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      毛澤東書(shū)法欣賞

      時(shí)間: 婉伶675 分享

        毛澤東書(shū)法具有詩(shī)的意境美。毛澤東書(shū)法意境可分為前意境、有我之境和無(wú)我之境三種類型。前意境是毛澤東情感意志的直呈;有我之境是借顯明的物象表現(xiàn)強(qiáng)烈的情感意志,表現(xiàn)毛澤東的現(xiàn)世人格;無(wú)我之境是在平淡的物象里表現(xiàn)隱約的情感,表現(xiàn)毛澤東的超世哲思。接下來(lái)是小編分享給大家的毛澤東書(shū)法欣賞。

        毛澤東書(shū)法欣賞

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      毛澤東書(shū)法欣賞_毛澤東書(shū)法作品

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        毛澤東書(shū)法:越寫越好,越寫越草

        毛澤東晚年的書(shū)法藝術(shù),冠絕一時(shí)。而他一生,都非常熱愛(ài)書(shū)法,關(guān)于這位偉人與書(shū)法的故事,講起來(lái)也是膾炙人口。

        一生愛(ài)書(shū)法

        毛澤東8歲進(jìn)私塾,對(duì)毛筆字的書(shū)寫產(chǎn)生了極大的興趣,自此與翰墨結(jié)下不解之緣而成為當(dāng)代書(shū)法巨匠。早期的書(shū)法藝術(shù)即得力于鐘王,在漢魏、隋碑、章草、晉唐楷書(shū)等前人碑帖的基礎(chǔ)上下了較深的功夫,為他一生的書(shū)法風(fēng)格的形成打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        毛澤東在指揮中國(guó)革命各個(gè)戰(zhàn)略階段之余,一直不忘他的書(shū)法實(shí)踐,時(shí)常披覽碑帖,從江西根據(jù)地到延安,毛澤東身邊別無(wú)長(zhǎng)物,卻一直把晉唐小楷等他閱讀臨寫過(guò)的法帖帶在身邊。他的書(shū)法成就在于狂草,來(lái)源于張旭、懷素。中年以后,形成了獨(dú)到的個(gè)人風(fēng)格:汪洋恣肆,跌宕起伏,具有強(qiáng)烈的視覺(jué)美感。他的字,既充滿激情,又有理性。

        看他的草書(shū),視線不由自主地受到牽引,隨著他草書(shū)的線條、用筆,時(shí)緊時(shí)密,時(shí)快時(shí)慢?;\罩在他草書(shū)制造的“氣場(chǎng)”中,就像在現(xiàn)實(shí)生活中被他的偉人風(fēng)范所吸引一樣。

        秋收起義后,毛澤東率部來(lái)到江西永都縣,賀子珍和父親知他喜歡書(shū)法,習(xí)慣用毛筆起草文件和書(shū)寫文稿,就經(jīng)常給他購(gòu)買筆墨硯紙準(zhǔn)備著。毛喜歡用毛筆和鉛筆。在江西和福建作調(diào)查和記錄時(shí)他大多用鉛筆,而起草文憑、書(shū)寫材料時(shí)則一律用毛筆。毛對(duì)毛筆及墨、硯、紙“文房四寶”特別愛(ài)護(hù)珍惜。他常說(shuō):“我用‘文房四寶’要打敗國(guó)民黨四大家族”。

        賀子珍也喜愛(ài)書(shū)法,她寫得一手清秀俏麗的好字。她也非常喜歡毛澤東的書(shū)法,兩人在江西結(jié)婚時(shí),賀親手做了一個(gè)多用挎包送給了毛。這個(gè)挎包用江西農(nóng)村整幅藍(lán)土布縫制,挎包有好多個(gè)用來(lái)裝文房四寶的口袋。這個(gè)挎包跟著毛澤東走南闖北,他交待警衛(wèi)員陳昌奉:“我到哪里,不吃飯、不洗腳也要先把‘文房四寶’擺放好,隨時(shí)讓我工作學(xué)習(xí)。”除了批閱文件,撰寫文章,毛澤東一有空,就會(huì)抓緊時(shí)間練習(xí)書(shū)法。他說(shuō):“習(xí)練書(shū)法是很好的休息,是積極的消遣娛樂(lè),也是養(yǎng)神健腦健身之法。”也難怪毛澤東特別喜歡這個(gè)快捷又實(shí)用的挎包了。

        賀子珍經(jīng)常和毛澤東一起切磋書(shū)法藝術(shù),毛說(shuō):“字要寫得好,就得起得早;字要寫得美,必須勤磨煉;刻苦自勵(lì),窮而后工,才能得心應(yīng)手。學(xué)字要有帖,帖中要發(fā)揮。”毛主張習(xí)字要有體,但不一定完全受一種體的限制,要兼學(xué)并蓄,廣采博收,有自己的創(chuàng)新,自己的風(fēng)格特點(diǎn),要能適用,雅俗共賞,才能引人入勝。

        正如此,毛澤東學(xué)習(xí)書(shū)法過(guò)程中,研究學(xué)習(xí)的范圍很廣。紅軍長(zhǎng)征時(shí)期他在遵義縣北的婁山關(guān),見(jiàn)一刻石碑上刻的“婁山關(guān)”三字不僅寫得蒼勁挺拔,而且石工刻得也如眼前峻峰峭壁,堪稱佳作。毛在這塊石碑前停留良久,感嘆再三,他反復(fù)揣摩,不斷用手比劃運(yùn)筆,嘴里說(shuō)著:“可惜這碑不知出自哪朝哪代哪位名家之手啊!”他問(wèn)陳昌奉等“‘婁山關(guān)’刻碑做什么呢?”同志們答不上來(lái)。毛澤東解釋說(shuō)道:“關(guān)乃要塞重地,是出入的通道,因此常以碑柱碑石為界,區(qū)分和標(biāo)志地名”。還有一次部隊(duì)到武夷關(guān),在一座廟里見(jiàn)到許多書(shū)法造詣很高的碑文,毛也抽空研究它們。他說(shuō):“中國(guó)的廟宇也是書(shū)法勝地,許多古廟都有很有價(jià)值的書(shū)法作品,稱得上是書(shū)法藝術(shù)的寶庫(kù)。”

        在毛澤東身邊工作的同志都深深感受到,毛不僅自己酷愛(ài)書(shū)法,也非常希望大家都認(rèn)真學(xué)習(xí)書(shū)法。他很關(guān)心大家的學(xué)習(xí)和習(xí)字。不少在他身邊工作的同志,調(diào)到前線或外地工作之后,給主席寫信,毛澤東都要評(píng)價(jià)他們的字。他常常對(duì)身邊的人說(shuō),誰(shuí)的文化提高了,誰(shuí)的字寫得好了。

        的確,毛澤東一生都沒(méi)有和“文房四寶”須臾分開(kāi),他的書(shū)法造詣堪稱一代大家。

        毛澤東的著作甚豐,惟對(duì)書(shū)法藝術(shù)的見(jiàn)解,卻沒(méi)有專門論述。但從他平時(shí)談?wù)摃?shū)法的一些言論之中,還是可以歸納出如下幾點(diǎn):

        一、書(shū)法里充滿了辯證法。他說(shuō):“字的結(jié)構(gòu)有大小、疏密,筆劃有長(zhǎng)短、粗細(xì)、曲直、交叉,筆勢(shì)上又有虛與實(shí),動(dòng)與靜,布局上有行與行間的關(guān)系、黑白之間的關(guān)系。你看,這一對(duì)對(duì)的矛盾都是對(duì)立的統(tǒng)一啊!既有矛盾,又有協(xié)調(diào)統(tǒng)一。中國(guó)的書(shū)法里充滿了辯證法呀!”

        二、字要骨神兼?zhèn)?。他指?“人有像貌、筋骨、精神,字也有像貌、筋骨、神韻。”因此,臨帖,“最初要照原樣寫,以后練多了,要仿其形,取其神。”他說(shuō),“字和人一樣,也有筋骨和靈魂。練久了,就會(huì)找到筋骨,寫出神韻。”所謂筋骨,是字的形貌、氣勢(shì)和力量;所謂靈魂,是字的內(nèi)質(zhì)、神韻。古人的字,一般地說(shuō),北碑尚骨,南帖尚神。毛澤東則主張骨神兼?zhèn)洹?/p>

        三、既廣采博取,又獨(dú)具風(fēng)格。毛澤東說(shuō):“學(xué)字要有帖,學(xué)好后要發(fā)揮。習(xí)字要有體,但不一定受一種體的限制,要兼學(xué)并蓄,廣采博取,有自己的創(chuàng)新,自己的風(fēng)格,才能引人入勝。”

        這些書(shū)法理論,是毛澤東從借鑒古人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)自己的實(shí)踐中提煉出來(lái)的。

        毛澤東書(shū)法的演變,可以分為三個(gè)階段——青年時(shí)代可謂第一階段。這一階段多為楷書(shū),字體工而有力,有些寫得特別工整。

        1921年 到1949年,可謂第二階段。在建黨初期,特別是在上世紀(jì)三四十年代那戰(zhàn)火紛飛的環(huán)境中,他運(yùn)籌帷幄,為使機(jī)要人員傳達(dá)準(zhǔn)確迅速無(wú)誤,他起草的文電多是行(書(shū))而不是草。三十年代字體清秀,字形略長(zhǎng),上下自左向右略有傾斜。1941年以后變?yōu)樽杂蚁蜃舐杂袃A斜,如1941年致毛岸英、毛岸青的信及其前后起草的大量文電等。

        1949年進(jìn)北京以后,可謂第三階段。這時(shí),情況變了,條件好了,毛澤東除起草公務(wù)活動(dòng)的文電外,還寫了一千多封回復(fù)親朋故舊和素不相識(shí)的群眾的信。從中可以看到他的字越寫越好,越寫越草。然而,他的復(fù)信是視對(duì)象而別的,給高級(jí)民主人士、老先生、科學(xué)家、教授等的書(shū)信多為草書(shū),有些寫得非常之草;反之,對(duì)文化程度低的人,字都寫得比較清楚工整。

        毛澤東的書(shū)體,從學(xué)生時(shí)代到五六十年代有很大變化,這和筆有關(guān)系。新筆寫的字筆鋒更明顯更突出。但主要還是他的功力和字體有變化。要觀察毛澤東字體的變化,除從總體上看,還有一個(gè)辦法,就是看他的簽名。1943年以前“毛澤東”的“毛”字一般都是從上面下來(lái),再這么一轉(zhuǎn),一筆寫成。1943年以后,“毛”字寫成四筆,先點(diǎn)三點(diǎn),然后再豎彎勾。到1948年、1949年,又變了,從1948年2月他修改中央一個(gè)文件時(shí)寫的幾封信到1949年9月給宋慶齡或任弼時(shí)的信,“毛澤東”三個(gè)字中,“毛”字變化不大,“澤東”二字變化則很大。

        50年代以后,毛澤東的字變得非常之好看,這和他那時(shí)的練字有關(guān)系。

        進(jìn)城以后,毛澤東的工作雖仍然十分繁忙,但客觀條件比進(jìn)城前好多了,可以看到歷代書(shū)法家的碑帖,當(dāng)時(shí)中辦秘書(shū)室就專門為毛澤東購(gòu)買書(shū)籍、收集字帖,收有各種碑帖達(dá)數(shù)百部。50年代毛澤東休息時(shí)書(shū)寫了數(shù)百首古詩(shī)詞,一首詩(shī)往往書(shū)寫五六次,六七次,甚至十來(lái)次。他作詩(shī)詞也多是書(shū)寫許多次,且多為草書(shū)。毛澤東的書(shū)法最好的時(shí)期是50年代末到60年代初,例如他書(shū)寫的詩(shī)詞,給華羅庚、章士釗的信件等,都非常之美??疵珴蓶|手跡稱得上是一種享受,看過(guò)后還是想看,每看一遍都受啟發(fā)。毛澤東的書(shū)法深受讀者們的喜愛(ài)。(華老)

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