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      太極拳的爆發(fā)力從何而來(lái)

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        爆發(fā)力產(chǎn)生不是朝夕之功,要持之以恒。先求小目標(biāo),再求大目標(biāo)。以理級(jí)拳,以拳證理,反復(fù)驗(yàn)證,不斷總結(jié),水到渠成。下面是學(xué)習(xí)啦小編專門(mén)為您整理好的:太極拳的爆發(fā)力從何而來(lái)。

        太極拳的爆發(fā)力從何而來(lái)

        練太極者,要知太極拳的爆發(fā)力從何而來(lái)。太極拳是武術(shù)的一種,凡是武術(shù)都應(yīng)具有攻防的共性特點(diǎn)。不過(guò)內(nèi)家拳與外家拳攻防是有區(qū)別的。從進(jìn)攻策略講,前者要求“后發(fā)制人”,后者要求“先發(fā)制人”。從技擊目標(biāo)而言,內(nèi)家拳短打寸發(fā);外家拳襲遠(yuǎn),疾收快發(fā)。從力的來(lái)源講:內(nèi)家拳煉丹催氣,外家拳靠肌肉骨節(jié)的伸屈產(chǎn)力。防守是為了保護(hù)自己,進(jìn)攻是為了更好地保護(hù)自己。進(jìn)攻就是要制人,“制人”要求一招斃之,不論目的是擊傷,還是擊倒對(duì)方。取勝的先決條件,是看爆發(fā)力的大小。爆發(fā)力大者,功夫較深,若能得機(jī)勢(shì),制人速?zèng)Q。太極拳爆發(fā)力技擊要求:意遠(yuǎn),動(dòng)短,勁長(zhǎng),力猛,速疾。陳氏太極拳還增添一種螺旋纏絲勁助力,它像槍彈出膛,又像激光透射物體一樣,迅猛異常。


      太極拳的爆發(fā)力從何而來(lái)

        太極拳爆發(fā)力從何而來(lái)呢?下面談幾種產(chǎn)生力的因素。

        一、意念的調(diào)控。

        意導(dǎo)是練太極拳的總綱。練太極者功夫不等,他的意識(shí)層次也是不同的。對(duì)意識(shí)剖析,要遵循馬克思主義的辯證哲學(xué)去研究它。從理論上看,應(yīng)先有物質(zhì)(即客觀拳架)、后有意識(shí)(即拳理)。從練拳實(shí)踐看,先有意識(shí),而后指導(dǎo)動(dòng)作。從太極拳的意識(shí)分析,又能分為理論意識(shí)和客觀意識(shí)兩種。前者是借用他人之理,是追求高層次目標(biāo),后者是自己在實(shí)踐中領(lǐng)悟的道理。前者應(yīng)由淺深入探求,后者應(yīng)針對(duì)辯證而求達(dá)。初練拳者,一定要以理練拳,少走彎路。雖有些理論,暫時(shí)難以求達(dá),但是,只要勤于苦練,目的就一定能實(shí)現(xiàn)。因?yàn)椋瑢W(xué)者所持之理是前人實(shí)踐證明的,它是正確經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。陳鑫大師講:“心勁一發(fā)而周身之筋脈骨節(jié)無(wú)不隨之,外之所形皆由中之所發(fā),故曰內(nèi)勁”,“內(nèi)勁何發(fā)何行,發(fā)于心而行于四肢之骨髓,充于四肢之肌膚”。前輩經(jīng)驗(yàn)所得,“以心行氣”是符合客觀規(guī)律的。怎樣研究這個(gè)規(guī)律呢?要以唯物辯證法為遵則。分析它,求練它。“意念”與客觀動(dòng)作是辯證的。對(duì)“意念”本身也得辯證對(duì)待,決不能絕對(duì)看待。既要求心意高度集中,又要求心意靈活多變。既要求心意有正確的想象,也應(yīng)有錯(cuò)誤之形存在。先持“意識(shí)”指導(dǎo)動(dòng)作運(yùn)行,而后以動(dòng)作促使意識(shí)的發(fā)展。先刻意求動(dòng)作的死陰陽(yáng),然后追求動(dòng)作的活陰陽(yáng),先練松柔,后練堅(jiān)剛,最終剛?cè)嵯酀?jì),隨著招熟、懂勁,加速想象的高層次發(fā)展。意導(dǎo)求發(fā)力為:呼氣催丹,丹氣潛轉(zhuǎn),意氣風(fēng)發(fā),意到勁隨,蓄如張弓,發(fā)如放箭,借地生力,腰胯疾轉(zhuǎn),七星巧用,統(tǒng)一調(diào)譴,柔剛疾變,勁點(diǎn)要準(zhǔn),想象導(dǎo)形。

        二、動(dòng)作的虛實(shí)變化。

        虛實(shí)變化是產(chǎn)生爆發(fā)力的因素。虛實(shí)變化是隨著姿勢(shì)的動(dòng)與靜而變的。太極拳發(fā)勁“曲中求直,蓄而后發(fā)”。曲與蓄的動(dòng)作就是爆發(fā)力的前提條件,負(fù)重的一腿是實(shí)力所在,發(fā)勁時(shí)要疾變重心,負(fù)重腿蹬地將身體送移到虛腿,成弓步,身體松沉直豎,內(nèi)外統(tǒng)一,上下相隨,瞬息完成。同時(shí),勁路弄清,目標(biāo)定準(zhǔn),動(dòng)要短、意要遠(yuǎn)、勁要猛。拳諺曰:“打人如親嘴,手到身要擁。”強(qiáng)調(diào)指出增加壓強(qiáng),加大發(fā)力在于身?yè)?。下肢緊隨上肢,實(shí)虛變換。為了技擊目的,練拳者每做一勢(shì),須得在下肢實(shí)虛變化上下功夫。特別是對(duì)負(fù)重蹬地的一腿加之意導(dǎo)。既能瞬息扎根,又能輕靈活變。扎根要用力、腿肌緊縮。擊發(fā)時(shí)要猛蹬地面,把身體送到另一腿上,動(dòng)步時(shí)的一腿,要放松腿肌,輕靈邁出。久練,腿肌發(fā)達(dá),彈、韌性增強(qiáng),彈抖的爆發(fā)力就越大。為增加腿肌功能,應(yīng)抽出單勢(shì)練習(xí)。如:“掩手肱拳”、“野馬分鬃”、“云手”等。

        三、肌肉的弛張肌肉的弛張是爆發(fā)力產(chǎn)生的又一因素。

        肌肉的弛張,應(yīng)在大腦的支配下求達(dá)。先應(yīng)排除僵勁,放松練習(xí)。不論放松,還是緊縮練習(xí),都要追求一個(gè)“極”字。放松要從精神到軀體,緊縮也是同樣。放松要使骨節(jié)、肌膚、筋脈最大限度拉長(zhǎng),緊縮要使肌膚密度加大。要注意放松的時(shí)間長(zhǎng)些,緊縮的時(shí)間宜短。要在柔轉(zhuǎn)剛的階段,畫(huà)圓出方,柔弛剛張練習(xí)。要配合逆腹式呼吸,隨著下肢動(dòng)作的實(shí)虛變換,意導(dǎo)為先,里動(dòng)催外,離弦的一剎那,肌肉繃緊,上下變整。緊縮疾發(fā),隨即松開(kāi),這樣久練,既能增加爆發(fā)力,又能經(jīng)濟(jì)用力,能引化來(lái)力,能得機(jī)擊發(fā),能達(dá)到“動(dòng)急則急應(yīng),動(dòng)緩則緩隨”的功夫。

        四、腰襠的旋轉(zhuǎn)。

        腰襠的旋轉(zhuǎn)是爆發(fā)力的來(lái)源。拳論曰:“腰為主宰”、“命意源頭在腰隙”、“主自穹于腰”、“腰為車軸,氣如輪”。這些理論從不同角度強(qiáng)調(diào)了腰部的重要意義。腰是身體上下轉(zhuǎn)動(dòng)的關(guān)鍵,它對(duì)全身動(dòng)作變化,調(diào)整重心的穩(wěn)定以及推動(dòng)勁力達(dá)于四梢,并產(chǎn)生爆發(fā)力起了重要作用。試想若人們患了腰脊骨病,他就什么活也干不了,連行走也不能自理。對(duì)于腰部要愛(ài)護(hù)并加強(qiáng)鍛煉。身體虛實(shí)的變換,關(guān)鍵在以腰脊命門(mén)為軸心的左右腰隙(兩腎)的抽換。腰隙向左抽則左實(shí)而右虛,腰隙向右抽則右實(shí)而左虛。意導(dǎo)呼吸,內(nèi)氣潛轉(zhuǎn),路經(jīng)腰脊,運(yùn)行于四肢。朱天才大師講:“對(duì)腰的練用要求有三種:練柔勁要活腰,起到圓活作用,引化得法;練發(fā)勁要擰腰,起到增強(qiáng)爆發(fā)力,加速直射作用;定勢(shì)時(shí)要塌腰,起到穩(wěn)定下肢,氣收歸于丹田的作用。” 拳諺說(shuō):“腰胯微轉(zhuǎn)鳥(niǎo)難飛。”強(qiáng)調(diào)了腰胯在技擊上的特殊功能。事實(shí)確實(shí)這樣。整個(gè)拳架姿勢(shì)離不開(kāi)腰胯旋轉(zhuǎn),下肢實(shí)虛變換,引化打發(fā),腰為主宰。有的拳架直接靠腰胯旋轉(zhuǎn)產(chǎn)生爆發(fā)力。例如:“護(hù)心拳”、“三換掌”等拳架。擰腰練習(xí)要選定拳勢(shì)。如:“掩手肱拳,青龍出水,撇身捶”等。練時(shí)要注意起點(diǎn)、中點(diǎn)、落點(diǎn)三點(diǎn)變化。起點(diǎn)要作好蓄勁準(zhǔn)備,腰部要塌松,丹田氣要充滿。中點(diǎn)要注意出力點(diǎn),即圓切;注意速度與方向。落點(diǎn)要注意位置,力度,壓強(qiáng)。上下肢合住勁,腰繃,腹實(shí),勁沖,動(dòng)疾,瞬息彈抖完成。做到穩(wěn)、準(zhǔn)、狠三要素。五、丹田的運(yùn)氣。不論是氣功,還是武術(shù),都講究用丹田之氣,不過(guò)各自求丹不同。太極拳的爆發(fā)力產(chǎn)生于丹田的鼓蕩。它的鼓蕩是有規(guī)律的。內(nèi)功深者,不見(jiàn)外形之動(dòng),就能拋人丈余。而被拋之人感到莫名其妙,像觸電一樣。這是丹田鼓蕩的爆發(fā)力作用。練太極拳要求“里邊不動(dòng),外邊不發(fā)”。

        關(guān)于內(nèi)動(dòng)有兩個(gè)內(nèi)容:

        (1)練丹田的“鼓”。

        動(dòng)作熟練后,逐漸地把每一個(gè)姿勢(shì)結(jié)合腹式逆呼吸,使腹部的膈肌升降活動(dòng)和胸部的肺呼吸活動(dòng)協(xié)調(diào)進(jìn)行,并逐漸加深;胸腔和腹腔好似氣桶,內(nèi)臟肺氣擴(kuò)張膈肌好比活塞。呼吸推拉活塞,呼氣向下推動(dòng),氣送丹田,再行四梢;吸氣好似提拉活塞向上,使氣桶裝氣一樣。這樣推拉練習(xí),胸背部和腹部的肌肉,隨著沉肩垂肘,松腰落胯,就能獲得細(xì)密的鍛煉。這樣久練爆發(fā)力產(chǎn)生,不論丹田之氣升與降,都能發(fā)人。

        (2)凡動(dòng)作欲向何處,先將內(nèi)臟器官作好動(dòng)向安排,這是“蕩”的前提,以內(nèi)動(dòng)轉(zhuǎn)圓帶動(dòng)外形之圓,內(nèi)臟器官不斷地作輕微的自我擠壓轉(zhuǎn)動(dòng)。

        腰部像平轉(zhuǎn)的大輪子。啟動(dòng)擊發(fā),利用圓轉(zhuǎn)的慣性把內(nèi)氣送到圓切線上,這種圓變方的剛力,擊發(fā)迅猛異常。分力沒(méi)有合力作用大。太極拳技擊時(shí),尤為重視合力的作用,要求“氣勢(shì)團(tuán)聚”,即力學(xué)上說(shuō)的“合力”。打手歌曰:“引進(jìn)落空合即出。”句中“合”字講的就是合力。太極功夫是辯證的,既要求與對(duì)方合拍,練“四兩撥千斤”;又要求自身的合力,練成“渾身合下力千斤’。這種功夫都是畫(huà)圓纏絲得來(lái)的。因?yàn)椋瑘A上的對(duì)應(yīng)切線是相反的,旋轉(zhuǎn)自然形成合力。再加上不同的圓圈交織組合,時(shí)時(shí)都能合住勁。

        練太極拳的合力遵則為:(1)意欲向上,必先寓下;(2)意欲向左,必先右去;(3)前去之中,必有后撐;(4)上下左右,相吸相系;(5)對(duì)拉拔長(zhǎng),曲中求直。照此遵則練習(xí),合力定能產(chǎn)生??傊?,爆發(fā)力產(chǎn)生不是朝夕之功,要持之以恒。先求小目標(biāo),再求大目標(biāo)。以理練拳,以拳證理,反復(fù)驗(yàn)證,不斷總結(jié),水到渠成。

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