太極拳的“松”
太極拳的“松”
練習(xí)太極拳必須要緊記一個“松”字,這也是內(nèi)家拳和外家拳的根本區(qū)別之一。從體上講,松的結(jié)果是:松---輕靈---氣血通暢---全體透空。從用上講,松的結(jié)果是:松---柔---剛---剛?cè)岵?jì)。下面由學(xué)習(xí)啦小編給您介紹:太極拳的“松”。歡迎閱讀!
太極拳的“松”
雙腳不輕太極難成
步步貓行足履冰
虛實漸變腳雙輕
練習(xí)太極拳必須要緊記一個“松”字,這也是內(nèi)家拳和外家拳的根本區(qū)別之一。從體上講,松的結(jié)果是:松---輕靈---氣血通暢---全體透空。從用上講,松的結(jié)果是:松---柔---剛---剛?cè)岵?jì)。
因此,無論哪個練太極的人都知道要松著練。但許多人就是放松不了,這一方面是因為不知道如何放松,但大部分是因為選擇的修習(xí)方式?jīng)Q定了無論如何努力也是進(jìn)不了松的境界。
太極拳論說:“一舉動,周身俱要輕靈”。對照這個要求,我們在練習(xí)套路時好好檢查一下,每一動,你放松了嗎,做到輕靈了嗎?我看目前社會上流行的太極套路都以比賽的要求(即姿勢優(yōu)美的體操舞蹈標(biāo)準(zhǔn))來衡量,因此不顧自身條件,努力追求架子越大、姿勢越低,認(rèn)為這樣就是太極功夫高的體現(xiàn)。但這樣的結(jié)果就是無論你自己覺得上半身已如何的松,但雙腳為了保持低造型,維持平衡,是無論如何放松不了的。
太極拳的“松”
而要實現(xiàn)全身的放松和輕靈,關(guān)鍵的關(guān)鍵在于兩腳放松(特別是小腿到足這一段)。腳不松,全身其實都不會松。因此,前人和當(dāng)代拳家對此是高度重視的,并形象地作出了雙腳放松的要求和描述:如拳論講的“邁步如貓行”、“如履薄冰”,楊澄甫的“如踩在水上葫蘆”、汪永泉的“腳不要踩死”、“腳心吻地”、陳耀庭的“兩腳猶如踩浮舟”,祝大彤的“踩草地、厚地毯的感覺”,石明的“飄”(即全身關(guān)節(jié)肌肉節(jié)節(jié)松開,僵力拙力完全除掉,腳下沒有一點(diǎn)死力之處,且有一種升騰感)等等。
我在初中時曾花一段時間練過孫式太極拳,到現(xiàn)在除了仍舊牢記孫式別具一格的開合手、活步、卍字手外,得益最深的是通過孫式太極知道郝為真先生(孫祿堂大師的太極拳師傅)的一段話:“初練時,如身在水中,兩足踏地,動作如有水之阻力。第二層,則如身在水中,兩足浮起,浮游水中,能自如運(yùn)動。第三層,則身體輕靈,兩足如在水面上行走,臨淵履冰,神氣內(nèi)斂,不敢有絲毫散亂。此則拳成矣。”不過以當(dāng)時的認(rèn)識,我只將它當(dāng)是個傳說,是不可能完成的任務(wù),但幸運(yùn)的是,還是堅持不斷朝著這個方向努力,隨著時間的積累,越覺得郝為真先生實實在在說出了太極的真諦。這正是雙腳放松后,逐漸全身輕靈,出現(xiàn)一種升騰感,進(jìn)而達(dá)到氣通全身、神氣內(nèi)斂的效果啊!
總之,會松腳,會輕靈,從此太極就成功了一半。不會松腳,就達(dá)不到文章前面講到的體用效果,推手中也很容易讓人摸到根(腳不松,你的根就斷在與地面接觸的點(diǎn)上,腳一松,你的根就是整個大地)。更要命的是,練太極如不注意松腳,達(dá)不到太極應(yīng)有效用不說,好多老年人還練壞了腳,特別是膝蓋,那些追求架子越大越低而且越下苦功夫練的人,越容易對膝蓋造成損害。站樁也一樣,也要注意雙腳放松?,F(xiàn)在好多人開始站樁時還做到放松,時間一長就僵了,但還在那里死站,有的是因為自己還沒發(fā)覺僵,有的是知道僵了還苦苦堅持一動不動,認(rèn)為堅持才有效果。其實發(fā)覺僵了,就要輕輕挪動一下重新找放松感覺,讓氣血暢通,站死樁很不好。一首樁功詩寫道:
弓步倒三七,活樁不費(fèi)力,
誰把死樁站,老來必癱瘓。
這不是危言聳聽,事實上好多武術(shù)名人年輕時功夫厲害,但在晚年不是癱瘓就是雙腳不能走路。在這方面,我很贊同陳全林先生對一些網(wǎng)友的答復(fù):“從網(wǎng)上從留言中可知,一些博友站樁,一些博友打坐。根據(jù)經(jīng)驗,提出一點(diǎn)建議。站樁結(jié)束,一定要按摩兩個膝蓋,不然,會在老年時落下膝蓋毛病。很多練太極拳的人、練武術(shù)的人,晚年多行動不便,膝蓋出了問題,一位前輩說,是站樁與練拳姿勢不對。其實,是站樁和練武中膝蓋受力過多,而在站樁結(jié)束后沒有把膝蓋放松而使緊張的肌肉緩解、壓力化空。所以,一定要按摩膝蓋。晚上打坐的人,打坐完不要立即睡眠,至少要按摩腿腳,如果時間允許,輕微運(yùn)動幾分鐘,不外搖肩活胯,按揉足三里這些小動作??雌饋硎切幼鳎矣写笮Ч?,能減少你晚年氣血衰退時的腿腳毛病。千萬記住。一些修行的老前輩,晚年大多腿腳出問題,就在于忽視了這些細(xì)微的地方,積勞成損,膝蓋、腿腳就會生疾病,影響你的生活質(zhì)量,盡管你有功夫,那你的功夫有能如何?形意拳大師郭云琛晚年癱瘓在床,盡管他的拳的威力照樣在身,可有什么意義?已故太極拳大師李經(jīng)悟晚年坐輪椅,功夫了得,與弟子在輪椅上推手,弟子照樣近不了身,功夫沒退,只是,腿腳不行了。這些大師尚且如此,何況沒得真?zhèn)鞯拿ば尴咕氄?。要警惕?rdquo;
至于如何讓雙腳放松、輕靈,總的原則要記?。?/strong>
1、架子不要太大,太低,一般人弓步的兩腳前后、左右相距一腳就足夠,開始時前后距離還可再小一點(diǎn),以邁步時不要牽動自己的重心為準(zhǔn)??蓞⒖紖鞘教珮O的川字步。吳式被稱為太極拳中的長壽拳(練吳式的人長壽老人很多,吳式太極操另當(dāng)別論),我認(rèn)為很大原因是架子適中,利于雙腳放松,達(dá)到全身放松輕靈之功效。真的不要過于追求美觀,練太極是為了自己健康,不是為了表演給人家看為目的,人家的一句評價真的有這么重要嗎?
2、前腳不要用力踩地,后腳不要用力蹬地。要像落葉一樣平松而落在地上,除了自身體重外,不要給地面加額外的力。像貓一樣輕輕走,不能讓老鼠聽到聲音,像小心翼翼走在薄冰上,一重就要破冰落水。
說穿了其實就是平時放松的走路,平時走路時你會故意用力地走嗎? 你現(xiàn)在悟了嗎?啊,苦苦追求的功態(tài)其實就是日常生活中的放松走路啊! 但常人一練拳時就落到外家拳的路子上,一定會用力作做,這個習(xí)慣思維一下子是改不了的。這在佛學(xué)上道理也一樣,釋迦牟尼當(dāng)年開悟時講的第一句感嘆話是:“奇哉,一切眾生皆具如來智慧德相,只因妄想執(zhí)著而不能證得”。現(xiàn)在大家基本知道只要去掉妄想執(zhí)著就能明心見性,但妄想執(zhí)著的習(xí)慣思維就是去不掉啊!等你哪一天悟了,又會發(fā)現(xiàn)日常生活中的某個平常狀態(tài)就是沒有妄想執(zhí)著的時候,就是明心見性的時刻,只要將這個狀態(tài)保任住就可,并不需苦苦去追求一個狀態(tài)。但沒體悟之前,只有通過觀息、觀心、念佛、念咒等種種法門作為工具去逐漸切入去發(fā)現(xiàn)。那練習(xí)雙腳放松也是如此,只好先通過一定方法去專門練習(xí)。有心人可以按以下方法去訓(xùn)練雙腳放松:
雙手放松下垂,兩腳在地面上(草地或厚地毯上更好)連續(xù)走弓步前進(jìn)。具體方法我推薦楊禹廷老先生傳授的“雙腳減加法”,可在網(wǎng)上搜索其弟子祝大彤先生介紹的如何練習(xí)太極腳的內(nèi)容和視頻(祝先生寫了好多書,其實這個才是最主要的精華)。按這個方法練習(xí)后,會在地上逐漸體會到踩在草地或厚地毯上的感覺,即有一種升騰感,還會練出雙腳之間靈活的虛實轉(zhuǎn)換。接下去可換意境,就是想像在薄冰上走弓步,會逐漸體會到更輕靈的感覺,還能練就斂氣的功夫。另外,以上專門方法訓(xùn)練有基礎(chǔ)后,進(jìn)行套路練習(xí)時就不必專門去注意雙腳了,結(jié)合其他要點(diǎn)的修習(xí),全身會越來越輕靈,最后你會離郝為真先生所講的境界越來越近。
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