散文朗誦技巧大全
口才散文朗誦技巧大全
課堂朗讀的常見組織方式:教師范讀、個(gè)別朗讀、小組讀、齊讀、分角色讀、競(jìng)賽讀、配樂朗讀、師生共讀、邊演邊讀、師生互評(píng)互讀。這里小編給大家分享一些關(guān)于散文朗誦技巧大全,方便大家學(xué)習(xí)了解。
散文朗誦技巧大全
一、散文的朗誦基調(diào)
散文總是從作者主觀視點(diǎn)來觀察世界萬物,從中有所感悟,于是有感而發(fā),抒發(fā)自己的感想。讀散文,聽散文,似乎是跟著作者去看去想,最終和作者想到一塊兒去。因?yàn)槭且粋€(gè)看,想,感悟的過程,所以散文朗誦的基調(diào)是平緩的。沒有太大的起伏;即使是在作品的高潮,也不會(huì)像演講那樣異峰突起,慷慨激昂。在朗誦時(shí)要用中等的速度,柔和的音色,一般用拉長(zhǎng)而不用加重的方法來處理強(qiáng)調(diào)重音。
散文雖然不像詩歌那樣有規(guī)整的節(jié)奏和嚴(yán)格的韻律,但是也講究節(jié)奏和韻律美。散文的局部和某些句子也有對(duì)稱結(jié)構(gòu)。
例如:“風(fēng),輕悄悄的;草,軟綿綿的?!痹诶首x時(shí),我們可以用相同的語調(diào)來讀這對(duì)語句,使文中的韻律美表現(xiàn)出來。
散文也有不同的類型。有的散文以抒情為主,不寫人和事。
例如朱自清先生著名的散文《荷塘月色》,《匆匆》,都是在抒發(fā)作者的感受。有的文章中雖然也會(huì)出現(xiàn)一些事物,但是這些事物都是虛寫而不是實(shí)寫的,是概括而不是具體的。
例如朱自清先生在著名的散文《春》中描寫春天,贊美春天,發(fā)出:“一年之計(jì)在于春”的感想,從而激發(fā)了對(duì)生活的熱愛?;{(diào)是熱情,愉快的。我們應(yīng)該用明朗,甜美的聲音去讀。在文章中雖然有山有水,有花有鳥,還有人,但是這些都不是具體的某一個(gè)人。我們?cè)诶首x這一類型的散文時(shí),完全可以用作者的感受為線索。朗誦《春》時(shí),一開始是一種殷切期盼的情感,在朗讀“山,朗潤(rùn)起來了;水,漲起來了;太陽的臉,紅起來了”時(shí),要把三個(gè)層次讀出來,把春天越來越近,人們?cè)絹碓叫老驳男那樽x出來。中間的部分,從各個(gè)方面描寫春天,也表現(xiàn)了作者對(duì)春天的熱愛。我們可以用減低速度,降低音量的方法把描寫和抒情區(qū)別開來。最后的三小節(jié),用娃娃,姑娘,青年來比喻春天,體現(xiàn)了人們對(duì)新的一年的憧憬和希望,情緒也隨之轉(zhuǎn)向高昂。音量,語速也應(yīng)隨之步步提高。
另外一種類型的散文稍有不同。這些散文中穿插著一些人和事。有時(shí),正是這些人和事給了作者啟示,由此而產(chǎn)生了感慨。那么我們?cè)鯓觼砝首x這種類型的散文呢?總的說來,我們應(yīng)該把其人其事作為散文的一個(gè)組成部分而不是把他們作為一個(gè)故事來讀。
二、朗誦散文要注意的問題
1、感情要真實(shí)。朗誦散文應(yīng)力求展示作者傾注在作品中的“情感”,充分表現(xiàn)作品中的人格意象。散文是心靈的體現(xiàn),是真情流露。朗誦時(shí)要充分把握不同的主題、結(jié)構(gòu)和風(fēng)格。如茅盾的《白楊禮贊》熱情地贊美了白楊樹,進(jìn)而贊美了北方的農(nóng)民,贊美我們民族在解放斗爭(zhēng)中所不可缺的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)以及力求上進(jìn)的精神。朗誦時(shí)要充分把握這種感情基調(diào)。
2、表達(dá)要有變化。散文語言自由、舒展,表達(dá)細(xì)膩生動(dòng),抒情、敘述、描寫、設(shè)計(jì)相輔相成,顯得生動(dòng)、明快,對(duì)不同語體風(fēng)格要區(qū)別處理。敘述性語言的朗誦要語氣舒展,聲音明朗輕柔,娓娓動(dòng)聽,描寫性語言要生動(dòng)、形象、自然、貼切;抒情性語言要自然親切、由衷而發(fā);議論性語言要深沉含蓄、力透紙背。朗誦者應(yīng)把握文章的語言特點(diǎn),恰如其分地處理好語氣的高低、強(qiáng)弱,節(jié)奏的'快慢、急緩,力求真切地把作者的“情”抒發(fā)出來。把握“形散神聚”的特點(diǎn)。
散文結(jié)構(gòu)布局多種多樣,有橫式的,有縱式的;有逐層深入的,有曲折迂回的。
例如袁鷹的散文《井岡翠竹》以毛竹的功績(jī)?yōu)榫€索,圍繞這根主線,作者回憶過去,展望未來,熱情歌頌了中國(guó)人民的革命氣節(jié)和革命精神,是一篇縱式結(jié)構(gòu)文章。而魯迅的散文《從百草園到三味書屋》則分別描述了百草園和三味書屋,是一篇對(duì)比結(jié)構(gòu)的橫式散文。
散文的結(jié)體式樣很多,寫法多樣,但無論什么散文都是形散神聚,總是有一條清晰的線索貫穿全文,統(tǒng)領(lǐng)全篇。要么是自始至終有一種充沛的激情來描寫感人肺腑的人和事,使全文渾然一體。
例如魏巍的《誰是最可愛的人》一文,作者向人展現(xiàn)的是一種激昂的愛國(guó)主義、國(guó)際主義之情;要么是以一些寓意深邃的話語統(tǒng)領(lǐng)全文,如柯巖的《嵐山情思》就是以周總理病重時(shí)的一句情深意切的話為主旨進(jìn)行構(gòu)思的。朗誦時(shí)應(yīng)根據(jù)文章的主題和發(fā)展線索,用停頓的長(zhǎng)短來顯示文章的結(jié)構(gòu)變化及語脈發(fā)展,用重音和語調(diào)來突出主題,使語脈清晰,聚而不散。
三、播音主持散文稿件朗讀技巧
把握脈絡(luò)
一篇好的散文,脈絡(luò)一定是清晰的。所以我們拿到一篇散文稿件,首先要理清思路,找到文章的脈絡(luò)和線索,線索是串連散文的“紅線”,找準(zhǔn)散文的線索,為深人理解和播讀散文奠定了基礎(chǔ)。
散文的體裁多種多樣,散文的寫法也不拘一格,所以分析利理解一篇散文就要能夠準(zhǔn)確捕捉到字里行間滲透著的思想內(nèi)涵。
有的散文相對(duì)比較容易理解,有的散文就相對(duì)難一些,因?yàn)樽x者的不同閱歷和修養(yǎng),提煉出的散文的深刻內(nèi)涵就會(huì)有差別,在朗讀散文的時(shí)候也就會(huì)出現(xiàn)二度創(chuàng)作的優(yōu)劣之分。
怎樣才能很好地把握散文的脈絡(luò),準(zhǔn)確找到散文的“紅線”?除了仔細(xì)閱讀、細(xì)心品讀原作,摸清脈絡(luò),其他最些本的方法不外乎兩種:一種是直接查閱作品的解析資料,越詳細(xì)越好、越豐富越好;一種是了解作者及其創(chuàng)作背景。了解作者除了了解作者的風(fēng)格特點(diǎn),最好還了解作者的其他文學(xué)作品,全面了解其語言表現(xiàn)手段和文學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)。另外,直接去了解這篇散文的創(chuàng)作背景也能夠很有效地輔助我們理解散文。
形神兼?zhèn)?/p>
散文的最大特點(diǎn)是“形散神聚”。若能很快找到這-統(tǒng)領(lǐng)全文的“神那么就會(huì)準(zhǔn)確地把握文章主旨。從而對(duì)散文播讀創(chuàng)作奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。在散文中集中表達(dá)作者思想感情、反映作品主旨的詞句就是“文眼”,散文播讀創(chuàng)作能夠準(zhǔn)確抓住這“點(diǎn)睛”之筆,就能透視文章的“心靈”,理解作者的寫作意圖。
做到播讀散文形神兼?zhèn)?,就要在播讀創(chuàng)作之前先感悟和把握到這個(gè)“形”和“神”。
準(zhǔn)確把握住散文中的“形”也許并不太難,因?yàn)樵谏⑽母寮淖掷镄虚g到處都滲透著這個(gè)“形”。但如果想準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)和感悟到散文的“神”,恐怕要花更多的功夫去品味、去體驗(yàn)。這種品味和體驗(yàn)無疑和我們的閱歷與藝術(shù)修養(yǎng)息息相關(guān),這種能力也和我們的平時(shí)積累關(guān)系密切。散文播讀創(chuàng)作可能是一時(shí)的事情,但是這種感悟力和理解力卻需要我們?cè)谄綍r(shí)生活的點(diǎn)滴之問去慢慢積累, 所以去體驗(yàn)生活、感悟生活、思考生活就顯得尤為重要了。
很多時(shí)候由于年齡的關(guān)系或者由于閱歷的關(guān)系我們無法更精準(zhǔn)地透過散文稿件的文字去理解和感悟散文的精神實(shí)質(zhì),但是我們可以通過·些相關(guān)體驗(yàn)或者問接經(jīng)驗(yàn)去盡量地接近散文的深刻內(nèi)涵。
總之,要想播讀好散文,在表達(dá)中真正做到形神兼?zhèn)?,在進(jìn)行播讀藝術(shù)創(chuàng)作之前的案頭準(zhǔn)備工作可能比一遍遍 e 目地上口播讀來得更腳踏實(shí)地和切實(shí)有效。
融情于聲
“一切景語即情語”。大凡散文都要采用借景抒情、寄情于物、托物言志或象征等手法來含蓄、形象而具體地表情達(dá)意?!爱孆堻c(diǎn)睛”,唯有“點(diǎn)睛”方能出神,“畫龍”之后才好“點(diǎn)睛”;而“畫龍”即是融情于“聲”的過程,所以那些蘊(yùn)涵于字里行間的精深內(nèi)涵,需要我們細(xì)細(xì)品味。
好的散文都能夠營(yíng)造出一種“意境”,那么什么是意境?通俗地講就是作者想通過文章所要表達(dá)的思想、立意、情感,與文章中所描繪的具體景象,達(dá)到了水乳交融、完美融合的境地·使文章中的情景具有了某種象征的意義。如巴金《燈》中的“燈”,許地山《落花生》中的“落花生”,茅盾《白楊禮贊》中的“白楊”張抗抗《地下森林?jǐn)嘞搿分械摹暗叵律帧?,屠格涅夫《門檻》。中的“少女”和“門檻”, 高爾基《海燕》中的“海燕”,等等。
播讀散文的關(guān)鍵一環(huán)就是最后通過有聲語言去表達(dá)了,所以之前對(duì)散文的理解和感悟就顯得尤為重要,因?yàn)槟切┣捌跍?zhǔn)備工作才是播讀好散文的基礎(chǔ),也足對(duì)能否播讀好散文起決定性作用的重中之重。
用有聲語言去播讀散文的具體做法,就是我們通過激發(fā)和調(diào)動(dòng)情感,用恰當(dāng)和諧的吐字發(fā)聲去把文字稿件表現(xiàn)出來。這其中無論是用聲也好、吐字也罷,并無標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的要求,這些技巧的實(shí)際運(yùn)用完全依賴于我們對(duì)散文稿件的理解和感悟,所以不同播讀者表現(xiàn)同一篇散文時(shí),往往就會(huì)產(chǎn)生出風(fēng)格迥異但卻各具特色的藝術(shù)審美感受,然而這刁i同的表達(dá)卻能夠比較一致地表現(xiàn)出散義的意境,能夠把散文所蘊(yùn)含的精神實(shí)質(zhì)體現(xiàn)出來,這就是一種“融合”的境界。
練習(xí) 濟(jì)南的冬天 老舍
對(duì)于一個(gè)在北平住慣的人,像我,冬天要是不刮風(fēng),便覺得是奇跡:濟(jì)南的冬天是沒有風(fēng)聲的。對(duì)于一個(gè)剛由倫敦回來的人,像我,冬天要能看得見日光,便覺得是怪事;濟(jì)南的冬天是晌晴的。 自然,在熱帶的地方,日光是永遠(yuǎn)那么毒,響亮的天氣,反有點(diǎn)叫人害怕。可是,在北中國(guó)的冬天,而能有溫晴的天氣,濟(jì)南真得算個(gè)寶地。
設(shè)若單單是有陽光,那也算不了出奇。請(qǐng)閉上眼睛想:一個(gè)老城,有山有水,全在天底下曬著陽光,暖和安適地睡著,只等春風(fēng)來把它們喚醒,這是不是個(gè)理想的境界?小山整把濟(jì)南圍了個(gè)圈兒,只有北邊缺著點(diǎn)口兒。這一圈小山在冬天特別可愛,好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里,它們安靜不動(dòng)地低聲地說.“你們放心吧,這兒準(zhǔn)保暖和?!闭娴模瑵?jì)南的人們?cè)诙焓敲嫔虾Φ?。他們一看那些小山,心中便覺得有了著落,有了依靠。他們由天上看到山上,便不知不覺地想起:“明天也許就是春天了吧?
這樣的溫暖,今天夜里山草也許就綠起來了吧?,,就是這點(diǎn)幻想不能一時(shí)實(shí)現(xiàn),他們也并不著急,因?yàn)橛羞@樣慈善的冬天,干啥還希望別的呢!
最妙的是下點(diǎn)小雪呀。看吧,山上的矮松越發(fā)的青黑,樹尖上頂著一髻兒白花,好像日本看護(hù)婦。山尖全白了,給藍(lán)天鑲上一道銀邊。山坡上有的地方雪厚點(diǎn),有的地方草色還露著:這樣,一道兒白,一道兒暗黃,給山們穿上一件帶水紋的花衣:看著看著,這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng),叫你希望看見一點(diǎn)更美的山的肌膚。等到快日落的時(shí)候,微黃的陽光斜射在山腰上,那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞,微微露出點(diǎn)粉色。就是下小雪吧,濟(jì)南是受不住大雪的,那些小山太秀氣!
古老的濟(jì)南.城里那么狹窄,城外又那么寬敞,山坡上臥著些小村莊.小村莊的房頂上臥著點(diǎn)雪,對(duì),這是張小水墨畫,也許是唐代的名手畫的吧。
那水呢,不但不結(jié)冰,倒反在綠萍上冒著點(diǎn)熱氣,水藻真綠,把終年貯蓄的綠色全拿出來了。天兒越晴,水藻越綠,就憑這些綠的精神,水也不忍得凍上,況且那些長(zhǎng)枝的垂柳還要在水里照個(gè)影兒呢!看吧,由澄清的河水慢慢往上看吧,空中,半空中,天上,自上而下全是那么清亮,那么藍(lán)汪汪的,整個(gè)的是塊空靈的藍(lán)水晶。這塊水晶里,包著紅屋頂,黃草山,像地毯上的小團(tuán)花的小灰色樹影;這就是冬天的濟(jì)南。
散文朗誦技巧
要理清脈絡(luò),分清層次。
考生應(yīng)把作品的清晰輪廓輸送到聽眾的頭腦中,便于他們整體感知作品。熟悉了稿件以后,就要抓住“形散神不散”的特點(diǎn),把“形”理清,把“神”聚合,把“主題”提煉出來。這樣,朗讀才會(huì)有目的、有靈魂、有內(nèi)涵、有深度。如朱自清的散文《春》,文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),是典型的“總起--分述--總結(jié)”結(jié)構(gòu)。《春》一文首先描寫春天來到,萬物蘇醒,一派生機(jī)勃勃的景象,起著總起的作用;接著是分述部分,運(yùn)用擬人化手法描寫了春草活潑調(diào)皮的樣子;之后描寫了春風(fēng)中溫柔的柳枝,混合的氣息,鳥兒的歌喉,牧童的短笛;再接著描繪了朦朧安詳?shù)娜缭娙绠嫷拇河昝谰?再往后寫了春天里,人們趕趟似的,一個(gè)個(gè)出來舒活筋骨,抖擻抖擻精神;最后運(yùn)用博喻的修辭手法,把春天比作剛落地的娃娃、小姑娘、健壯的青年,起著總結(jié)全文、寄寓主題的作用。文章意境非常優(yōu)美,讓人讀來如同正在欣賞一首悅耳動(dòng)聽的歌曲,一幅富有意境的圖畫。朗誦時(shí),既要靜靜地欣賞,又要體味春天雨景的無窮韻味,做到寓情于景,情景交融,把對(duì)春天真摯的贊美之情表達(dá)出來。
又如散文《凄美的放手》,這是一個(gè)真實(shí)的故事。在洪水襲來的緊要關(guān)頭,在生離死別的一瞬間,一位深愛著丈夫的母親,毅然選擇了放棄自己的生命,保全了丈夫和丈夫所在學(xué)校的孩子。文章感人心扉,催人淚下。朗誦時(shí),首先要把洪水來襲時(shí)的緊張感、急迫感表現(xiàn)出來,在讀到“消失在了湍急的洪流中”時(shí)要充滿著傷痛和不忍,語速低沉、緩慢,“媽媽曾經(jīng)怎樣地緊握”嘩“緊握”二字要堅(jiān)定有力,“媽媽又是怎樣微笑著放手”中“放手”二字要拉開、放慢,表達(dá)妻子對(duì)丈夫、對(duì)生命、對(duì)生活的依依不舍。
要細(xì)心感受、具體感悟。
散文偏重于內(nèi)心感受,如散文《路》從人們?nèi)粘R姷降纳铰贰⑺?、沙路、石路延伸到人生的前進(jìn)之路,激勵(lì)人們不畏險(xiǎn)阻、不怕困難,開拓進(jìn)取、勇往直前。高爾基的散文《海燕》是無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的開山之作。它有如春天的旋律、時(shí)代的前奏曲、革命的宣言書。在作品中,高爾基以昂揚(yáng)的浪漫主義激情、氣勢(shì)磅礴的.藝術(shù)筆觸,通過對(duì)大自然暴風(fēng)雨即將來臨時(shí)的客觀景象的生動(dòng)描繪,深刻反映了俄國(guó)1905年大革命前夜“山雨欲來風(fēng)滿樓”的形勢(shì),暗示了革命暴風(fēng)雨的即將到來,沙皇專制統(tǒng)治的必然崩潰,革命事業(yè)的必然勝利。作品對(duì)不畏、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的“海燕”--無產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)十給予了帚育墊。鐳蚤熱忱的贊頌。朗誦時(shí)要準(zhǔn)確把握好海燕的形象,粗獷大氣、氣勢(shì)磅礴、感情濃烈,情緒激越,要給人以強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。這些都需要考生細(xì)心感受、體悟。
要表達(dá)生動(dòng)、渲染到位。
曲折的情節(jié)、緊張的氣氛、突然的變化、意外的驚喜、極度的悲哀、各種喜怒哀樂的情感變化,都需要朗讀者用生動(dòng)的語言技巧去表達(dá),不能平鋪直敘、一字一頓、見字出聲,要做到敘述清楚,描寫具體,議論有理,抒情真摯,給人以感染。如敘事散文《軍禮》,這是一篇經(jīng)典的朗誦作品。文章通過人物的神態(tài)、動(dòng)作、語言表現(xiàn)人物心理活動(dòng)和思想感情。熱情歌頌了紅軍戰(zhàn)士的英雄氣概和時(shí)時(shí)處處關(guān)心戰(zhàn)友的革命情懷。作品短小,但感情濃烈,撼人心魄。警衛(wèi)員的委屈、軍長(zhǎng)對(duì)戰(zhàn)士的關(guān)懷、已經(jīng)犧牲了的軍需處長(zhǎng)的無私,三個(gè)人物形象栩栩如生。朗誦時(shí),開頭部分要營(yíng)造出環(huán)境的艱苦與惡劣,警衛(wèi)員和軍長(zhǎng)的對(duì)話要與當(dāng)時(shí)的語境相吻合;“軍長(zhǎng)一震”中的“震”、“軍長(zhǎng)愣住了”的“愣”,都要著力處理,表明軍長(zhǎng)對(duì)戰(zhàn)士的無限關(guān)懷和深情懷念。警衛(wèi)員哭泣的回答,應(yīng)采用嗚咽、斷斷續(xù)續(xù)的表達(dá),以期感染聽眾。最后一句的重音,應(yīng)落在“永遠(yuǎn)”二字上,以表達(dá)對(duì)革命烈士無盡的哀思。
最后是忌諱過分夸張、裝腔作勢(shì)、拿腔捏調(diào)。因?yàn)檫@樣會(huì)讓人感覺造作、別扭。
朗誦技巧朗誦稿
第一步:對(duì)朗誦材料的選擇
朗誦是一種傳情的藝術(shù)。朗誦者要很好地傳情,引起聽眾共鳴,首先要注意材料的選擇。選擇材料時(shí),首先,要注意選擇那些語言具有形象性而且適于上口的文章。這樣,也能方便孩子們記憶。
其次,要根據(jù)朗誦的場(chǎng)合和聽眾的需要,以及朗誦者自己的愛好和實(shí)際水平,在眾多的作品中,選出合適的作品。
第二步:對(duì)朗誦作品的了解
了解作品的內(nèi)容是朗誦的前提和基礎(chǔ)。固然,朗誦中各種藝術(shù)手段的靈活運(yùn)用十分重要,但是,如果離開了準(zhǔn)確透徹地把握內(nèi)容這個(gè)前提,那么,藝術(shù)技巧便成了無源之水,無本之木,便成了一種純粹的形式主義,也就無法做到傳情,無法讓聽眾動(dòng)情了。
對(duì)于,孩子們來說,要盡量選擇能讓孩子們讀懂的作品喲!
第三步:搭配上配樂以及基本的表達(dá)手法
搭配上適合朗誦作品的音樂,可以為朗誦加分不少。
以及基本朗誦表達(dá)手法的運(yùn)用,賦予朗誦作品不一樣的感情。不同的停連組合,重音的不同,會(huì)帶給聽眾不一樣的情感體現(xiàn)。所以,在朗誦之前要了解作品內(nèi)容,就內(nèi)容來運(yùn)用表達(dá)手法,這樣才會(huì)使朗誦情感的傳遞事半功倍。