛欲斷腸的地方。

        注釋

        乙卯:公元1075年,即北宋熙寧八年。

        十年:指結(jié)發(fā)妻子王弗去世已十年。

        思量:想念。“量”按格律應(yīng)念平聲liáng

        千里:王弗葬地四川眉山與蘇軾任所山東密州,相隔遙遠(yuǎn),故稱“千里”。

        孤墳:孟啟《本事詩(shī)·徵異第五》載張姓妻孔氏贈(zèng)夫詩(shī):“欲知腸斷處,明月照孤墳。”其妻王氏之墓。

        “塵滿面”兩句,形容年老憔悴。

        幽夢(mèng):夢(mèng)境隱約,故云幽夢(mèng)。

        小軒窗:指小室的窗前,軒:門窗

        顧:看。

        明月夜,短松岡:蘇軾葬妻之地,短松:矮松。

        古代感人的詩(shī)歌朗誦(二)

        離思五首·其四

        唐代:元稹

        曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。

        取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

        譯文

        曾經(jīng)到臨過(guò)滄海,別處的水就不足為顧;若除了巫山,別處的云便不稱其為云。

        倉(cāng)促地由花叢中走過(guò),懶得回頭顧盼;這緣由,一半是因?yàn)樾薜廊说那逍墓延?,一半是因?yàn)樵?jīng)擁有過(guò)的你。

        注釋

        ①曾經(jīng):曾經(jīng)到臨。經(jīng):經(jīng)臨,經(jīng)過(guò)。

        ②難為:這里指“不足為顧”“不值得一觀”的意思。

       ?、鄢齾s:除了,離開。這句意思為:相形之下,除了巫山,別處的云便不稱其為云。此句與前句均暗喻自己曾經(jīng)接觸過(guò)的一段戀情。

       ?、苋〈危翰莶?,倉(cāng)促,隨意。這里是“匆匆經(jīng)過(guò)”“倉(cāng)促經(jīng)過(guò)”或“漫不經(jīng)心地路過(guò)”的樣子。不應(yīng)解釋為“按次序走過(guò)”。例:宋陸游《秋暑夜興》詩(shī):“呼童持燭開藤紙,一首清詩(shī)取次成。”元朱庭玉《青杏子·送別》曲:“腸斷處,取次作別離。”

       ?、莼▍玻哼@里并非指自然界的花叢,乃借喻美貌女子眾多的地方,暗指青樓妓館。

        ⑥半緣:此指“一半是因?yàn)?hellip;…”。

       ?、咝薜溃褐感逕挼兰抑g(shù)。此處闡明的是修道之人講究清心寡欲。

        ⑧君:此指曾經(jīng)心儀的戀人。

        古代感人的詩(shī)歌朗誦(三)

        九歌·國(guó)殤先秦:屈原

        操吳戈兮被犀甲,車錯(cuò)轂兮短兵接。

        旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭(zhēng)先。

        凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷。

        霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓。

        天時(shí)墜兮威靈怒,嚴(yán)殺盡兮棄原野。(墜兮 一作:懟兮)

        出不入兮往不反,平原忽兮路超遠(yuǎn)。

        帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。

        誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。

        身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。(魂魄毅兮 一作:子魂魄兮)

        譯文

        手拿干戈啊身穿犀皮甲,戰(zhàn)車交錯(cuò)啊刀劍相砍殺。

        旗幟蔽日啊敵人如烏云,飛箭交墜啊士卒勇爭(zhēng)先。

        犯我陣地啊踐踏我隊(duì)伍,左驂死去啊右驂被刀傷。

        埋住兩輪啊絆住四匹馬,手拿玉槌啊敲打響戰(zhàn)鼓。

        天昏地暗啊威嚴(yán)神靈怒,殘酷殺盡啊尸首棄原野。

        出征不回啊往前不復(fù)返,平原迷漫啊路途很遙遠(yuǎn)。

        佩帶長(zhǎng)劍啊挾著強(qiáng)弓弩,首身分離啊壯心不改變。

        實(shí)在勇敢啊富有戰(zhàn)斗力,始終剛強(qiáng)啊沒(méi)人能侵犯。

        身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊為鬼中英雄!

        注釋

       ?、艊?guó)殤:指為國(guó)捐軀的人。殤:指未成年而死,也指死難的人。戴震《屈原賦注》:“殤之義二:男女未冠(男二十歲)笄(女十五歲)而死者,謂之殤;在外而死者,謂之殤。殤之言傷也。國(guó)殤,死國(guó)事,則所以別于二者之殤也。”

       ?、撇賲歉曩獗?pī)犀甲:手里拿著吳國(guó)的戈,身上披著犀牛皮制作的甲。吳戈:吳國(guó)制造的戈,當(dāng)時(shí)吳國(guó)的冶鐵技術(shù)較先進(jìn),吳戈因鋒利而聞名。被,通“披”,穿著。犀甲:犀牛皮制作的鎧甲,特別堅(jiān)硬。

       ?、擒囧e(cuò)轂(gǔ)兮短兵接:敵我雙方戰(zhàn)車交錯(cuò),彼此短兵相接。轂:車輪的中心部分,有圓孔,可以插軸,這里泛指戰(zhàn)車的輪軸。錯(cuò):交錯(cuò)。短兵:指刀劍一類的短兵器。

       ?、褥罕稳召鈹橙粼疲红浩煺诒蔚娜展?,敵兵像云一樣涌上來(lái)。極言敵軍之多。

       ?、墒附粔嫞簝绍娤嗌涞募娂妷嬄湓陉嚨厣?。

       ?、柿瑁呵址?。躐(liè):踐踏。行:行列。

       ?、俗篁?cān)殪(yì)兮右刃傷:左邊的驂馬倒地而死,右邊的驂馬被兵刃所傷。殪:死。

        ⑻霾(mái)兩輪兮縶(zhí)四馬:戰(zhàn)車的兩個(gè)車輪陷進(jìn)泥土被埋住,四匹馬也被絆住了。霾:通“埋”。古代作戰(zhàn),在激戰(zhàn)將敗時(shí),埋輪縛馬,表示堅(jiān)守不退。

       ?、驮駯?fú)兮擊鳴鼓:手持鑲嵌著玉的鼓槌,擊打著聲音響亮的戰(zhàn)鼓。先秦作戰(zhàn),主將擊鼓督戰(zhàn),以旗鼓指揮進(jìn)退。枹:鼓槌。鳴鼓:很響亮的鼓。

       ?、翁鞎r(shí)懟(duì)兮威靈怒:天地一片昏暗,連威嚴(yán)的神靈都發(fā)起怒來(lái)。天怨神怒。天時(shí):上天際會(huì),這里指上天。天時(shí)懟:指上天都怨恨。懟:怨恨。威靈:威嚴(yán)的神靈。

        ⑾嚴(yán)殺盡兮棄原野:在嚴(yán)酷的廝殺中戰(zhàn)士們?nèi)妓廊ィ麄兊氖嵌紒G棄在曠野上。嚴(yán)殺:嚴(yán)酷的廝殺。一說(shuō)嚴(yán)壯,指士兵。盡:皆,全都。

       ?、谐霾蝗胭馔环矗撼稣饕院缶筒淮蛩闵€。反:通“返”。

        ⒀忽:渺茫,不分明。超遠(yuǎn):遙遠(yuǎn)無(wú)盡頭。

       ?、仪毓褐噶脊?。戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦地木材質(zhì)地堅(jiān)實(shí),制造的弓射程遠(yuǎn)。

        ⒂首身離:身首異處。心不懲:壯心不改,勇氣不減。懲:悔恨。

       ?、哉\(chéng):誠(chéng)然,確實(shí)。以:且,連詞。武:威武。

       ?、战K:始終。凌:侵犯。

       ?、稚褚造`:指死而有知,英靈不泯。神:指精神。

       ?、坠硇郏簯?zhàn)死了,魂魄不死,即使做了死鬼,也要成為鬼中的豪杰。
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