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      怎樣練書法毛筆字

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      怎樣練書法毛筆字

        毛筆書法情感是中國情感本位文化的價值體現(xiàn)和表現(xiàn)形態(tài),下面小編帶給大家的是書法毛筆字,希望你們喜歡。

        書法毛筆字欣賞

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        怎樣練書法毛筆字 練不好毛筆字的原因

        一、不臨碑帖、自己亂畫

        一個人的字寫得好與不好,涉及到書法的審美原則問題。怎樣的書法謂之好,怎樣的書法謂之不好?好,好到什么境界,差,差到什么程度?原因是什么? ——這都需要有標(biāo)準(zhǔn)。中國書法盡管沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn),但卻有著相對審美法則。一幅優(yōu)秀的作品必須要具備兩個方面的基本水準(zhǔn):一是對傳統(tǒng)書法藝術(shù)繼承的水準(zhǔn);二是融入的個人審美風(fēng)格的水準(zhǔn)。即所謂“繼承和發(fā)展”,這是書法作品評定的兩個基本標(biāo)準(zhǔn),其他的細(xì)則都是建立在這樣的評價框架之內(nèi)。不臨帖,就是排斥傳統(tǒng),不繼承傳統(tǒng)的書法,在第一關(guān)上就失敗了,還談什么好不好呢?

        二、選帖不慎、臨帖不精

        對一種事物的好惡決定一個人的興趣,興趣會影響態(tài)度, 態(tài)度又左右著行為,行為決定著結(jié)果。當(dāng)你一眼就看中的帖,它在風(fēng)格上會更適合你的審美,更能激起你的共鳴,你在學(xué)習(xí)臨帖的時候則會更關(guān)注它的所有細(xì)節(jié),盡力去模仿它的各種技法和風(fēng)格。即使為之付出辛勤的汗水,你也會很樂意。所以在選帖的時候,除了要考慮選法帖和最優(yōu)秀的字帖外,還要考慮選自己喜歡的帖,這樣你會更快入門。只有當(dāng)你入門之后,隨著對書法的學(xué)習(xí)理解和感悟,你會慢慢地變的理性,即理性地審視歷代各流派的書法風(fēng)格,而過去那種憑興趣選帖的情緒化選擇,最終會被你克服并完全丟棄,這時的你毫無疑問已經(jīng)在書法上升高了一個層次。

        三、厚古薄今、厚今薄古

        初學(xué)書法當(dāng)然必須從古法學(xué)起。是否出色地學(xué)習(xí)傳統(tǒng),決定著你將來的書法根基。然而,學(xué)習(xí)古法是為了最終創(chuàng)新法,而不是因襲古法,墨守成規(guī)。很多人在傳統(tǒng)功力方面狠下功夫,甚至于形神精妙、假可亂真的程度,卻就是不愿向今人學(xué)習(xí),與現(xiàn)代書法老死不相往來,一概斥之為丑書惡札;自己也不曾越雷池一步,更不愿創(chuàng)點(diǎn)新法出來,老是掏祖宗的腰包,以至于半生書匠,一世無成,這叫只繼承不創(chuàng)新。

        四、 只臨碑帖、不讀碑帖

        讀帖說白了就是看帖、賞帖、悟帖。即全面地看由一字到一行,由一行到一篇,不光看點(diǎn)畫、看結(jié)構(gòu),還要看章法、看布局、看風(fēng)格、看意境。通過多看,直到看懂帖里透露出的書法的美,并去反復(fù)欣賞其中顯現(xiàn)出的意境和風(fēng)格;最后達(dá)到感悟,悟出其中的深層的藝術(shù)素養(yǎng)、時代風(fēng)貌和書法的文化內(nèi)涵。這樣,我們才會得其“意”而忘其“形”,雖不形同,卻能神通。

        五、 專事實踐、不學(xué)理論

        學(xué)理論你可以明白:書法有法,但無定法。有法不死,無法不亂。初學(xué)者求法,得道者用法,高邁之人棄法;正書是手段,知法是要求,用法是目的;正書言法,行書達(dá)意,草書縱情;無隸楷不古,無楷行不穩(wěn),無篆草不暢;楷意重而行死,隸味重則草拙,無行意則楷滯;學(xué)楷老不如少,學(xué)草少不及老…等等。只有明白了這些道理,我們習(xí)書時才會有的放矢。人常說“理論不明,實踐不靈”,書法要寫好,理論來指導(dǎo)。適當(dāng)?shù)睦碚搶W(xué)習(xí)能使你事半功倍,盲目的實踐只能使你事倍功半。

        六、 閉門苦練、鮮于交流

        真理在辯論中明了,學(xué)習(xí)在交流中提高。交流不光是把自己的作品拿給別人看,請別人指出問題;更重要的是在交流中學(xué)習(xí)別人的長處,取人之長,補(bǔ)己之短。有的人在練習(xí)書法時,苦坐書房,足不出戶,苦思冥想,堅臨不懈,雖然有一定的收獲,可寫的字還是上不了宣紙,做了一輩子的書匠,卻不曾真正成為一個書法家。其主要原因,就是不和人交流,獨(dú)自苦練,直練得丈二和尚摸不著頭,直練得井底之蛙看不到天。

        七、 獨(dú)守師門、排斥異己

        古人講,“書臨千碑方創(chuàng)體”,這有兩個意思:一是強(qiáng)調(diào)臨寫的量要大,二是要廣臨百家,兼收眾家之長。臨帖沒有量的積累,是不會引起書寫質(zhì)量的飛躍的,《汲黯傳》聞名天下,可這樣的小楷經(jīng)典,是作者每日萬字的練習(xí)量下成就的境界。另一方面,學(xué)書法應(yīng)博采眾長,像蜜蜂采蜜一樣,采的眾花香,釀得絕味蜜,只有“學(xué)百家之言”,方能“成一家之言”。學(xué)習(xí)書法,死守一家之長是沒有出息的。

        八、 停停住住、一曝十寒

        許多朋友學(xué)書法只憑著一時的沖動的熱情,三分鐘的熱度,文房四寶還沒置全,就偃旗息鼓了;有的人則有長遠(yuǎn)打算,打算用十年來學(xué)書法,然而在這十年里卻三天打魚,兩天曬網(wǎng),有時一丟就是半年,再提筆時覺得毫無長進(jìn),興趣索然,于是亂畫一陣便草草收兵。練習(xí)書法,一日有一日之功;一日不練,功退三日。像這樣一曝十寒的練法,雖然講起來練字經(jīng)歷了十年,其效果尚不及數(shù)月之功,怎能學(xué)好書法呢?

        九、 更弦易轍、亂投師門

        學(xué)書法非常忌諱“久病亂投醫(yī)”。臨帖,一般要經(jīng)歷入帖和出貼兩個階段。入帖就是經(jīng)過長時間的臨摹,熟練準(zhǔn)確地把握了某一帖的書體特征和風(fēng)貌。出貼就是在形和神兩方面能熟練地把握原法帖的風(fēng)貌,而在換帖之后能自覺地擺脫原帖的影響,臨什么像什么,不再受原帖的束縛,擺脫了原法帖局限。

        在實際中,有好多書友還未真正完全入帖,就急急忙忙換帖,接著還沒學(xué)好又換。這樣下去,有人挖一輩子坑,卻從來沒挖成一口井;學(xué)一輩子書法,卻沒有多少傳統(tǒng)繼承的影子,寫出的作品,也自然是無源之水,無根之木。

        十、急功近利、不耐寂寞

        藝術(shù)是一種高級的精神體驗,是人生幸福的一種高級追求。當(dāng)你真正進(jìn)入書法藝術(shù)的殿堂,那時你體驗到的身心幸福絕不是山珍海味、榮華富貴的低級感受,那是與先賢的邂逅,與神靈的會心,你一時間會為自己的頓悟而心跳。難怪孔子說“朝聞道,夕死足以!”學(xué)習(xí)書法是對精神神世界的追求,不是為了一字千金、金榜題名、衣錦還鄉(xiāng)的,因而學(xué)習(xí)書法需要正確的心態(tài)。

        
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