太極扇的養(yǎng)生功效
太極扇的養(yǎng)生功效
太極功夫扇是一項集娛樂、運動、藝術于一體的健身項目,下面是學習啦小編為大家整理的關于:太極扇的養(yǎng)生功效。歡迎閱讀!
太極扇的養(yǎng)生功效介紹
養(yǎng)生功效1.鍛煉效果
多年的肩周炎和頭痛病好了;食欲旺盛,步履輕捷;睡眠時間減少但并不感到疲勞;動作靈敏,精力充沛;對生活充滿信心,富于創(chuàng)造性;情緒穩(wěn)定、性情溫和,做事有主見,等等。
養(yǎng)生功效2.對肌肉的作用
消除僵勁,能使所有肌群和關節(jié)參加活動,因而各肌肉單位的負擔就減輕了。
另外,支配肌肉的神經(jīng)緊張性減小,使血液循環(huán)更為良好,肌肉的營養(yǎng)和氧的供應更為充分。
因此有助于防止病態(tài)肥胖,防止肌纖維減少和萎縮,保持肌肉的彈性。
養(yǎng)生功效3.對骨髂的作用
堅持練“基本的擺動”和套路,可使脊柱和各關節(jié)強韌和靈活,矯正它們的姿態(tài)。
因此有助于防治頸椎病、關節(jié)炎、脊柱異常、神經(jīng)痛等病,還能給骨髂施加適度的物理刺激,使骨髂逐漸增強。
至于太極扇是否能直接加強骨髂的血液循環(huán),雖然尚不清楚,但肯定說它有助于使植物神經(jīng)功能穩(wěn)定,內(nèi)分泌腺功能增強,新陳代謝順暢。
從而使骨骼的血液循環(huán)旺盛,復合礦物質供應增多,使骨骼本身得到增強。
養(yǎng)生功效4.對內(nèi)臟的作用
動物神經(jīng)和植物神經(jīng)在大腦和脊髓等中樞神經(jīng)系統(tǒng)中互相連結,密切配合活動,因此打太極扇時,骨髂肌中的動物神經(jīng)愈是放松舒緩,內(nèi)臟器官的植物神經(jīng)的緊張性也必然舒緩,從而使內(nèi)臟功能能夠充分得到發(fā)揮。
養(yǎng)生功效5.對改善呼吸及消化系統(tǒng)有良好作用
經(jīng)常打太極拳者,胸部呼吸順暢,膈肌有力,肺瘀血的發(fā)生,對老年人易發(fā)生的肺部感染性疾病有很好的預防作用。太極拳運動中腰部動作多,它能活躍腹腔的血液循環(huán),促進胃暢蠕動。
此外,太極拳的呼吸動作對胃暢起著機械刺激的作用,能改善局部循環(huán),促進消化,預防便秘。
養(yǎng)生功效6.有助于保持心血管系統(tǒng)健康,預防高血壓和動脈硬化
練拳時,全身肌肉放松并引起血管放松,從而促使腹壓不斷改變,從而促使下肢及腹部的血液回流入右心房,加強了心肌的營養(yǎng),也防止了因血流不暢引起的血管硬化。
常打太極扇的人患高血壓及動脈硬化疾病的較少。據(jù)一項調查,把打太極扇的人和不打太極扇的人分為兩組,太極扇組平均血壓為134。1/80。8mmHg;動脈硬化率,太極扇組是39.5%,對照組是46.4%
太極功夫扇第一套練習要領
松
松則氣自通,通則力自重,身知松者,功夫純?nèi)?,知覺已懂勁,以皮毛觸之辨明來龍去脈,轉關換勢,隨來既往,動轉由人,變換從勢,身動由己,力以從心。
何為松,松既是滾轉委勁也,委既是進,著手觸之迎而松,由人動靜而松,順其勢而松,舒[收]肩則松,藏肘則松,落胯則松,曲膝則松,腹腔內(nèi)合則松。
松之無量何為準,一絲不少,一尺有余,寸勁為巧,化勁力竭已變轉。
習練交手有不可勉強之松處,頭無神領舵無主,手失迎勁被人擒,腳失根基難穩(wěn)健。
陰陽變換
再談陰陽,何為陰陽? 其無根而生動靜之機,動之則開,靜之則合,剛柔相濟方為太極陰陽之母。何為陰陽變轉,有定向的沖擊力,輕微觸之圓轉之力,既改變其原定向力的方向,為陰陽變轉,從而得其滾轉曲圓之理用。
陰陽變體,動轉往復,進退顧盼轉彎抹角,技擊萬端變化,其無非是陰陽變轉,以柔化堅之術,遇堅既柔,謂之粘繞,以由人之勢,借人之力,柔化其千斤剛勁,此為四兩撥千斤之用。
功夫到此方為懂勁,懂勁便領悟腰如桿,肢如枝,桿動枝搖之理用。
虛實
知陰陽后再談虛實,一身何處有其虛實,松肩則虛,墜肘則虛,裹襠則虛,曲膝則虛。
虛則并非失去粘領,此為虛中含實,實則并非全然用力盡竭,此為實中含虛,虛為實而蓄,實為虛而發(fā),虛則卸力千斤,實則彈發(fā)無量,虛依實,實依虛,互依克,互依交變,無一不可。
虛實以彈簧為例,其受外力迫之收縮,此為虛中著實,外力盡竭,彈簧恢復原狀而反彈,此為實中求虛,其收放既是裹襠彈發(fā),肘曲伸反彈之理性,所謂打悶勁反彈勁彈簧勁,全在于虛實之理用。
知其陰陽虛實,開合悉在其中矣。
學會入靜
所謂入靜,就是使練拳者從現(xiàn)實生活中過渡到練拳境界中的一種方法。這種方法叫“無極樁功”。其主要作用是調心、調氣、調息。
所謂調心,就是使浮躁的心情平靜下來;調氣,則使急促的氣息變得順暢,有節(jié)律;調息是使自己身體的姿態(tài)達到練拳的要求,即兩腿并立,頭部百會頂天,兩眼平視,下頦回收,頸項豎直,含胸拔背,沉肩墜肘,松腰松胯,兩腿似直非直。
即看似直立,但不僵硬。思想上要排除雜念,全身放松,意守丹田。做到這些,練拳才能全神貫注。心神穩(wěn)定,方能顯收神形合一之效果。
夯實下盤
太極扇入門,首先要練就下盤的穩(wěn)固,要有落地生根的力量,推不動,拉不搖。只有下盤穩(wěn)定了,練拳時才能腿腳沉穩(wěn),上身靈活,動作敏捷。要使下盤穩(wěn)定,腿腳的力量是基礎。
增強腿腳力量最有效的方法是練“馬步樁”和“虛步樁”。“馬步樁”是同時練雙腿的力量。要求上身中正,兩膝順腳尖方向而彎曲,兩腳保持平行,但膝不能超出腳尖,而是在腳尖與踝關節(jié)之間變化,襠要撐圓。
練“馬步樁”必須循序漸進。根據(jù)體能的增強逐步加大力度,大小腿之間的夾角逐步變小,身形逐步下降,一次站樁的時間逐步加長。“虛步樁”是練單腿的力量,左右腿交換著練。
要求一腿著地,另一腿的腳后跟輕觸地或微離地。著力的腳后跟應與身體脊椎末端的長強穴垂直相對并屈膝。前腿即虛腿,膝微屈,前腳與后腳的橫向距離保持在10厘米左右。其他與“馬步樁”一樣。
以上是練太極扇扎根筑基的功夫。練此功夫,必須具有堅韌不拔的毅力,吃得苦,耐得勞,堅持下去,一定能取得好成果。
正確掌握身、眼、手、法、步
身眼手法步是太極扇入門最基本的元素,指的是拳勢中的身形與身法,眼神與眼法,手形與手法,步形與步法。
太極扇入門的身形要求立身中正。即身形隨時保持頭頂百會穴、腰脊命門穴以及會陰穴在一條直線上。即使個別動作要求前傾(誠如“海底針”),這三個穴位的連線仍是直線。
太極扇中的“中正安舒”,吳式太極扇中的“斜中寓正”,都是同一道理。身法為以腰為軸帶動四肢,上肢動作以腰帶臂,以臂帶肘,以肘帶手;下肢動作則以腰帶胯,以胯帶膝,以膝帶足。
眼神是太極扇演練者的精神體觀。習練太極扇要做到神形兼?zhèn)?,即通過動作展現(xiàn)出太極扇的氣勢和神韻,要求眼神與肢體動作協(xié)調配合,從而體現(xiàn)精神與氣質。
因此,太極扇入門行拳中才會有“手眼相隨”和“眼到手到”的要求。如果在演練中不注意眼法,動作就無生機;如果運用得當,就會充分展現(xiàn)所練太極扇的精神內(nèi)涵,且富有表現(xiàn)力。
眼法主要有兩種,一為“注視”,一為“隨視”。“注視”多用于定式或瞬間停頓時,是指眼神平視前方,力達專注,展現(xiàn)出內(nèi)在的精神面貌。
“隨視”是指眼神隨手或身體某處或器械的某一部位運轉,直到動作完成轉為定式。“隨視”運用于動勢之中,即“勢動神隨,手到眼到”。
太極扇入門手形有三種,即掌、拳、鉤。掌分俯掌、仰掌和立掌,而立掌又分正立掌,側立掌和橫立掌,均為瓦楞形。拳分平拳和鉆拳。
手法變化很多,除太極十三式中的八法,即掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠外,沖拳、搬拳和栽捶經(jīng)常用到。而鉤手一般在拿與捏的動作中使用。
圓
“圓”,對于48式太極扇而論,既是體,又是用。
就內(nèi)含陰陽魚的太極圓圈看,它是體,太極扇運行用勁的情況,與太極圓形相合,太極扇每一動作的起落旋轉,開合虛實,都是圓圈所構成,這也正是太極扇由此得名的緣故。
陳鑫在《陳氏太極扇圖說》卷首《太極圖弄圓歌》中說:“我有一丸,黑白相和。
雖是兩分,還是一個。大之莫載,小之莫破;無始無終,無右無左。八卦九疇,縱橫交錯;今古參前,乾坤在座。……”
整個太極扇運動,就是陰陽互根而不斷變化消長的過程,太極扇的圓圈,大致有平圓、立圓、斜圓、大圓、小圓、雙S圓、圓中圓等,也即是“亂環(huán)術法”。
剛柔相濟、虛實莫測
而就太極扇圓形運動剛柔相濟、虛實莫測、善發(fā)善化、善開善合、善動善靜、攻防兼?zhèn)涞确矫鎭砜?,它又是用,而且是巧妙之用,所謂“妙手一著一太極,空空跡化歸烏有”,就是對太極扇運勁和技擊最高造詣的準確而又形象的描述。
而圓圈的軸心和根本是腰上的尾脊骨,田兆麟師說:圓圈以尾脊骨為根本。這就充分說明腰脊勁越圓越小,周身之勁也就越輕靈奇巧,速度也就越快,也就越能顯示太極扇出神入化的功夫!
正
“正”,是48式太極扇立身運動之本,通常與“中”連在一起,叫“中正”,在習練拳架和推手、技擊中,無一時一刻可以離開它。
《太極扇論》云:“立如平準,活似車輪。偏沉則隨,雙重則滯”;《十三勢歌》云:“尾閭中正神貫頂,滿身輕利頭頂懸”。
《十三勢行功要解》云:“立身中正安舒,支撐八面”,這些都是強調立身中正的重要性。
沉與輕
“沉”與“輕”,一般說,是一個問題的兩個方面,有輕,才有沉;有沉,才有輕。
虛領頂勁,就是拳中對輕的要求;氣沉丹田,則是沉的功能。而“沉”與“松”又有密切的聯(lián)系,能松才能沉;不能松,也就沉不下去,只能流于“硬”與“浮”。
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