古今中外歷史上一切口若懸河、能言善辯的演講家、雄辯家.他們無(wú)一不是靠刻苦訓(xùn)練而獲得成功的. 這些名人與偉人為我們訓(xùn)練口才樹(shù)立了光榮的榜樣,下面小編給大家整理了演講藝術(shù)名人口才技巧，希望你喜歡。

　演講藝術(shù)名人口才技巧

一、多看

1、多看一些演講與口才方面的書籍和文章。

2、多看別人演講，多看一些名人的演講錄像，多看一些電視談話節(jié)目和電視論辯賽。這樣就能增強(qiáng)對(duì)演講的感性認(rèn)識(shí)，提高對(duì)演講態(tài)勢(shì)語(yǔ)言技巧運(yùn)用的理解，并從中感悟出演講的精髓和要義。

二、多聽(tīng)

演講者要把話講給別人聽(tīng)，要使自己的演講動(dòng)聽(tīng)，其前提之一，就是演講者自己首先要多聽(tīng)。 那么自己怎么去聽(tīng)呢?

1、多聽(tīng)別人演講，多聽(tīng)別人說(shuō)話，以提高有聲語(yǔ)言的表達(dá)能力。

2、多聽(tīng)電臺(tái)、電視臺(tái)播音員、節(jié)目主持人播音、講話，提高自己普通話的標(biāo)準(zhǔn)程度和音色、音質(zhì)、音量的水準(zhǔn)，以達(dá)到演講語(yǔ)言流暢悅耳、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的目的。

3、多聽(tīng)自己的講話練習(xí)或錄音(像)。正如羅馬哲人塞涅卡說(shuō)的那樣：“在向別人說(shuō)些什么之前，首先要把它說(shuō)給自己聽(tīng)聽(tīng)?！背鯇W(xué)演講者在正式上臺(tái)講話之前，應(yīng)該反復(fù)地練習(xí)講幾遍。每講一遍，自己留心地聽(tīng)，仔細(xì)找出語(yǔ)言上的毛病、弱點(diǎn)和不足，并認(rèn)真加以改正。如果每次演講、發(fā)言之前都能堅(jiān)持試講、試聽(tīng)?zhēng)妆椋L(zhǎng)此以往，其口語(yǔ)表達(dá)能力則會(huì)不斷提高。

三、多問(wèn)

演講是一門學(xué)問(wèn)，有許多客觀規(guī)律和成功的經(jīng)驗(yàn)。但不少人都有這樣一個(gè)誤解，認(rèn)為說(shuō)話是天生的，自然而然就會(huì)了。因此，很多人對(duì)說(shuō)話的藝術(shù)和技巧都不大在意，更談不上用心去求教，去學(xué)習(xí)。柏拉圖說(shuō)過(guò)：“不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知”?？鬃右舱f(shuō)過(guò)：“知之為知之，不知為不知，是知也。”一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對(duì)口才有研究的專家虛心求教，不懂就問(wèn)，不恥下問(wèn)，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。

四、多寫

1、多寫發(fā)言稿、演講稿。認(rèn)真寫好文字稿，并不斷地修改、完善，然后把稿子背熟，在演講前做到胸有成竹。

2、多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會(huì)，把自己對(duì)演講口才的認(rèn)識(shí)、感受用文字寫下來(lái)，并上升到理論的高度。同時(shí)，把自己工作中，生活中所見(jiàn)，所聞，所思的閃光語(yǔ)言，寫在本子上，記錄下來(lái)，以便日后查閱使用。

五、多思

孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！毕肱c說(shuō)，思維和表達(dá)，相互之間交流傳遞，循環(huán)往復(fù)。有聲語(yǔ)言這種區(qū)別于書面語(yǔ)言表達(dá)的、想說(shuō)就說(shuō)、隨想隨說(shuō)的特點(diǎn)，就決定了說(shuō)話者要才思敏捷、思維靈活，又要深思熟慮、三思而“言”。這是多思的要求之一。

多思的要求之二，要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析，為什么有的人講的話有哲理，有深度，有廣度，使人感動(dòng)萬(wàn)分，受益非淺;為什么有的人說(shuō)話枯燥無(wú)味、漫無(wú)邊際、毫無(wú)新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

六、多學(xué)

1、多學(xué)知識(shí)。

培根說(shuō)：“知識(shí)就是力量?！彼哉f(shuō)，多學(xué)知識(shí)，是提高口才和演講水平的前提。因?yàn)橹R(shí)是口才的基礎(chǔ)，沒(méi)有知識(shí)就肯定沒(méi)有口才。 那些學(xué)識(shí)淺薄，胸?zé)o點(diǎn)墨之人，是根本說(shuō)不上有口才的;說(shuō)起話來(lái)，不是信口雌黃，就是錯(cuò)誤連篇。

2、多學(xué)演講技巧

一個(gè)人敢說(shuō)話、會(huì)說(shuō)話，還不等于有口才，正如一個(gè)人會(huì)騎自行車還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場(chǎng)、應(yīng)變的方法，即興說(shuō)話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對(duì)話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐，對(duì)演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。

七 多記

1、多記名人名言、哲理格言。

詩(shī)有詩(shī)眼，書有書魂，演講也要有演講意境。一首詩(shī)有一聯(lián)名句就是可稱為好詩(shī);一本書有一句名言，就有閱讀的價(jià)值;同樣，一篇演講中，如有一句哲理名言，便能使聽(tīng)眾受益非淺，難以忘懷。因?yàn)闊o(wú)論演講者闡述的觀點(diǎn)多么的標(biāo)新立異或超凡脫俗，其實(shí)都是或多或少地被歷史上的名家論述過(guò)的。名人名言是永遠(yuǎn)閃爍著智慧的光芒的，而名家所具有的影響力也是恒久存在的。因此，演講者應(yīng)抓住聽(tīng)眾內(nèi)心深處的心理，恰當(dāng)?shù)匾谜芾砻曰驒?quán)威人士的論述，讓他們服務(wù)于自己的理論觀點(diǎn)的論證，加強(qiáng)演講的說(shuō)服力量。

2、多記詩(shī)詞歌賦。

演講者應(yīng)該多讀一些詩(shī)詞歌賦，多記一些詩(shī)句在腦海里。俗話說(shuō)：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟。在演講時(shí)，適當(dāng)?shù)匾靡恍┰?shī)詞歌賦，不僅能產(chǎn)生美的意境，而且還能提高說(shuō)話者的文學(xué)品味和人格魅力。

3、多記古今中外動(dòng)人的故事情節(jié)。

演講的目的是為了說(shuō)明和鼓動(dòng)，也就是說(shuō)：演講不僅要以理服人，而且也要以情動(dòng)人。演講產(chǎn)生的最佳效果的基礎(chǔ)是聽(tīng)眾首先被演講的內(nèi)容所感動(dòng)，然后，使聽(tīng)眾在“夾敘夾議”中不知不覺(jué)地接受演講者的思想和觀點(diǎn)。如果只講一些空洞的、毫無(wú)說(shuō)服力的“大道理”就不可能增強(qiáng)演講的可信度和感染力。

4、記住幽默風(fēng)趣的笑話。

在一般情況下，聽(tīng)眾都渴望聽(tīng)到輕松有趣的演講。那種基調(diào)過(guò)于嚴(yán)肅，內(nèi)容過(guò)于單調(diào)的演講是難以得到聽(tīng)眾好評(píng)的。所以善于在演講過(guò)程中穿插一些趣聞、軼事、幽默、笑話等方面的內(nèi)容，可以使演講的觀點(diǎn)既能形象化、生動(dòng)化，又能夠加深聽(tīng)眾對(duì)觀點(diǎn)的理解和記憶;還能增進(jìn)演講者與聽(tīng)眾的交流，調(diào)動(dòng)演講氣氛，強(qiáng)化現(xiàn)場(chǎng)效果，消除聽(tīng)眾的壓力，振作聽(tīng)眾的精神，使聽(tīng)眾的注意力集中于演講本身;同時(shí)還能給聽(tīng)眾帶來(lái)歡樂(lè)，讓會(huì)場(chǎng)充滿笑聲，使聽(tīng)眾更喜歡和信任演講者。

八 多練

演講與口才的技能不是天生的，也不是無(wú)師自通的。同其他任何才能一樣，口才的獲得來(lái)自于勤奮的學(xué)習(xí)、刻苦的練習(xí)?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！惫沤裰型庖磺锌谌魬液?、舌辯滔滔的演講家，一切能言善辯、口才出眾的雄辯家，一切口齒伶俐、善于應(yīng)酬的交際家，都不是天生的，而是在后天的努力和苦練的基礎(chǔ)上，靠自信、勇氣、拼博、鍛煉造就而成的。

講話藝術(shù)之九種技巧

一、與智者言

所謂“智者”，指的是知識(shí)淵博、有智慧或者活得通透的人。

與這樣的人說(shuō)話，就需要憑借淵博的知識(shí)，否則，根本就搭不上話，甚至無(wú)法理解對(duì)方言語(yǔ)中所表述的真正內(nèi)容。

這就是講話藝術(shù)的技巧之一。

二、與拙者言

所謂“拙者”，其實(shí)是自謙之稱謂，即知識(shí)淵博之人的自謙之詞，就如同古人講“鄙人或在下”之意。

而與知識(shí)淵博的人說(shuō)話，則需要善于辨析事理。

三、與辯者言

在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，經(jīng)常會(huì)有一些人特別善于辯論。

而與這樣的人說(shuō)話，就是善于抓住要領(lǐng)、簡(jiǎn)明扼要，從而避開(kāi)與對(duì)方直接辯論。

四、與貴者言

“貴”在古人看來(lái)，即尊貴之意。

而這樣的人，往往都是非常有權(quán)勢(shì)，如達(dá)官貴人，就是常見(jiàn)的貴者。

在鬼谷子看來(lái)，與這樣的人說(shuō)話，往往就需要圍繞權(quán)勢(shì)來(lái)進(jìn)行，否則，很難與他們對(duì)話。

五、與富者言

我們知道，在古代，富與貴是分開(kāi)的——富人不一定貴，尊貴之人亦不一定富。

甚至可以說(shuō)，富人想貴，尊貴的人想富。

因此，與富有的人說(shuō)話，就需要本著尊敬的態(tài)度去對(duì)待他。

六、與貧者言

一般來(lái)說(shuō)，貧窮的人往往更在乎利益，或者說(shuō)，他們更關(guān)心一些可以給他們帶來(lái)利益的人與事。

因此，與他們說(shuō)話，就需要從能夠給他帶來(lái)利益的角度出發(fā)。

七、與賤者言

所謂“賤者”，在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，往往會(huì)得不到他人的尊重，甚至遭人摒棄。

因此，與那些地位低下的人說(shuō)話時(shí)，一定需要注意態(tài)度要謙卑，否則，很容易得到相反的結(jié)果。

八、與勇者言

在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，人往往會(huì)喜歡別人恭維自己，或者夸耀自己的長(zhǎng)處。

即便是勇敢的人，也不例外。

因此，與勇敢的人說(shuō)話，需要圍繞勇敢果斷的話題來(lái)展開(kāi)。

九、與過(guò)者言

所謂“過(guò)者”，在此并不僅是指那些曾有犯過(guò)錯(cuò)誤的人，而且還泛指愚笨之人。

　演講練口才方法

1、朗讀朗誦

自己讀書，大聲地讀出來(lái)。每天堅(jiān)持朗讀一些文章，既練習(xí)口齒清晰伶俐，又積累一些知識(shí)量信息量，更重要的是對(duì)身體大有裨益，清喉擴(kuò)胸，納天地之氣，成浩然之身!

2、對(duì)著鏡子訓(xùn)練

建議你在自己的起居室中或是辦公室某一墻面安裝一大鏡子，每天在朗讀過(guò)程中，去對(duì)著鏡子訓(xùn)練，訓(xùn)練自己的眼神，訓(xùn)練自己的表情，訓(xùn)練自己的肢體語(yǔ)言，這樣效果更好。

3、自我錄像攝影

如果條件允許，我建議您每隔一周時(shí)間，把自己的聲音和演講過(guò)程拍攝下來(lái)，這樣反復(fù)觀摩，反復(fù)研究哪兒我卡殼了，哪兒手勢(shì)沒(méi)到位，哪兒表情不自然，天長(zhǎng)日久，你的口才自然進(jìn)步神速。

4、嘗試躺下來(lái)朗讀

當(dāng)我們躺下來(lái)時(shí)，必然就是腹式呼吸，而腹式呼吸是最好的練聲練氣方法。每天睡覺(jué)之前，躺在床上大聲地朗讀十分鐘，每天醒來(lái)之前，先躺在床上唱一段歌，再起來(lái)，這樣會(huì)讓你的聲音更有磁性。

5、速讀訓(xùn)練

這種訓(xùn)練目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語(yǔ)音準(zhǔn)確，吐字清晰。

方法：找來(lái)一篇演講辭或一篇文辭優(yōu)美的散文，然后開(kāi)始朗讀。

一般開(kāi)始朗讀的時(shí)候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度。讀的過(guò)程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要清晰，要盡量達(dá)到發(fā)聲完整。我們的快必須建立在吐字清楚、發(fā)音干凈利落的基礎(chǔ)上。

演講五大技巧

1、做好演講的準(zhǔn)備，包括了解聽(tīng)眾，熟悉主題和內(nèi)容，搜集素材和資料，準(zhǔn)備演講稿，作適當(dāng)?shù)难菥毜取?/p>

2、選擇優(yōu)秀的演講者，優(yōu)秀的演講者包括下述條件：(1)足夠的權(quán)威性;(2)演講者具有較強(qiáng)的語(yǔ)音能力和技巧：(3)演講者的熱情;(4)演講者的理智與智慧;(5)演講者的儀表狀態(tài)

3、運(yùn)用演講藝術(shù)，包括開(kāi)場(chǎng)白的藝術(shù)，結(jié)尾的藝術(shù)，立論的藝術(shù)，舉例的藝術(shù)，反駁的藝術(shù)，幽默的藝術(shù)，鼓動(dòng)的藝術(shù)，語(yǔ)音的藝術(shù)，表情動(dòng)作的藝術(shù)等等，通過(guò)運(yùn)用各種演講藝術(shù)，使演講具備兩種力量：邏輯的力量和藝術(shù)的力量。

4、何謂善用空間的演講，所謂空間就是指進(jìn)行演說(shuō)的場(chǎng)所范圍、演講者所在之處以及與聽(tīng)眾間的距離等等。演說(shuō)者所在之處以位居聽(tīng)眾注意力容易匯集的地方最為理想。例如開(kāi)會(huì)的時(shí)候、主席多半位居會(huì)議桌的上方、因?yàn)樵撎幷亲钊菀讌R集出席者注意力的地方。

5、演講時(shí)的姿勢(shì)如何，演說(shuō)時(shí)的姿勢(shì)(posture)也會(huì)帶給聽(tīng)眾某種印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個(gè)人的性格與平日的習(xí)慣對(duì)此影響頗巨，不過(guò)一般而言仍有方便演講的姿勢(shì)，即所謂“輕松的姿勢(shì)”。要讓身體放松，反過(guò)來(lái)說(shuō)就是不要過(guò)度緊張。過(guò)度的緊張不但會(huì)表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢(shì)，而且對(duì)于舌頭的動(dòng)作也會(huì)造成不良的影響。

　　當(dāng)眾演講的技巧：

1.著裝得體，神情自然大方，根據(jù)演講內(nèi)容輔以適度的肢體語(yǔ)言表達(dá);

2.語(yǔ)調(diào)有起伏，語(yǔ)速稍慢，能與聽(tīng)眾有眼神上的交流和情感上的互動(dòng)。一場(chǎng)精彩的演講，觀眾的反應(yīng)絕對(duì)不是冷冷清清的，而是觀眾與演講者進(jìn)行積極熱情的互動(dòng)，形成一種集體的氛圍。演講者可拋出話題，引發(fā)議論;可故意留出空白或手勢(shì)輔助，制造懸念;也可先講故事，提出問(wèn)題等。