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      毛筆小楷精美書(shū)法

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      毛筆小楷精美書(shū)法

        小楷中的這種境界以鐘紹京為代表,這種審美境界追求的是一種法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨椭?,這種審美界,點(diǎn)畫(huà)周到,結(jié)體熨貼,用筆精嚴(yán),一絲不茍,巧密精思,端莊勻稱,以工整為法,以功力見(jiàn)勝,以熟練為能,以尖度為尚,從而表現(xiàn)出一種端莊嚴(yán)肅的意境。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的毛筆小楷精美書(shū)法,希望對(duì)你有用!

        毛筆小楷精美書(shū)法欣賞

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        小楷書(shū)法的歷史藝術(shù)

        對(duì)小楷進(jìn)行完善,并將其推向嶄新高度的是三國(guó)時(shí)期的鐘繇。鐘繇(公元151年—公元230年),字元常,潁川長(zhǎng)社(今河南長(zhǎng)葛)人。漢時(shí)官至尚書(shū)仆射,對(duì)東吳亭侯。鐘繇是推動(dòng)隸書(shū)向楷書(shū)進(jìn)行轉(zhuǎn)化的重要人物,他的楷書(shū)直接吸取流行于東漢時(shí)期民間的一些隸書(shū)寫(xiě)法,把一些方正平直、簡(jiǎn)省易寫(xiě),同時(shí)又區(qū)別于漢隸規(guī)范的字集中整理、歸納,在保留了篆書(shū)圓轉(zhuǎn)易寫(xiě)筆法的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地對(duì)漢隸“蠶頭雁尾”的寫(xiě)法進(jìn)行改造,促進(jìn)了楷書(shū)橫、捺筆畫(huà)的形態(tài)明晰化,從而使楷書(shū)的定型向前跨了一步,開(kāi)辟了一條由隸書(shū)向楷書(shū)轉(zhuǎn)化的途徑。他的代表作《薦季直表》《宣示表》等,結(jié)構(gòu)扁方,嚴(yán)密自然,除筆法上略有一點(diǎn)兒隸書(shū)的筆意外,基本上脫離了漢隸形體。鐘繇對(duì)楷書(shū)書(shū)體的變革,不僅開(kāi)創(chuàng)了魏晉一代書(shū)風(fēng),而且還對(duì)之后的“二王”書(shū)風(fēng)的形成產(chǎn)生了巨大影響,他也因此被后人尊之為“楷書(shū)鼻祖”。

        繼承和發(fā)揚(yáng)鐘繇書(shū)風(fēng)的是東晉王羲之、王獻(xiàn)之父子。王羲之(公元307年—公元365年),字逸少,瑯玡臨沂人,官至右將軍會(huì)稽內(nèi)史,史稱“王右軍”。其書(shū)法草、楷諸體皆佳,具有別開(kāi)生面的獨(dú)創(chuàng)性,為歷代所宗師,被奉為“書(shū)圣”。小楷是王羲之書(shū)法成就之一,其代表作有《樂(lè)毅論》《黃庭經(jīng)》等。無(wú)論是表現(xiàn)風(fēng)度灑脫,還是追求筆力雄健,都明顯洋溢著鐘繇書(shū)法圓潤(rùn)、古拙、樸茂的氣息。更可貴的是他取法于鐘,而又有別于鐘。與鐘繇相比,王羲之的楷書(shū)筆法的表現(xiàn)力更加豐富,結(jié)體更加穩(wěn)定成熟,個(gè)人風(fēng)格更加突出。王獻(xiàn)之也是一位具有開(kāi)創(chuàng)性的書(shū)家。他的書(shū)法影響雖不及其父,但他的創(chuàng)新精神一直啟迪著后人,被歷代所推崇。王獻(xiàn)之的書(shū)法成就與其父基本相同,一是楷書(shū),二是行書(shū)。僅就楷書(shū)而言,他能避開(kāi)其父圓轉(zhuǎn)書(shū)風(fēng)和當(dāng)時(shí)古拙書(shū)風(fēng)的影響,另辟蹊徑,創(chuàng)出了力求篆書(shū)筆意、英俊豪邁的小楷新風(fēng)格,如其代表作《洛神賦十三行》。王羲之、王獻(xiàn)之父子的表現(xiàn),對(duì)小楷書(shū)法藝術(shù)起到了推波助瀾的作用,也把小楷藝術(shù)推向了新的高度。自“二王”父子之后,小楷書(shū)法雖延續(xù)千余年,但繼承與創(chuàng)新基本上無(wú)出其右者。

        進(jìn)入南北朝時(shí)期,具有記事功能的墓志銘和造像題記的大量出現(xiàn),促進(jìn)了楷書(shū)的進(jìn)一步發(fā)展和完善。這一時(shí)期的楷書(shū),不僅數(shù)量大,而且質(zhì)量高,風(fēng)格多樣。同時(shí)也開(kāi)始把魏晉時(shí)期的小楷逐漸放大,成為大、中、小多元素的表現(xiàn)形態(tài)??梢赃@樣說(shuō),南北朝時(shí)期是小楷與大、中楷的分水嶺。自此之后,小楷書(shū)法藝術(shù)開(kāi)始從大、中楷書(shū)中分離出來(lái),成為一種獨(dú)立的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

        唐代是楷書(shū)的鼎盛時(shí)期??瑫?shū)的成就主要表現(xiàn)在中楷和大楷方面,雖然出現(xiàn)了如歐陽(yáng)詢、顏真卿等一代楷書(shū)大家,但他們所表現(xiàn)出的楷書(shū)成就不是在小楷方面。這個(gè)時(shí)期,除民間的一些墓志銘還保留一些小楷書(shū)法外,最為著名的當(dāng)屬鐘邵京的小楷《靈飛經(jīng)》。

        唐之后至明以前,小楷一直沒(méi)有得到書(shū)法家應(yīng)有的重視。其間雖書(shū)家輩出,如楊凝式、蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾等等,其書(shū)法成就,或表現(xiàn)在行書(shū)方面,或表現(xiàn)在草書(shū)方面,即是楷書(shū)也只是表現(xiàn)在大、中楷方面,小楷在社會(huì)上的影響,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上其他書(shū)體。其中有諸多原因,但有一點(diǎn)可以肯定,在以表現(xiàn)為主的時(shí)代,小楷的表現(xiàn)力還是有一定的局限的。元代的趙孟兆頁(yè)曾以日書(shū)萬(wàn)字著稱,其代表作中不乏小楷精品,其中《汲黯傳》最為著名。趙孟兆頁(yè)力求恢復(fù)古法,從而激活了明代小楷的藝術(shù)創(chuàng)作,才使小楷書(shū)法藝術(shù)煥發(fā)出新的活力。

        明代是小楷藝術(shù)得以大發(fā)光彩的時(shí)代,也就是說(shuō),自魏晉之后,小楷到明代出現(xiàn)了一次創(chuàng)作高峰。這時(shí)期有影響的書(shū)家,基本上都在小楷方面有突出的成就。如王寵、文徵明、祝允明、黃道周等人。他們的小楷,各具個(gè)性,大大拓展了小楷藝術(shù)的表現(xiàn)力,使得小楷藝術(shù)在用筆上、體勢(shì)上、結(jié)構(gòu)上都精彩紛呈,超越以往,并且對(duì)以后的小楷創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,直到今天。

        小楷藝術(shù)的形成和發(fā)展,走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路,歷代書(shū)家所創(chuàng)作的小楷風(fēng)貌,提供了取之不盡、用之不竭的藝術(shù)源泉。今天在書(shū)法藝術(shù)空前繁榮發(fā)展的時(shí)代,探討和研究小楷書(shū)法藝術(shù),對(duì)于這個(gè)時(shí)代來(lái)講,具有重要的意義。

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