經(jīng)常在練習(xí)太極拳的時候都會聽人說吳式太極拳要如何放松,可是他們真的懂得放松?不是每一個都能 弄明白的,今天學(xué)習(xí)啦小編就為廣大拳迷解答吳式太極拳的松、柔、活怎么練,還有運(yùn)動特點(diǎn),下面就一起來了解一下吧!

　　吳式太極拳的松、柔、活怎么練?

　　松

　　松的前提是虛、空。不能使自己的身體和意境進(jìn)入虛、空的壯況，身體是不可能完全放松的，要使自己的身體進(jìn)入虛、空的壯況，不是說出來的，是練出來的。

　　沒有高人指點(diǎn)，又不肯下苦站樁。人的身體是不可能完全放松的。尤其是中老年人和初練習(xí)吳式太極拳的人，僵硬的身體不經(jīng)過特殊的練習(xí)是不可能放松的。

　　沒有悟性的人是不可能進(jìn)入虛、空的境界，更不可能進(jìn)入完全放松的練習(xí)吳式太極拳的境界。

　　吳式太極拳的原理不是練出來的，而是悟出來的。名師和拳理只是指導(dǎo)人們?nèi)腴T的基礎(chǔ)。生活中屢見數(shù)十年練習(xí)吳式太極拳者不能運(yùn)化吳式太極拳之理來練習(xí)吳式太極拳，蓋因此只練拳而不悟拳理也!

　　如今習(xí)吳式太極拳者多、懂吳式太極拳者少之又少。將吳式太極拳神話者大有人在。吳式太極拳是易學(xué)難精的拳。但并不是神密不可高攀的。

　　前人發(fā)奮勤學(xué)達(dá)到的高峰、后人只要努力、同樣是可以達(dá)到的。現(xiàn)在練習(xí)吳式太極拳的人能又幾人達(dá)到前人的努力，沒有付出就不可能有回報。

　　網(wǎng)上常能看到一些網(wǎng)友那著前人的文章說事。如吳式太極拳如何練習(xí)，怎樣練習(xí)才能放松?而很少有人認(rèn)真地談自己放松的體會。

　　我認(rèn)為;放松、是練出來的，決不是說出來的。將別人的文章講得再好，而不認(rèn)真地去練習(xí)吳式太極拳、不敢通過交流而提高自己，說的再好也沒用。

　　吳式太極拳的放松既是入門的基本功、也是吳式太極拳功夫提高的體現(xiàn)。如果依照吳式太極拳的理論就可以放松的話，吳式太極拳真成了神拳了!有人說心靜就能放松，果能如此，練習(xí)吳式太極拳的又幾人做不到心靜?心平則氣和。

　　心靜僅僅是練習(xí)吳式太極拳最基本的要求。更重要的是要身靜。練習(xí)吳式太極拳時人的身體處于動態(tài)。初練習(xí)吳式太極拳的人是不可能在動態(tài)時做到心身俱靜的。

　　因此、站樁，就是初學(xué)吳式太極拳者必須練習(xí)的過程。可以說，不經(jīng)過一定階段的站樁練習(xí)，光練習(xí)吳式太極拳就能得到放松的感受、那是決不可能的!

　　柔

　　柔是什么意思，很多人從字面上都能夠理解，但是做到柔卻是非常困難。

　　唯其慢，始能柔。速度小，不急而遲緩謂之慢。從人的生理和性格而論，世上多以暴躁急迫的男性比剛，慢弱溫和的女性喻柔。

　　吳式太極拳要以柔和軟綿的韻味貫串始終，勢斷意不斷，藕斷絲相連。吳式太極拳最重要的一個關(guān)鍵就是柔軟。

　　吳式太極拳的練習(xí)非常注重柔和，做到柔和首先就是要放松，很多初學(xué)者都很難做到這點(diǎn)。

　　吳式太極拳在習(xí)練過程中有三個步驟：慢、快、慢。開始學(xué)習(xí)時宜慢，這種慢是心理的慢，導(dǎo)致外形的慢。但不能時停時動，斷斷續(xù)續(xù)。第二步是熟練之后自然變快，但不能散亂浮滑。

　　如此然后復(fù)于慢，但此時的慢不同于第一步的慢，是高層次高要求的慢。在慢中求柔，但注意不能癡呆。通過這三步鍛煉，最終做到拳經(jīng)所說的“動急則急應(yīng)，動緩則緩隨”。

　　柔，不是目的，而是過勁和化勁的手段。拳經(jīng)云：“人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘。”

　　練習(xí)吳式太極拳要做到柔軟、放松，因此，在練習(xí)吳式太極拳的時候，如何做到柔，成為練習(xí)的主要問題。

　　只有放松才能柔活，柔活才能練出彈簧勁。練習(xí)時還須做“柔過勁，剛落點(diǎn)”，陰陽俱備，松緊相間，只有極柔軟然后才能極堅剛。

　　這樣，太極拳練出的剛勁絕非僵剛，也不是拙力硬勁那種生鐵般的脆剛，而是“千錘百煉化作繞指柔”的優(yōu)質(zhì)韌性剛。

　　拳經(jīng)有云：“實有心之柔軟，非有心之堅剛。”結(jié)果是有心求柔，無意得剛。這樣得來的剛和柔是能剛能柔，亦剛亦柔，這才真正是太極拳所要求的剛?cè)嵯酀?jì)，內(nèi)外兼修。

　　活

　　不固定，不死板，靈活而富有生命力謂之“活”。太極拳說的“活”要以勻求之。

　　勻，是等分，是均平以補(bǔ)不足。太極拳有“唯其勻始能活”之說。

　　勻有三層意思，一是單勢的起承轉(zhuǎn)合要勻，二是每勢的銜接要勻，三是整套拳架從頭到尾要勻，保持不斷線，即如俗語說的“扯著繩”。

　　拳經(jīng)云：“凡數(shù)年純功不能運(yùn)化者，率皆為人制。”這是與活有所反的緣故。

　　什么是“運(yùn)化”呢?“運(yùn)”，可指運(yùn)動，活動;“化”，可解釋為化解，活解，溶化。從這兩個字看來，都得從活與動來作勢，才能達(dá)到運(yùn)化的目的。

　　太極拳要求以心行氣，以氣運(yùn)身，故曰：先在心，后在身。就人而論，心為性，身為命。

　　故人常說：修心養(yǎng)性，修心者即可立命，以先天化后天，以后天養(yǎng)先天，行自然無為之道直入圣，因此需要做到心平氣靜，神斂氣舒，虛領(lǐng)頂勁等諸項要求，而達(dá)于忘我。

　　唯有忘我，才能做到思定而情忘，體虛而氣運(yùn)，心死而神活(意念專注)。神活則身更活。

　　吳式太極拳的六個運(yùn)動特點(diǎn)

　　1、端莊平穩(wěn)

　　在練拳時，時時式式做到頭端、身正，肩平、腋虛，眉展、胸涵，撥骨、沉肌，提肛、舉尾，吸胯、抽腰，不偏不倚，不搖不晃，上下協(xié)調(diào)、內(nèi)外如一，中正安舒，穩(wěn)如山岳，動如流水。要心專、神斂、意松。 　　兩手如同捧著一碗硫酸水，平心靜氣，謹(jǐn)慎小心。練拳如此，做人做事，均應(yīng)如此。

　　2、氣度開闊

　　在練拳時，頭要與天相融，腳要與地相融，身要與空相融，要三才合一，有氣吞山河的氣魄。要提起精神，時時式式做到松而不懈，柔而不弱。 　　精神要足活，心胸要寬暢。拳論曰：精神提得起，則無遲重之虞。”處在任何場合，面對任何人群，遇到任何情況，處理任何復(fù)雜事物均應(yīng)如此。

　　3、單腿負(fù)重

　　在練拳時，身體的重心要完全垂直在一條腿上。用一條腿支撐全部體重，另一條腿能抬而不抬，只起斜撐和拉纖的輔助作用，不分擔(dān)體重，這是吳式太極拳一個最重要的特征。單腿負(fù)重，是要求建立在虛實分明的基礎(chǔ)上的。 　　各式太極拳都強(qiáng)調(diào)練拳時要中正安舒”，但怎樣才能做到式式處處中正安舒”?吳式太極拳認(rèn)為必須學(xué)會在動、靜，開、合的每一瞬間，都能做到單腿負(fù)重 ，獨(dú)立自主，不偏不倚。

　　4、虛實分清

　　吳式太極拳是虛實分得最為清楚的太極拳，它不但要求兩腿在每個動作中單腿負(fù)重，虛實分清。還特別強(qiáng)調(diào)每個動作都要注意分清上下肢的虛實，也就是拳論所說的左重則左虛，右重則右杳”。

　　即當(dāng)左腿負(fù)重時，左手為虛手，右手為實手，右腿為虛腿;當(dāng)右腿負(fù)重時，右手為虛手，左手為實手，左腿為虛腿。實者靜，為陰，為服從;虛者動，為陽，為主導(dǎo)。只有上下左右虛實分清，重心才能穩(wěn)健，舉動才能輕靈，發(fā)力才能圓整。

　　5、立圓為主

　　吳式太極拳的關(guān)節(jié)運(yùn)動強(qiáng)調(diào)盡量走立圓，因為立圓運(yùn)動可以減輕四肢在旋挑移動時，對中心軸的牽拉力，重心穩(wěn)定;立圓使用的是杠桿原理，可以以小力勝大力;立圓運(yùn)動所占空間小。 　　變化靈活;立圓在前進(jìn)后退的運(yùn)動當(dāng)中是直線滾動或往復(fù)旋動，阻力小、速度快、力量大;立圓運(yùn)動輕靈有趣不易疲勞。

　　6、按竅運(yùn)身

　　在運(yùn)動時要想穴位，用穴位領(lǐng)著身體走。這是王培生老師的發(fā)明，是北派具有王培生老師風(fēng)格特點(diǎn)的吳式太極拳獨(dú)有的特點(diǎn)。練拳時，觀想穴位，不但細(xì)膩柔和而且具有明顯的防病治病效果。