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      2018狗年為什么多出19天

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      2018狗年為什么多出19天

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        不僅編寫年歷還預(yù)報大行星運行軌道

        中國現(xiàn)行的農(nóng)歷由南京紫金山天文臺歷算和天文參考系編訂,南京紫金山天文臺歷算和天文參考系是農(nóng)歷的官方出版機構(gòu)。

        “歷算室是南京紫金山天文臺的一個部門,部門成立很早了,目前工作人員有10個。編制農(nóng)歷其實是我們?nèi)粘9ぷ鞯囊徊糠帧?rdquo;傅燕寧說,在推算農(nóng)歷前,要做很多前期準(zhǔn)備工作,一架精密計算機必不可少。

        “現(xiàn)在是用電腦模型推算農(nóng)歷。比如算天體的位置,是國際天文聯(lián)合會的標(biāo)準(zhǔn)模型。用模型來計算農(nóng)歷,過程很快。”他表示,現(xiàn)在的計算方法相對準(zhǔn)確,誤差還是有,所以要不斷地改進模型。

        他們的工作除了編訂農(nóng)歷外,大到發(fā)布中華人民共和國國旗標(biāo)準(zhǔn)升降時間,日全食發(fā)生的準(zhǔn)確時間;小到科學(xué)計算出日照時間。此外,還有重要一項是觀測天體運動,用來改進模型。

        傅燕寧表示,現(xiàn)在,歷算室不但可以獨立編寫年歷,還能準(zhǔn)確計算太陽、月亮等天體運動方位和速度,預(yù)報各類天象。歷算室并且公布每年的24節(jié)氣的具體時間(精確到分鐘)、重要的天象(日月食等)時間、大行星運行軌道等信息。

        正在編制農(nóng)歷計算的國家標(biāo)準(zhǔn)

        我國歷法的起源追溯到傳說時代,確立制定時期始于戰(zhàn)國。戰(zhàn)國時期的四分歷都體現(xiàn)在《漢書·藝文志》所載的古六歷,它們是我國最古老的歷法。

        然而,傅燕寧表示,在現(xiàn)代天文學(xué)發(fā)展上,舊中國卻遠遠落后于西方國家,1970年以前,我國出版的年歷都以翻譯“洋歷”——蘇聯(lián)和歐美的歷書為主。

        1964年,紫金山天文臺取得獨立編算工作的初步成功。1965年,進一步提高了編算質(zhì)量。之后紫金山天文臺短時間內(nèi)編算出1969年和1970年兩本中國天文年歷。在這本由《科學(xué)出版社》出版的《1970年天文年歷》中的序言寫道:“中國天文年歷的誕生表明,依賴‘洋歷’的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了。”

        在傅燕寧看來,農(nóng)歷對于中國人來說,必不可少,其現(xiàn)存的意義體現(xiàn)在文化價值。“農(nóng)歷涉及中國重大節(jié)假日的計算和確定,如春節(jié)、中秋、清明等,還是指導(dǎo)農(nóng)事活動的重要依據(jù)”。

        他表示,歷算室目前正在編制農(nóng)歷計算的國家標(biāo)準(zhǔn),將編算方法統(tǒng)一確定。“不能說你算是今天過年,他算是明天過年,需要一個標(biāo)準(zhǔn),即怎么算農(nóng)歷。”傅燕寧說,隨著廣泛的高精度天文觀測資料的大量積累,紫金山天文臺歷算室的工作不斷擴充。未來,歷算室將放眼國際,開展具有國際水平的科研工作,進行前沿性課題研究。

        歷算室不能與古代欽天監(jiān)相提并論

        傅燕寧揭秘,由于歷法特殊的政治含義,常有歷代統(tǒng)治者重新修訂,以確立自己的統(tǒng)治權(quán)威。

        “古代歷法,并不單純?yōu)榱擞嬎闳掌诤椭笇?dǎo)農(nóng)業(yè),還帶有重要的政治含義。這也決定了歷算室并不能與古時候的欽天監(jiān)相提并論”。傅燕寧介紹,按歷史的職責(zé)研判,負責(zé)授時的機構(gòu)即欽天監(jiān),欽天監(jiān)是法定編歷機構(gòu)。

        “我們與欽天監(jiān)是完全不一樣的概念。欽天監(jiān)是為皇帝服務(wù),我們是純粹把農(nóng)歷編算出來就完了。”他說,在古代,皇帝被奉為天子,時令是天意,“皇帝要熟知天象的變化,如果天子都搞不清天意,那還怎么證明統(tǒng)治的權(quán)威?”

        傅燕寧說,除此之外,古時候很多天文現(xiàn)象,諸如日食月食之類,都被認(rèn)為是上天對世人的警示;王朝的重要典禮和祭祀儀式,通常也要參照著特定的節(jié)氣進行。

        他表示,古代歷法,從某種程度上,就意味著統(tǒng)治權(quán)力本身?;实垲C布歷法,昭示著其政權(quán)的合法性;子民接受歷法,代表其承認(rèn)政權(quán)的合法性。

        農(nóng)歷并非陰歷

        而是“陰陽合歷”

        “很多人認(rèn)為農(nóng)歷就是陰歷,事實上并非如此。”傅燕寧介紹,農(nóng)歷又稱華歷、夏歷、國歷,是我國傳統(tǒng)歷法,它實際上屬于陰陽歷。

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