書法家李斌權(quán)1965年生，籍貫山西。中國書法家協(xié)會藝術(shù)發(fā)展中心主任、中國書協(xié)會員、中國版權(quán)協(xié)會理事。畢業(yè)于西安交通大學(xué)。李斌權(quán)的草書用筆圓勁有力，使轉(zhuǎn)如環(huán)，奔放流暢，一氣呵成，字里行間“陰陽變化、變化多姿”。是我國當(dāng)代十分著名的書法家。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的李斌權(quán)書法作品，希望對你有用!

　　李斌權(quán)書法作品欣賞

　　李斌權(quán)書法作品圖片1

　　李斌權(quán)書法作品圖片2

　　李斌權(quán)書法作品圖片3

　　李斌權(quán)書法作品圖片4

　　李斌權(quán)個人簡介

　　書法家李斌權(quán)1965年生，籍貫山西。中國書法家協(xié)會藝術(shù)發(fā)展中心主任、中國書協(xié)會員、中國版權(quán)協(xié)會理事。畢業(yè)于西安交通大學(xué)。李斌權(quán)的草書用筆圓勁有力，使轉(zhuǎn)如環(huán)，奔放流暢，一氣呵成，字里行間“陰陽變化、變化多姿”。2004年，提出“音樂書法”的概念。音樂是“流動的音樂”和“有聲的音樂”，書法是“凝固的音樂”和“無聲的音樂”，李斌權(quán)老師探求將中國的書法和音樂藝術(shù)緊密融合在一起，旨在弘揚中國書法藝術(shù)，豐富音樂創(chuàng)作，為現(xiàn)代音樂和書法的發(fā)展提供了新的創(chuàng)作靈感源泉。

　　李斌權(quán)藝術(shù)風(fēng)格

　　音樂書法家李斌權(quán)

　　中國書法家協(xié)會會員，中國書法家協(xié)會藝術(shù)發(fā)展中心副主任。從小專研中國的傳統(tǒng)文學(xué)，并領(lǐng)略其中精髓。草書用筆圓勁有力，使轉(zhuǎn)如環(huán)，奔放流暢，一氣呵成，字里行間“陰陽變化、變化多姿”。2011年5月在奧地利維也納舉辦中國書法音樂會并全程表演音樂書法。曾多次接受央視數(shù)字書畫頻道的專訪。2009年參加“慶祝五臺山申遺成功——中國千名書家寫經(jīng)書法大展暨中國寫經(jīng)書法文化論壇”等大型系列藝術(shù)活動。

　　書法作為一門傳統(tǒng)藝術(shù)，歷來都與文學(xué)、舞蹈、音樂有著相同之處，但與音樂的關(guān)系似乎更加密切，在書法中，正如老子所言：“有無相生，難以相成，長短相形，高下相傾。”音樂中則是對立化為和諧，多雜寓于統(tǒng)一;在形式上，書法講究章法、呼應(yīng)、避讓、對稱、變化;音樂中則有調(diào)子、旋律、節(jié)拍、休止;在內(nèi)容上，言為心聲，書為心畫;二者都是通過它的形象，抒發(fā)作者真摯的感受、理想和志趣，達到真摯感情的表達。

　　李斌權(quán)老師將音樂與書法相結(jié)合無疑是一種成功的舉措

　　書法千年 習(xí)慣傳承

　　李斌權(quán)老師曾在接受書畫頻道的采訪時說到：“其實音樂書法不是新時代的創(chuàng)新，是一種對中國傳統(tǒng)文化的傳承，中國古時候就有很多樂器了，譬如古琴、絲竹、竽之類的，書法大家們也喜歡在美妙的音樂下即興創(chuàng)作，我只是將這種獨特的文化延續(xù)下去，并進行深化，畢竟現(xiàn)在的音樂與書法形式也更加的豐富了。”

　　草書與音樂書法的羈絆

　　為什么音樂書法用的是草書?存字之梗概，損隸之規(guī)矩，縱任奔逸，赴速急就，因草創(chuàng)之意，謂之草書。李斌權(quán)老師說，草書的是一種具有個人風(fēng)格的書法形式，講究的是一種狂放的情結(jié)，草書之章法雖難以定形，但也有其必應(yīng)遵循的原則，所以很適合即興創(chuàng)作。然將其添加音樂元素，正符合了草書的意愿。

　　書法是無言的詩，無形的舞，無圖的畫，無聲的樂!

　　沙寶亮李斌權(quán)演繹《天凈沙》

　　在魯豫有約的現(xiàn)場，沙寶亮對李斌權(quán)老師的音樂書法做出了很高的評價，并與李斌權(quán)一起現(xiàn)場演繹了《天凈沙》。“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。。。。。”沙寶亮深情的演唱，李斌權(quán)老師用書法詳細詮釋著歌詞的意境。是境，是景，水乳交融，情景映襯;是意，是情;相輔相成，相濟相生。王國維在《人間詞話》說：“文章之妙，亦一言蔽之，有境界而已。精品，不可不讀;美文，不可不品。一曲《秋思》，心中隱隱作痛，悲淚欲出。

　　李斌權(quán)老師在書法的創(chuàng)新道路上的歷史性的突破，可以說為中國的傳統(tǒng)書法作出了歷史性的貢獻，是中華民族的一筆寶貴的精神財富!

　　在書法上，他有一個特別的習(xí)慣，每次揮毫都要有音律相伴，并在不同的音律中揮灑自如，出來的字又如同一首音樂旋律。書法藝術(shù)與音樂藝術(shù)，一個是文字場上形成的空間藝術(shù)，一種是用聲音構(gòu)建的時間藝術(shù)，從表面來看兩者相距甚遠，但李斌權(quán)探究其本質(zhì)，尋求到“音樂是流動的音樂和有聲的音樂，書法是凝固的音樂和無聲的音樂”這一通性，且將二者完美融合進行創(chuàng)作，故大家將他的書法稱為“音樂書法”。書譜書法作品(20張)

　　草書之揮灑流淌，墨舞也，音樂之此起彼伏，指揮也。書家毛筆如音樂之指揮棒，書家在宣紙上留下有形，指揮在空中劃過無形。無形，非真無形，如書法之“行畫空、坐畫地、臥畫被”也。傳統(tǒng)文人視翰墨為文人余事，閑暇間，獨處陋室，潑墨弄翰，孤芳自賞，故常謂翰墨為書齋文化是也。李斌權(quán)“音樂書法”，筆墨當(dāng)隨時代，走出書齋，登上舞臺，奉獻饕餮盛宴，賦予心靈之旅。聞之有音，見之有色，剎那間，音色合而為一，不知端倪也。導(dǎo)觀者有如此之享受，在于表演。指揮、書家，表演主體也;樂隊、執(zhí)筆，表演載體也。靜觀主體、載體，主次分明;動感主體、載體，氤氳不分。原因何在?表演間，筆墨器物，天地人文，萬物化淳，渾然一體也。

　　由齊秦、齊豫、韓磊、周曉鷗、沙寶亮與書法家李斌權(quán)合力推出“音樂書法”合輯。其中單曲《墨俠》于近日推出。這是一張匯聚了眾多華語樂壇頂尖制作人、音樂人的藝術(shù)之作。李斌權(quán)作為創(chuàng)作者，為了可以將傳統(tǒng)文化中的精髓發(fā)揚光大，大膽的將交響樂、弦樂、中國古樂與其創(chuàng)作相結(jié)合，奏響了中國音樂界的豪邁樂章。