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      實(shí)用辯論賽技巧及常用語

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      技巧實(shí)用辯論賽技巧及常用語

      由于辯論雙方各由四位隊(duì)員組成四位隊(duì)員在辯論過程中常常會出現(xiàn)矛盾即使是同一 位隊(duì)員在自由辯論中由于出語很快也有可能出現(xiàn)矛盾。這里小編給大家分享一些關(guān)于實(shí)用辯論賽技巧及常用語,方便大家學(xué)習(xí)了解。

      實(shí)用辯論賽技巧及常用語

      實(shí)用辯論賽技巧及常用語

      一:攻擊技巧

      攻擊,即在自由辯論中的主動進(jìn)攻,主動發(fā)問。這在每個(gè)辯論隊(duì)都是不可無的。然而,攻擊能不能有效,又是由多方面因素決定的。

      1、攻擊的準(zhǔn)備。

      這在辯論戰(zhàn)略方案確定、辯詞定稿之后就應(yīng)該著手準(zhǔn)備了。一般而言,每位辯手應(yīng)該根據(jù)自己所闡述的內(nèi)容準(zhǔn)備向?qū)Ψ桨l(fā)問的問題,可根據(jù)自由辯論時(shí)間的長短來準(zhǔn)備問題,日是初次上場,則應(yīng)該準(zhǔn)備20個(gè)問題左右。如果是這樣,四個(gè)辯手準(zhǔn)備的問題就應(yīng)該大約有80個(gè),一般有足夠的可能堅(jiān)持到自由辯論結(jié)束。我們看到,在有的比賽中,有的隊(duì)員有時(shí)間卻沒有問題可以問,這就是準(zhǔn)備不足導(dǎo)致的。

      準(zhǔn)備提問的問題,應(yīng)該從三個(gè)層面上進(jìn)行準(zhǔn)備。

      一是現(xiàn)象層面的問題,又稱事實(shí)層面問題。這類問題極易引起聽眾的共鳴,提的好則很容易出彩、出效果。但是需要注意的是,不可故做新奇而偏離辯題,那是會產(chǎn)生負(fù)效果的。

      二是理論層面的問題,又稱論據(jù)層面問題。即對本方論點(diǎn)給予引申,對對方的論據(jù)予以駁擊的問題。這類問題,直問要提的尖銳,曲問要問得巧妙,反問要提的適時(shí),逼問要問的機(jī)智,其效果就是讓對方不好回答又無法回避。

      三是價(jià)值層面的.問題,又稱社會效應(yīng)層面問題。即把對方論點(diǎn)、立場引申,從價(jià)值層面、社會效應(yīng)層面去延伸它的效應(yīng)看其是否具備說服力,能否站得住。這類問題,一是能夠擴(kuò)大自由辯論的戰(zhàn)場,給對方造成被動,同時(shí)也是爭取聽眾、評委認(rèn)同的重要側(cè)面。當(dāng)然,如果辯題立場對本方不利,就應(yīng)該慎重使用,以免搬起石頭卻砸了自己的腳。

      這三類問題中,事實(shí)層面的問題可包括歷史事件、現(xiàn)實(shí)事實(shí)、國別事實(shí)、數(shù)字事實(shí)等等;而理論層面的問題周圍除了立場中的論據(jù),也可以延伸達(dá)到公理、哲學(xué)的層面。

      有了這三個(gè)層面的問題準(zhǔn)備,就能夠構(gòu)成立體陣勢,可以打自由辯論的立體戰(zhàn)斗,讓對方陷入立體包圍之中的被動局勢就很而已造成。我們看到在比賽中,不少辯論隊(duì)只準(zhǔn)備了一個(gè)層面的問題(大多是現(xiàn)象層面的問題),只在有趣上花時(shí)間,其結(jié)果是打擊力不強(qiáng),且問來問去總是流于膚淺的現(xiàn)象之爭,有時(shí)則又事實(shí)引發(fā)事實(shí)而偏題,變成了一般的語言游戲、提問游戲去了,辯論的深度不容易看到,這就令人遺憾了。

      二、攻擊的組織

      自由辯論中的有效攻擊,應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出攻擊的有序性,即看得出輪番上陣的脈絡(luò),而其基本,就是在場上要有主動權(quán),處于控制場面的主動地位。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo),場上應(yīng)該有“靈魂隊(duì)員”,或者稱為“主力辯手”、“主辯”。又哪個(gè)辯手來充當(dāng)這個(gè)人物都可以,但是一般又三辯或一辯、二辯來充當(dāng)。有時(shí),四辯也是很好的充當(dāng)此人物的角色。他的任務(wù)就是要不僅透徹地知道本方的立場,也要透徹地知道對方的立場,規(guī)定陳詞一結(jié)束就能夠發(fā)現(xiàn)對方的主要問題,從而有效的發(fā)起進(jìn)攻。靈魂隊(duì)員的任務(wù)是:

      (1)有冷靜的把握整個(gè)自由辯論戰(zhàn)斗局勢的眼光,攻擊務(wù)求有效。

      (2)充當(dāng)場上的指揮員。發(fā)問不在多,而在精。其發(fā)問不僅是對對方的攻擊,也是對本方立論的揭示和強(qiáng)化。

      (3)承擔(dān)主動轉(zhuǎn)移戰(zhàn)場的任務(wù)。如在一個(gè)層面上問久了,則轉(zhuǎn)向另一個(gè)層面發(fā)問;在一個(gè)層面處于被動,僵住了,則要轉(zhuǎn)向另一個(gè)層面,開辟新的攻擊點(diǎn)和戰(zhàn)場。

      (4)對對方提出的危及本方底線、事關(guān)要害的問題,能夠有效的化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為安、化被動為主動。

      (5)對本方誤入對方圈套、遠(yuǎn)離本方、陷于被動之中的局面,要能夠晚會并再發(fā)起攻擊。

      當(dāng)然,其他隊(duì)員要主動配合,主動呼應(yīng),才能形成整體的力量,這就需要隊(duì)員之間的默契, 形成“流動的整體意識”。

      攻擊的組織,起要害就在于形成整體的有序流變性。而不是東一榔頭西一棒槌,雞零狗碎。零碎的攻擊談不上組織,它或許也能夠有鱗光耀金的效果,但是對于群體辯論而言,是不可能握有主動權(quán)的。

      辯論賽技巧總結(jié)

      (一).知己知彼

      辯論是一種針鋒相對的交戰(zhàn),知己知彼就在這種舌戰(zhàn)中顯得很重要,知己,使之對于己方的理論自我詰難,反復(fù)推敲,以求嚴(yán)謹(jǐn)縝密,萬無一失。立論的詰難與推敲,大體有三個(gè)方面:一是論點(diǎn)檢查;二是論據(jù)檢查;三是論證方法的檢查。只有通過論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的反復(fù)檢查,確信己方“戰(zhàn)旗”鮮亮,“彈”充足,“戰(zhàn)術(shù)”精巧,方能在辯論中充滿自信。這就是知己。

      知彼及了解對方。辯論中的觀察,說到底是辯論雙方對于對方言談舉止、神態(tài)表情的微妙變化及其含義進(jìn)行判斷與捕捉。其方法如下:

      1.投石問路。是指先提出一兩個(gè)問題作為試探,探明虛實(shí),才能定出主攻方向。這往往是用于情況不明的時(shí)候。

      2.捕捉戰(zhàn)機(jī)。心理學(xué)研究表明,人往往會通過其舉止神態(tài)及習(xí)慣性動作,流露出他內(nèi)心的活動。比如雙手揉搓這種動作顯示思考緊張,顫抖的語言顯示慌亂等等。在辯論中要善于抓住這些細(xì)節(jié)判斷對方情緒,捕捉戰(zhàn)機(jī),或打亂對方思緒,或?qū)訉舆M(jìn)逼,這就是所謂的“強(qiáng)勢打法”。但這是用于己方隊(duì)員有相當(dāng)經(jīng)驗(yàn)或準(zhǔn)備相當(dāng)充分而對方實(shí)力與己方相差懸殊的情況,否則一般而言,在對手與己方相差不大的情況下,是很難抓到這種戰(zhàn)機(jī)的。

      3.緩和氣氛。辯論決非爭吵,更非斗嘴。因此雙方都有責(zé)任調(diào)節(jié)氣氛,是辯論在心平氣和的條件下進(jìn)行。若觀察到對方情緒激動,就要設(shè)法用語言調(diào)節(jié),使氣氛平緩;若發(fā)現(xiàn)對方怒形于色,應(yīng)考慮以幽默輕松予以調(diào)節(jié)。無論對方是否做出反應(yīng),至少己方不能被對方情緒影響,或跟隨其負(fù)面情緒。經(jīng)管學(xué)院對于辨風(fēng)的強(qiáng)調(diào)向來以儒雅為主,保持風(fēng)度,這是一個(gè)良好的傳統(tǒng),應(yīng)該要延續(xù)下去。

      (二).舉事證理

      事實(shí)勝于雄辯,擺事實(shí)講道理,應(yīng)該說是辯論中最基本也是最常用的方法??梢耘e例對己方進(jìn)行論證,也可以具實(shí)力反駁對方進(jìn)行駁論。動用舉事例的邏輯技巧,要注意以下兩點(diǎn):一是所舉事例越具有典型性,說服力越強(qiáng)。二是要對所舉事例進(jìn)行深入分析,不是光把它擺出來就夠的,因?yàn)樵u判或是觀眾在場上聽取發(fā)言的短時(shí)間內(nèi),都沒有時(shí)間思考你舉出的事例對論證你方觀點(diǎn)有何用處,只有靠辯手自己揭發(fā)和闡明事例與道理間的必然聯(lián)系,是舉例與證理有機(jī)的結(jié)合起來,才能充分發(fā)揮擺事例,講道理的作用。

      (三).以退為攻

      具體做法是:先行一句虛假肯定,稍作停頓后,立刻是實(shí)行邏輯性轉(zhuǎn)折,完成攻擊。這種方法的要求比較高,因?yàn)檫壿嬒虿糠值霓D(zhuǎn)折是最重要的部分,要直搗對方要害,令對手措手不及。例如:蘇聯(lián)外長莫洛托夫是個(gè)出身貴族家庭的外交官,在一次會議上,英國工黨一外交官發(fā)難說:“您是貴族出身,而我家祖祖輩輩是礦工,我們倆究竟誰更能代表工人階級呢?”莫冷靜的回答:“你說得不錯,但我們倆都背叛了自己的階級?!?/p>

      (四).以牙還牙

      就是在辯論之中以其人之道還治其人之身?;蛘呓舆^對方的話題,將其與己方思路接軌,在行進(jìn)中偷梁換柱,走向?qū)Ψ接^點(diǎn)的反面,完成反攻。這種方法主要用于體現(xiàn)對方講歪理或不講理的情況。比如要反駁某人自以為清高目中無人的言論:只有羊啊、豬啊才是成群結(jié)隊(duì)的,獅子老虎都是獨(dú)來獨(dú)往的。可以這樣說:獅子老虎固然是獨(dú)來獨(dú)往的,蛤蟆、蜘蛛又何嘗不是獨(dú)來獨(dú)往的呢?!

      (五).演繹辯論

      就是由一般性的前提推出個(gè)別性結(jié)論的邏輯方法。由于前提必然蘊(yùn)含結(jié)論,因此只要前提是真的,結(jié)論也必然是真的。在演繹推理中,最常用的是“三段論”,這是一種必然性推理,所以是一種很有力的辯論方法。

      (六).二難逼進(jìn)

      就是用兩難推理與辯論中。他是由假言判斷和宣言判斷作前提構(gòu)成的推理。之所以稱為二難,是因?yàn)樗苁箤Ψ较萑胱笥覟殡y、進(jìn)退維谷的境地,是極有力的辯論工具。

      (七).以類相推

      類推即邏輯學(xué)中的類比,它是在辯論是列出一個(gè)對象,與對方提出的對象相比較,再由這兩個(gè)對象在某些屬性上的色,可以顯示出辯手論證性與機(jī)智性。例如:一位牧師向一位美國黑人領(lǐng)袖提出詰難:“先生有志于黑人解放,非洲黑人多,何不去非洲?”黑人領(lǐng)袖反駁道:“閣下既有志于靈魂解放,地獄靈魂多,何不下地獄?”

      (八).歸謬反駁

      在邏輯學(xué)中叫做歸謬法,即從對方觀點(diǎn)出發(fā),引出一個(gè)荒謬的結(jié)論,從而證明對方的論題虛假。這種方法堪稱邏輯學(xué)上的“顯微鏡”。

      以上種種是辯論中運(yùn)用邏輯進(jìn)行攻擊的技巧,下面我們將向大家介紹辯論中語言攻擊的技巧。

      辯論賽技巧

      請對方辯友不要給我們今天的辯題加上一個(gè)定語,今天的辯題是__而不是__

      2.對方辯友請不要將概念混淆按照對方辯友的邏輯……

      3.世界如此奇妙,您卻如此煩躁,這樣不好,不好。

      4.面對這樣的真知灼見,對方辯友至今未能幡然醒悟,正好比雨過天晴卻仍靜坐茅廬聽雨,不愿接受真理的光芒。

      5.對方辯友不要回避問題,您所說的……與我們所討論的題目離了不止萬里。

      6.對方辯友以偏概全,用……例子來論證……實(shí)在是一葉障目,盲人摸象,沒有意識到還有……

      7.我對對方邊搖頭所提出的觀點(diǎn)表示無法接受……這樣荒謬的邏輯我們能接受嗎?

      8.為什么對方辯友一直不敢正面回答我們的問題,閃閃爍爍是在猶豫么?還是你們根本無法面對如此之多的現(xiàn)實(shí),總是拿著A情況下的B結(jié)果來跟我們C情況下的B結(jié)果來銜接,對方辯友不是牛頭不對馬嘴嗎?

      9.我們從剛才就一再強(qiáng)調(diào),今天我們討論的A情況下會如何,而對方辯友總是舉B情況下的例子,是不是“紙糊的月亮當(dāng)太陽,偷天換日呢?

      10.再華麗的語言也掩飾不了錯誤的言論,再動情的解釋也遮蔽不了真理的光輝,對方辯友不要再逃避問題了,回到眼前的問題中吧。

      11.請對方辯友不要跳出討論的論題之外,世界上不是缺少實(shí)踐,只是缺少發(fā)現(xiàn)實(shí)踐的眼睛。

      12.對方辯友一直是“坐飛機(jī)扔炸彈——空對空”講來講去,我方問了那么多遍,他們也沒有給我們舉出一個(gè)例子來。對13.對方辯友回答我方問題,向來不是“小巷里面抬竹竿——直來直去”,而是拐彎抹角。最不該犯的歷史性錯誤:

      正反:如果說項(xiàng)羽自刎烏江就說他是失敗與劉邦的,那么彭城之戰(zhàn)的項(xiàng)羽,巨鹿之戰(zhàn)中的項(xiàng)羽,他也是成功了啊。為什么不能說他是英雄呢?

      反方:我想澄清幾個(gè)歷史事實(shí)。彭城之戰(zhàn)中項(xiàng)羽勝于劉邦,但巨鹿之戰(zhàn)是項(xiàng)羽抗擊秦軍!

      最有邏輯問題之辯詞:

      雖然他們有時(shí)候犯錯,但我們不能認(rèn)為他不對。

      最幽默之辯詞:對方辯友請注意,騎白馬的不一定是王子,也可能是唐僧啊。

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