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      魏碑書法臨摹作品

      時(shí)間: 克浩954 分享

      魏碑書法臨摹作品

        魏碑書法筆劃嚴(yán)謹(jǐn)、樸厚靈動(dòng),豐腴不失于板刻,上承漢隸,下開唐楷,兼有隸楷兩體之神韻。它的書法藝術(shù)是在漢隸和晉楷的基礎(chǔ)上發(fā)展演化而來的,堪稱漢碑中的上品。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的魏碑書法臨摹作品,希望對(duì)你有用!

        魏碑書法臨摹作品欣賞

        魏碑書法臨摹作品圖片1

        魏碑書法臨摹作品圖片2

        魏碑書法臨摹作品圖片3

        魏碑書法臨摹作品圖片4

        魏碑書法影響

        魏碑被人們發(fā)現(xiàn)的時(shí)間較早,卻一直沒有引起人們重視。唐朝的書法家歐陽詢和褚遂良的一些作品中,都能看出北朝碑刻對(duì)他們的影響。由于唐太宗李世民對(duì)王羲之書法的推崇,王書代表的晉朝書風(fēng)在唐朝一代始終是主流。所以總體上,唐朝楷書繼承的更多的是晉楷的傳統(tǒng),即使對(duì)魏碑有所取法,也大多是書法家個(gè)人的興趣和風(fēng)格所致,沒能形成一種普遍學(xué)習(xí)魏碑的風(fēng)氣。

        唐楷達(dá)到的高度及其法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn),在一定程度上使得后人對(duì)楷書的修習(xí)變得程序化,楷書的面貌變得標(biāo)準(zhǔn)化,從而喪失創(chuàng)造力。結(jié)果,宋朝四位大書法家蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾和蔡襄,都沒有可以和唐人比肩的楷書作品,而是把主要精力用于行書和草書的創(chuàng)作。到了明朝,由于科舉取士的日益僵化,出現(xiàn)了一種稱為"臺(tái)閣體"的書風(fēng)。"臺(tái)閣體"楷書是科舉考試規(guī)定的官方字體,追求美觀、大方,同時(shí)也要求標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范。這種要求抑制了書法家的創(chuàng)作個(gè)性。清朝則進(jìn)一步演變?yōu)?quot;館閣體",更是受到"千人一面"的批評(píng)。

        清朝前期,金石文字學(xué)興起,南北朝碑刻大量出土;在書法方面,人們也開始反思"館閣體"的弊端。于是,到了嘉慶、道光年間,魏碑開始受到書法家和書法理論家的重視,其中鼓吹魏碑最力者早期有阮元和包世臣,后期有康有為。阮元寫《北碑南貼論》和《南北書派論》,首倡"碑學(xué)";包世臣著《藝舟雙楫》,康有為著《廣藝舟雙楫》,一反宋朝以來對(duì)淳化閣帖的推崇,提出"尊碑抑貼"的觀點(diǎn)??涤袨樵凇稄V藝舟雙楫》里面明確提出:"今日欲尊帖學(xué),則翻之已壞,不得不尊碑;欲尚唐碑,則磨之已壞,不得不尊南、北朝碑。尊之者,非以其古也。筆畫完好,精神流露,易于臨摹,一也;可以考隸楷之變,二也;可以考后世之源流,三也;唐言結(jié)構(gòu),宋尚意態(tài),六朝碑各體畢備,四也;筆法舒長刻人,雄奇角出,迎接不暇,實(shí)為唐、宋之所無有,五也。有是五者,不亦宜于尊乎!"此后碑學(xué)盛行,魏碑的價(jià)值得到普遍的承認(rèn),修習(xí)楷書的人除了取法"晉唐",也有越來越多的人開始選擇魏碑。另外,魏碑經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化成為"魏體"字,是現(xiàn)在最常用的漢字印刷字體之一

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