楷書(shū)是漢字書(shū)法藝術(shù)的主要書(shū)體之一,又稱 今隸、真書(shū)、正書(shū)、正楷等、楷書(shū)是在隸書(shū)的基礎(chǔ)上逐漸形成的,作為表現(xiàn)字形美的隸書(shū)書(shū)法藝術(shù),要求書(shū)寫(xiě)者正襟危坐,一筆不茍地書(shū)寫(xiě)。下面小編帶給大家的是古詩(shī)詞硬筆書(shū)法楷書(shū)，希望你們喜歡。

　　古詩(shī)詞硬筆書(shū)法楷書(shū)欣賞：

　　古詩(shī)詞硬筆書(shū)法楷書(shū)1

　　古詩(shī)詞硬筆書(shū)法楷書(shū)2

　　古詩(shī)詞硬筆書(shū)法楷書(shū)3

　　楷書(shū)與人生：

　　端午閑暇，難得一份閑情逸致，佇立自家簡(jiǎn)陋的書(shū)櫥前，瀏覽積攢的幾百本圖書(shū)，就像戰(zhàn)功卓著的將軍檢閱同樣戰(zhàn)功卓著的部隊(duì)。

　　游離的目光被一本裝幀精美的名曰《書(shū)畫(huà)》的圖書(shū)黏住，信手拈來(lái)，乘興翻閱。其第一章《書(shū)法中的歷史文化》對(duì)“楷書(shū)”一詞作了如下描述：楷書(shū)又稱正書(shū)、真書(shū)。所謂“楷”，有可以作為楷模和范式的意識(shí)?？瑫?shū)的鼎盛期在隋唐。隋唐楷書(shū)將楷書(shū)藝術(shù)的發(fā)展推至鼎盛，書(shū)家輩出，風(fēng)格多樣，蔚為大觀，故有“唐楷”之謂。“唐楷”是少年兒童初學(xué)書(shū)法的“描紅”字體，是人們進(jìn)入書(shū)藝殿堂的必由之門(mén)，是博大精深的中華書(shū)畫(huà)寶庫(kù)中一顆瑰麗璀璨的明珠。

　　由“楷書(shū)”聯(lián)想到做人。魯迅先生在《中國(guó)人失掉自信心了嗎》一文中有言，“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。”仰視華夏五千年文明史，不乏擁有楷樹(shù)軀干，“楷書(shū)”人格的先哲賢達(dá)、清官廉吏、文章大家、民族英雄，可謂燦若星漢，光耀人間，是為中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的主動(dòng)脈，中華文明燦爛輝煌的增色劑。

　　遠(yuǎn)眺中國(guó)古代史，有“己所不欲，勿施于人”的春秋末期的中國(guó)古代最偉大的思想家、教育家孔子;有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人”屈原;有身受屈辱之刑寫(xiě)就煌煌巨著的漢代史官司馬遷;有斗膽諫言“水能載舟，亦能覆舟”的唐代錚臣魏征;有唐代“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”的“詩(shī)仙”“詩(shī)圣”李白、杜甫;有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的南宋末年民族英雄文天祥;有臨終差遣孫兒奉還友人國(guó)寶《清明上河圖》的明代四朝宰相徐傅.近觀中國(guó)近現(xiàn)代史，有“若鴉片一日不絕，本大臣一日不回”的民族英雄林則徐;有“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的維新先驅(qū)龔自珍;有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的變法斗士譚嗣同;有“革命尚未成功，同志仍需努力”的偉大革命先行者孫中山;有被毛澤東譽(yù)為“民族魂”的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)奠基人魯迅;有“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的鑒湖女俠秋瑾;有“吾貌雖瘦，必肥天下”的人民周恩來(lái);有“縣委書(shū)記的榜樣”焦裕祿;有“寧愿少活二十年，拼命也要拿下大油田”的鐵人王進(jìn)喜;有“共產(chǎn)主義戰(zhàn)士”雷鋒等，無(wú)可盡數(shù)。

　　人過(guò)留名，燕過(guò)留聲。歷史就像一面鏡子，映照著蕓蕓眾生，匆匆過(guò)客，無(wú)論凡夫俗子，高官巨賈。是以“楷書(shū)”的人字為自己的人生畫(huà)像，還是成為逆歷史潮流而動(dòng)的反派，吾以為為民就要勤奮正直，積極向上，捐棄蠅營(yíng)狗茍，鼠目寸光;做官就要勤正廉潔，為人楷模，力戒權(quán)力尋租，貪贓枉法;經(jīng)商就要誠(chéng)實(shí)守信，實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)，勿要假冒偽劣，欺行霸市;從戎就要赴湯蹈火，在所不辭，切忌臨陣脫逃，貪生怕死。就像著名京劇唱腔《中國(guó)人》所唱的那樣，“做一個(gè)坦坦蕩蕩、磊磊落落、堂堂正正的中國(guó)人。”