經(jīng)濟新常態(tài)與“四個全面”的辯證關(guān)系
“四個全面”的提出,更完整地展現(xiàn)出新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國理政總體框架,使當(dāng)前和今后一個時期,黨和國家各項工作關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重點領(lǐng)域、主攻方向更加清晰,內(nèi)在邏輯更加嚴(yán)密,這對推動改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺階提供了強力保障。
去年以來,先后提出了經(jīng)濟新常態(tài)和“四個全面”兩個重大戰(zhàn)略思想,深入認(rèn)識和把握兩者的內(nèi)涵及其辯證關(guān)系,是以“四個全面”引領(lǐng)新常態(tài)的思想基礎(chǔ)。
第一,經(jīng)濟新常態(tài)是我國經(jīng)濟社會發(fā)展步入新階段的新定位,為“四個全面”提供了客觀依據(jù)。闡明了經(jīng)濟新常態(tài)是我國經(jīng)濟發(fā)展階段性特征的必然反映,闡明了經(jīng)濟新常態(tài)的基本特征,闡明了認(rèn)識新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)是我國當(dāng)前和今后一個時期經(jīng)濟發(fā)展的大邏輯,并提出積極培育新增長點等一系列引領(lǐng)新常態(tài)的戰(zhàn)略舉措。這為我們黨在新的歷史條件下,制定正確的路線方針政策提供了客觀依據(jù),也是黨中央作出“四個全面”的客觀依據(jù)。
第二,“四個全面”是對經(jīng)濟新常態(tài)總體布局的主動把握,也是引領(lǐng)新常態(tài)的實踐綱領(lǐng)。如果站在認(rèn)識、適應(yīng)、引領(lǐng)新常態(tài)是當(dāng)前和今后一個時期的大邏輯來思考兩者的內(nèi)在關(guān)系,“四個全面”不僅立足于這一大邏輯,貫穿于這一大邏輯,也是落實這一大邏輯的總體布局。從戰(zhàn)略目標(biāo)看,引領(lǐng)經(jīng)濟新常態(tài)與實現(xiàn)全面建成小康社會是一致的,如果不能實現(xiàn)經(jīng)濟新常態(tài)內(nèi)在要求的提質(zhì)增效升級的目標(biāo),全面建成小康社會的目標(biāo)就難以高質(zhì)量實現(xiàn),同時也就意味著經(jīng)濟新常態(tài)會在實踐中受到挫折。從戰(zhàn)略抓手看,全面深化改革、全面依法治國是推進(jìn)全面建成小康社會的兩個輪子,也是推動經(jīng)濟新常態(tài)的兩個輪子;全面從嚴(yán)治黨既是實現(xiàn)全面建成小康社會的根本保證,也是正確引領(lǐng)經(jīng)濟新常態(tài)的根本保證。
第三,經(jīng)濟新常態(tài)與“四個全面”是既有區(qū)別又緊密聯(lián)系的統(tǒng)一體,開辟了中國特色社會主義的新境界。區(qū)別主要是兩者各自回答和解決的主題有所不同。前者回答解決了我國基本國情發(fā)生了階段性變化的定位問題,并側(cè)重從經(jīng)濟層面回答了推進(jìn)經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的問題;后者回答解決了在新常態(tài)階段,如何整體提升國家治理能力和治理水平,統(tǒng)籌推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略布局問題。內(nèi)在聯(lián)系既體現(xiàn)在兩者統(tǒng)一于堅持和發(fā)展中國特色社會主義大局上,同時體現(xiàn)在兩者互為基礎(chǔ)、緊密交融、相輔相成的辯證統(tǒng)一上,在理論與實踐的結(jié)合中開辟了當(dāng)代馬克思主義中國化的新境界。在理論上,兩大戰(zhàn)略思想的提出,進(jìn)一步完善了系列重要講話精神的內(nèi)在邏輯體系。
在實踐上,兩大戰(zhàn)略思想的貢獻(xiàn),就好比我們黨以社會主義初級階段理論為指導(dǎo),制定了“一個中心兩個基本點”的基本路線和方針政策,從而對我國產(chǎn)生的巨大影響一樣,必將對我國乃至世界的未來發(fā)展產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。