的清明節(jié)古詩(shī)詞吟誦(精選5篇)

在清明節(jié)，柳樹是綠色的。心想老朋友，斷柳給。送上我的祝福和真情。沒(méi)有鬼魂，沒(méi)有毒藥。趨利避害，消災(zāi)除惡。你一切順利。我的家人安全快樂(lè)。這次小編給大家整理了優(yōu)秀的清明節(jié)古詩(shī)詞吟誦，供大家閱讀參考，希望大家喜歡。

的清明節(jié)古詩(shī)詞吟誦（精選篇1）

清明日對(duì)酒

朝代：宋朝|作者：高翥

南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。

紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。

日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。

人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉。

翻譯/譯文

清明這一天，南山北山到處都是忙于上墳祭掃的人群。焚燒的紙灰像白色的蝴蝶到處飛舞，凄慘地哭泣，如同杜鵑鳥哀啼時(shí)要吐出血來(lái)一般。黃昏時(shí)，靜寂的墳場(chǎng)一片荒涼，獨(dú)有狐貍躺在墳上睡覺(jué)，夜晚，上墳歸來(lái)的兒女們?cè)跓羟皻g聲笑語(yǔ)。因此，人活著時(shí)有酒就應(yīng)當(dāng)飲，有福就應(yīng)該享。人死之后，兒女們到墳前祭祀的酒哪有一滴流到過(guò)陰間呢?

注釋

紛然：眾多繁忙的意思。

九泉：指人死后埋葬的地方，迷信人指陰間。

賞析/鑒賞

詩(shī)歌首聯(lián)兩句是遠(yuǎn)景，一句寫物景，一句寫人景。據(jù)此，我們不妨這樣想，詩(shī)人在清明節(jié)這一天來(lái)祭掃，未到墳塋聚集之地，即以目睹此景，因墓地往往在深處，怕妨路徑，故一眼必是望到遠(yuǎn)景。那么這是一種什么樣的場(chǎng)景呢?“南北山頭多墓田”，“南北”當(dāng)是虛指，意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山頭上有很多墓田”了呢?難道我們竟沒(méi)有體會(huì)出詩(shī)人說(shuō)這句話時(shí)無(wú)限悲涼的口吻嗎：“(你看啊!)四面八方的山頭上竟然有這么多的墓田，(那些可都是死去的人啊!)”這樣解就豐滿得多了。下面人景也就很是順理成章了，墓地多，自然來(lái)祭掃的人也就多了：“清明祭掃各紛然”。可是這里面有一個(gè)問(wèn)題，“各”指每家祭掃每家的毫不相干，“紛然”則指人數(shù)眾多。那么既然人數(shù)眾多，何以“各人自掃門前雪”呢?難道不會(huì)出現(xiàn)相互幫助、相互勸慰的場(chǎng)景嗎?須知道，人們一般只有在什么情況下才會(huì)互不搭腔，就是已經(jīng)痛苦難過(guò)到了極致，以致習(xí)慣成自然，各自心知肚明，無(wú)需多言。

頷聯(lián)兩句，詩(shī)人走上前去，鏡頭拉近，細(xì)節(jié)刻畫物景與人景：“紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。”字面上很好說(shuō)，就是說(shuō)冥紙成灰，灰飛漫天，好似白色的蝴蝶;相思成淚，淚滴成血，仿佛紅色的杜鵑。可為什么要以紙灰作蝴蝶，淚血作杜鵑，而不是旁的什么?我們都知道中國(guó)古代美麗的神話中有莊周化蝶、杜鵑啼血的范式。那么就清楚了：原來(lái)蝴蝶是溝通陰陽(yáng)二界的使者啊，冥紙當(dāng)然就是起到這樣的作用;同樣的，相思要怎么樣來(lái)表達(dá)才最懇切，總不至于老是“思君如流水，何有窮已時(shí)”一類的吧，這樣就淺薄了?！拔摇币嬖V陰間的人，“我們”想你想得都把眼淚哭干了，現(xiàn)在啼出來(lái)的是血啊!這種震撼力，實(shí)在是難以言表的。

頸聯(lián)承接上句，依照時(shí)間發(fā)展續(xù)寫詩(shī)人的所見所想：“日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。”出句當(dāng)然是虛景，哪里會(huì)有這么巧讓詩(shī)人碰到狐貍在冢穴里面睡覺(jué)呢!不過(guò)是說(shuō)，一天的祭掃結(jié)束了，日薄西山，人人各自歸家，但“我”知道，只有一種動(dòng)物是不會(huì)離開的，那便是狐貍。你憑什么這么說(shuō)?雖然“我”沒(méi)有看見，但“我”竟連“狐死必首丘”的道理也不懂嗎?你們這些人，祭掃之時(shí)哭哭啼啼，平日里哪里見到你們有絲毫的傷心難過(guò)?狐貍卻不同，它們始終對(duì)同伴、對(duì)“家庭”忠誠(chéng)無(wú)二，即使死了，也要將頭對(duì)準(zhǔn)丘穴的方向!真是“狐猶如此，人何以堪”啊!這一層強(qiáng)烈的反差不經(jīng)仔細(xì)的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更強(qiáng)烈的還在后頭：晚上回到家來(lái)，看到孩子們?cè)跓羟巴骠[嬉戲，他們?cè)趺磿?huì)知道“我”的心酸，怎么會(huì)知道生離死別的痛苦?這于我們來(lái)說(shuō)，又是一個(gè)極大的沖擊?？墒沁€不止如此，我們?cè)偻诰蛳氯ゾ桶l(fā)現(xiàn)：這些孩子都還那樣弱小，是那么天真無(wú)邪，可是終歸要長(zhǎng)大，終歸要衰老，終歸也要死去，這是天命所在，是多么得令人遺憾，令人神傷。你看，這里正好與首聯(lián)我們提到的詩(shī)人厭倦死亡的思想相照應(yīng)了。是不是吃了一驚，短短十四個(gè)字，居然內(nèi)涵多至如斯境地，且皆為感人心魄，發(fā)人深省之語(yǔ)。

尾聯(lián)詩(shī)人要總結(jié)了，也算是表達(dá)自己的態(tài)度：“人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉?！睉?yīng)當(dāng)說(shuō)這是比較易見的文人士大夫的心理常態(tài)，就是及時(shí)行樂(lè)。我們讀到這里，定會(huì)不由自主地聯(lián)想到《古詩(shī)十九首》里那么成系統(tǒng)地高唱“人生不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游?”或者會(huì)更直接想到“今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁”。但果真如此簡(jiǎn)單嗎?我認(rèn)為關(guān)于這一點(diǎn)我們存在一種認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)：即并未區(qū)分與判斷抒發(fā)及時(shí)行樂(lè)思想究竟是已臻化境，心本開闊，還是無(wú)奈愁極，故作曠達(dá)，這一點(diǎn)是極重要的問(wèn)題，是可以作為專題來(lái)研究的。就高翥這首詩(shī)而言，顯然是故作曠達(dá)無(wú)疑。你看，詩(shī)人尚在陽(yáng)間，就已經(jīng)想到死后別人祭祀他的酒他一滴也嘗不到了，可見他對(duì)這個(gè)世界是何其留戀!老子說(shuō)：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂”，由此可見欲望能使人喪失本我，漸成依賴。

原本下面該是藝術(shù)手法的分析，因又要涉及理論，與我想要表達(dá)鑒賞的最初的心理流變旨趣不合，故略去。高翥是南宋后期江湖詩(shī)派的重要作家，且為寧波人，可以說(shuō)，無(wú)論從時(shí)間上還是空間上，都與我近來(lái)研究的樓鑰有偶合之處。

的清明節(jié)古詩(shī)詞吟誦（精選篇2）

渡江云三犯·西湖清明

詞牌名：渡江云三犯|朝代：宋朝|作者：吳文英

羞紅顰淺恨，晚風(fēng)未落，片繡點(diǎn)重茵。舊堤分燕尾，桂棹輕鷗，寶勒倚殘?jiān)?。千絲怨碧，漸路入、仙塢迷津。腸漫回、隔花時(shí)見，背面楚腰身。

逡巡。題門惆悵，墮履牽縈，數(shù)幽期難準(zhǔn)。還始覺(jué)、留情緣眼，寬帶因春。明朝事與孤煙冷，做滿湖、風(fēng)雨愁人。山黛暝，塵波澹綠無(wú)痕。

古詩(shī)簡(jiǎn)介

《渡江云三犯·西湖清明》是宋代詞人的吳文英作品。這首詞上片先描述西湖清明景色，突轉(zhuǎn)入追憶初遇愛妾的情節(jié);下片自憶與愛妾聚散的情節(jié)，切入無(wú)限思念。全詞抒發(fā)了作者對(duì)亡妾的深切悼念之情。

據(jù)夏承燾《吳夢(mèng)窗系年》：“夢(mèng)窗在蘇州曾納一妾，后遭遣去。在杭州亦納一妾，后則亡歿。集中懷人諸作，其時(shí)夏秋，其地蘇州者，殆皆憶蘇州遣妾;其時(shí)春，其地杭州者，則悼杭州亡妾?！边@首詞與《齊天樂(lè)·煙波桃葉西陵路》，《鶯啼序·殘寒正欺病酒》都為同一時(shí)期悼念杭州亡妾的作品。

翻譯/譯文

嬌美的紅花仿佛是美人含羞的笑臉，嫩綠的葉片點(diǎn)綴在她的鬢邊，仿佛輕蹙黛眉，微微含恨。我怨恨晚風(fēng)為什么不把花兒全部都吹落下來(lái)，這樣飄落的花瓣就像彩繡點(diǎn)綴著厚厚的綠茵般的草地。那蘇堤與白堤交叉像燕尾以分，湖面上桂木槳的舟船像輕輕浮蕩的水鷗，我騎著勒韁的寶馬就像倚在黃昏的殘?jiān)七吷?。千絲萬(wàn)縷的綠柳絲輕輕飄拂令人傷神，水中的輕舟沿著柳徑漸漸進(jìn)入一個(gè)花絲環(huán)抱如屏的仙境，令人回腸蕩氣。我在岸上緊緊跟隨著畫船。為她美貌風(fēng)情而消魂。隔著花朵柳絲，我不時(shí)地看見她那背面含羞的苗條婀娜的細(xì)腰身。

我遲疑不決，好不容易才尋找到你的家門，又恰好遇到你不在家，只好滿心悵惘地留言題門。后來(lái)終于可以得嘗所愿，我脫下雙鞋子進(jìn)入你的閨中，那種歡愛的情景真是令人沉醉。以后我便時(shí)時(shí)刻刻地計(jì)算著下次幽會(huì)的日期，雖然有時(shí)也沒(méi)有一個(gè)定準(zhǔn)。不久我慢慢地發(fā)現(xiàn)，情思繚繞全是因?yàn)槟隳嵌嗲榈难凵?，衣帶漸寬是因?yàn)楦袀禾臁５矫魈煸绯?，往事和孤煙一樣清冷，滿潮的凄風(fēng)苦雨實(shí)在令人倍感憂愁。山色更加幽暗昏暝，水波淡淡，凌波仙子杳然無(wú)跡。

注釋

渡江云三犯：詞牌名，周邦彥創(chuàng)調(diào)，又名《渡江云》。雙調(diào)，一百字，上片十句四平韻，下片九句四平韻，后片第四句為上一、下四句法，必須押一同部仄韻。

羞紅：臉上因羞愧而泛出的紅暈。

重茵：芳草地。

燕尾：西湖蘇堤與白堤交叉，形如燕尾。

桂棹：以桂木為棹之舟，即芳舟。

寶勒：以珍寶、金飾勒馬絡(luò)頭，此指代寶馬。

殘?jiān)疲毫闵⑾∈璧脑啤?/p>

千絲：柳條。

迷津：迷失津渡;迷路。

楚腰：《韓非子·二柄》：“楚靈王好細(xì)腰，而國(guó)中多餓人?！焙笠蛞浴俺狈悍Q女子的細(xì)腰。借指細(xì)腰女子。

逡(qūn)巡：徘徊不進(jìn);滯留。巡，有所顧慮而徘徊不前。

題門：《世說(shuō)新語(yǔ)》載，嵇康與呂安是朋友，安拜訪嵇不遇，嵇康子嵇喜出門讓呂安進(jìn)屋，安未入，在門上題寫“鳳”字而去，意謂喜是一只“凡鳥”。此處單作“不遇”解。

墮履：留宿。

牽縈：糾纏;牽掛。

寬帶：衣帶寬松。形容腰變瘦。

留情緣眼，寬帶因春：一本作“留情緣寬，帶眼因春”;一本作“留情轉(zhuǎn)眼，帶減因春”。

山黛：青蔥濃郁的山色。

暝：一本作“映”。

塵：一本作“澄”。

賞析/鑒賞

創(chuàng)作背景

據(jù)夏承燾《吳夢(mèng)窗系年》：“夢(mèng)窗在蘇州曾納一妾，后遭遣去。在杭州亦納一妾，后則亡歿。集中懷人諸作，其時(shí)夏秋，其地蘇州者，殆皆憶蘇州遣妾;其時(shí)春，其地杭州者，則悼杭州亡妾?！边@首詞與《齊天樂(lè)·煙波桃葉西陵路》，《鶯啼序·殘寒正欺病酒》都為同一時(shí)期悼念杭州亡妾的作品。

文學(xué)賞析

詞主要是寫西湖訪情人不遇的惆悵。開頭三句寫落花，接由各種景物，慢慢引入仙塢深處，見美人倩影，引起無(wú)限悵惘。下闋寫到了伊人門前，人卻不在，更惹閑愁。懸想“明朝”事，更覺(jué)風(fēng)雨愁人。

上片追憶與杭妾始遇時(shí)的情景?！靶呒t顰”三句，描繪出湖邊暮春景色?！爸匾稹?，原指厚席，這里喻厚厚的芳草地。此言暮春的湖邊陣陣晚風(fēng)吹得落英繽紛，點(diǎn)綴著綠茸茸的芳草地。這落英恰像那少女們淺顰含羞微怨的嬌態(tài)?！芭f堤”三句，述湖景?！芭f堤”指西湖蘇、白兩堤;“燕尾”言兩堤在湖上交叉形如燕尾?！肮痂保怨鹉緸闃拇?，這里泛指西湖中游船;“寶勒”，即用珍寶裝飾的馬絡(luò)頭，這里指代馬兒。三句言遠(yuǎn)望湖上蘇、白兩堤交叉，形如燕尾，湖中眾多的游船與鷗鳥一起蕩漾在碧波之中。詞人騎著馬，背襯著西天的彩云佇立在岸堤上觀賞遠(yuǎn)近景色?！扒Ыz”兩句，游湖思亡妾?！扒Ыz”指堤岸邊的柳枝。此言眼前這些既青柔又濃密的柳枝卻不能為詞人挽留住就在這兒相識(shí)的亡妾。詞人到了這湖邊，像又回到了劉阮入天臺(tái)而遇仙的地方(即點(diǎn)明詞人與杭妾在此初見之事)?！傲奔戳粢?，所以古人多有折柳贈(zèng)別的習(xí)俗。今杭妾不幸亡故，不禁使詞人見柳絲而“怨碧”?！澳c漫回”兩句，因思之深而致幻?！俺怼?，楚諺有“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”。這里泛指美人的細(xì)腰身。此言詞人對(duì)亡妾牽腸掛肚朝夕相思，以致佇立在這兩人初識(shí)之處，幻覺(jué)中向花叢中望去似乎隱約看到了她美妙的背影。

下片追憶不遇以悼念亡妾。“逡巡”四句，憶不遇?！邦}門”，事見《世說(shuō)新語(yǔ)》呂安訪嵇康不遇，題字其門。此處借代不遇?！皦櫬摹保尽妒酚洝ち艉钍兰摇?，張良遇黃石公故事。這是作傳藝、鐘情解。此言詞人想起從前初識(shí)之時(shí)曾多次來(lái)到她的門前徘徊，終因兩人不能見面而心情惆悵，詞人像張良盼望黃石公傳藝那樣希望她能對(duì)其鐘情，但又因?yàn)楹脦状渭s會(huì)都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)而感到牽腸掛肚。又“墮履”，事見《北史·韋瓊傳》，有“不棄遺簪墮履”之語(yǔ)?！斑€始覺(jué)”兩句，“緣”，因也;“寬帶”，語(yǔ)出沈約與徐勉書：“老病百日數(shù)旬，革帶常應(yīng)移孔?！绷馈兜麘倩ā吩~也有：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”之句，詞人用柳詞意境。此言詞人對(duì)亡妾難舍難忘，細(xì)想原因，一是因?yàn)樗幸浑p令人消魂的多情的媚眼。照現(xiàn)代人的說(shuō)法，眼睛是人心靈的窗戶;而古時(shí)作畫也有“畫龍點(diǎn)晴”之說(shuō)，所以詞人突出了亡妾雙眼攝人心魄的魅力。二是詞人值此清明時(shí)節(jié)，自然引起了對(duì)亡妾的懷念，以致因?qū)λ目坦窍嗨级諠u消瘦。“明朝”兩句，點(diǎn)出悼念。因?yàn)榻裉煺乔迕鞴?jié)，是祭奠亡靈之時(shí)，所以詞人想到如今自己與杭妾早已陰陽(yáng)異路，兩人往日的恩愛情景已似幻夢(mèng)般的風(fēng)消煙散，詞人對(duì)亡妾的悼念，也如那湖上的風(fēng)風(fēng)雨雨一樣愁煞人啊?！吧谨礻浴币痪?，以景作結(jié)，點(diǎn)明游湖。此句語(yǔ)出蘇軾《次韻促仲殊游西湖》詩(shī)：“水光瀲滟猶浮碧”，言山色空蒙，湖面浮碧似鏡，一切都?xì)w結(jié)于這平靜之中。

的清明節(jié)古詩(shī)詞吟誦（精選篇3）

清明宴司勛劉郎中別業(yè)

朝代：唐朝|作者：祖詠

田家復(fù)近臣，行樂(lè)不違親。

霽日?qǐng)@林好，清明煙火新。

以文長(zhǎng)會(huì)友，唯德自成鄰。

池照窗陰晚，杯香藥味春。

檐前花覆地，竹外鳥窺人。

何必桃源里，深居作隱淪。

古詩(shī)簡(jiǎn)介

《清明宴司勛劉郎中別業(yè) 》是唐代詩(shī)人祖詠所創(chuàng)作的五言古詩(shī)。這首詩(shī)敘述清明節(jié)詩(shī)人在劉郎中別墅的宴飲情況。第一句寫劉郎中在田野有別墅，為人和藹，第二、三聯(lián)寫劉郎中在清明前后以文會(huì)友，第四、五聯(lián)寫別墅中的池塘、藥酒、花兒和鳥兒的景象，最后一聯(lián)總寫別墅就是一個(gè)室外桃園，很合適隱居。作者善化用和擬人的手法，動(dòng)靜結(jié)合描繪一幅以文會(huì)友的情景，作者融情于景，表達(dá)對(duì)隱士生活的向往。

翻譯/譯文

皇帝的親信劉郎中在田野有一座清幽的別墅，但不肯獨(dú)自行樂(lè)，經(jīng)常找親近的人設(shè)宴共享。

這一天天氣放晴，愈覺(jué)園林景致幽美，清明設(shè)宴，想必是用皇帝賜給近臣的新火了。

劉郎中常以文章學(xué)問(wèn)聚會(huì)朋友，有道德不會(huì)孤單，自有人來(lái)結(jié)伴為鄰。

池中的陽(yáng)光照窗，陰影蕩漾，會(huì)客一定到晚上興盡才回去I杯中的春酒帶著藥的香味，宴客必定拿出佳肴美酒來(lái)招待。

屋檐前落花滿地，竹叢里的鳥兒常來(lái)窺看客人。

身居于這樣清幽的地方，何必再問(wèn)什桃花源，或者找別的什么地方歸隱。

注釋

1、劉郎中：郎中，官名，作者的友人。別業(yè)：別墅。本宅之外另建的園林游息之所。魏晉以來(lái)，達(dá)官貴人多有別業(yè)。唐時(shí)此風(fēng)尤盛。

2、近臣：皇帝的親信。

3、違：離開。親：指雙親。

4、霽(jì)日：指雨過(guò)天晴。

5、煙火新：是指古時(shí)習(xí)俗清明節(jié)前一天禁煙火，清明皇帝才頒新火給貴戚近臣，故叫“煙火新’’。

6、池照：是指陽(yáng)光在池水上返照。

7、桃源：桃花源。晉陶淵明有《桃花源記并詩(shī)》，述避世而居桃花源中之人的狀況為“不知有漢，無(wú)論魏晉”，“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”，后世因以桃花源代指避世隱居之地。

8、隱淪：隱士。

創(chuàng)作背景

這首詩(shī)作于開元十一年(723)前后，是作者參加司勛劉郎中別業(yè)的宴會(huì)后而寫的。

賞析/鑒賞

這是一首酒宴席上的酬和之作，所以詩(shī)中多有對(duì)主人的頌贊之語(yǔ)，格調(diào)自然不高，但是，在這首詩(shī)中，除文人之間的那種唱和之外，祖詠對(duì)“司勛劉郎中”之別業(yè)及其生活的描寫，確實(shí)有一種清新之氣，詩(shī)中描繪園林之景的文字，寫出了清明時(shí)節(jié)的景象，又讓人確實(shí)想起了世外桃源的生活情景。

詩(shī)的首聯(lián)“田家復(fù)近臣，行樂(lè)不違親”。起而破題，點(diǎn)明“清明宴司勛劉郎中別業(yè)”之事。詩(shī)的第二聯(lián)，便來(lái)承接上聯(lián)，進(jìn)一步寫出清明的情景：清明多雨，而“霽日?qǐng)@林好”，這一天更是到處傳接“新火”，但這只是大處來(lái)寫清明春日之景，第三聯(lián)：“以文長(zhǎng)會(huì)友，唯德自成鄰。”是對(duì)主人的稱頌，同時(shí)也將作者的筆轉(zhuǎn)到眼前之景：“池照窗陰晚，杯香藥味春。”是寫主人居住的環(huán)境及其悠游、閑靜的生活情態(tài)?！伴芮盎ǜ驳?，竹外鳥窺人?！睂賹?duì)工整，寫景更是傳神，雖然也只是平常的句子，但它寫出了仕途之外最令文人士子們向往的一種生活。

同時(shí)“花覆地”、“鳥窺人”寫出了這園林、居處的幽靜、適意。有了這樣的描寫、渲染，詩(shī)的結(jié)句中，詩(shī)人自然要有感慨了：“何必桃源里”，這就是一個(gè)世外的桃花源。不必去茍營(yíng)于仕途、官場(chǎng)，有這樣的環(huán)境，正可以“深居作隱淪”。

詩(shī)人的感慨，表面看來(lái)自然是有一份灑脫，可這一些也許只是口頭上說(shuō)說(shuō)而已，是面對(duì)窘困、窮愁時(shí)一種無(wú)可奈何的自我勸慰，當(dāng)然在席筵之上，更有它的一種應(yīng)酬意味，詩(shī)的本身當(dāng)然也不會(huì)再隱含什么深意，但當(dāng)讀詩(shī)的人，明白了詩(shī)人的那種心態(tài)，又聽他吟誦這樣的詩(shī)句時(shí)，在心中才起了一種別樣的滋味，這感受中有一種無(wú)奈，這只是讀者內(nèi)心的事了，但它是由詩(shī)作引發(fā)而起的，那么就不能不說(shuō)詩(shī)歌本身也確有一些言辭之外的東西。這樣說(shuō)來(lái)，這酒席上的應(yīng)酬之作，也有可讀之處了。

的清明節(jié)古詩(shī)詞吟誦（精選篇4）

點(diǎn)絳唇·時(shí)霎清明

詞牌名：點(diǎn)絳唇|朝代：宋朝|作者：吳文英

時(shí)霎清明，載花不過(guò)西園路。嫩陰綠樹。正是春留處。

燕子重來(lái)，往事東流去。征衫貯。舊寒一縷。淚濕風(fēng)簾絮。

翻譯/譯文

⑴點(diǎn)絳唇，詞牌名，取以江淹“明珠點(diǎn)絳唇”詩(shī)句而命名。調(diào)見南唐馮延巳《陽(yáng)春集》。又名“十八香”“沙頭雨”“南浦月”“尋瑤草”“萬(wàn)年春”“點(diǎn)櫻桃”。雙調(diào)，四十一字，仄韻。上片四句三仄韻，下片五句四仄韻。

⑵園：一本作“湖”。

賞析/鑒賞

“時(shí)霎”兩句，言時(shí)光流逝如白駒過(guò)隙。詞人說(shuō)：“當(dāng)初我與蘇妾就是在清明時(shí)節(jié)始識(shí)，轉(zhuǎn)瞬間又到了一個(gè)新的清明節(jié)，而我卻再也不能愉快地手捧鮮花回到蘇州的西園舊居去與伊人相聚了。因?yàn)槟抢镆咽侨巳强?，如果歸去只能徒增煩憂罷了。”“西園”，在蘇州，夢(mèng)窗在蘇州寓居所在地居所旁花園。在《夢(mèng)窗詞集》中，詞人多次提到“西園”，如：《水龍吟·用見山韻餞別》“西園已負(fù)，林亭移酒，松泉薦茗”，《風(fēng)入松·桂》“暮煙疏雨西園路，誤秋娘淺約宮黃”，《鶯啼序·荷和趙修全韻》“殘蟬度曲，唱徹西園”，《浪淘沙·燈火雨中船》“往事一潸然，莫過(guò)西園”?？梢姟拔鲌@”并非泛指。“嫩陰”兩句，追憶西園景色。清明時(shí)節(jié)，西園四周茸茸綠樹生機(jī)勃勃，正是游春的好去處，但景色雖美，伊人卻去，所以詞人只愿追憶，不愿回去而觸景生情，引起煩惱。

“燕子”兩句，將燕比人，是想象之詞。言燕子尚能一年一度按時(shí)飛回老家，而那位離他而去的伊人，卻像東流之水一去而不復(fù)返，所以剩給詞人的惟有對(duì)往事的痛苦回憶。“征衫貯”三句，言詞人整理身邊的衣箱，里面只剩下一件她縫制的舊衣，所以面對(duì)著這柳絮飄舞的景色，詞人忍不住流下了傷心的離別愛人的相思淚。蘇妾雖棄他而去，而詞人卻情綿綿，思切切，時(shí)刻追憶，實(shí)是一位至性至情人也。結(jié)句與周邦彥《瑞龍吟·章臺(tái)路》結(jié)句“一簾風(fēng)絮”情味同而風(fēng)韻也同。

的清明節(jié)古詩(shī)詞吟誦（精選篇5）

三臺(tái)·清明應(yīng)制

詞牌名：三臺(tái)|朝代：宋朝|作者：萬(wàn)俟詠

見梨花初帶夜月，海棠半含朝雨。內(nèi)苑春、不禁過(guò)青門，御溝漲、潛通南浦。東風(fēng)靜、細(xì)柳垂金縷。望鳳闕、非煙非霧。好時(shí)代、朝野多歡，遍九陌、太平簫鼓。

乍鶯兒百囀斷續(xù)，燕子飛來(lái)飛去。近綠水、臺(tái)榭映秋千，斗草聚、雙雙游女。餳香更、酒冷踏青路。會(huì)暗識(shí)、夭桃朱戶。向晚驟、寶馬雕鞍，醉襟惹、亂花飛絮。

正輕寒輕暖漏永，半陰半晴云暮。禁火天、已是試新妝，歲華到、三分佳處。清明看、漢宮傳蠟炬。散翠煙、飛入槐府。斂兵衛(wèi)、閶闔門開，住傳宣、又還休務(wù)。

古詩(shī)簡(jiǎn)介

《三臺(tái)·清明應(yīng)制》是北宋詞人萬(wàn)俟詠創(chuàng)作的一首應(yīng)制詞。這首詞使用賦法極力鋪敘京都清明的節(jié)序風(fēng)光。第一片以寫景為主，并總敘太平盛世景象。第二片轉(zhuǎn)入具體描寫，寫出鶯歌燕舞、各色人物游冶歡樂(lè)的情形，間以景物點(diǎn)染，筆調(diào)明快。第三片描繪清明時(shí)節(jié)宜人而往往陰晴不定的天氣，極有情味，并化用韓翃《寒食》詩(shī)意，切合節(jié)令，歸結(jié)到宮廷生活景象。鋪敘勾勒，層次分明，語(yǔ)言雅潔富麗，修飾精工自然。

翻譯/譯文

梨花還染著夜月的銀霧，海棠半含清晨的雨露，皇家宮苑關(guān)不住陽(yáng)春，春光延伸到遙遠(yuǎn)的城門。御溝里漲滿新水，暗暗地流向南浦。細(xì)柳垂絲絲金縷，東風(fēng)平和靜穆。望壯麗宮闊高聳入云，那并不是煙霧霏霏的仙境。清平時(shí)代，朝中和民間多么歡悅。帝城條條大路，喧響著簫聲鼓樂(lè)。

黃鶯兒歌聲斷續(xù)，小燕子飛來(lái)飛去。綠水中倒映著岸邊臺(tái)榭，秋千影隨水波蕩漾不伍。一對(duì)對(duì)游女，聚集著做斗草游戲，踏青路上洋溢著賣糖的香氣，到處是攜酒野宴的人，你也許會(huì)幸運(yùn)地認(rèn)識(shí)那人面桃花相映的朱門。少年跨著雕鞍寶馬，向晚時(shí)在一起歡聚，酣醉中，衣襟上沽惹著片片落紅、點(diǎn)點(diǎn)飛絮。

正是輕寒輕暖宜人的長(zhǎng)晝，云天半陰半晴的日暮，在這禁火時(shí)節(jié)，青年們已把新妝試著。歲華恰到最佳處，清明時(shí)看漢宮傳送蠟濁，翠煙縷縷，飛進(jìn)門前種槐的貴人府。兵衛(wèi)全都撤除，皇宮敞開千門萬(wàn)戶，不再聽到傳詔宣旨，停止了一切的公務(wù)。

注釋

三臺(tái)：唐教坊曲名。宋李濟(jì)翁《資暇錄》：“三臺(tái)，今之啐酒三十拍促曲?！彼螐埍沓肌渡汉縻^詩(shī)話》：“樂(lè)部中有促拍催酒，謂之三臺(tái)?！眴握{(diào)二十四字，四句兩平韻或單調(diào)二十四字，四句三平韻。應(yīng)制：即應(yīng)詔，指奉皇帝之命寫作詩(shī)文。

內(nèi)苑：皇宮花園。

青門：漢長(zhǎng)安東南門，后泛指京城城門。

浦：水邊，這里泛指京城外面的江河。

鳳闕：漢代宮闕名?！妒酚洝ば⑽浼o(jì)》：“于是作建章宮······其東則鳳闋，高二十余丈?！薄度o故事》：“北有圜闕，高二十丈，上有銅鳳皇，故日鳳闕也?！焙蠓褐笇m殿、朝廷。

非煙非霧：指祥瑞之氣?！稘h書·天文志》：“若煙非煙，若云非云，郁郁紛紛，蕭索輪困，是謂慶云?！睉c云是一種彩云，古人迷信，認(rèn)為是祥瑞之氣。

九陌：漢長(zhǎng)安城中有八街、九陌。后來(lái)泛指都城大路。駱賓王《帝京篇》：“三條九陌麗城隈，萬(wàn)戶千門年旦開?！?/p>

乍：恰好，正是。囀：鳥聲宛轉(zhuǎn)。

榭：建在高臺(tái)上的寬敞屋宇。

斗草：古代的一種游戲，也叫“斗百草”。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》：“五月五日，四民并踏百草，又有斗百草之戲。”白居易《觀兒詩(shī)》：“弄塵斗百草，盡日樂(lè)嬉嬉。”

餳(xíng)：糖稀，軟糖。

踏青：指春天郊游。

夭桃：茂盛而艷麗的桃花。語(yǔ)出《詩(shī)·周南·桃夭》：“桃之天夭，灼灼甚華?！?/p>

漏永：夜漫長(zhǎng)。

禁火：古俗寒食日禁火三天。

三分：很，最。

漢宮傳蠟炬：唐韓翃《寒食》：“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家?！?/p>

槐府：貴人宅第，門前植槐。

收斂，引申為撤離。閶闔：宮之正門。

住傳宣：停止傳旨、宣官員上殿。

休務(wù)：停止公務(wù)。

賞析/鑒賞

創(chuàng)作背景

這首詞是宋徽宗時(shí)萬(wàn)俟詠任大晟府樂(lè)官時(shí)奉皇帝之命所作。

文學(xué)賞析

全詞用賦的鋪張揚(yáng)厲之筆法極力鋪敘京城清明時(shí)節(jié)的節(jié)序風(fēng)光，粉飾出一片虛假的太平繁榮景象。詞分上、中、下三片，上片寫宮苑中的春景，由內(nèi)及外;中片寫郊外之游，具體描寫鶯歌燕舞、各色人物游冶歡樂(lè)的情形;下片寫貴族宅院中的喜慶景象。

上片寫春到京城，將優(yōu)美的春景，歸結(jié)為“朝野多歡”、“簫鼓”盈衢的“太平氣象”?！耙娎婊ǔ鯉б乖拢Ｌ陌牒?。”首二句寫景，收入了梨花、海棠、夜月、朝雨這一系列意象，色彩清麗，并未沾染上多少宮廷的富貴氣息?！皟?nèi)苑春”四句寫春意由皇宮內(nèi)苑延向民間，渲染出一片春意融融的景象?！皷|風(fēng)靜”四句，描寫東風(fēng)拂柳的春日景象和皇宮樓闕的巍峨，烘托出帝王之家的祥和與高貴。東風(fēng)和煦閑靜，細(xì)柳靜靜地垂拂著金黃色的柳絲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，皇宮樓闕金碧輝煌，朦朦縹緲，卻非煙非霧?！昂脮r(shí)代”四句全是頌揚(yáng)之詞，粉飾出一片虛假的太平景象。

中片寫市井之繁華熱鬧。流鶯宛轉(zhuǎn)，燕子去來(lái)，近水臺(tái)榭映秋千，成雙游女戲斗草。賣場(chǎng)攜酒，踏青祭掃，游人往返不絕，猶有留情于“夭桃朱戶”人家者。仍歸結(jié)為貴族子弟縱馬豪飲的游冶逸興?！罢L兒百囀斷續(xù)，燕子飛來(lái)飛去?！边@二句寫鶯歌燕舞，既是對(duì)景物的描繪，也象征著太平盛世的祥和安寧?！敖G水”四句描寫了蕩秋千和斗百草兩種游戲場(chǎng)面，姑娘們的嬉耍在無(wú)形之中為春天增添了不少美色。“餳香更”四句描寫了踏青路上的熱鬧景象，暗示了這也正是青年男女們戀愛的季節(jié)。“向晚驟、寶馬雕鞍，醉襟惹、亂花飛絮?！敝衅亩涿鑼懥烁毁F子弟的狂飲醉歸，暗襯出一派醉生夢(mèng)死的承平景象。

下片借寒食清明習(xí)俗禁火，宮中以蠟燭分賜近臣，及弛禁開門，住宣休務(wù)等事，寫皇上降恩，與百僚同樂(lè)，以此頌圣?！罢p寒輕暖漏永，半陰半晴云暮。”這二句交待了天氣和節(jié)候特征，暗示天下風(fēng)調(diào)雨順，人心舒暢?！敖鹛臁泵鑼懥嗣耖g“試新妝”的喜氣，呈現(xiàn)出一派萬(wàn)象更新的可喜氣象?！扒迕骺础彼木洌鑼懥藢m廷傳蠟燭“燃薪火”的盛況，進(jìn)一步渲染了萬(wàn)象更新的盛世氣象?！皵勘l(wèi)”四句描寫了節(jié)日里皇宮朝廷的安寧氣象，“斂兵衛(wèi)”而洞開宮廷大門，具體印證了前面的“太平”;“又還休務(wù)”則是對(duì)“朝野多歡”的一個(gè)總的收束。全詞也在這樣一片太平祥和的氛圍中戛然而止。

統(tǒng)觀全篇，是一種竭力羅列鋪陳的賦體寫法。比之于出自真情實(shí)感的抒情詞作來(lái)，其文與價(jià)值或要遜色得多，但就當(dāng)時(shí)文學(xué)現(xiàn)象中不可缺少的一種詩(shī)詞體式“應(yīng)制體”來(lái)看，也還是寫得比較成功的，故得到一些評(píng)詞者的贊許。全詞鋪敘勾勒，脈絡(luò)清晰，層次分明，處處照應(yīng);語(yǔ)言雅潔富麗，修飾精工自然，既具音律美，又具意境美。

名家評(píng)價(jià)

李攀龍《草堂詩(shī)余雋》：“鋪敘有條，如收拾天下春歸肺腑狀?！?/p>

黃昇《花庵詞選》：“雅言之詞，詞之圣者也。發(fā)妙音于律呂之中，運(yùn)巧思于斧鑿之外，平而工，和而雅，比諸刻琢句意而求精麗者，遠(yuǎn)矣。