陳式太極拳小架的內(nèi)功
陳式太極拳小架的內(nèi)功
太極拳是一項具有健身價值、娛樂功能、教育價值等于一身歷史悠久的民族傳統(tǒng)武術(shù)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：陳式太極拳小架的內(nèi)功。歡迎閱讀!
陳式太極拳小架的內(nèi)功修養(yǎng)
小架太極拳只有前后丹田充實，才能出勁，養(yǎng)生才能走周天。小架拳內(nèi)功練到丹田，命門充盈后，便有了相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)和“資本”，至此下一步是繼續(xù)在帶脈上和脊背上用功。
太極內(nèi)功有一個東西就是呼吸，吸至及出就是陰極。呼盡松開為止為陽極。此為一個開合，即是一個呼吸。小架太極入門的8個字，這里就占一半。陰陽轉(zhuǎn)換，開合呼吸。
內(nèi)功的修煉，就是在于呼吸方法的掌握，運用科學(xué)的呼吸方法才有助于我們提高內(nèi)功修養(yǎng)。
太極內(nèi)功就是追求‘內(nèi)動’達到“內(nèi)壯”而不隨肌能動，筋膜，氣脈的強壯，柔韌通達，這是內(nèi)家上乘功夫的要求。
內(nèi)勁也是因此而產(chǎn)生。初學(xué)外形引內(nèi)氣，從外到內(nèi)，慢慢從內(nèi)到外。所以小架對初學(xué)者外的規(guī)矩很嚴格，所謂的形正才能氣順就是這個道理。
一旦丹田開合達到一定程度，就可以內(nèi)勁外放，內(nèi)勁外施，產(chǎn)生超常功力。形正氣順后，腰襠的轉(zhuǎn)換，就是前后丹田的運動，意氣引動，加上開合呼吸的配合，才是外在動作開合的原動力，才是由內(nèi)發(fā)外的程序。
內(nèi)勁的運用，在于腰襠的轉(zhuǎn)換，這是學(xué)習(xí)太極拳內(nèi)勁的基本要領(lǐng)。
最后都達到丹田內(nèi)轉(zhuǎn)，一是把丹田活開，使之能納氣，此氣屬混元之氣，還是后天的有形之物，但他是修煉先天一氣的資本，具有一般根器的練拳者不可能一開始就進入到先天虛靈狀態(tài)，因此先練出混元之氣是必經(jīng)的基礎(chǔ)。
就是盤架，二是培養(yǎng)以丹田運轉(zhuǎn)肢體的習(xí)慣，松合的修煉，丹田納氣有了根本。下丹田是內(nèi)家拳的中樞，有人說丹田是人的第二大腦，密宗修證出臍下四指有明點，能自賦思維。
太極拳技擊的最高境界是應(yīng)物自然，而離形丹田則萬萬不能。以內(nèi)動而外顯形成拳架。 所以太極終其一生，無法達到最高境界。太極不但是技擊，還是養(yǎng)生，修道之途徑。光會技擊，發(fā)人于丈外。不懂得養(yǎng)，也是不得其法。
看一個人也是一樣，觀相不如觀氣，觀氣不如觀心。人所具有的一切智慧，絕對不是從書本里學(xué)來的，而是從自己的真誠心、清凈心，從定中生出來的。
養(yǎng)生的人注重睡子午覺，一般情況下，子時、午時，人體在放松、睡眠休息的時候，才能形成周天循環(huán)，從修行者的角度上看：舌頭頂住上顎，嘴唇閉上，任督二脈相通，形成一個周天循環(huán)，就是我們常說的周天。
所以，把這種周天循環(huán)叫做子午周天;而修煉是人為的把兩脈相接，讓身體上的脈得到更大程度的暢通，保持身體的健康和精神的充沛 。
太極拳的樁功形成一個脈絡(luò)循環(huán);十二正經(jīng)相互連貫，就形成了人體側(cè)面的一種循環(huán)形式。按照身體自然的循環(huán)時辰劃分，這種循環(huán)，一般在卯時和酉時運轉(zhuǎn)，人體自動形成循環(huán)運行，所以把這種修行方法叫做卯酉周天。
小架的無極樁在入靜、入定的情況下，身體內(nèi)的五臟會和諧相生，協(xié)調(diào)相克。通過腎水往上行，心火往下降，叫水火相濟，通過肝氣往西行，肺液往東運，實現(xiàn)金木相交等等;形成人體內(nèi)的一種周天循環(huán)。
得到五臟五腑的相生運轉(zhuǎn)、相克運行和三焦的相互貫通，形成人體內(nèi)的一種周天循環(huán)，使人身體的潛能達到最大限度的發(fā)揮。
“中國文化都是內(nèi)斂的”。陳式小架拳也是一樣，修煉傳統(tǒng)功夫必須內(nèi)修，內(nèi)煉，內(nèi)養(yǎng)，不顯擺。否則不會有所成就。
傳統(tǒng)功夫大都精妙不易掌握。傳統(tǒng)武術(shù)特別注重基本功 ，八卦轉(zhuǎn)掌， 意拳站樁試力， 心意雞步單把， 小架的金剛搗碓， 每一個能練好就不容易。而且都要經(jīng)過一段漫長的過程。
拳乃天下之公器，沒有什么不能說的。能拿去的證明他的心性格方面是合格的，拿不去的，證明悟性還沒到心性還欠火。
別小瞧窗戶紙，還真的是一般人捅不破一般人拿不去的。雖然能捅破但是捅的不均勻會捅的只是一個小點。拿不去的是即便是拿去了沒有善心的培植拿去用了也不會有灑脫的效果。
先磨拳架后琢理，架理相互動太極，陰陽開合靜中求，蹲墻黎明前，金剛黃昏后.推磨臺階前.練就弓中玄 ，丹田腰襠合，太極就入門。
陳式太極拳小架內(nèi)功心法
“心靜如水百會懸”，百會即是頭頂之中央，又曰巔頂。百會穴是中醫(yī)學(xué)中十二經(jīng)絡(luò)奇經(jīng)八脈中之督脈，所謂百會也就是諸陽之會，它是經(jīng)絡(luò)中非常重要的一個穴位。
在我們太極拳里特別講究百會懸，要求百會穴始終要垂直一線，也就是百會穴要遙對準會陰穴。那么會陰穴又在哪里呢?它是經(jīng)絡(luò)中之任脈，會陰穴是在二陰之間，也即是大小便的中間，中醫(yī)學(xué)把它列入諸陰之會。
百會穴又是如何遙對會陰穴?也就是在立身中正的基礎(chǔ)上，頭頂要懸，下頦就要后收，這樣才能做到百會懸，上身要做到收頦外，還要含胸、沉肩，而且要把它養(yǎng)成習(xí)慣，雖然不容易做到，但必須要做到，而且要到位。
下半身腰也要正直，四平八穩(wěn)、中正安舒，所謂“心為令，氣為旗，腰為纛”，腰就像是一桿大纛旗，更不能左右要搖晃。尾閭骨要微微向前抄，這樣才能使百會與會陰在一個直線上，而且要始終保持相對的垂直度。
太極拳中有身備五弓的要領(lǐng)，將身體軀干、雙手、雙腳分別作為五弓來講解。百會穴是身軀這張弓的頭部，相對于的弓尾就是會陰穴，那么在這之間就是一弓弦，而我們的背部椎體骨就是這張弓的弓背。了解百會穴對于我們進一步掌握身備五弓有很好的幫助。
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