楊式太極拳功架的習(xí)練技法(2)
楊式太極拳功架的習(xí)練技法
對(duì)人體動(dòng)態(tài)技法的要求
(1)綿軟以至于流暢：綿軟不是無(wú)原則的，它以流暢為目標(biāo)。只有綿軟了，才有可能流暢;而流暢了，才能顯示綿軟的價(jià)值。
(2)松靜以至于沉實(shí)：伴隨著放松訓(xùn)練，不僅訓(xùn)練出肌肉、關(guān)節(jié)的綿軟，而且訓(xùn)練出身體的沉實(shí)(如棉裹鐵);同時(shí)，腳下穩(wěn)健，力量下移，建立起由腳下運(yùn)勁的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣(勁起于腳，問(wèn)地要力)。
(3)輕靈以至于圓活：松沉后，手臂柔軟而又輕靈。這時(shí)，輕靈必須向圓活方向發(fā)展，否則，輕靈會(huì)走向盲動(dòng)，實(shí)戰(zhàn)中消極、疲軟，陷入被動(dòng)。圓活，要求學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)身體、轉(zhuǎn)移力量，以形成穩(wěn)定的運(yùn)動(dòng)節(jié)奏，掌握身體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性(氣遍身軀不稍滯)。
(4)貫穿以至于相連：不僅要求各個(gè)環(huán)節(jié)要串連起來(lái)(節(jié)節(jié)貫穿)，以達(dá)到綿軟流暢、輕靈圓活的狀態(tài)，還要把各個(gè)獨(dú)立的招式串連起來(lái)(勢(shì)勢(shì)相連)。要求一個(gè)動(dòng)作發(fā)生在另一個(gè)動(dòng)作的過(guò)程之中，使整個(gè)身體的運(yùn)動(dòng)猶如海浪運(yùn)動(dòng)一樣，滔滔不絕。
對(duì)整體運(yùn)動(dòng)技法的要求
(1)平穩(wěn)寧?kù)o、緩慢均勻：放松、緩慢是訓(xùn)練內(nèi)勁的基本條件，有了這樣的環(huán)境，才有可能探索與發(fā)現(xiàn)身體內(nèi)部的運(yùn)動(dòng)節(jié)奏與潛藏的動(dòng)力。楊式太極拳的內(nèi)勁仍然具有平正的特點(diǎn)，它要求在松靜、平穩(wěn)、勻緩之中，表現(xiàn)出沉重、空靈、完整的力量。從外型上看，人體在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的高度基本一致，沒(méi)有上下起伏，節(jié)奏穩(wěn)定，移動(dòng)幅度不大;但它講求細(xì)節(jié)，追求內(nèi)勁的轉(zhuǎn)換，其內(nèi)在的節(jié)奏變化強(qiáng)烈，轉(zhuǎn)換快速。
(2)勁如抽絲、柔中求剛：抽絲勁與松沉勁是習(xí)楊式太極拳追求的勁力，這并不是說(shuō)楊式太極拳不講求身體的轉(zhuǎn)動(dòng)。事實(shí)上，轉(zhuǎn)動(dòng)是時(shí)時(shí)存在的，只是楊式太極拳中的轉(zhuǎn)動(dòng)主要用于運(yùn)化，平行的如抽絲般的吸引力才能更好地引帶與固定對(duì)方的身形，達(dá)到如彈丸飛出般的發(fā)放效果。抽絲勁的形成是意識(shí)與力量共同作用的結(jié)果，在練習(xí)時(shí)，要求身體沉穩(wěn)、肢體柔軟、意念深長(zhǎng)、動(dòng)作連貫，使力量綿綿不絕。
(3)呼吸自然、“哼、哈”為用：習(xí)練楊式太極拳要求呼吸在自然和順的基礎(chǔ)上，與蓄勢(shì)、發(fā)力的動(dòng)作相配合，做到蓄勢(shì)時(shí)吸氣，發(fā)力時(shí)呼氣。運(yùn)用這種呼吸方法，練習(xí)者一般不會(huì)氣喘胸悶，還能很快地學(xué)會(huì)互相與動(dòng)作、力量的配合。對(duì)抗時(shí)，常配以“哼、哈”兩種發(fā)聲，以增加發(fā)勁的威力。“哼、哈”是氣體急速入出口鼻時(shí)，發(fā)出的兩種共鳴聲。“哼”是吸氣聲，用于引誘對(duì)方落空，使其拔根;當(dāng)氣吸足后，發(fā)出“哈”聲，快速呼氣，沉入小腹(丹田)。這樣做，既增加了身體的穩(wěn)定性，又能夠增加肌肉爆發(fā)的力量和速度，獲得較大的攻擊效果。
(4)以心行氣、內(nèi)外相合：這里的氣，首先包含了呼吸之氣;其次，這就是人體內(nèi)部的生理、生化的反應(yīng)與變化。習(xí)練楊式太極拳要求以外在引導(dǎo)內(nèi)在，以?xún)?nèi)在促進(jìn)外在，獲得內(nèi)外的一致性。用意識(shí)來(lái)控制身體、指導(dǎo)動(dòng)作，讓意識(shí)、呼吸、動(dòng)作、力量、生理與生化反應(yīng)等高度統(tǒng)一，才有可能較快地進(jìn)入太極拳的習(xí)練狀態(tài)，學(xué)到真正的太極功夫。
(5)上下相隨、方圓相生：在追求身心融合的同時(shí)，還要追求整勁。習(xí)練楊式太極拳要求手足之間互相引導(dǎo)，如一線貫穿，連成一個(gè)整體。在力量上，完成方勁與圓勁的統(tǒng)一。方勁是指進(jìn)攻發(fā)勁的力量，圓勁是指防守運(yùn)化的力量，方勁走到盡頭時(shí)，要逐步轉(zhuǎn)向圓勁。圓勁化到盡頭時(shí)，要逐步轉(zhuǎn)向方勁。方圓之勁相互為用，形成楊式太極拳剛?cè)嵯酀?jì)的發(fā)勁特點(diǎn)。
楊式太極拳的形成
楊式太極拳是在陳式太極拳的基礎(chǔ)上逐漸演化而成。 陳式太極拳原有五路拳、五路捶、一路一百單八勢(shì)長(zhǎng)拳、一路小四套以及散手、短打、亦是短打，共十五個(gè)套路。楊祿禪重視師承，但不拘泥于師承。他回到故里永年，在教拳實(shí)踐過(guò)程中與當(dāng)?shù)亓?xí)慣相結(jié)合，將陳式太極拳原有的套路名稱(chēng)根據(jù)拳勢(shì)的特點(diǎn)，將套路名稱(chēng)改為大架、中架、小架、提腿架、快架、四路炮捶、四隅捶、十三路炮捶、撩挎八卦掌、散手、一時(shí)短打。其中中架有四個(gè)套路，提腿架有兩個(gè)套路，共計(jì)十五個(gè)套路。
楊祿禪由陳家溝回永年時(shí)所帶回的拳譜名曰《陳溝拳譜》，而永年“太和堂”藥店從陳家溝帶到永年的拳譜名稱(chēng)也為《陳溝拳譜》。因這兩份拳譜內(nèi)容不同,而名稱(chēng)相同，為將其區(qū)別開(kāi)，筆者將永年“太和堂”藥店的《陳溝拳譜》稱(chēng)為《太和堂太極拳譜珍藏本》，將楊祿禪的《陳溝拳譜》稱(chēng)為《楊祿禪太極拳譜》。
《太和堂太極拳譜珍藏本》內(nèi)容有五套拳譜、五套捶譜、太極一百單八式長(zhǎng)拳譜、太極小四套譜、太極散手譜、太極短打譜、太極亦是短打譜、太極拳經(jīng)總歌、太極推手法、太極十八拿法、太極單劍譜、太極雙劍譜、太極單刀譜、太極雙刀譜、太極雙锏譜、桓侯四槍譜、桓侯四槍對(duì)扎法、太極八槍譜、太極八槍對(duì)扎法、太極十三槍譜、太極二十四槍譜、太極二十四槍歌訣、太極二十四槍練法、旋風(fēng)棍、盤(pán)羅棒、盤(pán)羅棒練法、大戰(zhàn)樸鐮歌訣、春秋刀訣。
《楊祿禪太極拳譜》內(nèi)容有太極一百單八式長(zhǎng)拳譜、五套拳譜、五套捶譜、太極小四套譜、太極散手譜、太極短打譜、太極亦是短打譜、太極丹田練法、太極襠練法、太極頂勁練法、太極圓練法、太極上下練法、太極進(jìn)退練法、太極開(kāi)合練法、太極出入練法、太極領(lǐng)落練法、太極迎敵練法、太極纏絲練法、太極背絲扣練法、河圖洛書(shū)合成纏絲勁練法、太極點(diǎn)穴理、太極點(diǎn)穴法、太極三十六穴、太極十二大穴時(shí)辰點(diǎn)穴秘訣叫門(mén)法、太極十二中穴點(diǎn)穴法、太極十二小穴點(diǎn)打拿法、太極十六挫骨法、太極二十四筋脈拿法等。
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