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      中國(guó)書(shū)法行書(shū)字體

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        行書(shū)在書(shū)寫(xiě)中既要遵循楷法,又要解散楷法,做到二者的辯證統(tǒng)一。下面小編帶給大家的是中國(guó)書(shū)法行書(shū)字體,希望你們喜歡。

        中國(guó)書(shū)法行書(shū)字體欣賞

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        行書(shū)的用筆和結(jié)體

        一、 行書(shū)用筆的特點(diǎn)

        1.放松楷法,書(shū)寫(xiě)增速。行書(shū)兼有楷書(shū)的基本法則和草書(shū)流動(dòng)的筆法,行書(shū)運(yùn)筆雖比草書(shū)慢,但比楷書(shū)要快,而且具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感。蘇軾所言的:“真如立、行如行、草如走”的觀點(diǎn),說(shuō)明了不同書(shū)體形態(tài)的不同,也說(shuō)明了書(shū)寫(xiě)的速度和節(jié)奏的不同。研習(xí)楷書(shū)時(shí),在筆法上要求建立楷法,即關(guān)于起筆、行筆和收筆的各種要求,概括地說(shuō),起、收須有交待,如藏鋒、露鋒、回鋒、折筆、頓筆等。而行書(shū)因?yàn)闀?shū)寫(xiě)的便捷,將楷書(shū)行筆中的一些繁雜的筆法進(jìn)行簡(jiǎn)化,省去了許多逆、回、頓、駐、轉(zhuǎn)等楷書(shū)筆法??墒?,放松楷法,并非意味著行書(shū)書(shū)寫(xiě)的容易,在用筆上的要求反而是更高了。它要在點(diǎn)畫(huà)的表現(xiàn)上保持楷書(shū)所要達(dá)到的或基本遵循的藝術(shù)效果,筆畫(huà)當(dāng)重處還得重,當(dāng)輕處還得輕,不能像硬筆寫(xiě)出的那樣一般粗細(xì),有彎無(wú)折。劉熙載《藝概》云:“書(shū)家于提按二字,有相合且無(wú)相離,故用筆重處正須提正、用筆輕處正須實(shí)按,始能免墮、飄二病。”這種功夫要從楷書(shū)中來(lái),根據(jù)楷則進(jìn)行放松,使行書(shū)行筆有節(jié)奏。在起筆、收筆時(shí)緩些,在中間行筆時(shí)快些,而在筆畫(huà)之間交換過(guò)程中,筆勢(shì)更迅疾些??傊泄P既要不徐不疾,沉著從容;又要有疾有徐,態(tài)度自在。

        2.露鋒入紙、中側(cè)互用。行書(shū)的起筆有用“逆勢(shì)切入”的筆,這基本與楷書(shū)相同,由于行書(shū)行筆較快,故其逆勢(shì)往往在空中完成,筆尖不著紙,稱為“意逆”。而行書(shū)一般的起筆都是順勢(shì)落筆的,行書(shū)用逆鋒起筆只是少數(shù)。行書(shū)的用筆是中鋒與側(cè)鋒互用的。筆畫(huà)無(wú)論方圓,以中鋒為主,這是一個(gè)基本大法,可是行書(shū)在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中,不斷地起止轉(zhuǎn)折,筆鋒無(wú)時(shí)無(wú)刻不向側(cè)鋒方面轉(zhuǎn)化,要熟練地運(yùn)用中鋒和側(cè)鋒,固非易事,關(guān)鍵在于調(diào)鋒,筆鋒要能隨倒隨起,能側(cè)能中,就不會(huì)有僵臥之病。所謂中鋒,即指筆運(yùn)過(guò)程中,筆心常在點(diǎn)畫(huà)中線上行走或萬(wàn)毫齊力的行筆;所謂側(cè)鋒的特點(diǎn)是筆尖偏于筆畫(huà)之一方,鋪毫用力有所偏重。

        歷觀前賢名跡,古人作行書(shū)沒(méi)有不兼用側(cè)鋒者,無(wú)不以“中鋒取勁,側(cè)鋒取妍”為準(zhǔn)的,因此不能偏信筆筆中鋒的說(shuō)法。在行書(shū)名家中,就連以多用中鋒著稱的顏真卿,其名作《祭侄稿》亦時(shí)露側(cè)鋒之筆。行書(shū)的用筆特點(diǎn),應(yīng)是以中鋒立骨,以側(cè)鋒取態(tài),微露鋒芒,而富生意,隨著筆勢(shì)的往來(lái),翻騰起倒,筆意到處,則體勢(shì)也就自然圓活,風(fēng)骨也就自然勁健。

        3.筆意縈帶、牽絲往來(lái)。行書(shū)的點(diǎn)畫(huà)之間,都是有一定聯(lián)系的。所謂“筆意縈帶”是為了行筆的簡(jiǎn)捷,求其收、起之間的方便,便用“牽絲”把他們聯(lián)系起來(lái),王羲之《蘭亭序》帖及米芾《方圓庵記》帖中的“是”字是最能見(jiàn)出筆意的縈帶。這個(gè)“是”字既省去了楷書(shū)行筆的繁雜,又增加了藝術(shù)的渲染。筆意縈帶、牽絲往來(lái)的行書(shū)用筆特點(diǎn),既是點(diǎn)畫(huà)之間的聯(lián)系,又是字與字、行與行之間的聯(lián)系,在筆勢(shì)上尤為明顯。在字與字之間,上一字的收筆縈要帶下一字的起筆,會(huì)形成一個(gè)小小的附鉤,使字與字之間更為流暢活潑,互相映帶照應(yīng),富有往來(lái)的流動(dòng)感,筆致更為連貫。但是真正好的筆意縈帶在于無(wú)形的連綿,如蘇東坡的《渡海帖》,其書(shū)上授下承,盡在字勢(shì)的神態(tài)之間溢出,眉目之間神馳意往。

        4.圓轉(zhuǎn)代方,點(diǎn)畫(huà)簡(jiǎn)化??瑫?shū)中轉(zhuǎn)折有兩種:一種是方折;一種是圓折,這是風(fēng)格上的區(qū)別。而行書(shū)很少用提按轉(zhuǎn)折比較繁的方折筆,而是隱含折意的圓轉(zhuǎn)。行書(shū)的圓轉(zhuǎn)與楷書(shū)的圓轉(zhuǎn)相比,速度要快,常常一帶而過(guò),沒(méi)有楷書(shū)圓轉(zhuǎn)那樣略方的交角,常以渾圓的弧線出現(xiàn),或者形成一個(gè)半環(huán)形,如米芾所書(shū)的“為”、“而”、“直”3字。行書(shū)中有些形似圓轉(zhuǎn)的轉(zhuǎn)折,卻有明顯的方折的翻筆,這實(shí)際上也是用方折法的快寫(xiě),雖為圓形而微微有棱角,如“皆”、“物”字。然而行書(shū)圓轉(zhuǎn)居多,是其一般的規(guī)律。由于書(shū)家的習(xí)性、風(fēng)格的不同,其用筆也不同。因而王羲之的行書(shū)方折多些,顏真卿的行書(shū)圓轉(zhuǎn)多些,蘇軾的行書(shū)方折多些,米芾的行書(shū)圓轉(zhuǎn)多些。

        行書(shū)常常出現(xiàn)將分開(kāi)的點(diǎn)畫(huà)連起來(lái)寫(xiě)的現(xiàn)象,這就是點(diǎn)畫(huà)簡(jiǎn)化。輕者由牽絲相連,使點(diǎn)畫(huà)成串,重者把數(shù)筆寫(xiě)成一筆。如三點(diǎn)水旁可簡(jiǎn)化成兩筆甚至一筆,四點(diǎn)底可用數(shù)筆或一筆代替。

        行書(shū)這類連省簡(jiǎn)化的和法,近于草書(shū),但與草書(shū)又有區(qū)別。草書(shū)的省連簡(jiǎn)化之法,多有定式,不可隨便更改,而行書(shū)則隨心所欲,約束較小,這是行書(shū)用筆的特點(diǎn)。

        二、 行書(shū)的用筆方法

        行書(shū)的用筆方法很多,具有靈活性、伸縮性、多樣性等特點(diǎn)。因此,掌握行書(shū)的用筆方法是至關(guān)重要的,用筆的熟練與否,直接關(guān)系到書(shū)寫(xiě)質(zhì)量。

        1.用毫得當(dāng)。行書(shū)用筆,一般以只用毫之全鋒的三分之一為度,最重的按筆也不宜超過(guò)二分之一。這樣,行筆時(shí)即按得下,又提得起。當(dāng)然,這并不絕對(duì),喜用短鋒筆和長(zhǎng)鋒筆作書(shū)的人,往往不受此限制,或用全鋒、或用鋒尖,只要掌握得當(dāng),做到梁 《評(píng)書(shū)帖》中所要求的那樣:“用筆宜著實(shí),又要跳得起,不可使筆死捺在紙上。”若用小毫寫(xiě)大字,就會(huì)捉襟見(jiàn)肘,形同枯槁。字的肥瘦,亦往往與用筆的大小、深淺有著密切的關(guān)系,用筆毫太過(guò),則筆畫(huà)就會(huì)刻板、扁平、浮薄而失天機(jī)。

        2.行筆遲速得宜。行書(shū)行筆速度,不可一概而論,應(yīng)該說(shuō)或遲或速兼而有之,還須視通篇之需要,雖系一字,即可快疾如風(fēng),又可遲同逆舟。因而,行書(shū)行筆之遲速不可只以中速而論,更不可以加速急書(shū)為是,應(yīng)靜氣平心,乘心遣毫,一抒情致為佳。清人《書(shū)法秘訣》中提出:“能用筆便是大家名家,必筆筆有活趣。”

        3.筆筆送到。行書(shū)在用筆上必須作到“筆筆送到”,所謂筆筆送到,就是在一個(gè)筆畫(huà)運(yùn)行的過(guò)程中,要使筆鋒到位,不能筆肚到了筆畫(huà)末端,而筆尖才到中途即挑出或折出。這是行筆提起的關(guān)鍵,這筆筆送到的功夫來(lái)源于楷書(shū)筆法的功底,不然送不到位,筆畫(huà)質(zhì)量就差。

        4.欲橫先豎、欲豎先橫。橫畫(huà)、豎畫(huà)的起筆不論藏露,都與楷則原理一致。橫畫(huà)中不承上畫(huà)的露鋒起筆,尤須注意,不使尖筆過(guò)多,以防筆畫(huà)的單薄刻削,要使起筆處豐滿厚實(shí)。豎畫(huà)的落筆先要向右切入,再按轉(zhuǎn)直入,以防過(guò)于尖刻之病。

        5.牽絲不粗。姜夔在《續(xù)書(shū)譜》中提出:“是點(diǎn)畫(huà)處皆重,非點(diǎn)畫(huà)處,偶相引帶,其筆皆輕。”如果畫(huà)與畫(huà)、字與字的縈帶犖絲粗了,就會(huì)有喧賓奪主、連綿纏繞之嫌。

        6.轉(zhuǎn)鋒如筋。轉(zhuǎn)鋒是以腕轉(zhuǎn)動(dòng)運(yùn)筆,使鋒毫環(huán)轉(zhuǎn)寫(xiě)出不帶棱角的線條,即“轉(zhuǎn)以成圓”。如寫(xiě)“也”、“為”、“得”、“而”等字的主筆或鉤筆,轉(zhuǎn)鋒要達(dá)到如筋環(huán)一樣的效果,具有立體感。

        7.縱筆展放。即要大膽濡墨落紙,盡情揮灑縱橫,這樣可收到氣勢(shì)奔放、筆姿靈動(dòng)的藝術(shù)效果。古代祝允明、徐渭、陳道復(fù)及王鐸、傅山、張瑞圖等人善用此法。

        8.搭鋒變化。搭鋒即上一字的尾筆緊接下一字首筆的筆畫(huà),要注意出鋒的變化,一篇之中,盡量不能類同出現(xiàn)。搭鋒在一幅行書(shū)作品中,能起著變換姿態(tài)、產(chǎn)生節(jié)奏增加變化的作用。

        9.接筆輕捷。在字的結(jié)體布白中,各種筆畫(huà)之間有的左右相接,有的上下相接,有的交叉相接,均具一定的“接縫”位置和寫(xiě)法,因?yàn)橄嘟犹幉灰耸┲啬?,多采用輕捷尖筆相接,所以又稱“尖接”,用筆需輕捷靈巧。

        10.圍筆流暢。在書(shū)寫(xiě)某些字時(shí),采用小盤繞和大回環(huán)的筆法,如“帝”、“帶”寫(xiě)成大小回環(huán),將“國(guó)”的外包圍結(jié)構(gòu)寫(xiě)成大回環(huán)形,都稱作圍筆或回筆。寫(xiě)此筆畫(huà)均須掌握鋒毫的順行變換,以求收到線條勁健、暢達(dá)流便的效果,此法多用于行草書(shū)。

        11.翻筆生動(dòng)。就是運(yùn)筆過(guò)程中,按照體形所需改變前進(jìn)方向,采用翻轉(zhuǎn)筆鋒繼續(xù)疾行的一種動(dòng)作。多用于方筆的轉(zhuǎn)的處,并與折筆相互配合應(yīng)用,以翻筆畫(huà)出棱角,避免出現(xiàn)僵滯的筆病。翻筆法較難掌握,應(yīng)多加練習(xí)、體會(huì)。

        12.順應(yīng)自然。即用筆不能故作抖顫。書(shū)法的高妙在于人力使然中體現(xiàn)自然,這是一個(gè)很高的境界。自然就是人盡自己的本質(zhì)力量順應(yīng)自然條件之性,所以技法運(yùn)用的意義與價(jià)值正在于書(shū)法創(chuàng)造中體現(xiàn)的自然。用筆老辣,是“通會(huì)之際,人書(shū)俱老”的一種標(biāo)志,并非故意造作可為。

        三、行書(shū)的基本點(diǎn)法

        1.點(diǎn)法。作點(diǎn),其勢(shì)要重,要如“高山之墜石”。這個(gè)“勢(shì)重”是指落筆時(shí)速度要快,落點(diǎn)后,迅速收毫鋪開(kāi)并取勢(shì)趁機(jī)稍作挫動(dòng),然后又折而疾收。作點(diǎn)時(shí),力要深入,如利鉆之鏤金,收筆時(shí)要圓潤(rùn)飽滿,方有厚重之感,墨精暗墜之妙。行書(shū)點(diǎn)的落筆以露鋒為多,尖鋒入紙,順勢(shì)落筆,芒角外露,此法富有神采。收筆時(shí)以出鋒點(diǎn)為多,鋒貴由中而出,自然氣韻生動(dòng),點(diǎn)畫(huà)之間,又貴顧盼呼應(yīng)。點(diǎn)法又貴于變化,或向或背、或俯或仰、時(shí)方時(shí)圓,隨字異形,因勢(shì)而作之。點(diǎn)的形態(tài)雖然極多,但一個(gè)筆法共性是貴于沉著而有份量,靈活而不呆滯,精到而不穢濁,雖一點(diǎn)微如粟米,卻分向背、俯仰之勢(shì)。所以點(diǎn)乃字之眉目,一點(diǎn)若失,則如美人眇一目,可見(jiàn)古人視此極為重要。

        2.橫法。書(shū)寫(xiě)橫畫(huà),運(yùn)筆上要注意上下俯仰的縈帶關(guān)系,注意橫上接筆的上挑和橫下接筆的引帶,做到前后呼應(yīng)。橫畫(huà)不寫(xiě)成水平,一般都向右上傾。

        3.豎法。寫(xiě)豎的方法,應(yīng)該于曲勢(shì)中求直,或向或背、或背中有向、或彎弧而勢(shì)曲,婀娜多姿。

        4.撇法。撇要寫(xiě)得險(xiǎn)勁,筆鋒向左斜出,勢(shì)微婉曲,勁健有力,出鋒處有向右回顧之勢(shì)。出鋒時(shí)當(dāng)以腕送,力到而勻。不可半途擊出,以手指將筆剔出,作虛尖飄忽之狀。出鋒宜尖銳而飽滿。亦有要引帶下一筆而不出鋒的回鋒撇和向上端帶出的挑鉤帶上撇。

        5.捺法。捺是行書(shū)中最重要的筆畫(huà),也最富于大幅度的變化,往往在一篇字幅中,多種捺法交互使用,增加作品的藝術(shù)感染力。捺的筆法很多,主要有反捺、回鋒捺、圓捺、平捺、短捺等。長(zhǎng)捺,勢(shì)宜開(kāi)張,一波三折,行筆抑揚(yáng)頓挫。捺具有很大的伸縮性,或開(kāi)或合、時(shí)斂時(shí)放、時(shí)方時(shí)圓,有的筆勢(shì)向上,有的筆勢(shì)往下,必須熟練地掌握。

        6.挑法。行書(shū)的挑法除近似楷書(shū)的寫(xiě)法一種外,還有連接上一畫(huà)的挑法,即用鉤帶起挑筆。挑法如鞭之策物,用力在策本,得力在策末,出鋒易迅速于空中作收勢(shì)。

        7.鉤法。由于行書(shū)書(shū)寫(xiě)的速度增快,與楷書(shū)相比,它的環(huán)轉(zhuǎn)的筆勢(shì)增多,帶來(lái)了筆勢(shì)變化的不同,適量地減少了橫豎筆畫(huà),而增加了鉤的筆畫(huà)。作鉤時(shí),要力到鋒端,鉤法要飽滿,不可虛尖怯露。鉤在向左或向右曲鉤鉤出時(shí),不能露出方折刻板的鋒棱,要流暢豐滿,顯出精神。鉤法在行書(shū)中形狀很多,臨帖時(shí)應(yīng)多注意觀察。

        8.折法。折在行書(shū)中有方圓兩種折法,方筆折法與楷書(shū)差別不大,圓折筆在行書(shū)中應(yīng)用的范圍較大。常見(jiàn)的方法是逢折都是提筆圓轉(zhuǎn)而過(guò),不再頓鋒另起,更不露方折鋒芒。許多筆畫(huà)的穿針引線也靠這種圓折筆畫(huà)傳遞,折筆穿插在行書(shū)中起到靈活調(diào)度筆畫(huà)的作用。

        行書(shū)雖以粗、氣、神為主,但最后還是要通過(guò)點(diǎn)畫(huà)表現(xiàn)出來(lái)。黃伯思《東觀余論》中說(shuō):“昔人運(yùn)筆,側(cè)、掠、努、趯皆有成規(guī),若法度、禮度不可斯須離,及造微洞妙,則出沒(méi)飛動(dòng),神會(huì)意及。然所謂成規(guī)者,初未嘗失。”故學(xué)習(xí)行書(shū),當(dāng)以形求法,筆畫(huà)精熟,方可入神化之境,亦即熟能生巧。雖運(yùn)筆如飛,不致流于浮滑草率,而能于痛快淋漓中有沉著周到之精神。

        四、行書(shū)的結(jié)體特點(diǎn)

        1.重心平穩(wěn),欹正相錯(cuò)。重心平穩(wěn)是書(shū)法結(jié)體中最根本的一條規(guī)律。由于行書(shū)處于動(dòng)勢(shì),不能象楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)那樣求結(jié)構(gòu)平穩(wěn),而是在一種相對(duì)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)中使重心保持平穩(wěn),猶如人在跑步時(shí),身體前傾而不倒。行書(shū)的體勢(shì)有欹正之別。所謂“正”者,即體勢(shì)端莊平直,疏密勻稱,相互照應(yīng),其點(diǎn)畫(huà)的長(zhǎng)短、疏密都受到“法”的制約;所謂“欹”者,即體勢(shì)欹側(cè)、跌宕起伏,縱橫參差,富有意趣,給人以一種豪放之感。行書(shū)的結(jié)字,應(yīng)寓平于險(xiǎn),或寓險(xiǎn)于平,亦即“勢(shì)似奇而反正”。“奇”當(dāng)從“正”來(lái),然“正”絕非平直相似、上下齊平、狀如算子的機(jī)械排列,而是下筆有源、結(jié)字深穩(wěn)的自然之正。“欹”即在平正的基礎(chǔ)上,適當(dāng)?shù)嘏矂?dòng)、改變、轉(zhuǎn)換點(diǎn)畫(huà)和偏旁部首的位置和角度,產(chǎn)生一種險(xiǎn)絕的姿態(tài)。如蘇軾的《渡海帖》中的“今”、“夢(mèng)”、“得”等字。

        2.開(kāi)合伸縮、疏密得宜。“開(kāi)合”、“疏密”是行書(shū)結(jié)構(gòu)中點(diǎn)畫(huà)與點(diǎn)畫(huà)之間的布白方法。《綠蔭亭集》中說(shuō):“字有疏密,密處緊腠理,疏處展豐神,語(yǔ)默動(dòng)靜、寒暑、生殺之機(jī)寓焉,非通乎人情,得乎天理,未可與于斯。”因而,疏密得宜則結(jié)字熨貼,在結(jié)體中通過(guò)用筆的長(zhǎng)短、大小、肥瘦等開(kāi)合伸縮的方法表現(xiàn)出來(lái)。凡獨(dú)體字結(jié)體難于密,合體字結(jié)體難于疏,而重疊字忌過(guò)長(zhǎng),橫疊字忌過(guò)闊,掌握好開(kāi)合伸縮,那么結(jié)體就會(huì)疏密得宜,修短合度。

        3.隨形變化,同字異構(gòu)。作行書(shū)貴能通變。變化的方法有兩方面,一是變化筆形,二是變化字型。這些變化不能脫離對(duì)比統(tǒng)一的基本規(guī)律,不能脫離“同中求異、異中求同”的基本法則。相同字或字形接近的字同時(shí)出現(xiàn)時(shí),要形隨勢(shì)變,無(wú)有重復(fù)者,這是同字異構(gòu);而有些字形差異很大,因勢(shì)而生,千變?nèi)f化,不離法度,出乎自然,合乎情調(diào),此乃異中求同。結(jié)構(gòu)的變化要“從心所欲不逾矩”。王羲之《蘭亭序》中共有二十余個(gè)“之”字,而這二十多個(gè)“之”字形狀皆不相同,是最好的例子。

        4.偏旁靈活,老婦挈幼。偏旁在行書(shū)結(jié)體中應(yīng)用極廣泛,偏旁使用得體與否,關(guān)系到字的造型是否有美感。行書(shū)的偏旁,來(lái)源于楷書(shū)和草書(shū),其靈活度甚大,可以將其寫(xiě)得正規(guī)一些或草化一些,也可將其寫(xiě)得長(zhǎng)一些和短一些、寬一些或窄一些,要根據(jù)字形或通篇要求隨意變化。一般來(lái)說(shuō),左右結(jié)構(gòu)的字要寫(xiě)得左右參差,猶如“老婦挈幼”,既對(duì)比又協(xié)調(diào),或左低右高,或右低左高,或左小右大,或左大右小,靈活掌握,使之生動(dòng)。最忌左右相近,并列整齊。誠(chéng)如包世臣所說(shuō):“大小頗相徑庭,如老婦契幼”。

        5.離合避讓,大小變化。行書(shū)結(jié)體中,一個(gè)字如果是左右或上下部分結(jié)合的,那么左右上下要成為一個(gè)整體,或靠使轉(zhuǎn)的牽曳而成有形的連筆,或由鉤環(huán)挑剔的出鋒生出無(wú)形的筆意連貫??傊斜苡凶專谐休?,使背者靠之,離者合之??瑫?shū)結(jié)構(gòu)的一大要領(lǐng)是布白勻稱,行書(shū)若如此,則就顯得平板。結(jié)體需大小變化,使字與字的大小形成錯(cuò)落,使字的縱橫形成參差,以達(dá)到城府深邃、丘壑凹凸,左右自然、上下舒展的藝術(shù)境界。顏真卿的《湖州帖》達(dá)到了這個(gè)境界。

        6.形忌相同,毋使重復(fù)。行書(shū)最大的特點(diǎn)是生動(dòng)自然,所以最忌無(wú)變化。漢字中有不少字的形狀接近或類同,對(duì)于這些類同字的結(jié)體要寫(xiě)得同而不同,同中有異,異中見(jiàn)趣,方為上乘。一篇行書(shū)之中,有些字會(huì)多次出現(xiàn),形成重字,但重字不能重寫(xiě)。固然,一個(gè)字寫(xiě)多少遍都能形神如一,絲毫不爽,足以顯示功力的渾厚,但在藝術(shù)上卻顯得貧乏,如能寫(xiě)出多種變化,則既豐富了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力,又展示出書(shū)者的情趣之遠(yuǎn)和揮運(yùn)之能。

        7.筆畫(huà)變化,協(xié)調(diào)和和諧。在一個(gè)字中,對(duì)于相同的筆畫(huà)必須加以變化,或一長(zhǎng)一短,或一粗一細(xì),或一仰一俯,而相互協(xié)調(diào)和諧。若把三橫寫(xiě)得如同三根筷子,三堅(jiān)畫(huà)得猶如電桿,那么字的結(jié)構(gòu)造型就顯得刻板、單調(diào)、重復(fù),就無(wú)藝術(shù)性、趣味性可言。行書(shū)中凡有橫豎兩個(gè)筆畫(huà)相同的字,這橫豎兩個(gè)筆畫(huà)最好不平行,平行了,雖然給人端正的感覺(jué),但未免有點(diǎn)僵化,如同木偶,畢竟不生動(dòng)靈活。因此,必須變化用之,打破平行,這在臨摹碑帖中就要注意詳細(xì)觀察分析,善于領(lǐng)會(huì),悟出其中變化的道理。

        8.合理用“點(diǎn)”,恰到好處。行書(shū)的點(diǎn)千變?nèi)f化,多姿多態(tài),在結(jié)體上也是點(diǎn)睛之筆。點(diǎn)在行書(shū)在大體可分為三類:一是字的結(jié)構(gòu)本身的點(diǎn);二是由于行書(shū)字形變化而派生出來(lái)的點(diǎn);三是本來(lái)結(jié)構(gòu)中沒(méi)有點(diǎn),但是為了裝飾和平衡結(jié)構(gòu)而附加的點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō),構(gòu)成字之本身結(jié)構(gòu)的點(diǎn)不能省卻或隨便改動(dòng),而對(duì)于后兩者,卻可以見(jiàn)機(jī)行事。用點(diǎn)必須恰到好處,才能收到點(diǎn)睛的效果。點(diǎn)在可要可不要時(shí)應(yīng)該省卻,只有在求得字之平衡,或加強(qiáng)呼應(yīng)、協(xié)調(diào)時(shí)才加上一點(diǎn)。換言之,若亂用點(diǎn),不但不會(huì)錦上添花,反而變成畫(huà)蛇添足了。

        9.變不怪異,力求自然。結(jié)體要達(dá)到豐富多彩的效果,往往采用夸張變形的藝術(shù)手法。但是,采用這種手法必須有膽有識(shí)。有些人寫(xiě)行書(shū),一生謹(jǐn)嚴(yán),循規(guī)守矩,不敢越雷池半步,則每為法度所縛,此乃無(wú)膽;有些人寫(xiě)行書(shū),一味好奇,詭形怪狀畢呈,此乃無(wú)識(shí),不可不慎。所以,點(diǎn)畫(huà)的收展,必須合乎情理,結(jié)構(gòu)的移動(dòng)不能違背規(guī)律,變化而不怪異,不能裝腔作勢(shì)、生拼硬湊、隨心所欲地胡來(lái)。在結(jié)體時(shí),不論正側(cè)也好、長(zhǎng)短也好、開(kāi)合也好、參差也好、輕重也好,都要根據(jù)文字的結(jié)構(gòu)以及書(shū)寫(xiě)的筆勢(shì),經(jīng)意與不經(jīng)意地進(jìn)行處置,寓變化于法度之中,力求自然,對(duì)立而統(tǒng)一。

        
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