顧炎武書法
顧炎武是我國(guó)明末的三大思想啟蒙家之一。其書法造詣也頗為之高。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的顧炎武書法,希望對(duì)你有用!
顧炎武書法欣賞
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顧炎武的讀書、藏書與抄書
古城昆山歷來(lái)有良好的讀書風(fēng)氣。出生于書香家庭的顧炎武,從小對(duì)讀書有濃厚興趣,凡是昆山能搜羅到的書,都千方百計(jì)借來(lái)看,以至整個(gè)昆山城里沒有什么書是沒看過的。他不由搖頭感慨:“昆山無(wú)書,昆山無(wú)書!”
自幼受到嗣祖父蠡源公的影響,顧炎武不僅養(yǎng)成了讀書的良好習(xí)慣,也不斷確立讀書的目標(biāo)。成年以后,顧炎武常常手不釋卷,把讀書作為自己每天的要事。以至“行千里路,讀萬(wàn)卷書”成為他的名言,也成為人們的典范。他的萬(wàn)卷書,究竟是泛指讀得很多,還是有一個(gè)確數(shù)呢?
近年來(lái)有學(xué)者做了研究,認(rèn)為古代以卷、軸、冊(cè)、函等等來(lái)給書籍計(jì)數(shù)。到了顧炎武的那個(gè)時(shí)代,紙本代替簡(jiǎn)牘,卷與冊(cè)被廣泛運(yùn)用。那時(shí)的書籍,按平均數(shù)計(jì)算,每卷約一萬(wàn)余字,一卷約合兩冊(cè)線裝古籍。因?yàn)槭腔钭钟∷ⅲ骄恳豁?yè)三百六十字,只相當(dāng)于今天一頁(yè)雜志字?jǐn)?shù)的六分之一。也就是說,今天五六頁(yè)雜志的文字量,就相當(dāng)于那時(shí)的一卷。
顧炎武所說的“讀萬(wàn)卷書”,可以用讀一部《古今圖書集成》的文字量來(lái)比擬。這部萬(wàn)卷大書,足足有一億字。如果每天讀書六千字,兩天便可讀一卷,一年讀一百八十卷,大約五十五年能讀完,這差不多就是一生的時(shí)光了。很多書是顧炎武在四處漂泊的狀態(tài)下,堅(jiān)持不懈地讀完的。博覽群書,使顧炎武對(duì)中國(guó)的五千年歷史和自己所處的時(shí)代,有越來(lái)越深的了解。
顧炎武嗣祖父蠡源公,從先人那里傳承了二三千冊(cè)書籍。經(jīng)過多年積累,傳承給顧炎武時(shí)已有五六千冊(cè)。四十五歲時(shí),顧炎武離開家鄉(xiāng)北上,大量的書無(wú)法隨身帶。江南很多朋友作《為顧寧人征天下書籍啟》,幫助他一路尋找心儀的善本。找到一冊(cè)好書,他通宵達(dá)旦地讀。能收藏的就收藏,不能收藏的就抄寫??恳获R一驢馱起行囊,顛沛流離,只能在停留時(shí)間較長(zhǎng)的地方,存放自己的書籍。不少跟隨多年的書無(wú)奈地散失了。然而,上千冊(cè)珍愛的書他始終藏在身邊。
《邸報(bào)》,是明代官方的公報(bào)。嗣祖父蠡源公十分喜歡這份文獻(xiàn)資料,閱讀《邸報(bào)》時(shí),他喜歡用小楷認(rèn)認(rèn)真真地抄錄下來(lái),并且編成小冊(cè)子,以備查考。十多年間,所摘錄整理的資料,竟裝訂成厚厚的二十五本。蠡源公覺得,著書還不如抄書。抄書的時(shí)候,可以不斷吸取前人的學(xué)術(shù)成果,當(dāng)知識(shí)積累到足夠多的時(shí)候,自然而然會(huì)形成自己的看法和見解。他不僅自己抄書,也讓年幼的顧炎武學(xué)著抄書。他說:“今人的學(xué)問不如古人深厚。你看班固改《史記》,必然不如《史記》,宋景文改《舊唐書》,必然不如《舊唐書》,朱子改《通鑒》,必然不如《通鑒》。當(dāng)今,著書立說的人幾乎布滿天下,就可能把前人的書盜竊來(lái)作為自己的著作。所以我覺得,得到明人的書一百卷,還不如得到宋人的書一卷。”
這些話,顧炎武都記住了。成年后,他也從自己的經(jīng)驗(yàn)中體會(huì)到,抄書確實(shí)有很多的好處。離開家鄉(xiāng)北上,他的足跡遍及山東、河北、山西、河南很多地方,“往來(lái)曲折二三萬(wàn)里,所覽書又得萬(wàn)余卷”。一邊考察,一邊讀書,有了心得就記下來(lái),若發(fā)現(xiàn)有誤,隨時(shí)修改;發(fā)現(xiàn)跟古人議論重復(fù)的,就刪掉。日積月累再加上調(diào)查訪問得到的史料,終于編成一本內(nèi)容極其廣泛的書,名曰《日知錄》。
《日知錄》共有一千余條,上篇經(jīng)術(shù),中篇治道,下篇博聞,內(nèi)容涉及經(jīng)義、政事、經(jīng)濟(jì)、世風(fēng)、禮制、科舉、藝文、史法、兵事、天象、術(shù)數(shù)、地理等方面,上下古今,無(wú)不論及。這本博覽群書,編撰而成的著作,可以說大多是“抄”來(lái)的。然而,每一段文字都顯現(xiàn)出編撰者獨(dú)到的目光,獨(dú)具的匠心。